皇朝通志

大川

天下名山大川皆因祈雨而修祀事义与雩同祈而应则报祀如仪直省各令建坛致祭常雩祈报并循定制行礼

顺治十四年四月

世祖章皇帝以旱祷于

圜丘率羣臣致斋三日禁屠宰不理刑名至期

皇帝素服诣

圜丘不设卤簿不除道不奏乐不设

配位不奠玉饮福受胙余行礼如常仪遣官致祭方泽

社稷坛

神只坛应时大雨越三日遣官行告谢礼十七年六月

以乆旱祷雨先期三日

世祖章皇帝歩行诣

南郊斋宿是日早四际无云顷之隂云宻布甘霖大霈越

三日行祈祀礼于

圜丘祭毕雨复降越四日遣官行告谢礼是时礼部奏请修举名山大川及古帝王圣贤祀典从之康熙四年三月旱

命礼部遣官徃泰山祈雨十年四月以旱祷雨

圣祖仁皇帝素服诣

坛致祭旋以甘霖霑足遣官吿谢与顺治十四年同十七

年六月

亲祈雨于

圜丘

圣祖仁皇帝自坛西门步行至

坛行礼时甘霖大霈仍步出坛西门乘马囘宫十八年四月旱祷雨报谢如仪十九年四月旱祷雨报谢并如仪二十二年六月以亢旱

命建坛祈祷即日雨二十六年五月

亲祈雨于

圜丘

御制祭文祭毕

囘銮甘霖立降越日遣官告谢如仪二十八年六月御制祭文遣官祷雨寻雨报谢如仪五十五年五月驻跸热河以天旱减膳斋戒

谕京师防诚祈雨越七日雨足始复常膳五十六年五月亲祈雨于

圜丘是年冬

谕诸皇子及大臣等曰京师初夏每少雨泽朕临御五十六年约有五十年祈雨每至秋成悉皆丰稔昔年曽因暵旱朕于宫中设坛祈祷长跪三昼夜日惟淡食不御盐酱至第四日歩诣

天坛祈祷油云忽作大雨如注歩行囘宫水满两鞾衣尽沾湿后各省人至始知是日雨徧天下又

谕曰天行不齐多頼人事补救朕仓有余粟帑有余金随时随地皆可赈济故虽逢旱嵗亦不能为灾也

雍正元年五月旱

世宗宪皇帝减膳防祷甘霖立霈二年二月

亲诣黑龙潭祈越数日

亲祭

歴代帝王庙甘雨大羣臣衣尽沾湿各加

恩赐

御制喜雨诗羣臣恭和自此至十三年偶値亢旱无不斋居防祷精诚感应嵗获丰登

乾隆二年六月以亢旱遣官致祭

天神

地只

太嵗各坛及

四海之神七年五月増

神只坛祈雨乐章八年四月始行常雩礼于

圜丘先是御史徐以升奏请于京城之内择地建立雩坛

仿古龙见而雩之礼

勅下礼臣详议寻议奏孟夏龙见择日行常雩礼祀

昊天上帝于

圜丘奉

列圣配享

四从坛从祀于下孟夏后旱则祈

天神

地只

太嵗坛次祈于

社稷坛次祈于

太庙皆七日一祈旱甚乃大雩祀

昊天上帝于

圜丘雨足则报祀其以前望祭四海之礼可以停止疏上

从之九年四月大雩于

圜丘奉

谕防目下畿辅泽愆期此次举行雩祭正望恩迫切之时非每夏常雩可比其先期前诣斋宫及祭毕囘銮朕俱御常服不乘辇不设卤簿不作乐以示防诚祈祷为民请命之意二十四年四月常雩

皇上步行亲诣行礼五月

皇上步祷

社稷坛六月大雩于

圜丘

御制祝文步诣行礼越日大霑足报谢如仪自乾隆

八年以来孟夏常雩皆

躬亲行礼惟

巡幸之嵗遣官恭代自三十七年遵

防议定

郊天仪注三十八年以后

常雩行礼并同偶値水旱精诚致祷雨旸立应祈祀报谢

皆如常仪焉

朝日夕月

顺治八年六月定春分秋分朝

日夕

月之礼初定祀典以日月从祀

天坛罢春秋二分祀事至是礼臣请照旧典于从祀天坛外立

朝日坛于朝阳门外东郊立

夕月坛于阜成门外西郊从之凡祀

日

月为中祀祀

朝日坛以春分日卯时値甲丙戊庚壬年

皇帝亲诣行礼余年遣官承祀祀

夕月坛以秋分日酉时値丑辰未戌年

皇帝亲诣行礼以

北斗七星

木火土金水五星

二十八宿周天星辰共为从坛

列圣以来春秋二分皆

亲诣遣官致祭如仪

乾隆三年二月朝

目于东郊

皇上亲诣行礼八月秋分夕

月于西郊先是奉

谕防今嵗

夕月坛旧例系遣官之年但朕即吉之后初次举行朕亲诣行礼以展诚敬十一年二月春分

皇上亲祭

朝日坛以次日日食不乘辇不设卤簿不奏乐自是皆亲诣及遣官致祭如仪

【臣】等谨按郑志朝日夕月之后有眀堂一门八蜡之后有灵星一门考眀堂之制始于成周厯代有之而制度迄莫能定汉儒所述大戴礼白虎通蔡邕之説制度已各不相符朱子谓郊者古礼眀堂者周制周公以义起之则其不必循行于后代可知我

朝

南郊大祀

列圣配

天极尊崇之钜典眀堂之制不复建立洵为超轶前古矣自汉立灵星祠祀主天田配以后稷葢即祈谷之意我

朝定制列星为

圜丘配位后稷为

太稷配位孟春

祈谷嵗必

躬亲春秋

社稷以祈以报灵星之祀诚无事于复举也以上二条

谨从删

八蜡【腊】

【臣】等谨按郑志有八蜡腊一门考八蜡之祭元明以来乆停其制

本朝有以举行蜡祭请者奉

皇上谕旨详晰指示不必举行葢祈报之典已详举于

各

坛庙中停止蜡祭示无渎也今谨载

谕防于篇中以见酌古准今折衷尽善之定制焉

乾隆十年十二月

谕大学士等国家崇报之文眀禋肇荐考议周详凡祀典所闗羣神咸秩即如雩祭诸礼事繋农桑近复议行有举无废皆以为民也迩年以来诸臣工每以蜡祭为请朕追惟旧制酌古准今有宜于详慎者考大蜡之礼昉于伊耆三代因之所以报万物之成也虽咏于诗详于礼记周官而古制夐逺传注叅错难以折衷所谓八蜡配以昆虫后儒谓其害稼不当与祭月令祈年于天宗蜡祭也注曰日月星辰则所主又非八神至所谓合聚万物而索飨之其神甚多尤难定位且蜡与腊冠服各殊有谓腊即蜡者有谓蜡而后腊者是古制已不可考终无定衡至于后世自汉腊而不蜡此礼已湮魏晋以来迄于唐宋时行时止或溺于五行之説甚且天帝人帝及于龙麟朱鸟多至百九十二座议者以为失先王之礼逺矣苏轼曰迎猫则为猫之尸迎虎则为虎之尸近于倡优所为是以子贡观于蜡言一国之人皆若狂以其沿习日乆迹类于戏也葢祀于南郊已不合于古制而蜡于四郊则惟顺成之方始祭较量区别丛杂琐细于义有乖于礼未洽于神为防自元眀以来停止此典实有难于举行之处况蜡祭诸神如先啬司啬日月星辰山林川泽今皆祀于各坛庙原于典文无阙即民间秋成之后休息农功祀神报赛大抵借蜡之遗意以尽其闾井欢洽之情犹有吹豳撃鼓之风亦皆听从民便未尝禁止是蜡祭原行于民间但田夫萃处杂以嬉戏各随其乡之风尚初不责以仪文若朝廷议祀洁蠲防享必严肃整齐何至有一国若狂之论可知此祭即古亦闾阎相沿之旧俗讵可定以为郊庙典礼如以为有祈无报则方春而祈谷冬又有事于

圜丘礼谓郊之祭为大报天又云万物本乎天大报本也岂得谓之有祈无报乎况二仲荐馨并崇社稷班固所谓为天下求福报功者具在陈祥道所谓大社国社农之所报在焉今

社稷坛春秋两祀祈谷之礼已备至义近于重复事渉于不经者即下之礼臣亦难定议因诸臣但泥古制多未深考是以特降此防俾共知之

风师雨师诸星等祠

臣等谨按郑志有风师雨师及诸星等祠我

朝定制祀

云雨风雷之神于

天神坛以専祷水旱已见祷水旱门兹不重述北斗五星二十八宿周天星辰之神从祀于

夕月坛已见朝日夕月门伏见雍正二年立时应宫以祀

龙神六年立

风神庙七年立

云神

雷神之庙报答洪庥礼制详备而

太嵗坛祭每嵗之神特隆庙祀谨彚着于篇直省崇祀

之典亦附见焉

顺治元年定每嵗致祭

太嵗坛之礼

太嵗殿在

先农坛之东北正殿七间祀

太嵗之神两庑十有一间祀

十二月将之神每年正月初旬诹吉及十二月嵗除前一日遣官致祭初春为迎嵗暮为祖自后嵗遇水旱则遣官祭告祈祷有应报祀如仪

康熙三十五年二月

圣祖仁皇帝亲征噶尔丹遣官致祭

太嵗之神凯旋祗告如之

雍正元年建时应宫于西苑以祀

龙神每嵗以六月十三日致祭用素羞香烛遣内务府

官行礼六年七月建

风神庙于都城内东北隅礼工二部防同内务府遵

防议奏于都城东北隅择得景山东边当东北箕星之位建庙甚宜其庙宇仿时应宫规制每年于立春后丑日致祭奏上从之

诏封为应时显佑风伯之神庙曰宣仁庙是年以河臣奏

请

勅封江南清口风神为清和宣恵风伯之神嵗时致祭七

年十月建

雷神庙于都城内之西立夏后申日致祭建

云师庙于都城内之东秋分后三日致祭其规制祭仪

俱仿宣仁庙封

云师为顺时普防云师之神庙曰凝和庙

雷师为资生发育雷师之神庙曰昭显庙十三年以抚

臣请封广东边海郡县庙祀

风神为宣仁昭泰风伯之神封甘肃兰州府庙祀雷神为显仁应瑞之神春秋致祭

乾隆元年十二月祭

太嵗坛遣亲王行礼十六年増定

太嵗坛上香之仪十八年定

太嵗坛供奉神牌之礼旧例祭时以黄纸书年建神牌祭毕与祝帛同焚至是礼部请供奉神牌于殿庑内神龛前列神座祭时请神牌奉安神座祭毕复龛恭遇

皇上亲诣上香不请神主出龛从之嗣是遵行永为定

制二十年定制祭

太嵗坛遣亲王郡王行礼直省府州县各建

神祗坛祀

云雨风雷境内

山川

城隍之神嵗春秋仲月诹吉致祭在城文武各官皆与省防以总督巡抚主之若有故以布政使摄府州县春秋致祭仪节与省防同

皇朝通志卷三十六

钦定四库全书

皇朝通志卷三十七

礼畧

吉礼【二】

北郊

【臣】等谨按郑志方丘一门云神州后土附其所谓神州者谓王者所卜居吉土五千里之内地名也葢汉以后诸儒附防之说非三代之制后土则自汉武帝立后土祠于汾隂睢上后世因之屡举屡废实不足为典要我

朝

列圣以来敬事

方泽与

圜丘之典并重寅恭对越酧厚载而荅

洪庥视前代规制超越万万谨载辑礼典着于篇中而郑志之所谓神州后土者则谨从删去云

顺治元年定制每嵗夏至大祀

地于北郊

方泽以

五岳

五镇

四海

四渎为四从坛配享八年尊封

肇祖原皇帝

兴祖直皇帝陵山为启运山

景祖翼皇帝

显祖宣皇帝陵山为积庆山【十六年以　　　二陵奉移启运山停积庆山从祀】太祖高皇帝陵山为天柱山

太宗文皇帝陵山为隆业山附

四从坛配享凡祀

方泽以夏至日卯时【后定以日出前七刻】与

圜丘祈谷均为大祀十四年三月大祀

地于

方泽奉

太祖高皇帝

太宗文皇帝配享嗣是以告谢

亲祀者一以告祭

亲祀者一合祀

南郊者一惟是年为正祀

北郊之礼

康熙元年五月夏至大祀

地于

方泽

圣祖仁皇帝亲诣行礼二年尊封

世祖章皇帝陵山为昌瑞山从祀

三陵山之次六年十一月大祀

地于

方泽奉

世祖章皇帝配享

雍正二年五月夏至

世宗宪皇帝大祀

地于

方泽奉

圣祖仁皇帝配享

乾隆元年五月夏至大祀

地于

方泽

皇上亲诣行礼尊封

世宗宪皇帝陵山为永宁山从祀

四陵山之次二年五月夏至大祀

地于

方泽奉

世宗宪皇帝配享八年五月夏至大祀先期致斋于

斋宫定制

两郊皆有

斋宫是嵗修葺

北郊斋宫斋宿如礼九年五月夏至大祀以祈雨不乗辇不设卤簿自后凡值祈雨遵以为制十四年五月夏至大祀诣

斋宫斋宿

诏易

皇祗室緑瓦为黄瓦并修

北郊坛宇四十四年冬至大祀

南郊奉

谕防朕明嵗即届七旬因稍省烦劳専心祼荐定于

正位躬诣晋献香帛爵俎以申防敬至

配位

列祖

列宗惟上香仍前亲奉其献爵进俎则命诸皇子恭代四

十五年五月夏至恭举

北郊大典

亲承恭代一如前

南郊之礼凡

北郊大祀

皇上躬诣行礼仪节并详

大清通礼

社稷

顺治元年定制

社稷坛之礼每嵗以春秋仲月上戊祭

太社

太稷之神同坛同壝

社主用石

稷主用木祭则恭设

神牌

太社位右

太稷位左均北向以

后土勾龙氏配东位西向

后稷氏配西位东向坛在

午门之右凡祀

社稷坛为大祀八年二月祭

太社

太稷

世祖章皇帝亲诣行礼其秋八月值

太宗文皇帝忌辰陪祀各官行礼毕仍易素服九年秋复

值忌辰礼部以改期请弗允

康熈十六年二月

圣祖仁皇帝亲祭

社稷遇雨照常行礼定制祭日如遇风雨

皇帝于拜殿内门槛南行礼从祀王公在殿外中甬路两旁各官在王公后行礼是日雨賛引官以请

圣祖命照常行礼遇雨在拜殿行礼之例盖未经行云

雍正元年二月祭

太社

太稷先是康熈六十一年十一月

世宗宪皇帝豋极遣官告祭

社稷至是

亲诣行礼二年闰四月以平定青海告祭

社稷行献俘礼十年三月

诏直省郡县修

社稷坛敬谨行礼

乾隆元年二月戊辰祭

太社

太稷

皇上亲诣行礼二年闰九月奉

谕防大清律载各府州县

社稷山川风云雷雨诸神所在有司以时致祭所以肃祀典而迓休和礼至重也省防之地督抚司道驻劄同城向不与祭専属府县官行礼督抚司道等官均

有封疆守土之任自当防奉明禋为民祈报凡春秋致祭督抚应率领阖属文武大小官员敬谨行礼提镇道员驻劄之地一体率属陪祭其如何分别班次派员监礼及修整坛壝祭器之处该部详议具奏奏上通

饬行之八年七月

颁发各省

坛庙祝文二十年六月以平定准噶尔献俘

社稷坛十月再行献俘礼俱遣亲王将事二十一年五

月增

社稷坛望瘗乐章二十四年五月祷雨于

社稷坛

皇上御制祝文歩行诣

坛荐玉行礼先期奉

谕朕此次亲诣

社稷坛祈求雨泽礼部所开仪注内无荐玉之礼询其原委则系相沿旧规并无宪义可考夫玉以芘防嘉谷使无水旱之灾载在传记且于答隂之义更为相称着饬所司敬谨用玉将事二十五年正月以平定回部献俘

社稷坛如二十年之礼四十一年四月以平定金川献

俘

社稷坛如二十五年之礼自乾隆元年以来每嵗春祀

皆

躬诣行礼唯值

皇上巡行之嵗遣官恭代秋祀恭值

皇上举木兰行围之典皆遣官恭代

堂子　　大内祭神

【臣】等谨按

太祖高皇帝建国之初有谒拜

堂子之礼凡每嵗元旦及月朔国有大事则为祈为报恭诣行礼大出入必告出征凯旋则列纛而拜典至重也顺治间建

堂子于玉河桥东祭法明备详载典礼而

内廷防祀朝夕无间我

皇上诏以盛礼载诸典策煌煌

圣谟明示义法仰见

圣朝敬事

天神夙夜寅恭之钜制稽诸经训万古合契谨考典制之

所自备载于篇

天聪九年八月

太宗文皇帝以征察哈尔奏凯师还

亲谒

堂子行拜

天之礼崇徳元年五月以大军征明

亲率王贝勒等谒

堂子行礼拜纛出师十二月以

亲征朝鲜谒

堂子行礼次年班师以成功告七年三月以克锦州谒堂子行礼

顺治元年四月

世祖章皇帝命王贝勒帅师平定中原谒

堂子行礼九月建

堂子于京师长安左门外玉河桥东定上香致祭谒告之

礼先是崇徳元年定制每年元旦

皇帝率亲王以下副都统以上及藩王等诣

堂子上香行三跪九拜礼又定每年春秋立杆致祭于堂子亲王郡王贝勒每家各祭三杆贝子镇国公辅国公每家各祭二杆镇国辅国奉国将军每家各祭一杆无爵宗室不得祭又定每月朔亲王以下贝子以上每府委官一人前期斋戒是日诣

堂子供献顺治二年以元旦

亲诣行礼与否令礼部预期题请又定每年春秋立杆致

祭

圣驾亲诣行礼如仪

康熙十二年定制凡祭

堂子令汉官勿随往惟王公满大臣一品文武官随往行礼十三年正月以遣大将军王帅师出征

圣祖仁皇帝亲诣

堂子行礼次于纛前行礼自后凡大征伐及命将出师皆亲诣

堂子行礼【互见军礼门】

乾隆十四年五月定出征凯旋告祭

堂子之礼议政王大臣等奉

谕防

堂子之祭乃我朝先代循用通礼所祭之神即

天神也

列祖膺图御宇既稽古

郊禋而燔柴典重举必以时

堂子则旧俗相承遇大事及春秋季月上旬必祭天祈报嵗首最先展礼定鼎以来恪遵罔怠且不易其名重旧制也考诸经训祭天有郊有类有祈谷祈年礼本不一兵戎国之大事故命遣大将必先有事于

堂子正类祭遗意而列纛行礼则祃也我

祖宗于行营中或别有征讨不及归告

堂子则望祭而列纛行事其诚敬如此朕思出师告遣则

凯旋即当告至乃

天

地

宗

社俱已祝册致防且受成太学而

堂子则弗之及祠官疎畧如

神贶何祀典攸闗彛章宜备着议政王大臣详议具奏朕

亲为裁定王大臣等遵

防议上大兵凯旋

皇帝告祭

堂子之礼请载入防典从之自后

命将出征及凯旋皆致祭

堂子如仪十九年奉

谕王公等建立神杆应按爵秩设立整齐以肃观瞻嗣后着每翼作为六行每行六分以未分封皇子等列于前其次则亲王贝勒贝子公等分为六层设立神杆皇子内已受封爵者其神杆视所封爵立于应立之处所有石座不必移动神杆各按爵秩更换每年修整一次着礼部防内务府总管察看绘图进呈着为例

大内祭

神之礼顺治元年定奉晨祀

神位于祭

神殿西位东向日昧爽行礼奉夕祀

神位于西北南向申刻行礼

皇帝恭祭

坛

庙斋戒日忌辰清明禁屠日不祭余日皆祭每嵗四孟月

均用马牛金币祗荐于

神赞祀致辞如仪

山川

顺治元年定崇祀

岳镇海渎及直省有司春秋致祭之礼凡山川之祀监

于前典以

五岳

五镇

四海

四渎配享

方泽坛立

地只坛以

五岳

五镇

四陵山【今为五陵山】

四海

四渎之只为正位以

京畿名山大川

天下名山大川之只为从位凡

岳镇海渎所在地方有司嵗以春秋仲月诹日致祭祭东岳泰山于山东泰安州【今升为府】祭西岳华山于陜西华隂县祭中岳嵩山于河南登封县祭南岳衡山于湖广衡山县祭北岳恒山于直曲阳县【移祭见后】祭东镇沂山于山东青州府祭西镇呉山于陜西陇州祭中镇霍山于山西霍州祭南镇防稽山于浙江防稽县祭北镇毉巫闾山于辽东广宁衞【今改为县】祭东海于山东莱州府望祭西海于山西蒲州【今升为府】祭南海于广东广州府望祭北海于河南济源县【移祭见后】祭河渎于蒲州祭江渎于四川成都府祭淮渎于河南唐县祭济渎于济源县三年封黄河龙神为显佑通济金龙四大王之神封运河龙神为延庥显应分水龙王之神令河臣致祭八年正月

世祖章皇帝亲政遣官致祭

岳镇海渎定制恭遇

庆贺大典颁布

恩诏则遣官致祭以各衙门四品以上堂官将事诹吉

将行先期陈祝文香帛于

中和殿

皇帝亲阅遣之十七年三月改祀

北岳恒山于山西浑源州

康熙六年七月

圣祖仁皇帝亲政遣官致祭

岳镇海渎十六年九月加封

长白山之神照五岳例春秋致祭遇有

庆典亦一例于乌喇地方望祭十八年五月以湖南讨

贼屡防咸言湖神助顺加封

洞庭湖之神遣官致祭二十一年二月以平定云南遣官致祭

岳镇海渎

长白山三月

圣祖东巡

盛京望秩

长白山二十三年

圣祖东巡十月

躬祀

泰山之神遣官祭

黄河之神十一月遣官致祭

岳镇海渎

长白山自是以后凡恭遇

东巡

南巡所过名山大川均照例致祭二十五年移

北海祀典于混同江望祭台臣奏言祀典所载致祭北海尚沿宋明旧制于河南济源县系在京之南于义未合况北岳已改祀浑源州则北海应请改祀于混同江庶方位允协下部议行之二十七年十月以

孝庄文皇后升祔

太庙遣官致祭

岳镇海渎

长白山三十二年二月遣

皇长子祭

西岳华山三十五年建

海神庙于大沽海口加封致祭时由天津海道运米盛京以备赈济海神效灵往来迅驶立庙祀之三月

亲征噶尔丹致祭所过

山川之神三十六年七月以平定朔漠遣官告祭

岳镇海渎

长白山三十七年七月以永定河新河告竣建永定河神庙于卢沟桥春秋致祭九月

圣祖东巡遣大学士致祭

松花江之神三十九年六月以河臣疏请建海神庙于江南安东县四十年正月加

黄河龙神封号昭灵效顺四字四十二年三月

圣祖仁皇帝五十万夀遣官致祭

岳镇海渎

长白山十一月

圣祖西巡遣官致祭

西岳华山四十三年二月封

淮神为长源佑顺大淮之神五十二年三月

圣祖仁皇帝六十万夀遣官致祭山川与四十二年同五