大明律集解附例

盗赃之贯数论罪免刺若弃毁及毁伐者系官物则加弃私物罪二等如弃毁私物一贯以下杖六十加二等则杖八十是也然亦罪止一百流三千里若遗失误毁官物者则各减弃毁私物罪三等如弃毁私物一贯以下杖六十减三等则笞三十是也以上弃毁器物与毁伐树木稼穑及遗失误毁官物并皆验数追偿还官给主若遗失误毁私物者但追偿而不坐罪夫遗失误毁在官物则坐罪在私物止陪偿所以别人公私之不同而权轻重之宜也右碑碣石兽神主皆祀先之器非他物之比故有人毁碑碣石兽者杖八十毁神主者杖九十俱不入计所值之赃若房屋墙垣之类则其工力之费为重故有人毁损者则计其合用修造工雇之钱以坐赃贯数论罪如一贯以下笞二十至五百贯之上罪止杖一百徒三年若毁损官屋者则加坐赃论二等如　贯以上笞四十至五百贯之上亦罪止杖一百流二千五百里以上毁损官民房屋墙垣及碑碣石兽神主等项各令修补起立惟误毁者但皆令修立而不坐罪夫误毁官物有罪而官屋不坐者以彼之追偿易为力此修立难为工此制律之徾意也

擅食田园瓜果

凡于他人田园擅食瓜果之类坐赃论弃毁者罪亦如之其擅将去及食系官田园瓜果若官造酒食者加二等主守之人给与及知而不举者与同罪若主守私自将去者并以监守自盗论

纂注擅字私与有别不掩人知而阳取曰擅不与人知而窃取曰私系他人瓜果不言私将去者以有盗田野谷麦菜果律也官瓜果酒食不言弃毁者以有弃毁官物律也主守以下俱指系官者言比谓凡于他人田园内瓜果之类擅自取食者计其食过所值之价坐赃论罪若虽不食而弃毁者其罪亦如擅食者科之其有于他人瓜果与夫官造酒食者各加坐赃之罪二等若主守之人给与人食及知其擅食而不举者俱与食者同罪亦坐赃论加二等若主守者私自将去系官瓜困酒食者并计赃以监守自盗论罪主守者不言擅食在律所不禁矣

备考

一若擅将去系官瓜果酒食者以常人盗官物论

按律内其擅将去云者或谓专指官人瓜果者当坐之何律耶又或谓有擅将去他人瓜果者止科擅食之罪盖不知议拟之际舍擅将去而吊擅食之文恐背律意甚矣

私借官车船

凡监临主守将系官车船店舍碾磨之类私自借用或转借与人及借之者各笞五十验日追雇赁钱入官若计雇赁钱重者各坐赃论加一等

纂注车船名为雇店舍碾磨名为赁验日追雇赁钱依名例云照依犯时雇工赁直验日追之非谓每日追钱六十文也转借与人者监守止坐罪雇赁钱则于所借之人追之雇赁钱重者亦不得过本物之价此言物当充用若监临主守之人将系官车船店舍碾磨之类私自借用或转借与人及借之者各笞五十验借过之日追雇赁钱入官若计雇赁钱重于五十者各坐赃论加一等如计雇赁钱至四十贯依坐赃律杖六十是重于笞五十矣加一等即杖七十是也

大明律集解附例卷之六

户律

婚姻

男女婚姻

凡男女定婚之初若有残疾幼度出过房乞养者务要两家明白通知各从所愿写立婚者依礼聘嫁若许嫁女巳报婚书及有私约谓先巳知夫身残疾老幼度养之类而輙悔者笞五十虽无婚书但会受聘财者亦是○若再许他人未成婚者杖七十巳成婚者杖八十后定娶者知情与同罪财礼入官不知者不坐追还财礼女归前夫前夫不愿者倍追财礼给还其女仍从后夫男家悔者罪亦如之不追财礼○其未成婚男女有犯奸盗者不用此律○若为婚而女家妄冐者杖八十谓如女有残疾郄令姊妹妄冐相见后郄以残疾女成婚之类追还财礼男家妄冐者加一等谓如与亲男定婚郄与义男成婚又如男有残疾却令弟兄冐相见后郄以残疾男成婚之类不追财未成婚者仍依原定巳成婚者离异○其应为婚者虽巳纳辟财期约未至而男家强娶及约期巳至而女家故违期者并笞五十○若卑幼或仕宦或买卖在外其祖父母父及伯叔父母姑兄姊后为定婚而卑幼自娶妻巳成婚者仍旧为婚未成婚者从尊长所定违者杖八十

纂注残疾以下男女言庶出众子也过房嗣子也是本宗者乞养义子也是异姓者三者虽与残疾老幼不同终嫡子亲子有异故男女亦必有不欲者婚书有媒妁通报写立者私约无媒而私下议约也聘财但系布帛之类凡名为定礼者即笞五十杖七十八十俱自主婚者言犯奸盗必分男女当兼说如出妻条一曰盗是也不此律谓不用輙悔及再许他人之律仍依原定谓归原相见之人期约谓成婚之期此条当与嫁娶违律条参看言男女室家当使之各得其愿凡定婚之初若男女遇有疾病伤残或老或幼或系庶出或系过房或系乞养务要此将疾残等情明白通知使雨家各从所愿如果愿与成婚则凭媒妁写立婚书依嫁娶礼式聘嫁庶无后悔及妄冐违约期之弊也若许嫁之女巳报有婚书及私下巳有期约巳明知夫身有疾残等项定婚之后而女家輙欲悔背不与男家者女家主婚日笞五十或虽无婚书但曾有布帛之类作为聘财即系巳定而輙悔者亦笞五十其女仍归其夫此自虽悔而未许人者言之若巳受聘定之女輙悔而许他人为婚未成婚者女家主婚杖七十巳成婚者女家主婚杖八十后定婚之男家主婚人知其女先巳许人而故定者与女家同罪未成婚者杖七十巳成者杖八十定婚之财礼入官男家不知其许人之情而定之者不坐罪女家所受财礼追还男家其女不问巳未成婚俱归前夫前夫不愿取者于女家倍追财礼给还男家听其别娶其女仍令从后夫若巳报婚书巳有私约巳受聘而男家悔者罪亦如之悔者主婚亦笞五十悔而再娶他人女未成婚主婚者亦杖七十仍娶前女后聘女家不追财礼听其别嫁巳成婚者亦杖八十前女家亦不追礼听从许嫁他人后许婚之女家知其夫巳聘他人女而再嫁女亦同男家未成婚者杖七十巳成婚者亦杖八十故曰罪亦如之财礼入官不知者不坐其或男女巳行聘定未成婚或男子有犯奸盗者女子听其嫁不财礼女子有犯奸盗者男子听其别娶追还礼不用再嫁再娶之律此自虽许他人而未有妄冐者言之若男女为婚而女家妄冐如本有残疾女家郄将无残疾之姊妹相见后郄以残疾女成婚之类其主婚人杖八十财礼追还男家其因家妄冐如男本有残疾男家郄将无残疾之兄弟相见后郄以残疾男成婚之类其主婚人加女家主婚者一私杖九十女家所受财礼不追未成婚者各减巳成婚五等仍以初相见之男女成婚巳成婚者妇女离异归宗盖女虽妄冐男尤可再娶男若妄冐其女遂至失身其加等宜也其明知残疾等项及无妄冐等情而应合为婚者虽巳纳聘财犹必及嫁娶若期约未至而男家先时强娶及期约巳至而女家后时违期失婚姻之时一也故并笞五十若至卑幼如子弟侄之类或出为仕宦或为买卖在外其祖父母父及伯叔父母姑兄姊皆应主婚之人于卑幼出外之后为与定婚而卑幼在外不知其自巳娶有妻室若自娶者巳成仍旧为婚尊长所定之女听其别嫁十成婚者从尊长所定者婚娶自聘者从别嫁如违尊长所定而务从自巳所定者卑幼杖八十盖婚姻人道之此法立则男女以正而万化之原端矣

备考

一妄冐相见男女先巳聘许他人者不在仍依原定之限

典雇妻女

凡将妻妾受财典雇与人为妻妾者杖八十典雇女者杖六十妇女不坐○若将妻妾妄作姊妹嫁人者杖一百妻妾杖八十○知而典娶各与同罪并离异财礼入官不知者不坐追还财礼

纂注典雇二字有分别备价取赎曰典验日取值曰雇妄作姊妹嫁人有两意在本夫自知妻妾不可嫁人故妄作姊妹以避卖休之罪又诳人使知其非妻妾而可娶也知而典娶节总承二节典字包雇字言娶字指妄作姊妹节并离异谓妻妾归宗女给亲也不可专指典娶一边说不知者不坐指典娶人此言凡将自巳之妻妾受人之财或典雇与他人为妻妾者本夫杖八十受人财将自巳女典雇与人为妻妾者本父杖六十娶人妄作姊妹之妻妾者同本夫杖一百并离异女给亲妻妾归其所典雇与娶之财礼俱入官若不知其为妻妾与女及妄作姊妹之情而典娶者不坐罪财礼追还典娶人妻妾与女仍离异曰不知者不坐则将妻女典雇与人亦必有假托别项者圣人制律禁而曲防如盖正偷理端风化之深意

条例

一凡将妻妾作姊妹及将拐带不明妇女或将亲女并居丧姊妹嫁与人作妻妾使女名色骗财之后词托故公然领去或瞰起程中途聚众行凶抢人财者除真犯死罪外其余属军卫者发边卫充军属有司者发口外为民媒人知情罪同若人有犯罪坐夫男若不知情及无夫男者止坐本妇照常发落

妻妾失序

凡以妻为妾者杖一百妻在以妾为妻者杖九十并改正○若有妻更娶妻者亦杖九十离异其民年四十以上无子者方听娶妾违者笞四十

纂注并改正兼妻妾言离异指后娶妻说违者笞四十有两意谓年四十而有子虽无子而年未四十者均之许娶妾也律不言离异仍听为妾此条大意重在尊嫡妻言盖嫡妾贵贱本有定分凡以正妻为妾者本夫杖一百妻在室而以妾为正妻者杖九十并改正妻仍为妻妾仍为妾也盖以妻为妾则易位矣以妾为妻正妻之分犹存故减一等科之若有妻而又娶一妻是匹嫡矣本夫亦杖九十未成婚者减五等后娶之妻离异归宗其民年四十以上无子者方听娶妾若四十以上而有子及虽无子而年未四十违律娶妾者笞四十盖更娶妻者匹嫡而违娶妾于犹无妨也故止坐以耳律不言离异仍听为妾重无后也可谓仁至而义尽矣观妻妾失序上用一凡字则通官民可知而娶妾直曰民员当不在此限王府滥收媵妾有例见名例

备考

一妻亡以妾为正妻者问不应改正

逐婿嫁女

凡逐婿嫁女或再招婿者杖一百其女不坐男家知而娶者同罪不知者亦不坐其女断付前夫出居聚

纂注逐婿之婿专指入赘者言男家知而娶者兼后赘者说此言凡将巳入赘在家之婿逼逐在外而将女改嫁与他人或再招他人来家为婿者皆非理也女之父或母主婚者杖一百其女不坐罪以父母得专制也若后婚之男家知其逐婿情由或娶其女或再入为婿者与女家同杖一百未成婚者各减五等财礼入官不知逐婿之情而娶与入赘者亦不坐罪追还财礼其女断付初赘之夫令其出外另居完聚盖夫妇之情虽未离而翁婿之情则巳绝故耳

备考

一凡招赘之女逼同父母逐婿改嫁者亦坐杖一百

居丧嫁娶

凡居父母及夫丧而身自嫁娶者杖一百若男子居丧妻妾妻女嫁人为妾者各减二等若命妇夫亡再嫁者罪亦如之追夺并离异知而共为婚姻者各减五等不知者不坐若居祖父母伯叔父母姑兄弟姊丧而嫁娶者杖八十妾不坐○若居父母舅姑及夫丧而与应嫁娶人主婚者杖八十○其夫丧服满愿守志非女之祖父母父母而强嫁之者杖八十期亲强嫁者减二等妇人不坐追归前夫之家听从守志娶者亦不坐追还财礼

纂注居父母丧兼男女身自嫁娶自字要看曰自者以非奉父母之命故罪之若奉父母之命而嫁娶不在此限夫丧不得兼说男子居丧氶妻女承上文父母夫丧言命妇不言夫丧而曰夫亡见虽服满亦不得再嫁并离异及知而共为婚者通承上说居祖父母丧非系承重者故得杖八十居祖父母等丧娶妻妾不言离异仍听为婚非女之祖父母父母及期亲就妇人本宗言以夫家无醮妇之礼也非女之祖父母父母即大功以下亲如伯叔父母姑兄姊之类此言凡居父母之丧及夫之丧丧服之内男子身自娶妇女身自嫁人为妻者俱坐杖一百若男子居父母丧而娶妻居夫丧女居父母丧而嫁人妾者各减嫁娶为妻者罪二等杖八十至命妇曾受

朝廷封典非凡妇比若夫亡再嫁者罪即如凡妇拟断为妻者亦杖一百为妾者亦杖八十追夺其所封之诰勑其居丧嫁娶之人及再嫁之命妇并离异归宗以上未成婚者各减五等其男女家知有居丧及系命妇而共为婚姻者各减男女罪五等嫁娶为妻者笞五十为妾者笞三十财礼入官不知情者不坐仍离追还财礼若不系承重之孙而居祖父母之丧侄居伯叔父母在室姑之丧弟居兄姊之丧而嫁娶为妻者杖八十为妾者不坐罪亦不离异盖三年之丧服之至重而期亲之丧则降一等矣故罪有轻重如此此言不应嫁者之罪若男女居父母之丧妻居舅姑及夫丧而与应嫁娶人主婚者曰应嫁娶人律无禁而舍哀从吉于情未安故坐杖八十耳此言不应主婚者之罪然以上皆自丧未满者言之其妇人居夫之丧三年服制巳满愿于夫家守志者惟女之祖父母父母强嫁之者不坐罪若非女之祖父母父母如本宗大功以下亲夺其志而强嫁之者杖八十如本宗之期亲强嫁之者减二等杖六十盖女之祖父母父母情本至亲强嫁之心欲其有家耳若余亲亦或有所为矣安得不罪之也妇人不坐罪追归前夫之家听从守志其娶者亦不坐罪追还财礼盖服满无妨改嫁而主婚又有其人故也

按居夫丧而嫁娶或谓妻妾同一律论以刑律有妾殴夫骂夫之文谓既夫其夫是亦妻也当同妻论不知妻妾之分尊卑其明古人谓之买贱之也刑律称夫者以妻带言之耳观丧服图妻则称夫妾则称家长明有别也且夫为妻杖期而妾则无服安可以妾同妻而责之居丧嫁娶之律哉若妾愿守志而有强嫁之者斯得同妻之律矣

备考

一凡妇居舅姑丧而身自嫁娶者此依居父母丧而嫁娶律

一愿守志之妇夫家亲强嫁之者问不应事重

父母囚禁嫁娶

凡父母祖父母犯死罪被囚禁而子孙嫁娶者杖八十妾者减二等其奉祖父母父母命而嫁女娶妻者不坐亦不得筵宴

纂注犯死罪被囚禁一串说子孙嫁娶是未奉父母之命者兼男女言为妾指嫁娶二项奉命嫁娶而筵宴者罪见礼律弃亲之任条为妻妾者律不言离异听为婚也此言凡祖父母父母身犯死罪见被官府囚系禁锢为子孙者非奉尊命而男輙　娶妻女輙嫁人为妻者杖八十若男娶妾女嫁人为妾者减妻罪二等杖六十盖忘具至亲而任情纵欲不孝之大也特罪之其子孙奉有祖父母父母之命而嫁女娶妻者听其嫁娶不坐罪然亦不得筵宴作乐违者当依礼律杖八十亦不以婚姻之乐易父母之忧耳

同姓为婚

凡同姓为婚者各杖六十离异

纂注为婚兼妻妾各字指男女两家言盖礼不娶同姓所以厚别也故凡娶同姓女为妻妾或以女嫁与同姓为妻妾者是渎伦矣或坐主婚或坐男女彼此各杖六十妇女离异归宗财礼入官夫曰同姓则无不知情也

尊卑为婚

凡外姻有服尊属卑幼共为婚姻及娶同母异父姊妹若妻前夫之女者各以奸论○其父母之姑舅两姨姊妹及姨若当姨母之姑堂姑巳之当姨及再从姨当外甥女若女婿及子孙妇之姊妹不得为婚姻违者各杖一百○若娶巳之姑舅两姨姊妹者杖八十○并离异

纂注此条专就外姓姻亲言共为婚姻指嫁娶两边各以奸论见刑律亲属相奸条父母之姑所生女为父母之姑姊妹祖母同胞姊所生女为父母之两姨姊妹下女婿及子孙妇之姊妹与巳之姑舅两姨姊妹俱仿此父母之姑舅两姨姊妹谓父母之姑与舅及两姨所生之女是父母之姊妹也及姨若堂姨谓祖母外祖母之姊妹为父母之姨即巳之祖姨母也母外祖母之堂姊妹为父母之堂姨即巳之从祖姨母也母之姑谓外祖之姊妹即巳之外祖姑母之堂谓外祖之堂姊妹即巳之外堂祖姑母也巳之堂姨谓母之堂姊妹也巳之再从姨谓母之再从姊妹也堂外甥女谓巳堂姊妹所生女也巳之姑舅两姨姊妹谓巳姑与舅及两姨所生之女与巳为姊妹者或谓上尊属卑幼兼表兄弟不知姑舅姊妹中巳包言之矣并离异句通承上言此言凡外姓姻亲于巳有服之尊属如巳之外祖父母舅母姨俱有小功服妻之母有缌麻服者有服之卑幼如巳之外孙外甥女女婿之类俱有麻服者若尊属与卑幼相娶嫁为婚姻及娶同母异父姊妹为妻若娶妻前夫之女为妻者男女各亲属相奸条论杖一百徒三年应死者自依常律盖外姻尊卑名分既存服制巳定同母姊妹前夫之女虽非气终属至亲均之不可为婚者故持重其罚矣其父母之姑舅姊妹与两姨姊妹与父母同辈者及父母之堂姨母之姑母之堂姑皆尊于父母一辈者巳之堂姨及再从姨与父母同辈者此巳之无服尊属也巳之堂外甥女若女婿之姊妹子孙妇之姊妹此巳之无服卑幼也服制虽无名分自在故违律成婚者男女各杖一百而视有服尊卑则有间矣若娶巳之姑舅姊妹与姨姊妹为妻是与巳同辈者虽服缌麻不干名分故男女各杖八十而视父母之姑舅等亲则又有间矣此凡以上外姻亲违律为婚之亲属并离异妇女归宗财礼入官盖婚姻人道之大不可以苟合故严其法以防之

条例

一凡男女亲属尊卑相犯重情或干有律应离异之人悉遵

成宪俱照亲属巳定各从本律科断不得妄生异议致罪有出入其间情犯稍有可疑揆于法制似为太重或于大分不甚有碍者听各该原问衙门临时斟酌拟奏

一凡前夫子女与后夫子女苟合成婚者以娶同母异父姊妹律条科断

娶亲属妻妾

凡娶同宗无服之亲及无亲之妻者各杖一百若娶缌亲之妻及舅甥妻各丈六十徒一年小功以上各以奸论其曾被出及巳改嫁而娶为妻妾者各杖八十○若收父祖妄及伯叔母者各斩若兄亡收嫂弟亡收弟妇者各绞○妾各减二等○若娶同宗缌麻以上姑侄姊妹者亦各以奸论○并离异

纂注此条专自同宗言自娶缌麻亲至第三节皆言有服亲之妻第节是言有服之亲甥舅在外姻中为最亲故带言之无服之亲说得广凡五服之外皆是礼所谓袒免亲也舅甥妻谓舅娶甥妻甥娶舅妻也被出改嫁通指前项亲属之妻言父祖妾伯叔母兄弟妻不曰娶而曰收者以其乱伦之甚不敢显言嫁娶再谓同居曰收者非也不言被出改嫁有犯亦坐斩绞妾各减二等通承上两节言指原为妾者若原系妻而娶为妾当从妻论原系妾而娶为妻仍从妾减科并离异通承上妻妾言盖同姓为婚尚有禁况同宗乎故凡娶同宗无服之亲及无服亲之妻为妻妾者男女各杖一百若娶同宗缌麻亲之妻及舅娶甥妻甥娶舅妻为妻妾者男女各杖六十徒一年娶宗小功以上亲及之妻各以奸小功以上亲论罪男女各杖一百徒三年盖五服之外服制巳尽名分犹存五服之内服制渐重名分愈尊故科罪有轻重如此应死者自依常律其同宗无服亲之妻缌麻亲之妻及舅甥妻小功以上亲之妻先曾为夫所出及夫亡改嫁他人在本夫虽有义绝之状而其名终系吾族之妇故娶为妻妾者男女各杖八其视见为妻者则杀之矣若子孙收父与祖之妾及侄收伯叔母为妻妾者不问在家及被出改嫁男女各坐斩若兄亡收嫂弟亡收弟妇为妻妾者不问在家及被出嫁男女各坐绞妾各减二等娶同宗无服亲之妾各杖八娶缌麻亲及舅甥妾各杖九十娶小功以上亲之妾各杖八十徒二年娶被出改嫁之妾者各杖六十收伯叔及兄弟之妾者各杖一百徒三年若娶同宗缌麻以上之姑及侄女与巳之姊妹为妻妾者亦各以奸缌麻以上亲论男女各杖一百徒三年应死自依常律夫同一妾也而父祖妾则坐斩同一妻也而伯叔母则坐斩兄弟妻则坐绞姑侄姊妹则以奸论盖父祖伯叔姑在各名分中为至尊兄弟与侄女姊妹在服属中为最重故耳然自同宗无服之亲以至姑侄姊妹定罪虽有轻重要之均为乱伦故娶之者并离异归宗财礼入官其所以端风化者至矣

按父祖妾伯叔母兄弟妻或谓先曾被出及巳改嫁而娶之者宜坐不应事重不知此三项虽在五服之内而其情非小功缌麻以上亲可比故律特言之而以被出改嫁置之父祖妾之上明不在此例也若拟不应则与娶同宗义绝之亲无异矣非理也况所谓小功以上亦自可以该伯叔父母及兄弟妻又何必言之耶以意逆之当自得矣

娶部民妇女为妻妾

凡府州县亲民官任内娶部民妇女为妻妾者杖八十若监临官娶为事人妻妾及女为妻妾者杖一百女家并同罪妻妾仍两离之女给亲财礼入官强娶者各加二等女家不坐不追财礼若为子孙弟侄家人娶者罪亦如之男女不坐

纂注妇女之妇兼妻妾亲民官曰部民监临官曰为事人者盖为事人止谓有事与监临相涉者若部民则槩言所綂摄之民也女家对男子之称妇家在其中并同罪谓部民同亲民官之罪为事人同监临官之罪两离谓既不给官员又不给夫家俱令归本宗强娶通亲民监临说为子孙等娶者罪亦如之则又通和强言其妇女财礼俱准自取法科断男女不坐谓子孙等及所娶妇女并不坐罪也此言凡府州县与民相亲近之官而于任内和娶所部民人之妻妾或女为妻妾者亲民官杖八十若监临官和娶为事人之妻妾及女为妻妾者监临官杖一百盖府州县官职本近民而监临权能督责其体统虽同但部民尚无事相干而有事人则见在对理其事势实异故罪有差别耳其妻妾之本夫女之父并同罪以妻妾及女与亲民官者亦杖八十以妻妾及女与监临官亦杖一百既属同情亦不得不同罪也其所娶之妻妾仍两离之妻妾归宗女给亲不得给官员亦不得归本夫财礼入官若亲民官及监临官恃其官劫用强以娶部民及为事人之妻妾与女为妻妾者各加二等亲民官杖一百监临官杖七十徒一年半妇之夫女之父不坐罪妇前夫女给亲不追财礼夫曰强则所制在人故特贷之若亲民官与监临官各为其子孙弟侄及家人而娶部民为事人之妻妾及女与之为妻妾者亦如亲民监临官自娶之罪和娶者亲民官杖八十监临官杖一百女家并同罪财礼入官强娶者亦加二等亲民官亦杖一百监临官亦杖七十徒一年半女家亦不坐罪不追财礼其子孙弟侄家人及妇女之嫁与官员之子孙弟侄家者俱不坐罪以其有主婚人耳可谓变而不穷法之至善也夫观在任二字则未任之先与既任之后而娶者俱律所不禁矣

按此条府州县官曰部民则非所部者勿论矣若监临官称为事人则不得曰非为事人勿论也观名例称临主守条监临本有二项有常时之监临有暂时之监临如别府州县承委邻境清查钱粮会理词讼相于涉者即为事人而不相干涉者斯与监临无与也若常时之监临如抚按两司于该府州县孰非事也孰非为事人也而无不相于涉者矣故非为事人勿论之说在暂时之监临则可在常时之监临则一可难以执一论也

备考

一此条官员有犯者照行止有亏事例革职为民

一娶为事人妇女而于事有所枉者仍以枉法从重论

娶逃走妇女

凡娶犯罪逃走妇女为妻妾知情者与同罪至死者减一等离异不知者不坐若无夫会赦免罪者不离

纂注犯罪谓妇女自巳犯罪巳发在官者与在逃子女为事在家者不同与同罪止同其所犯之本罪而妇人自当加逃罪二等此离异与别条不同谓妻妾归前夫女归本宗若妇人所犯罪应与前夫离异者始妇本宗不知情虽不坐罪亦当离异无夫会赦免罪者不离谓既无夫又会赦则是无罪而应改者故听其家聚也妇人免罪不离当包女言此言凡妇女犯罪巳发于官而逃亡在外有人娶为妻妾若娶者知其犯罪逃走之情则笞杖徒流各与妇女同罪若妇女犯死罪在逃知其情而娶之者得减妇女一等杖一百流三千里所娶之妇若非犯死罪者归其夫归宗若所犯之罪原应与前夫离异者则归宗财礼入官盖妇女犯罪巳为不良况又在逃安得擅娶故既与同裶而复离异耳然此自娶者知情及妇人有夫而罪未遇赦者言之若娶不知其有犯罪逃走之情而娶为妻妾者不坐以罪仍断离异追还财礼若逃走之妇原无本夫而所犯之罪又经赦免则听后夫不在离异之限夫不知不坐原其误犯也无夫会赦不离者矜其无归也其曲尽人情矣乎曰妇人会赦不离则娶者不坐罪可知白曰无夫会赦不离则会赦有夫而离者可知