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史藏 · 志存记录

觚剩及续编

12 万字 · 约 5 小时 37 分钟 · 3 / 15

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之。既领乡荐,秉铎青州。适栖霞广文缺,往摄篆,乃寻其故居。巷陌门庭,无不认识。四子并已物故,惟孙女孀居,发且白矣。邵具道其故,叙前生及没时景状悉符。女甚贫悴,因解俸金之。令吴江不三月,即解组归,自言冥数如此,不可久于官也。

○桃花鱼吴公慈受,名晋锡,司理永州。崇祯壬午人闱校士,夜梦一妇人素妆丽质,携馔饷吴,指鱼羹曰:“此桃花鱼也。”因出诗相贻。中一联云:“桃花鱼漾桃花水,濯锦大吟濯锦诗。”次夕梦复如前。寻获一卷,其二场表联,乃有此二语。心甚惊异,因荐之人彀。及榜发,则江陵姚士升也。偶与同年友眉山朱公拙修话其事,朱曰:“此我姨某氏诗也。氏少而慧,娴于篇咏。夫蚤夭,苦节十余载,以某岁卒。第不知何缘入梦。”未几姚入谒,询其生辰,正氏卒之岁。

○蛟桥幻遇宜兴许郎行二,农家子也。康熙二十年间偶入城,至蚊桥,遇一女绝艳。许将与目成,已失所在。是日薄暮抵舍,则所遇女先在室内,迎谓许曰:“来从绛阙,暂寄红尘,三生夙契,今当与君偿之。幸无疑惧。”问其姓名,曰:“何淑贞。”从婢年可十三四,曰秋鸿。是时许妇适归宁,许因诡言:“我妇美不逊汝。”何曰:“邑中金闺之艳,幽谷之姝,遍数止某三人,差不惭巾帼,我犹胜之。若君妇,则历齿蓬头,既疥且痔,直登徒所爱者耳。又何足言!”妇闻甚恚,率其诸姑姊坌集哄观,仅闻语声出户,并不见形。乃共指而詈之。何曰:“我与许君缔未断之缘,命自真宰。汝辈某与某私,某为某事,此岂贞静者,而亦毁我乎?”所刺幽隐皆实,众遂嘿然散去。何善谈论,其言皆古宫闱事,于汉时尤详。远近好异之士,履满其门,或与稽往牍,或舆晰奥理。酬答泉流,虽赡博者莫能难之。如是月余,颇厌嚣烦,挈婢辞许,不知所往逾旬,瞥见前婢持衣履来贻,且招许。许叩以所在,婢言但闭目行,少顷可达。许如言,觉两足冉冉若乘烟雾,经丘穿壑,恍入仙源,曲栏重阁,花木幽深。何薄鬟约袖,躬自纺绩。许至,洁卮而进,山肴芳腆。酒阑,起曰:“我姊妹五人,各有所适。北堂老母,往河南访我第二姊矣,君留信宿,无害也。”因相与缱绻。逾夕惝恍出门,遥见晓村旧径,忽然抵家。

○藏金券昆陵周文山,名起岐,顺治末督学于楚。试未及半,适故乡有奏销之信,例应左迁,郁居省院。院有一室,凡入卧于内者,辄见金甲神叱起,人皆畏避,指为凶室。文山不之信,设卧具于土床,寝焉。梦一金甲神前来曰:“吾待君二十余年矣。床下白金万两,可速取以归,释我典守之责也。”诘朝发其藏,获一小匮,匮中有券,其文云:“视学事竣,积有万金。家无子女,适逢丧乱,瘗金于此,俟福厚者取之。愿秉公遴士,勿负我意。”券无姓字,大约为明季学使者。灿然白镪,悉如券数。橐之南返,家用以饶。

○吴充墓桃墩旧有宋大臣吴充墓。充之后,贫不自存,鬻其墓之土于里人顾姓者。顾遣人平其封,发石榔。充赭袍碧带,伟焉如生,见风忽化;两夫人朱氏、戴氏,金钗及缠臂之属,光焰犹新。其墓志则贾平章笔也。按贾与吴不同时,盖吴之后人乞贾为铭耳。桃墩亦吾邑地,去吴兴之南浔,可四五里许。

○疮言金陵神乐观陆道士,十七岁时殴死一仆,即火其骨,人无知者。十余年,足外臁发毒成疮,疮口似唇而有舌,能言,曰:“我即仆也。”日索饮食,饲以脂膏,自能吞化。饮以酒,四周皆红。但开口言,必大痛垂绝。如是载余,忽曰:“我欲他往,冤亦解也。明日下山,遇樵者可求治之。”陆如其言,果遇樵者,恳焉。樵厉声曰:“孽畜敢言我乎?夜半疗汝。”忽不见。是夜梦金甲神诣陆卧室,指谓之曰:“有药在几,煎服。取渣,以左手持向水西门外,见妇人泼水,急弃于道而返。”陆旦起,视案有物,如乱发而无端。因依所戒,至门外第十二家,果见一妇,随弃药而归。疮遂愈。后探此妇,竟亦无他。

○炉中造化常州银工居甘棠桥畔。一日有以银二两就者,出冶,忽化异状:中为小锭,如拇指甲,四围细如梧子,珠贯其间,数之得九十七锭,窝丝悉具,棱角宛然。咸谓之炉中造化。

○木偶出号王司理绳河公,寄籍李,实居吴江之茅塔村。其未遇时,借村中仲氏小楼三楹,为授徒地。仲辞以此楼多怪,不可居。王不之信,遂于其内置榻设几。夜分燃烛而坐,见东壁有四五寸小人,各执旌盖数事,列队前行,末后一人冠带肩舆,如州府官之出号者。王熟视良久,击案叱之。朴落一声,皆木偶也。聚而焚焉,怪遂绝。

○吴介繁秀水吴介繁,年三十许。康熙庚午之秋,卧病经月,垂绝者屡矣。家人左右环视,更番不辍。一夕介繁昏然似稍安者,众皆垂头而睡。少顷,其妇先觉,移灯就床,将进汤药。忽不见介繁,衾翻枕横,状如蝉蜕,深幕重门,并未启也。举家惊愕,达旦,四出访觅,闻村农相告:“离此半里,有一男子,沾首濡足,宛转泥中,绝似吴介繁。然久知其病,何得露宿于田也?”亟至其处,舁以归。盥濯而诘其由,懵不能对。越数日,其神小复,乃曰:“我方病剧时,每日向暮,辄有三青衣伺我于床。是夜汝辈守视偶懈,青衣者扶项牵臂,负我从窗旁板隙而出。倏至田间,遇白衣老人怒叱之,遂委我遁去。”今介繁尚存,常口道其异。

○笠泽古柏笠泽三贤祠前古柏,鳞枝黛肤,盖千年物也。前人历有题咏。崇祯甲申之次,渐就枯萎,今止存根株而已。先是祠后竹圃中,忽于地出一花,如木芍药,并无枝叶。里人施姓者见之,以为下必有异,持锸坎之,尽花之茎,则有细丝缘络土中。丝断锸止,亦无所见。又阅月,复生一花。施坎之如前,其丝蜒蜿丈余,得物圆大如土茯苓;碎之,中脱而出,则宛然一鹿也,头角尾足皆具。于是好事者争穴土而入,见柏根回环无端,大可二十围。中径之,木色光润而清芬。触手皆有细丝分悬其间,迹丝求取,若茯苓者,盈畚累局。或为人形,或为禽形,或为兽形。士人以鬻于吴门,多得善值。是岁有客从吴兴来,道遇寄舟者,服制朴古,而形神憔悴。问其姓,曰:“姓柏。”问其家若何,曰:“曩颇饶,今衰矣。”问所往,曰:“将之杭州。今日已晡,欲宿于震泽之普济寺。”既至,舣舟寺前,趋而入,顾榜人曰:“少待即归汝值。”久之不出。遍索寺内无若人,从古柏下瓦砾间拾碎镪少许,则所偿寄舟之值也。俗传此柏能为神,达观禅师其化身也。观此,信有之乎!抑柏既能神,而何以槁死?岂神以树为形,其萎也,亦如仙家之遗蜕而去耶?

○白鸽红豆吴门东禅寺白鸽禅师,偶拾红豆,种之寺内,指而嘱曰:“汝宜速长,但他日不许无故开花。世变有大小,则花开有疏密。”今其树已数围。人所见者;崇祯九年小开,十七年大开,随遘国变;顺治十六年小开,有镇江之扰;康熙十二年复开,是冬滇黔寇作。花色如梓,荚小于槐角,霜后荚落,其子深红可爱。

○羊珠陆佃曰:“龙珠在颔,蛇珠在口,鱼珠在眼,鲛珠在皮,鳖珠在足,蛛珠在腹。”是知物类皆能孕珠,非独蚌也。近日嘉兴九里汇农人徐心桥,畜一,已五六岁。因为子娶妇,宰以飨客。屠者觉羊肚中累累然,剖而濯之,得珠盈掬,圆大如豌豆。有老人云:“羊食仙草,或雷雨时与龙交则生珠。”然博物之书所未载也。

○疥虫曹溪金孟常短视,离物寸许,即模糊不辨,近则能察毫末。年逾七十余犹然。见人有疥者,辄为搜取其疥内虫。云:“疥虫有雌雄。雄者颔下有须,种种然可数。亦有老少,少者色白,但其口稍黑耳。”

○浮桶明甲申六月大旱,吾邑十九都沅荡浮木桶七,土人争取之,即沈水中。捷足者得其一,内盛牛头、马头瓦瓶各二,瓶质甚粗,碎之表里莹澈如镜。是后吴日生易举义旗,败于此,杀人无算。桶浮处,每年生草七丛,菁葱倍常。

○栗杜工部《南邻》诗“园收栗未全贫”,或作“芋栗”或作“芋粟”。芋粟不必植之园中,而芋与栗不当类举,朱愚庵注杜,定作“栗”为是。余往湖口,路经南陵,访王进士五清于山居。留宿具餐,杂陈野蔌,中有粉叶子,和醯醢以进者,王谓余曰:“此即锦里之栗也。”似栗而小,山家率于冬月取实去皱,磨而溲之以水,然后用之。是知、栗皆属园果。况《庄子。徐无鬼》篇所载甚明,益信杜诗无字不有来历。

○水灾风变康熙庚戌六月十二日,大水猝至,间以狂飚。村落之家,漂床沈灶,人皆露处,绕郭诸所,罹祸尤烈,枕尸大小以数百计。先一夕有渔舟宿太湖滨,夜半见水神列坐烟波间,绛服雕冠,如廷议国事者,争论久之而散。忽于湖中起一长堤如虹,横界水面,风涛大作,明旦遂有此异。“吴江县”三大字额,向悬邑门谯楼,万历三十六年水至,邑令上楼,向额再拜,取以投水,势遂定。是日赵令促骑出署,水没马腹,不能行,耆老言邑有故事可行。如其言,果验。时荧惑入箕,与南斗只差一度,箕主风,故风力焱疾。康熙丙子七月廿三日午后,北风陡发,雨如悬瀑,平地涌水,骤至数尺。夜半返风而南,势益狂猛,篝灯密室中无不尽灭,屋瓦交飞,颓墙覆屋者十家而九,所在乔木,倒折殆尽。城隍庙有四古榆,大皆合抱,连根尽拔,真异变也。先一日,句容县水发时,士子录科者,多寓城外,水骤至不及避,淹死数十人。吾邑仲姓亦与焉。

○科名异数常州巢仪部震林,号兼三。辛卯举于乡,壬辰成进士一百六十二名,以磨勘被落。乙未再成进士,名次仍在一百六十二,前后相符,一时惊羡。韩中丞赠额有“科名异数”之题。

○赋梅释云余所交海内三髯,一为慈姜西溟,一为阳康孟谋,其一则阳羡生陈其年也。其年未遇时,游于广陵,冒巢民爱其才,延致梅花别墅。有童名紫云者,儇丽善歌,令其执役书堂。生一见神移,赠以佳句,并图其像,装为卷帙,题曰“云郎小照”。适墅梅盛开,生偕紫云徘徊于暗香疏影间。巢民偶登内阁,遥望见之。忽佯怒,呼二健仆缚紫云去,将加以杖。生营救无策,意极旁徨,计唯得冒母片言,方解此厄。时已薄暮,乃趋赴老宅前长跪门外,启门者曰:“陈某有急,求太夫人发一玉音。非蒙许诺,某不起也。”因备言紫云事。顷之,青衣媪出曰:“先生休矣,巢民遵奉母命,已不罪云郎。然必得先生咏梅绝句百首,成于今夕,仍送云郎侍左右也。”生大喜,摄衣而回,篝灯濡墨,苦吟达曙。百咏既就,亟书送巢民。巢民读之击节,笑遣云郎。其后紫云配妇,合卺有期矣,生惘惘如失,赋《贺新郎》赠之云:“小酌荼蘼酿。喜今朝、钗光钿影,灯前漾。隔着屏风喧笑语,报道雀翘初上。又悄把、檀奴偷相。扑朔雌雄浑不辨,但临风、私取春弓量。送尔去,揭鸳帐。六年孤馆相依傍。最难忘、红蕤枕畔,泪花轻飚。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。努力做、藁砧模样。只我罗衾浑似铁,拥桃笙、难得纱窗亮。休为我,再惆怅。”此词竞传人口,闻者为之绝倒。

○酒兵唐人有“酒冲愁阵出奇兵”之句,余常赏其豪隽。然余饮不能一蕉叶,故遇酒兵时绝少。近得姚竹友《庚辰中秋夕醉后放歌》,可谓善用酒兵者矣。其诗曰:“丁丑之年仲秋节,珠江放舟看明月。酒徒多挟少年狂,痛饮高歌晓未辍。凌空拟驾鼋鼍游,波底乖龙魂欲忄。星移物换秋复秋,此乐至今思忽忽。人生鹿豕岂长聚,客散天涯我归浙。秋泾桥东初把茅,婚嫁因之罄囊箧。举觞对月月无光,一夜烦忧头盖雪。昨年飘转瀛州城,闭置官衙类羁绁。主人独酌罗浮春,高腔小队喧私宅。令我有酒不敢饮,霜娥夜怨无情客。长揖飘然信所之,西归复理羊城楫。一椽初赁伯通庑,二三好友重接席。佳时恰遇蟾魄圆,触著狂怀兴蓬勃。画箧搜衣质库还,瓶之罄矣那复惜。陈村豆酒买十瓮,绿柚黄蕉随意设。广寒宫妃试新妆,雨洗铅华倍莹洁。微云薄缀霓裳轻,凉飕细曳凌波袜。如此好景若不醉,天公笑我真痴绝。四筵狂客鼓掌起,君言适与同调协。会须较户陈酒兵,立监视师分挞伐。旗标两翼各张军,射覆藏钩随弄剧。济阳骁骑称蔡髯,一鼓而下气先竭。亚夫之师天上来,转战中原伤一蹶。大树将军气最雄,露布敌逢袁彦伯。昆仑关破酒尚温,大笑三军尽投帻。赘翁老兴复不浅,制胜出奇伺敌隙。居如处女行脱兔,量而后会战必捷。强吴劲楚埽箨空,何有江黄与滕薛。冬冬鼓绝喧未休,惊起邻翁骂唐突。邻翁劝汝一杯酒,尔何不乐此今夕。百年几遇月中秋,宛其死矣空悲咽。今年今夜共此月,明日明年遂陈迹。感我此言促引觞,请为赘翁歌一阕。歌残月落杯影空,不知东方之既白。”竹友名东明,嘉兴之秀水人,年四十后,颔下生小瘤如盎,因更号赘翁。夙负经世之略,兼工书绘,而时无知者。其落拓江河也,必载酒以行。其挥豪染翰淋漓子墨也,得酒乃益入神。尝自题《醉画》绝句云:“醉中画树醒添石,醒笔不如醉笔佳。安得青州六从事,百年同伴作生涯。”余观赘翁,豪于酒而不沈湎于酒,盖意不在酒也。所著诗文若干卷,曰《弄酒余闲集》。

○黑漆漆天同一生王锡阐,别号余不。精究历理,兼通中西之学。遇天色晴霁,辄登屋卧鸱吻间,仰察星象,竟夕不寐。作书与人,俱用古文奇字,人多不识,王亦不欲人识也。里中有询以水旱之占者,答曰:“若将此事问先生,先生肚里黑漆漆。”王隐居笠泽,有自著《天同一生传》。

○钓叟慨言雪滩钓叟曰:“昔苏季子云:”贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。‘今世异是:富贵则父母不子,贫穷则亲戚畏惧。“此言殊有感慨。

●卷三。吴觚下○姜楚兰刘东平泽清,建阃淮阴,兴屯置榷,兼课鱼盐,不赀之富,几亚坞。淮浦名倡姜楚兰者,色艺冠时,尤善琵琶。素与某生交欢,生金尽,则每出缠头锦为生取酒。一日闻刘巡视浦上,兰特凝妆登临街小楼,鼓数曲,繁音彻外。刘从肩舆中谛听良久,意兹丽曲,必成纤手。亟遣从骑索之,得兰,大喜。即携至幕府,宠之专房,时以弦歌自娱。居逾月,兰启刘曰:“君侯牙树名邦,绂膺高爵。帷幄之谋,金鼓之役,皆非贱妾所敢预闻。至于披较琴书,品置服玩,窃有微长。妾固不惜纤躯,晨夕于君侯之侧也。”刘掀髯大笑曰:“解语花,亦欲窥我清秘耶?”因命以钥之任,金玉锦绣,悉以委焉。未几天旅南下,刘惶惧出阅黄河。兰折简致生曰:“资虬髯之帑,济裘之困,未为过也。愿假昆奴,速完邛遇。”生遂泛画舫于城下,纟困载宵行。刘归视兰室,么弦在壁,黼帐阒如,抚膺太息而已。鼎革后,东平远窜,兰自越返淮,与生偕老。

○云娘密云汪参将,广陵人也。有仆王忠,常往来酒肆李家,久之相善,李以女云娘归焉,年十八矣。汪解任,将还维扬,呼忠谋备舆具,并所以载云者。云曰:“主之行李甚壮,取道河北,征途不靖。请效军人装,执弓矢以戒不虞。可乎?”汪闻而异之,召云娘至,授五石弓,折之如断梗。凡易数弓,悉不称意。顾谓忠曰:“须取我家弓来”遂腰ゅ插矢,乘骏马以从。时岁在己卯,群盗塞路。行至一荒原,云纵马而前,遥见十余骑,拥尘突至。飞矢拂云袖,云挥袖矢落。又一矢到,云随以手承之,即彀而发,骑骇反奔,中项仆地。又于ゅ中出矢毙一骑,余皆散遁。由是参将抵家无寸箸之失。云貌殊艳,参将子一见心动,欲狎之。云曰:“妾下走陋质,不意为公子怜。然有忠在,何忍及此。无若遣忠而纳以礼,我乃从。”公子喜过望,遂厚给忠,云指示令去。公子治吉席,将为小星催妆,云忽易戎服,掣所佩刀,出立堂上,责公子曰:“尔家忝建高牙,不能出奇报国。偶遇萑苻,{艹尔}焉胆栗。妾以一妇人,奋卫长途,迄于安吉,所以报公子者至矣。乃恣行不义,玷我贞素耶?”遽以刀拟公子,且前且却,曰:“有追我者,我即断其头,如河北盗矣。”公子惊悚丧魄。云娘行及门,门外已有碧衫奴控马以待,遂驰去,永不复返。

○沉香瘗狸合肥宗伯所宠顾夫人,名媚,性爱狸奴。有字乌员者,日于花栏绣榻间,徘徊抚玩,珍重之意,逾于掌珠。饲以精粲嘉鱼,过餍而毙。夫人惋惜累日,至为辍膳。宗伯特以沉香斩棺瘗之,延十二女僧,建道场三昼夜。

○河东君河东君柳如是,名是,一字蘼芜,本名爱,柳其寓姓也。丰姿逸丽,翩若惊鸿。性狷慧,赋诗辄工,尤长近体七言,作书得虞、褚法。年二十馀,归虞山蒙叟钱宗伯,而河东君始著。

先是我邑盛泽归家院,有名妓徐佛者,能琴,善画兰草。虽僻居湖市,而四方才流,履满其室。丙子春,娄东张西铭以庶常在假,过吴江,泊垂虹亭下,易小舟访之。佛他适,其弟子曰杨爱,色美于徐,绮谈雅什,亦复过之。西铭一见倾意,携至垂虹,缱绻而别。爱于是心喜自负,谓:“我生不辰,堕兹埃盍。然非良耦,不以委身。今三吴之间,簪缨云集。膏粱纨,形同木偶。而帖括咿唔,幸窃科第者,皆伧父耳。唯博学好古,旷代逸才,我乃从之。所谓天下有一人知己,死且无憾。矧盛泽固驵侩之薮也,能郁郁久此土乎!”遂易“杨”以“柳”,而“是”其名。闻茸城陈卧子为云间绣虎,移家结邻,觊有所遇。维时海内鼎沸,严关重镇,半化丘墟,虎旅熊师,日闻挠败,黄巾交于伊雒,赤羽迫于淮徐。而江左士大夫,曾无延林之恐,益事宴游。其于征色选声,极意精讨。以此狭邪红粉,各以容伎相尚,而一时喧誉,独推章台。居松久之,屡以刺谒陈,陈严正不易近,且观其名纸,自称女弟,意滋不悦。而虞山宗伯与陈齐望,巍科赡学,又于陈为先辈,因昌言于人曰:“天下惟虞山钱学士始可言才,我非才如学士者不嫁。”适宗伯丧偶,闻之大喜,曰:“天下有怜才如此女子者耶?我亦非才如柳者不娶。”钱之门多狎客,往来传致,迄于庚辰冬月,柳始遇宗伯。为筑“我闻室”,十日落成,促席围垆,相与饯岁。柳有《春日我闻室》之作,诗曰:“裁红晕碧泪漫漫,南国春来已薄寒。此去柳花如梦里,向来烟月是愁端。画堂消息何人晓,翠幕容颜独自看。珍重君家兰桂室,东风取次一凭阑。”盖就新去故,喜极而悲,验裙之恨方殷,解之情逾切矣。辛巳初夏,结衤离于芙蓉舫中。箫鼓遏云,麝兰袭岸,齐牢合卺,九十其仪。于是三泖荐绅,喧焉腾议,至有轻薄之子,掷砖彩,投砾香车者。宗伯吮毫濡墨,笑对镜台,赋催妆诗自若。

柳归虞山宗伯,目为绛云仙姥下降。仙好楼居,乃枕峰依堞,于半野堂后构楼五楹,穷丹碧之丽,扁曰“绛云”。大江以南,藏书之家无富于钱。至是,益购善本,加以汲古雕镌,舆致其上。牙签宝轴,参差充韧。其下黼帏琼寝,与柳日夕晤对。所云“争先石鼎搜联句,薄怒银灯算劫棋”,盖纪实也。宗伯吟披之好,晚龄益笃,图史较雠,惟柳是问。每于画眉余暇,临文有所讨论,柳辄上楼翻阅,虽缥缃浮栋,而某书某卷,拈示尖纤,百不失一。或用事微有舛讹,随亦辨正。宗伯悦其慧解,益加怜重。国初录用前朝耆旧,宗伯赴召。旋史议放还,由此专事述作。柳侍左右,好读书以资放诞。登龙之客,沓至高闾。有时貂冠锦靴,或羽衣霞帔,出与酬应。否则肩筠舆访于逆旅。清辩泉流,雄谈锋起,即英贤宿彦,莫能屈之。宗伯殊不蓟{带心},曰:“此我高弟,亦良记室也。”常戏称为柳儒士。越十载庚寅,绛云楼灾。时移居红豆村庄,良辰胜节,必放舟湖山佳处,留连唱和,望者疑以为仙。其《中秋日携内出游》诗曰:“绿浪红兰不愁,参差高柳蔽城楼。莺花无恙三春侣,虾菜居然万里舟。照水蜻蜓依鬓影,窥帘蛱蝶上钗头。相看可似嫦娥好,白月分明浸碧流。”柳依韵和曰:“秋水春衫澹暮愁,船窗笑语近红楼。多情落日依兰棹,无藉轻云傍彩舟。月幌歌阑寻尘尾,风床书乱觅搔头。五湖烟水长如此,愿逐鸱夷泛急流”其他篇什,多附见《有学集》,不尽载。生一女,嫁毗陵赵编修玉森之子。康熙初,嗣子孝廉君迎宗伯入城同居,而柳与女及婿仍在红豆村。逾二年而宗伯病,柳闻之,自村奔候。未几,宗伯捐馆,柳留城守丧,不及归也。初宗伯与其族素不相睦,乃托言宗伯旧有所负,枭悍之徒,聚百人交讧于堂。柳泫然曰:“家有长嫡,义不坐受凌削。未亡人奁有薄赀,留固无用,当捐此以赂凶而纾难。”立出帑千金授之。诘朝喧集如故。柳遣问曰:“今将奚为?”宗人曰:“昨所颁者,夫人之长物耳,未足以赡族。长君华馆连云,腴田错绮,独不可割其半以给贫窭耶?”嗣子惧不敢出。柳自念欲厌其求,则如宋之割地,地不尽,兵不止,非计也。乃密召宗伯懿亲及门人素厚者,复纠纪纲之仆数辈,部画已定,与之誓曰:“苟念旧德,毋渝此言。”咸应曰:“诺。”柳出厅事,婉以致辞曰:“妾之赀尽矣,诚不足为赠。期以明日,置酒合宴,其有所须,多寡惟命。府君之业故在,不我惜也。”众始解散。是夕执豕い羔,肆筵设席。申旦而群宗至,柳谕使列坐丧次,潜令健者阖其前扉,乃入室登荣木楼,若将持物以出者。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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