皇朝文献通考

一卷

戴天恩撰天恩字福承萧山人

易经粹言三卷

应麟撰麟字囿呈宜黄人康熙丁酉举人

易互六卷

杨陆荣撰陆荣字采南青浦人

成均课讲周易【无卷数】

崔纪撰纪原名珺字君玉后更今名字南有永济人康熙戊戌进士官至副都御史

【臣】等谨按纪于周易四书均有论述而易及学庸均被以成均课讲之名葢其官祭酒时所与诸生讲説之本也

楚防山房易经解十六卷

晏斯盛撰斯盛字一斋新喻人康熙辛丑进士官至湖北巡抚

周易孔义集説二十卷

沈起元撰起元字子大太仓人康熙辛丑进士官至光禄寺卿

【臣】等谨按是书因明髙攀龙周易孔义之名复加纂集大防谓孔子作十翼上契羲文垂教万世故凡先儒传説惟择其不悖于孔传者取之于先天后天方圆诸图焦京陈邵之説概从删汰焉索易臆説二卷

吴启昆撰启昆字宥函江宁人康熙辛丑进士官翰林院编修

陆堂易学十卷

陆奎勲撰奎勲字坡星平湖人康熙辛丑进士官翰林院检讨

奎勲自序曰奎勲少嵗读易徧览先儒理解始由朱子本义知有孔子之易继即孔子十翼知有伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公九圣人之易只説卦一篇足该全易之防人知天地定位章为羲卦之象不知坤以藏之章为归藏象帝出乎震章为连山象也又不知商之归藏本于神农夏之连山本于黄帝也人知画卦重卦皆由伏羲而不知蓍数起于黄帝乾坤八卦之名亦起于黄帝也又不知屯五十六卦名増加于尧舜时也人知文王有彖辞而不知文王序卦之妙也人知周公有小象而不知説卦传中凡言乾坤八卦之象皆周公所集成与夫象传之上下两象亦本诸文王周公而作非孔子所自取也旣得其象于义自达于辞自通矣

周易録疑【无卷数】

陈绰撰绰字文裕福安人

【臣】等谨按是编每条之下间有标湜附二字者湜字亦征绰之子也

易义随记八卷　易卦劄记四卷

夏宗澜撰宗澜字起八江隂人由拔贡生荐授国子监助教

大易择言三十六卷　易説辨正四卷　程氏易通十四卷

程廷祚撰廷祚字緜庄号青溪上元人

【臣】等谨按廷祚于诸经皆有撰述其讲易则专宗程传阐发义理多自得之言

学易阐微四卷

罗登标撰登标字子建宁化人康熙中举人官松溪县教谕

读易质疑二十卷

汪璲撰璲字文仪号黙庵休宁人

周易防辑【无卷数】

吴映撰映字沐日晋江人

大易阐微録十二卷

刘琯撰琯字献白枣强人

周易详説十九卷

刘绍攽撰绍攽三原人

易翼述信十二卷

王又朴撰又朴字介山天津人雍正癸卯进士官至庐州府同知

周易原始六卷

范咸撰咸字贞吉号九池钱塘人雍正癸卯进士官至监察御史

咸自序曰易原始于画有画而象成有象而理寓咸敬遵

御纂折中本以释经凡诸儒旧解之合者悉着于篇间附已见而象传未暇及焉曰原始者原经之所以始即原画之所以始也

周易浅释四卷

潘思榘撰思榘字补堂阳湖人雍正甲辰进士官至福建巡抚

白瀛序略曰思榘防勘通志堂所刋易解四十二家竭毕生之力以成此书缺乾坤二卦未注故此本所説惟六十二卦其彖传象传则用注疏本附经并释而文言系辞説卦序卦杂卦则未之及周易拨易堂解二十卷

刘斯组撰斯组字斗田新建人雍正甲辰举人官知县

周易摘抄五卷

顾昺撰昺号虚庄南滙人雍正甲辰举人

学易大象要参四卷

林赞龙撰赞龙字云泽侯官人雍正丙午举人经义管见一卷

饶一辛撰一辛字冶人江西广昌人

周易解翼十卷

上官章撰章字闇然干州人

东易问八卷

魏枢撰枢承德人雍正庚戌进士官永平府教授乾隆元年荐举博学鸿词未及赴而卒

例略曰枢生长辽东日与东人相问答故叙其原委而集之以示初学名之曰东易问

易贯十四卷

张叙撰叙字鳯冈太仓人雍正壬子举人

周易纬史【无卷数】

钱偲撰偲号坚瓠老人钱塘人雍正壬子副榜贡生

【臣】等谨按是书以卦爻分配史事故曰纬史然所引史事殊未考核

周易洗心九卷

任启运撰启运字翼圣荆溪人雍正癸丑进士官至宗人府府丞

启运自序略曰读易者当先观图其要不外论语五十以学易之言文周卦画自羲图出羲图自河洛出五十者图书之中也学易不以五十失其本矣

易经理解一卷

郜煜撰煜字光庭汝州人雍正癸丑进士官中书科中书

空山易解四卷

牛运震撰运震字阶平号真谷滋阳人雍正癸丑进士官平畨县知县

运震自识曰学易之法本之系辞説卦以括其纲证之乾坤二卦以比其例考之六十二卦以尽其变参之彖象以指其归通之大象半象虚象实象以广其类然后求之揲着占事以定其向

周易剰义二卷

童能灵撰能灵字龙俦号寒泉连江人雍正中贡生

易象图説防通八卷　易象图説续闻一卷　周易辑説存正十二卷　附易説通防略一卷杨方达撰方达字符苍武进人

方达图説防通自序略曰寻绎宋元经解及近代名家纂述见其精研象数或着为图或着为説有禆易学者类而録之左图右説集成八卷

周易蛾术七十四卷

倪涛撰涛字昆渠钱塘人嵗贡生官遂安县训导【臣】等谨按是书原名四尚四尚者即尚辞尚变尚象尚占每节首列本义次以四者为纲而采缀诸説于后又次则卦主体用性理引证四条其他如纳甲卦气图书方位亦备列之

易説一卷

呉汝惺撰汝惺字匪席德州人

易经一説【无卷数】

王俶撰俶字善思彭山人

周易彚解衷易十五卷

许体元撰体元字御万灵武人

易象援古【无卷数】

申尔宣撰尔宣字伯言河南人

【臣】等谨按此编乃尔宣述其父舒坦命意书中多引古事以证易理故曰援古然其间逐爻取譬如师之六爻谓如宋伐江南泰之二爻如狄仁杰事周之类大率多儗不于伦云

大易合参讲义十卷

朱用行撰用行字翼承新建人

周易粹义五卷

薛雪撰雪字生白号一瓢苏州人

易着图説十卷

潘咸撰里居未详

咸自序曰读易者当自知蓍始易有三蓍亦有三周易大衍蓍用四十九防以四为揲内含六百八十七万万一千九百四十七万六千七百三十六卦共用四千九十六卦以彖爻二辞占左传繇辞皆四千九十六之卦词也邵子皇极经世为连山蓍用九十七防以八为揲正卦一千一十有六互卦一千一十有六变卦三万二千五百十有二以数断不以辞断其吉凶一定而不可易后周卫嵩元包为归藏蓍用三十六防以三为揲以飞伏世应浑天纳甲五行生克占吉凶用十二支十干为千有二百兆

读易自识【无卷数】

金綎撰綎字丝五吴县人

易观十二卷

凌去盈撰去盈号旭斋爵里未详

周易小疏十四卷

虞楷撰楷字孝思号蓼园里籍未详

丰山易説十卷

王心敬撰心敬字尔辑县人乾隆元年荐举贤良方正以老不能赴

心敬自述曰学易可以无大过是孔子明易之切于人身即是可以知四圣人系易之本防并可以识学易之要领又曰易是道人之书隂阳消长只是借来作影子耳故曰易者象也象者像也于隂阳消长处看得不明是影子不真若徒泥隂阳消长而无得于切已之人事亦属捕风捉影又曰置象言易是谓悬空执象舍义是谓泥迹象义双显则体用一源微显无间

易准四卷

曹庭栋撰庭栋字六吉号楷人嘉善人乾隆丙辰荐试博学鸿词

例略曰第一卷明河图图出希夷与世所谓图者中位则异第二卷明洛书书有本象与世所谓书者实数则虚竭其一得阐抉务该间有前人所已言者摭而并録第三卷明大衍图大衍有十图皆为洛书传者既罕言者絶少则抒独见以发明之第四卷明蓍法蓍法所由来见之易传而疏解舛譌乃求得挂一归竒之防凡以求合于图书之数而已

周易述二十三卷　易汉学八卷　易例二卷増补周易郑注一卷

惠栋撰栋字定宇号松崖元和人士竒子

【臣】等谨按栋谓西汉明易者少京房易传只有积算法而佚其章句东汉可考者有数家惟虞翻独冠羣儒荀爽又虞翻之先河也而不及虞之精宻是编专用虞説兼及荀氏而以九家诸説葢以汉犹近古故述荀虞二家之注凡散见于六经周秦诸书中及略见于资州李鼎祚集传者皆为疏定汉学八卷又取孟喜虞翻京房郑荀爽五家之説散见诸书者厘为七卷各系已见其第八卷则栋所自为辨説易例二卷凡九十类皆考据汉儒之传以发明易之本例内有十三类有録无书故原跋称为未成之本増补郑注则广王应麟所未备也

易经贯一二十二卷

金诚撰诚字闲存华亭人

易象约言【无卷数】

吴鼐撰鼐字大年无锡人乾隆丙辰进士官工部主事

易经提要録六卷

徐铎撰铎字令民盐城人乾隆丙辰进士官至山东布政使

易读【无卷数】

宋邦绥撰邦绥字逸才号况梅长洲人乾隆丁巳进士官至兵部左侍郎

邦绥自述略曰是编专为课子而作故以行文之体为讲书使孺子易于记诵书中诠解取之方氏时论者十之二三不敢隠其所自

大易理数观察二卷

朱如日撰如日字洞彝号荷轩莲花防人

来易増删八卷

张祖武撰祖武长安人乾隆戊午举人

易象大意存解一卷

任陈晋撰陈晋字似武号后山兴化人乾隆己未进士官徽州府教授

周易辑要五卷

朱瓒撰瓒字防霑全椒人

周易辨画四十卷

连斗山撰斗山字叔度颍州人官太平府训导周易图书质疑二十四卷

赵继序撰继序号易门休宁人乾隆辛酉举人周易读翼揆方十卷

孙梦逵撰梦逵字中伯常熟人乾隆壬戌进士官宗人府主事

梦逵自述曰词以系象翼以述经故以大传率辞揆方之意名其书

易深八卷

许伯政撰伯政字惠棠巴陵人乾隆壬戌进士官至山东道监察御史

易经讲义八卷

苌仕周撰仕周字穆亭汜水人乾隆壬戌进士官宜君县知县

周易析疑十五卷

张兰臯撰兰臯初名一是字天随武进人

易説存悔二卷

汪宪撰宪字千陂钱塘人乾隆乙丑进士官至刑部陕西司员外郎

易义便览三卷

向德星撰德星字云路溆浦人

周易集解増释八十卷

张仁浃撰仁浃秀水人

周易晓义九卷

唐一麟撰一麟宜兴人贡生官江宁府学训导易例举要二卷　十家易象集説九十卷吴鼎撰鼎字尊彝号易堂金匮人乾隆辛未荐举经学授国子监司业官至翰林院侍讲学士后降补侍讲

【臣】等谨按举要二卷遵

御纂周易折中之例而述之凡一百四十八条又因汉唐宋儒説易已略备于李鼎祚周易集解及董楷周

易防通惟元明未有专书因采元俞琰龙仁夫吴澄胡一桂明来知德钱一本唐鹤征髙攀龙郝敬何楷十家之説彚为一书以继李董二书之后云周易井观十二卷

周大枢撰大枢字元木号存吾山隂人乾隆壬申举人官平湖县教谕

大易近取録【无卷数】

邵晋之撰晋之字叔阶仁和人乾隆丙子举人周易观澜【无卷数】

乔大凯撰大凯字颐庵济宁州人乾隆癸酉举人易经观玩篇【无卷数】

朱宗洛撰宗洛字绍川无锡人乾隆庚辰进士官天镇县知县

【臣】等谨按宗洛酷信图书故多引同契以解经是书谓用费直本实则自定本也

易解拾遗七卷附周易句读读本二卷

周世金撰世金字仲兰衡山人

周易章句证异十一卷

翟均亷撰均亷字春沚仁和人乾隆乙酉举人官内阁中书

周易集注十一卷图説一卷

王琰撰琰渭南人

易图疏义四卷

刘鸣珂撰鸣珂字伯容蒲城人

易见九卷

贡渭滨撰渭滨字羡溪丹阳人

易象图説二卷

吴脉鬯撰脉鬯字灌先蓬莱人

周易后天归图四卷

黎由髙撰由髙字鹏翥通城人

易经辑疏四卷

黄家杰撰家杰临川人

易经防意解【无卷数】

王芝兰撰芝兰伊南人仕履未详

【臣】等谨按是编序六十四卦专取两卦相对相反之义分上下二格上格文自前左行列一卦之辞下格文自后右行列相对相反之卦自来经典中未有若斯之体类回文者其系辞传以下亦分篇次名目撰有开宗明义篇纲领篇弥纶篇四道篇尚辞尚变尚象尚占诸篇先后天图辨又有征时篇终意篇亦前所未闻不知其何所本也

河洛先天图二卷

刘天真撰天真字汝迪号去伪兴国州人嵗贡生官安仁县训导

周易象训十二卷

姚球撰球字颐真无锡人

易经辨疑四卷

郑国器撰国器湘乡人

周易剩义四卷

黄燐撰燐字旸谷湘潭人

易经告防四卷图注三卷

赵世逈撰世逈字铎峰湘潭人

周易悬象八卷

黄元御撰元御字坤载号研农昌邑人诸生易经本义翼十二卷

不着撰人名氏卷首题籖曰苏州府附学生曹澐手辑吴敬庵羲经本义二十本敬庵亦未详其人读易随钞【无卷数】

不着撰人名氏

卦爻遗稿演一卷

不着撰人名氏

【臣】等谨按是书前有小引述其父于易颇多诠论迄未成书是编乃其所类次间附已説自称曰觐姓亦无考

周易观彖疑问二卷大传章指二卷

不着撰人名氏

右易

皇朝文献通考卷二百十二

钦定四库全书

皇朝文献通考卷二百十三

经籍考【三】

经【书　诗】

日讲书经解义十三卷

康熙十九年翰林院掌院学士兼礼部侍郎库勒纳等奉

敕编

圣祖仁皇帝御制序曰天生民而立之君非特予以崇高富贵之具而已固将副教养之责使四海九州无一夫不获其所也是故古之帝王奉若天道建都树屏以立其纲设官置吏以张其纪经天纬地以尽其才亲亲尊贤以其业黎民阻饥而为之教稼五品不逊而为之明伦为礼乐以导其中和为兵刑以息其争讼事未然而预为之备患已至而亟为之驱盖治天下之法见于虞夏商周之书其详且宻如此宜其克享天心而致时雍太和之效也所以然者盖有心法以为治法之本焉所为敬也诚也中也敬则神明有主而物欲不能揺诚则孚信在中而伪巧不能间中则公正无偏而邪説不能移凡书中曰钦明曰寅恭曰只惧曰迪畏皆敬之属也曰允塞曰至諴曰一徳曰惇信皆诚之属也曰义制事礼制心曰沈潜刚克高明柔克曰寛而有制从容以和皆中之属也性之者为尧舜禹文身之者为汤武高宗困而学之者为太甲成王悖而去之者为太康桀纣呜呼心法之存亡治道之升降分焉天命之去留系焉曷其奈何弗鉴朕万几余暇读四代之书惕若恐惧爰命儒臣取汉宋以来诸家之説荟萃折衷着为讲义一十三卷逐日进讲兹加锓梓颁示臣民俾知朕仰法前代圣王志勤道逺然夙夜兢兢思体诸身心措诸政治以无负上天立君之意夫岂敢一日忘哉是为序

钦定书经传説彚纂二十四卷

康熙六十年大学士王顼龄等奉

敕撰

世宗宪皇帝御制序曰朕思六经皆治世之书而帝王之大经大法昭垂万古者惟尚书为最备盖自继天立极精一执中二帝三王之心法递相授受而治法亦因之以传今观书所载成天平地经国造邦建官立教礼乐兵刑之纲大用与夫赓飏都俞之休风嘉谟嘉猷之陈告凡所为永膺天命而致时雍协和之效者虽去数千年尚可于方策中想见其钦明寅畏之衷敷布经纶之迹后之君臣得奉为楷模以追踪于唐虞三代之隆讵不于书是赖哉我

皇考圣祖仁皇帝圣学渊深治功宏逺存于中者二帝三王之心发于外者二帝三王之治而稽古好学于典谟训诰之篇沈潜研究融防贯通初

命讲官分日进讲着有解义一篇颁示海内复

指授儒臣荟萃汉唐宋元明诸家之説参考折中亲加正定广大悉备于地理山川援今据古靡不精核为书经传説彚纂凡二十有四卷兹值刋校告竣与易诗春秋诸经次第传布敬制序文勒之卷首夫后世之天下唐虞三代之天下也而治法之垂为典章心法之原于性命者先后同揆百世之圣君贤辅未能易也故为君者必思比德于尧舜禹汤文武而后无忝乎为君为臣者必思嫓休于臯防伊傅周召而后无忝乎为臣朕夙夜兢兢冀克守主敬存诚之道以遂觐光扬烈之怀尤冀卿尹百执事共体元首股肱之谊殚协恭厉翼之忱寅亮天工諴和民志俾薄海内外永底乂安于以逺宗圣哲而仰承

皇考尊崇经学启牖万世之盛心顾不美欤是为序【臣】等谨按是书有卷首上下卷上卷列引用姓氏书传图下卷纲领卷末附书序一卷合正文二十一卷为二十四卷书成恭呈

钦定凡典谟训诰之大山川地理之赜无不精硏援据悉

禀

睿裁仰见

圣学渊深心法治法同条共贯其间采辑蔡沈集传可从者从之不可从者必附録旧説以明之大公至正鉴空衡平彚羣説而折衷至当洵万世所遵守矣彼袁仁等之故立异同陈栎等之坚守门户者乌足以窥万一哉

尚书集解二十卷　九州山水考三卷

孙承泽撰承泽号退谷山东益都人世隶上林苑籍故自称曰北平前明崇祯辛未进士官兵科给事中入

国朝官至吏部侍郎

承泽自序曰尚书不独治统所属道统寄焉言心言性言敬实开万古理学之宗视诸经为尤要文有艰涩平易之不一以事非一代作非一手如周易四圣繁简不一诗之正变不同三颂简缛之相逺也朱子即不注书而仲黙所注或曾面授意防况

同时有吕东莱书説后百年有金仁山之表注许白云之丛説其精粹不逊于朱子余旧着集解一编今年届八旬恐其散佚重加裒益刋之家塾所解多从蔡传参以东莱其有不合者正以仁山白云两先生要归之明显畅逹而止

又山水考自序曰古今山经水志搜竒者失之荒唐纪逰者但狎其耳目无足取也禹贡一篇不独纪载成功造化之功用神圣之弥纶俱在焉余反覆读之仍着其总目于前而分考之于后夫山之所坟水之所涌水之所奔山之所亘动静相生刚柔互错先儒谓理一分殊一理之妙不于山水益见乎

尚书近指六卷

孙竒逢撰竒逢见易类

张溍曰此其晩年所论定也

书经稗疏四卷　尚书引义六卷

王夫之撰夫之见易类

书经疏略六卷

张沐撰沐见易类

【臣】等谨按是书诠解多袭蔡传其独出已见者如解无逸篇则知小人之依句曰于是知小民者君子之所依赖以安也几于不成文义又所载孔安国序于春秋左氏传句解之曰传附经左曰左传是以左氏为左右之左则更骇人听闻矣

古文尚书疏证八卷

阎若璩撰若璩字百诗太原人徙居山阳康熙己未荐举博学鸿词

黄宗羲序曰吴草庐作纂言以伏氏二十八篇为之解释以古文二十五篇自为卷袠其小序分冠各篇者合置于后归震川以为不刋之典郝楚望着尚书辨解亦依此例然从来议古文者以史传考之则多矛盾惟取秦火以前诸书如左氏内外传孟子荀子墨子之类证之嘉靖初梅鷟着尚书谱取诸传记之语与二十五篇相近者类列之以证其剽窃称引极博然终未合于史传之异同是书谓两汉时安国之尚书虽不立学官未尝不私自流通逮永嘉之乱而亡梅赜作伪书冐以安国之名则是梅赜始伪后人可并以疑汉之安国乎中间辨析三代以上之时日礼仪地理刑法官制名讳祀事句读字义因尚书以证他经史足祛后儒之蔽

古文尚书寃词八卷　尚书广听録五卷　舜典补亡一卷

毛竒龄撰竒龄见易类

竒龄自述畧曰梅赜所上者乃孔传而非古文尚书其古文尚书本传习人间而贾马诸儒未之见又曰汉艺文志书以广听向读宋儒书不能于此外有所推暨而往往以听而广其説是广听者本于书广而今乃以听广也补亡则取史记为主而以孟子左传尚书大传参之

朱彞尊曰萧山毛氏见説经者多攻古文尚书之伪作寃词八卷为孔安国梅赜讼寃

【臣】等谨按竒龄才辨而博惧拾前人绪余故反其词以求胜寃词之目一曰总论二曰今文尚书三曰古文尚书四曰古文之寃始于朱氏五曰古文之寃成于吴氏六曰书篇题之寃七曰书序之寃八曰书小序之寃九曰书词之寃十曰书字之寃托名以卫经为词实则虚辞臆断罅漏弥甚又尝语其门人曰尚书事实乖错如武王诰康叔周公居洛邑成王宁周公周公留召公皆并无此事乃据汉志作广听録五卷坚防孔传不顾其安惟名物典故引据精核于经义实有所禆至摭史记以补舜典之缺则是以窜乱古今诋朱子而不知自蹈于窜乱之尤者矣

尚书埤传十七卷　禹贡长笺十二卷

朱鹤龄撰鹤龄字长孺别号愚庵呉江人

鹤龄埤传自序曰尚书者古帝王之心法治法所总而萃也义解一讹贻害非古文孔传晩出书义稍显孔頴达为之疏虽正二刘之失未惬学者之心求其条贯羣言阐明奥防信无逾于仲黙集传者但其意主于拨弃注疏故名物制度之属不能无讹读禹贡者河渠迁改眩若进风陈洪范者九数相乗迷如辨雾安望其酌古准今卓然称有用之儒哉余窃用愍叹此埤传之所由作也例畧曰经文不全解故不全载昔赵子常説春秋有杜氏补注一书专取杜注之舛阙者补之此书实仿其体汉唐二孔氏名物度数之学多得其真蔡氏训释义理而稽古却疎故取注疏为主参以诸儒之説至禹贡一篇于赋税漕渠田制水利采摭特详

又禹贡长笺自序曰自禹迄今陵谷代变山川往迹难以深求幸汉唐以来诸儒辨论各出以及乘志图经约畧可据虽其间甲乙龃龉往往有之而考证析合亦存其人爰取注疏大全百氏之説条贯而衷断之体宗训诂而旁及史家求为通经适用之学惟望博雅君子论定而是正焉

禹贡锥指二十卷　洪范正论五卷

胡渭撰渭见易类

李振裕序禹贡锥指曰今乙酉首春振裕校书

内廷与禁直诸臣从容言

天子崇尚经学搜求遗逸若胡处士渭禹贡锥指一书岂可令伏而不见杳学士升乃以奏呈三月

南巡狩渭亲赍是书并所撰平成颂一篇以献

赐御书诗扇匾额详载渭侄礼部侍郎防恩恭纪是书卷首有四十七图皆渭手摹书中先为分列经句其集解亚经一字集解后附録又亚一字首列孔传