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史藏 · 政书

文献通考

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甲子嗣立,三年丁卯,禅於梁,明年遇害,寿十七。

改元(尽天四年)

右,唐二十帝,共二百九十年,首丁丑,尽丁卯,内武氏二十二年。

後梁太祖神武元圣孝皇帝,单州砀山县人,姓朱氏,名晃,初名温,赐名全忠。以丁卯受唐禅,即皇帝位,年五十六,在位六年。壬申,为其子郢王友所弑,年六十一。

改元二(开平四。乾化二)

末帝,名,太祖第三子,母张皇后,封均王。友弑逆,讨诛之。以癸酉嗣立,在位十一年。癸未,唐兵入汴,为其下所弑,年三十六。

改元三(乾化三。贞明六。龙德二)

右,後梁二帝,共十七年,首丁卯,尽癸未。

後唐庄宗光圣神闵孝皇帝,其先沙陀人,唐赐姓李氏,名存勖,武帝之子。以癸未即皇帝位,灭梁在位四年。丙戌兵乱,中流矢崩,寿四十二。

改元一(同光四)

明宗圣德和武钦孝皇帝,代北金凤城人,姓李氏,名。以丙戌嗣立,在位八年。癸巳崩,寿六十七。

改元一(天成四。长兴四)

愍帝,名从厚,明宗第三子,封宋王。癸巳嗣立,甲午,潞王兵入汴,废之而自立,遇害,寿二十一。

改元一(应顺)

废帝,名从珂,本姓王氏,明宗养为子,封潞王。以甲午废闵帝即位,三年。丙申,石敬瑭举兵犯阙,帝兵败自焚死,寿五十二。

改元一(情泰三)

右,後唐四帝,共十四年,首癸未,尽丙申。

後晋高祖圣文章武明德孝皇帝,太原汾阳里人,姓石氏,名敬瑭。丙申,以北京留守举兵入洛,即皇帝位,在位七年。壬寅崩,寿五十二。

改元一(天福七)

出帝,名重贵,本高祖从子,封齐王。以壬寅嗣立,在位四年。丙午,契丹入汴,北迁,卒於黄龙府,寿三十四。

改元二(天福二。开运三)

右,後晋二帝,共十一年,首丙申,尽丙午。)

後汉高祖睿文圣武昭肃孝皇帝,太原人,姓刘氏,名,初名知远。契丹入中国,以丁未即皇帝位於晋阳,继迁於汴,在位二年。戊申崩,寿五十四。

改元一(乾二)

隐帝,名承,高祖第二子,封周王。以戊申嗣立,三年庚戌,郭威拥兵犯阙,遇弑,寿二十。

右,後汉二帝,共四年,首丁未,尽庚戌。

後周太祖圣神恭肃文武孝皇帝,邢州尧山人,姓郭氏,名威。辛亥,以邺都留守入汴,即皇帝位,三年癸丑崩,寿五十一。

改元一(广顺三)

世宗睿武孝文皇帝,本姓柴氏,名荣,太祖养子,封晋王。以甲寅嗣立,在位六年。己未崩。

改元一(显德六)

恭帝,名宗训,世宗子,封梁王。以己未嗣立,庚申,禅於宋。後十四年癸酉崩,寿二十一。

右,後周三世,共九年,首辛亥,尽己未。

宋太祖英武圣文神德皇帝,其先涿郡人,皇考始迁洛阳,姓赵氏,名匡允。父周龙捷左厢都指挥使弘殷,追谥宣祖,母昭宪杜太后。庚申,以殿前都点检受周禅,即皇帝位,时年三十四,在位十七年。丙子崩,寿五十。

改元三(建隆三。乾德五。开宝九)

太宗神功圣德文武皇帝,名炅,初名匡义,母昭宪杜太后。以丙子嗣立,时年三十七,在位二十二年。丁酉崩,寿五十八。

改元五(太平兴国八。雍熙四。端拱二。晁化五。至道三)

真宗文明章圣元孝皇帝,名恒,初名元侃,太宗第三子,母元德李太后。立为皇太子。以丁酉嗣立,年二十九,在位二十六年。壬戌崩,寿五十四。

改元五(咸平六。景德四。大中祥符九。天禧五。乾兴元)

仁宗神文圣武明孝皇帝,名正,初名受益,真宗太子,母庄懿李太后。以壬戌嗣立,时年十二,在位四十二年。癸卯崩,寿五十三。

改元九(天圣九。明道二。景四。宝元二。康定元。庆历八。皇五。至和二。嘉八)

英宗献文肃武宣孝皇帝,名曙,初名宗实,濮安懿王允让之子,诏立为皇子。以癸卯嗣立,时年三十三,在位五年。丁未崩,寿三十七。

改元一(治平四)

神宗英文烈武圣孝皇帝,名顼,英宗太子,母宣仁高皇后。以丁未嗣立,时年十九,在位十九年。乙丑崩,寿三十八。

改元二(熙宁十。元丰八)

哲宗钦文睿武昭孝皇帝,名煦,初名佣,神宗太子,母钦圣朱太妃。以乙丑嗣立,时年十岁,在位十五年。庚辰崩,寿二十五。

改元三(元八。绍圣四。元符三)

徽宗圣文仁德显孝皇帝,名佶,神宗第十一子,母钦慈陈太后。初封端王,哲宗崩,以庚辰嗣立,年十九岁,在位二十五年。乙巳,禅位於太子。丁未,金虏陷中原,北迁。後九年乙卯,崩於五国城,寿五十四。

改元六(建中靖国元。崇宁五。大观四。政和。七重和元。宣和七)

钦宗恭文顺德仁孝皇帝,名桓,徽宗太子,母显恭王皇后。以乙巳受内禅即位,时年二十五,二年,金人陷中原。丁未北迁。後三十四年庚辰崩,寿六十一。

改元一(靖康二)

高宗圣神武文昭仁宪孝皇帝,名构,徽宗第九子,母显仁韦太后。初封康王,金人陷中原,二帝北狩,以丁未嗣立於南京,时年二十一,在位三十六年。壬午,内禅於太子。又二十五年丁未崩,寿八十一。

改元二(建炎四。绍兴三十二)

孝宗哲文神武明圣成孝皇帝,名,初名瑗,太祖之裔,高宗以为太子。壬午,受内禅即位,时年三十六,在位二十七年。己酉,内禅於太子。又五年癸丑崩,寿六十七。

改元三(隆兴二。乾道九。晁熙十六)

光宗宪仁圣哲慈孝皇帝,名,孝宗第三子,母成穆郭皇后。立为太子。己酉,受内禅,时年四十五,在位五年。甲寅内禅。又六年戊午崩,寿五十四。

改元一(绍熙五)

宁宗仁文哲武恭孝皇帝,名扩,光宗第二子,母慈懿李皇后。立为太子。甲寅即位,时年二十六,在位三十一年。甲申崩,寿五十六。

改元四(庆元六。嘉泰四。开禧三。嘉定十七)

理宗,烈文仁武安孝皇帝,名句,初名贵诚,沂靖惠王之子,宁宗以为皇子。甲申嗣立,时年二十一,在位四十一年。甲子崩,寿六十一。

改元八(宝庆三。绍定六。端平三。嘉熙四。晁十二。宝六。开庆元。景定五)

度宗端文明武景孝皇帝,名,福王之子,理宗立为太子。甲子嗣立,时年二十五,在位十一年。甲戌崩,寿三十五。

改元一(咸淳十)

●卷二百五十一 帝系考二

○太上皇太皇太后皇太后

(母后临朝称制及推尊私亲父母附追尊私亲父母,见《宗庙门》。此不录)

虞舜践帝位,乃载天子旌旗,往朝瞽瞍,唯谨以子道。

《孟子》:咸邱蒙问曰:“语云,盛德之士,君不得而臣,父不得而子。舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍,其容有蹙。孔子曰:‘於斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’不识此语诚然乎哉?”孟子曰:“否。此非君子之言,齐东野人之语也。尧老而舜摄也。《尧典》曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣。三年,四海遏密八音。’孔子曰:‘天无二日,民无二王’。舜既为天子矣,又帅天下诸侯,以为尧三年丧,是二天子矣(《朱子集注》:咸邱蒙,孟子弟子。语,古语也。蹙,颦蹙不自安也。岌岌,不安貌,言人伦乖乱,天下将危也。齐东,齐国东鄙也。孟子言尧但老而不治事,而舜摄天子之事。尧时,舜未尝即天子位,尧何由北面而朝之乎?又引《书》及孔子之言以明之)。”咸邱蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣。《诗》云:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何?”曰:“是诗也,非是之谓也,劳於王事,而不得养父母也。曰此莫非王事,我独贤劳也。(不臣尧,不以尧为臣,使北面而朝也。《诗 小雅 北山》之篇。普,遍也。率,循也。此诗,今《毛氏序》云:“役使不均,已劳於王事而不得养其父母焉。”其《诗》下文亦云“大夫不均,我从事独贤”,乃作诗者自言天下皆王臣,何为独使我以贤才而劳苦乎?非谓天子可臣其父也)。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。《诗》曰:‘永言孝思,孝思维则。’此之谓也(言瞽瞍既为天子之父,则当享天下之养,此舜之所以为尊亲、养亲之至也。岂有使之北面而朝之理乎?《诗 大雅 下武》之篇言人能长言孝思而不忘,则可以为天下法则也)。《书》曰:‘载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若。’是为父不得而子也(《书》、《大禹谟》篇也。,敬也。载,事也。夔夔齐栗,敬谨恐惧之貌。允,信也。若,顺也。言舜事瞽瞍,往而见之,敬谨如此,瞽瞍亦信而顺之也。孟子引此而言瞽瞍不能以不善及其子,而反见化於其子,则是所谓“父不得而子”者,而非如咸邱蒙之说也)。”

汉高祖六年,尊太公为太上皇。

上归栎阳,五日一朝太公,太公家令说太公曰:“天无二日,土无二王。皇帝虽子,人主也;太公虽父,人臣也。奈何使人主拜人臣!如此,则威重不行。”後上朝,太公拥{艹彗}(李奇曰:“为恭也,如今卒持帚也。”师古曰:“彗,所以扫也。音似岁反。”),迎门行(退而行)。上大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主,奈何以我乱天下法!”於是上心善家令言,赐黄金五百斤。夏五月丙午,诏曰:“人之至亲,莫亲於父子,故父有天下传归於子,子有天下尊归於父,此人道之极也。前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝,而太公未有号。今尊太公曰太上皇(师古曰:“太上,极尊之称也。皇,君也。天子之父,故曰皇。不预治国,故不言帝也”)。”

後汉荀悦曰:“《孝经》云:‘故虽天子必有尊也,言有父也。’王者父事三老,以示天下,所以明孝也。无父犹设三老之礼,况其存者乎?孝莫大於严父,故子尊不加於父母。家令之言,於是过矣。”

晋愍怀太子令问中庶子刘宝云:“太公家令说太公为是为非?”对曰:“荀悦论赐家令为非,臣以为悦不识高帝意。高帝虽贵为天子,事父不失子之礼。时即位巳六年而不加父号,是以家令言虽父乃人臣也,言无可尊敬,当与人臣同礼,欲以此感动之。帝闻家令言乃悟,即立号太上皇,得人子尊父之道。若不闻家令言,父终无号矣,家令说是也(师古亦以为善其发悟已心,因得尊崇父号,非善其令父敬己)。”

汉因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后。

高祖崩,惠帝即位,尊吕皇后为皇太后(太后首未并见《皇后门》,後同)。

惠帝崩,太后取後宫子名为孝惠子立之,年幼,太后临朝称制(师古曰:“天子之言一曰制书,二曰诏书。制书者,谓为制度之命也,非皇后所得称。今吕太后临朝行天子事,断决万机,故称制诏。”)。立兄子吕台、产、禄、台子通四人为王,封诸吕六人为列侯。四年,少帝自知非皇后子,出怨言,太后废之,立恒山王弘为帝。八年,皇太后崩,诸吕谋乱,大臣诛之。

文帝立,尊母薄姬为皇太后(姬初为代太后),薄氏侯者一人。後文帝崩二岁、孝景前二年崩,葬南陵。因吕后不合葬长陵,故特自起陵近文帝。

景帝立,尊母窦皇后为皇太后,窦氏侯者三人。後景帝六岁,以武帝元光六年崩。

武帝立,尊母王皇后为皇太后,王氏、田氏侯者凡三人。後景帝十五岁,元朔三年崩,合葬阳陵。

昭帝崩,霍光迎立昌邑王贺,尊上官皇后为皇太后。既废贺立宣帝,尊太后为太皇太后,以建昭二年崩,合葬平陵。

元帝立,尊孝宣王皇后为皇太后。元帝崩,成帝即位,为太皇太后。王氏列侯二人,关内侯一人。时成帝母亦姓王氏,故世号太皇太后为邛成太后。永始元年崩,合葬杜陵,称东园(师古曰:“虽同营兆而别为坟,王后陵次宣帝陵东,故曰东园也。”)。

成帝立,尊母王皇后为皇太后,以平阳侯凤为大司马大将军,领尚书事。又封太后同母弟崇为侯,凤庶弟谭为关内侯。後五年又封舅谭、商、立、根、逢时皆为侯,世谓之“五侯”。後又封兄子莽为新都侯。哀帝即位,尊为太皇太后。哀帝崩,无子,太皇太后以莽为大司马,立平帝。太后临朝,委政於莽。群臣希旨,奏请莽为安汉公、“宰衡”。平帝崩,莽徵宣帝元孙婴为帝,居摄践祚。既而即真,号太后为新室文母,年八十四,建国五年崩,合葬渭陵。

司徒掾班彪曰:“三代以来,《春秋》所记,王公国君,与其失世,希不以女宠。汉兴,后妃之家,吕、霍、上官,几危国者数矣。及王莽之兴,由孝元后历汉四世为天下母,享国六十馀载,群弟世权,更持国柄,五将十侯,卒成新都。位号巳移於天下,而元后拳拳犹握一玺,不欲以授莽,妇人之仁,悲夫!”

致堂胡氏曰:“外戚之祸在王氏,然汉初功臣平、勃等预有罪焉。高祖崩,唱言吕后与帝共定天下,帝王诸刘,后王诸吕,无不可者(共定之语,本出郦寄,然当时必有此议论)。於是大裂土疆,以王诸吕,侵弱刘氏,罪一也。孝惠即世,听张辟疆之说,纵诸吕居中用事,专权禁闼,共斡兵柄,上以媚太后,下以安已身,由是诸吕不可制,罪二矣。高后即世,虽能诛诸吕,立孝文,然自兹以往,母后习见前世用事,例为出阃之言。观大臣议,所言皆曰‘齐王,高帝孙,然母家驷钧恶,淮南王母家又恶,独代王母家薄氏谨良’,遂立孝文,则平、勃之徒畏母后深矣。盖汉母后预政,不必临朝,少主虽长君亦然。窦太后好黄、老,恶儒士,儒士多不得进。赵绾、王臧欲助上兴制度,则发其奸利害之。窦婴,兄子也,恶之则除门籍,喜之则为相。梁孝王,爱之则诵言请立为嗣,不顾大宗之重。王太后於灌夫骂坐则不食,论弃市。韩嫣,帝所贵也,太后欲杀之,则帝不能救,可谓司晨预事矣。武帝欲立昭,则先杀钩弋夫人,驯致王氏篡夺,其所从来者远矣。”

先公曰:“今按胡氏之说,足以尽西京外戚贻祸之本末矣。尝因是而极论之,天地间,有阳不能无阴,阴而乘阳则宇宙分裂,人极隳亡矣。欧阳公谓宦官之祸甚於女子,盖为唐末一代言之耳。以古今大势论,则女祸深矣。少女子能蛊惑人主以亡国,老女子能崇长外戚以亡国,三代之亡国,皆由此物矣!周之东迁以褒姒,周虽不亡於此,巳衰於此矣。秦后始有宣太后、穰侯之专,庄襄悦美姬以易其宗。汉高帝起於闾阎,吕氏初无功於王业也,面汉初诸人之论,每以为吕氏雅故,本推毂高帝就天下(田生《语注》谓翼戴以成帝业,若车之行,助推其毂),又谓吕后与高帝共定天下(郦寄语),是以诸吕之心自谓与诸刘等,忄间然有取而代之之意,而後动於恶。中间霍氏拥昭、立宣,阴妻邪谋特觉之早耳,而终不免新莽之乱焉。曹魏之见篡於司马氏也,一再废杀,专以母后为之主。及晋武帝平吴之後,耽惑女宠,杨、贾实召五胡乱华之祸,天下既为南北矣。齐、陈以女色亡,元魏以淫后亡,隋文帝起外戚以篡周,唐高祖主外戚,窃宫嫔以取隋。太宗宠武才人开聚之鬼,子孙歼焉。禄山之起,为太真妃也。唐虽未亡於此,而巳衰於此矣。河朔失而劲兵亡,东南虚而蛮祸起,非权舆於天宝末乎?朱梁以女宠开子祸而亡,後唐庄宗以刘后杀功臣、勒军赏而亡,皆女子之为也。”

哀帝立,尊赵后为皇太后,赵氏侯者二人。哀帝为太子,颇得赵太后力。傅太后恩赵太后,赵太后亦归心,故成帝母及王氏皆怨之。哀帝崩,王莽白太后,太后诏有司曰:“前皇太后与昭仪俱封帷幄,姊弟专妒,残灭继祀,以危宗庙,贬为孝成皇后,徙北宫。”後月馀,复诏废为庶人,就其园,自杀,立十六年。哀帝既为太子,成帝母王太后欲令傅太后(哀帝祖母)、丁姬(哀帝母)十日一至太子家,成帝曰:“太子承正统,共养陛下,不得复顾私亲。”王太后曰:“太子小,而傅太后抱养之,今至太子家,以乳母恩耳。”於是令傅太后得至太子家。丁姬以不小养太子,独不得。哀帝即位,王太后诏令傅太后、丁姬十日一至未央宫。後下诏尊定陶共王为共皇,尊傅太后为共皇太后,丁姬为共皇后,各置左右詹事,食邑如长信宫、中官。後岁馀,下诏曰:“汉家之制,推亲亲以显尊尊,定陶共皇之号不宜复称定陶。其尊共皇太后为帝太太后,丁姬为帝太后。”复又更号帝太太后为皇太太后,称永信宫,帝太后称中安宫,而成帝母太皇太后本称长信宫,成帝赵后为皇太后,并四太后,各置少府、太仆,秩皆二千石。傅氏侯者六人,傅太后既尊,後尤骄。元寿元年崩,合葬渭陵,称孝元傅皇后。丁氏侯者二人,太后建平二年崩,起陵恭皇之园。哀帝崩,王莽秉政,使有司举奏丁、傅罪恶,皆免官爵,徙故郡,贬傅、丁二太后号,夷其陵。

东汉明帝即位,尊阴皇后为皇太后。永平七年崩,在位二十四年,年六十,合葬原陵。

肃宗即位,尊马皇后为皇太后。帝欲封爵诸舅,太后不听。建初四年崩,在位二十三年,年四十馀,合葬显节陵。和帝即位,尊窦皇后为皇太后。太后临朝,兄宪等并显贵,擅威权,後密谋不轨,发觉,诛。九年,太后崩,在位十八年,临朝四年。未葬,而帝母梁贵人姊(一计反)上书陈贵人为后所陷,枉殁之状。太尉张等请依光武黜吕太后故事,贬太后尊号,不宜合葬先帝。帝手诏曰:“窦氏虽不遵法度,而太后常自减损,朕奉事十年,深惟大义,礼,臣子无贬尊上之文。恩不忍离,义不忍亏。按前世上官太后亦无降黜,其勿复议。”於是合葬敬陵。

和帝崩,长子平原王有疾,而诸皇子夭殁,前後十数,後生者辄隐秘养於人间。殇帝生始百日,窦皇后迎立之。尊后为皇太后,太后临朝。殇帝崩,太后定策立安帝,犹临朝政。以连遭大忧,百姓苦役,乃诏减除浮费,录冤狱。自太后临朝,水旱十载,四夷外侵,盗贼内起。每闻人饥,或达旦不寐,躬自减彻,以救灾厄,故天下复平,岁还丰穰。永宁二年崩,在位二十年,临朝十七年,年四十一。合葬顺陵。

范晔论曰:“邓后称制终身,号令自出,术谢前政之良,身阙明辟之义(前政谓周公也。辟,君也。《尚书》曰:“朕复子明辟”,言周公摄位,复还成王。今太后不还,故曰阙也),至使嗣主侧目,敛衽於虚器(器谓神器,喻帝位也),直生怀懑,悬书於象魏(象魏,阙也。直生,杜根等上书,请太后还政),借之仪者,殆其惑哉(借犹假也。殆,近也。言太后不还政於安帝,近可惑也)!然而建光之後,王柄有归(太后建光之中崩),遂乃名贤戮辱,便孽党进(帝宠用乳母王圣及其女伯荣,出入宫掖,通传奸赂,太尉杨震及邓骘皆被中官谮诛也),衰ル之来,兹焉有徵(ル,败也。安帝临政,衰败逾甚,故曰有徵也)。故知持权引谤,所幸者非已;焦心恤患,自强者唯国(言执持朝权以招众谤者,所幸不为已身,唯忧国也)。是以班母一说,阖门辞事(太后兄大将军骘,以母忧上书乞身,太后不许,以问班昭,乃许之。语见《昭传》也),爱侄微愆,髡剔谢罪(太后兄骘子凤受遗事泄,骘遂髡妻及凤以谢天下。语见《骘传》)。将杜根逢诛,未值其诚乎(诚,信也。言未为太后所信)!但蹊田之牛,夺之已甚(《左传》申叔时曰:“牵牛以蹊人之田而夺之牛,牵牛以蹊者信有罪矣,而夺之牛,罚已重矣。”此喻杜根。上书虽曰有罪,太后杀之为过甚也)。”

安帝阎皇后与兄显及江京谮皇太子保,废为济阴王帝崩,为皇太后,欲久专国政,贪立幼年,与显等定策禁中,迎济北惠王子北乡侯懿,立为皇帝,太后临朝(蔡邕《独断》曰:“少帝即位,太后即代摄政,临前殿,朝群臣。太后东面,少帝西面。群臣奏事上书,皆为两通,一诣后,一诣少帝。”)。少帝立二百馀日而薨,京白太后徵济北、河间王子。未至,而中黄门孙程等合谋杀江京等,立济阴王,是为顺帝。显等皆伏诛,迁太后於离宫,家属徙比景。明年,太后崩。在位十二年,合葬恭陵。

顺帝崩,梁皇后无子,美人虞氏子炳立,是为冲帝。尊后为皇太后,太后临朝。冲帝寻崩,复立质帝,犹秉朝政。时寇盗、羌、蛮扰乱,赋敛烦数,官民困竭。太后夙夜勤劳,推心拔贤,委任太尉李固等,拔忠良,诛贪慝,崇节俭。寇夷消弭,海内肃然。而兄大将军冀鸩杀质帝,专权暴忌,数以邪说疑误太后,遂立桓帝而诛李固,天下失望。

同部

其它

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安徽咨议局章程 (一)议事细则 第一章 议事时间 第一条 凡议事以午后一钟为开议时刻,午后五钟三十分为散会时刻,三钟以后得休息三十分。如议事未毕,经议长认为必要,或议员十人以上之要求得议长许可者,亦可延长时间。 第二条 开议时刻已到,即摇铃开议。议员除照谘议局章程第三十八条应回避者,及第五十八条、第六十条停止到会者外,不得无故缺席,亦不得后时不到。 第三条 开议时刻已到,而到会议员尚不及议员总数之半者,得由议长酌展开议时刻,如展至二次仍不及半者,议长即宣告散会。 第二章 议事日程 第四条 凡本局应议事件,应由议长将其次序及开议日时,编定议事日程表,先期通
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