前汉书

注师古曰祁连山以东敦煌以西○【臣召南】按西域传曰月氏逺去过大宛撃大夏而臣之其余小众不能去者保南山号小月氏然则本文祁连即指酒泉张掖金城之南山霍去病所夺者地在敦煌之东注当云祁连以西敦煌以东也

骞即分遣副使使大宛康居月氏大夏○大夏下史记有安息身毒于窴杅诸国

而汉使穷河源○此句下史记有河源出于窴五字而盐水中数有败○胡三省曰裴矩西域记盐水在西州髙昌县东东南去州一千三百里并沙碛之地道路不可凖惟以人畜骸骨及驼马粪为标騐由此数有死亡

李广利传故浩侯王恢○徐广曰恢先受封一年坐使酒泉矫制国除【臣召南】按此王恢以撃破车师功封浩侯与元光中设计马邑以大行令为将军下狱死者不同此在后

乌孙轮台易苦汉使○轮台史记作仑头

贰师令搜粟都尉上官桀○【臣召南】按外戚传并不言左将军桀从贰师伐宛有功则此搜粟都尉后为少府者另是一人百官公卿表太初元年搜粟都尉上官桀为少府年老免即合此传而师古注乃谓疑此非上官桀表误何哉左将军上官桀与霍光同辅政者在此人后姓名偶同耳

前汉书卷六十一考证

<史部,正史类,前汉书>

钦定四库全书

前汉书卷六十二

汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注

司马迁传第三十二

昔在颛顼命南正重司天火正黎司地【张晏曰南方阳也火水配也水为阴故命南正重司天火正黎兼地职也臣瓉曰重黎司天地之官也唐虞谓之羲和则司地者宜曰北正古文作北正师古曰瓉说非也据班氏幽通赋云黎淳燿于髙辛则此为火正是也】唐虞之际绍重黎之后使复典之至于夏商故重黎氏世序天地其在周程伯休甫其后也【应劭曰封为程国伯休甫字也】当宣王时官失其守而为司马氏【师古曰失其所守之职也】司马氏世典周史【○宋祁曰浙本此句无司马氏三字】惠襄之间司马氏适晋【张晏曰周惠王襄王有子頽叔带之难故司马氏奔晋也】晋中军随防犇魏【如淳曰左氏传晋伪使魏夀余诱士防于秦噪而还时也师古曰犇古奔字也据春秋随防奔秦其后自秦入魏而还晋今此言随防奔魏司马氏因入少梁则似谓自晋出奔魏耳但魏国在献公时巳灭为邑封毕万矣既非别国不得言奔未详迁之所说】而司马氏入少梁【师古曰少梁本梁国也为秦所灭号为少梁】自司马氏去周适晋分散或在卫或在赵或在秦其在卫者相中山【张晏曰司马喜为中山相】在赵者以传劔论显【服防曰世善劔也师古曰劔论劔术之论也论音来顿反】蒯聩其后也【如淳曰刺客传之蒯聩也师古曰蒯苦怪反聩五怪反】在秦者错与张仪争论【应劭曰秦惠王欲伐蜀张仪曰不如伐韩司马错以当先伐蜀惠王从之起兵伐蜀取之师古曰错音千各反】于是惠王使错将兵伐蜀遂防因而守之【蘓林曰为郡守】错孙蕲【师古曰音祈】事武安君白起而少梁更名夏阳蕲与武安君阬赵长平军【文颖曰赵孝成王时赵括为将】还而与之俱赐死杜邮【李竒曰地名在咸阳西十里师古曰邮音尤】葬于华池【晋灼曰池名也在鄠县师古曰晋说非也华池在左冯翊界近夏阳非鄠县】蕲孙昌为秦王鐡官当始皇之时蒯聩孙卬为武信君将而狥朝歌【师古曰武信君即武臣也未为赵王之前号武信君项籍传曰赵将司马卬是知为武臣之将也○刘攽曰此言当始皇时为武信君将则武信君非武臣也】诸侯之相王王卬于殷【师古曰项羽封卬为殷王】汉之伐楚卬归汉以其地为河内郡昌生母怿【师古曰怿弋赤反】母怿为汉市长母怿生喜喜为五大夫卒皆葬髙门【蘓林曰长安北门也师古曰蘓说非也髙门地名在夏阳西北而东去华池三里】喜生谈谈为太史公【如淳曰汉仪注太史公武帝置位在丞相上天下计书先上太史公副上丞相序事如古春秋迁死后宣帝以其官为令行太史公文书而已晋灼曰百官表无太史公在丞相上又卫宏所说多不实未可以为正师古曰谈为太史令耳迁尊其父故谓之为公如说非也○刘攽曰周制外史掌四方之志布在诸侯国其位上士皆在诸侯之卿上秦亦有之故汉仪注所谓太史公在丞相上谓此也卫宏所说亦不可谓之全非宋祁曰迁与任安书自言仆之先人文史星歴近乎卜祝之间故上所戏弄倡优畜之流俗之所轻也若其位在丞相上安得有此言邪百官表不着其官信其非也】太史公学天官于唐都【师古曰即律歴志所云方士唐都者】受易于杨何【师古曰何字叔元菑川人见儒林传】习道论于黄子【师古曰景帝时人也儒林传谓之黄生与辕固争论于上前谓汤武非受命乃杀也】太史公仕于建元元封之间愍学者不逹其意而师誖【师古曰誖惑也各习师法惑于所见誖音布内反】乃论六家之要指曰易大传曰【○宋祁曰越本无曰字】天下一致而百虑同归而殊涂【张晏曰大传谓易系辞】夫隂阳儒墨名法道徳此务为治者也直所从言之异路有省不省耳【师古曰言发迹虽殊同归于治但学者不能省察昧其端绪耳直犹但也】尝窃观隂阳之术大详而众忌讳使人拘而多畏【李竒曰隂阳之术月令星官是其枝叶也师古曰拘曲碍也】然其叙四时之大顺不可失也儒者博而寡要劳而少功是以其事难尽从然其叙君臣父子之礼列夫妇长防之别不可易也【师古曰易变也】墨者俭而难遵是以其事不可徧循【师古曰言难尽用】然其彊本节用不可废也法家严而少恩然其正君臣上下之分不可改也名家使人俭而善失真【师古曰刘向别録云名家者流出于礼官古者名位不同礼亦异数孔子曰必也正名乎】然其正名实不可不察也道家使人精神专一动合无形澹足万物【师古曰澹古赡字】其为术也因隂阳之大顺采儒墨之善撮名法之要【师古曰撮总取也音千活反】与时迁徙应物变化立俗施事无所不宜指约而易操事小而功多【师古曰操执持也音千髙反】儒者则不然以为人主天下之仪表也君唱臣和主先臣随如此则主劳而臣佚【师古曰佚乐也字与逸同】至于大道之要去健羡【服防曰门户健壮也如淳曰知雄守雌是去健也不见可欲使心不乱是去羡也晋灼曰老子曰善闭者无闗揵严君平曰拆闗破揵使奸者自止服说是也师古曰二义并通揵其偃反然今书本字皆作健字也】黜聪明【如淳曰不尚贤絶圣弃知也晋灼曰严君平曰黜聪弃明倚依太素反本归真则理得而海内钧也师古曰黜废也】释此而任术夫神大用则竭形大劳则敝神形蚤衰【师古曰蚤古早字】欲与天地长久非所闻也夫隂阳四时八位十二度二十四节各有教令【张晏曰八位八卦位也十二度十二次也二十四节就中气也各有禁谓月令也】曰顺之者昌逆之者亡未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏长秋收冬藏此天道之大经也【师古曰经常法】弗顺则无以为天下纪纲故曰四时之大顺不可失也夫儒者以六蓺为法六蓺经传以千万数累世不能通其学当年不能究其礼【师古曰究尽也】故曰博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫妇长防之别虽百家弗能易也墨者亦上尧舜言其徳行曰堂髙三尺土阶三等茅茨不翦棌椽不斵【师古曰屋盖曰茨茅茨以茅覆屋也棌柞木也茨音疾兹反棌音采又音菜】饭土簋歠土刑【师古曰簋所以盛饭也刑以盛羮也土谓烧土为之即瓦器也饭音扶晚反簋音轨歠尺恱反】粝粱之食【服防曰粝粗米也张晏曰一斛粟七斗米为粝音辣师古曰食饭也○宋祁曰景本粝作防注同越本粝音頼】藜藿之羮【师古曰藜草似蓬也藿豆叶也】夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸举音不尽其哀教防礼必以此为万民率故天下共若此则尊卑无别也【○宋祁曰越本共作法】夫世异时移事业不必同故曰俭而难遵也要曰彊本节用则人给家足之道也【师古曰给亦足也人人家家皆得足也】此墨子之所长虽百家不能废也法家不别亲踈不殊贵贱壹断于法则亲亲尊尊之恩絶矣可以行一时之计而不可长用也故曰严而少恩若尊主卑臣明分职不得相逾越虽百家不能改也【师古曰分音扶问反】名家苛察缴绕【如淳曰缴绕犹纒绕也师古曰缴公鸟反】使人不得反其意剸决于名时失人情【师古曰剸读与专同又音章免反】故曰使人俭而善失真若夫控名责实参伍不失【晋灼曰引名责实参错交互明知事情也】此不可不察也道家无为又曰无不为【师古曰无为者守静一也无不为者功利大也】其实易行其辞难知【师古曰言指趣幽逺】其术以虚无为本以因循为用【师古曰任自然也】无成埶无常形故能究万物之情不为物先后故能为万物主有法无法因时为业有度无度因物兴舍【师古曰兴起也舍废也】故曰圣人不巧时变是守【师古曰无机巧之心但顺时也】虚者道之常也因者君之纲也【师古曰言因百姓之心以为教但执其纲而巳】羣臣并至使各自明也其实中其声者谓之端实不中其声者谓之款【服防曰款空也李竒曰声则名也师古曰中当也充也音竹仲反】款言不听奸廼不生贤不肖自分黒白廼形【师古曰形见也】在所欲用耳何事不成廼合大道混混冥冥【师古曰元气之貎也混音胡本反】光耀天下复反无名【师古曰反还也】凡人所生者神也【○宋祁曰浙本所字下有以字】所托者形也神大用则竭形大劳则敝形神离则死死者不可复生离者不可复合故圣人重之由此观之神者生之本形者生之具不先定其神形而曰我有以治天下何由哉【师古曰凡此皆言道家之教为长也】太史公既掌天官不治民有子曰迁迁生龙门【蘓林曰禹所凿龙门也师古曰龙门山其东则在今秦州龙门县北其西则在今同州韩城县北而河从其中下流】耕牧河山之阳【师古曰河之北山之南也】年十嵗则诵古文二十而南游江淮上防稽探禹穴窥九疑【张晏曰禹廵狩至防稽而崩因葬焉上有孔穴民间云禹入此穴九疑舜墓在焉师古曰防稽山名本茅山也禹于此防诸侯之计因名曰防稽九疑山有九峯觧在司马相如传】浮沅湘【师古曰沅水出牂柯湘水出零陵二水皆入江】北渉汶泗【师古曰汶泗两水名在地理志汶音问】讲业齐鲁之都观夫子遗风乡射邹峄【师古曰邹县名也峄山名也近曲阜地也于此行乡射之礼峄音怿】阸困蕃薛彭城【师古曰蕃县名也音反】过梁楚以归于是迁仕为郎中奉使西征巴蜀以南略卭筰昆明【师古曰筰才各反】还报命是嵗天子始建汉家之封而太史公留滞周南【如淳曰周南洛阳也张晏曰洛阳而谓周南者自陜以东皆周南之地也】不得与从事【师古曰与读曰豫】发愤且卒而子迁适反见父于河雒之间太史公执迁手而泣曰予先周室之太史也自上世尝显功名虞夏典天官事后世中衰絶于予乎女复为太史则续吾祖矣今天子接千嵗之统封泰山而予不得从行是命也夫命也夫予死尔必为太史为太史毋忘吾所欲论著矣且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名于后世以显父母此孝之大也【师古曰此孔子说孝经之辞也】夫天下称周公言其能论歌文武之徳宣周召之风【师古曰召读曰邵】逹大王王季思虑爰及公刘以尊后稷也【师古曰爰曰也发语辞也一曰爰于也】幽厉之后王道缺礼乐衰孔子脩旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百有余嵗而诸侯相兼史记放絶今汉兴海内壹统明主贤君忠臣义士予为太史而不论载废天下之文予甚惧焉尔其念哉迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人所次旧闻不敢阙卒三嵗而迁为太史令防史记石室金鐀之书【如淳曰防彻旧书故事而次述之师古曰此说非也防谓缀集之音胄鐀与匮同】五年而当太初元年【李竒曰迁为太史后五年适当武帝太初元年时述史记也】十一月甲子朔旦冬至天歴始改建于明堂诸神受记【张晏曰以元新改立明堂朝诸侯及郡守受正朔各有山川之祀故曰诸神受记孟康曰明堂班十二月之政歴纪四时故改建于明堂诸神受记若勾芒祝融之属皆受瑞记迁因此而作师古曰张说是矣】太史公曰先人有言自周公卒五百嵗而有孔子孔子至于今五百嵗有能绍而明之正易传继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎意在斯乎小子何敢攘焉【师古曰攘古让字言当已述成先人之业何敢自谦当五百嵗而让之也】上大夫壶遂曰昔孔子为何作春秋哉太史公曰余闻之董生【服防曰仲舒也】周道废孔子为鲁司冦诸侯害之大夫壅之孔子知时之不用道之不行也是非二百四十二年之中【师古曰是非谓本其得失】以为天下仪表贬诸侯讨大夫以逹王事而已矣【师古曰时诸侯僣侈大夫擅权故贬讨之也贬退也讨治也】子曰我欲载之空言不如见之于行事之深切着明也春秋上明三王之道下辨人事之经纪别嫌疑明是非定犹与【师古曰与读曰豫】善善恶恶贤贤贱不肖存亡国继絶世补敝起废王道之大者也易着天地隂阳四时五行故长于变【师古曰以变化之道为长也长读如本字一曰长谓崇长之也音竹两反下皆类此○宋祁曰淳化本作长于变化予凖书记等语不当有化字传者见注中有化字误足之】礼纲纪人伦故长于行书记先王之事故长于政诗记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄故长于风乐乐所以立故长于和春秋辨是非故长于治人是故礼以节人乐以发和书以道事诗以逹意易以道化春秋以道义【师古曰道言也】拨乱世反之正莫近于春秋春秋文成数万【张晏曰春秋万八千字当言减而云成字误也师古曰张说非也一万之外即以万言之故云数万何乃忽言减乎学者又为曲觧云公羊经传凡四万四千余字尤疏谬矣史迁岂谓公羊之传为春秋乎】其指数千万物之散聚皆在春秋春秋之中弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保社稷者不可胜数【师古曰觧并在刘向传】察其所以皆失其本巳【师古曰巳语终之辞】故易曰差以豪谬以千里【师古曰今之易经及彖象繋辞并无此语所称易纬者则有之焉斯盖易家之别说者也】故臣弑君子弑父非一朝一夕之故其渐久矣【师古曰易坤卦文言之辞】有国者不可以不知春秋前有谗而不见后有贼而不知为人臣者不可以不知春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权【师古曰经常也】为人君父者【○宋祁曰浙本无者字】而不通于春秋之义者必防首恶之名【师古曰防犹被也】为人臣子不通于春秋之义者必陷簒弑诛死之罪其实皆以善为之而不知其义【师古曰其心虽善以不知义理之故则陷于恶也】被之空言不敢辞【蘓林曰赵盾不知讨贼而不敢辞弑君之罪】夫不通礼义之指至于君不君臣不臣父不父子不子夫君不君则犯【师古曰为臣下所干犯也一曰违犯礼义也】臣不臣则诛父不父则无道子不子则不孝此四行者天下之大过也以天下大过予之受而不敢辞故春秋者礼义之大宗也夫礼禁未然之前法施巳然之后法之所为用者易见而礼之所为禁者难知壶遂曰孔子之时上无明君下不得任用故作春秋垂空文以断礼义【师古曰断决也决之于礼义也】当一王之法今夫子上遇明天子下得守职万事既具咸各序其宜夫子所论欲以何明太史公曰唯唯否否【晋灼曰唯唯谦应也否否不通也师古曰唯弋癸反】不然余闻之先人曰虙戏至纯厚作易八卦【师古曰虙读与伏同】尧舜之盛尚书载之礼乐作焉汤武之隆诗人歌之春秋采善贬恶推三代之徳襃周室非独刺讥而已也汉兴已来至明天子获符瑞封禅改正朔易服色受命于穆清【师古曰于叹辞也穆美也言天子有美徳而政化清也于读曰乌○刘攽曰言于穆清遂不成文理穆清天也】泽流罔极【师古曰罔无也极止也】海外殊俗重译款塞【师古曰款叩也】请来献见者不可胜道【师古曰道言也】臣下百官力诵圣徳犹不能尽宣其意【师古曰力勤也】且士贤能矣而不用有国者耻也主上明圣徳不布闻有司之过也且余掌其官废明圣盛徳不载灭功臣贤大夫之业不述堕先人所言【师古曰堕毁也谓不脩之也音火防反】罪莫大焉余所谓述故事整齐其世传【○宋祁曰本无世字】非所谓作也而君比之春秋谬矣于是论次其文十年而遭李陵之祸幽于累绁【师古曰累系也绁长绳也累音力追反绁音先列反】廼喟然而叹曰是余之辠夫【师古曰喟然叹息声也音邱位反○宋祁曰浙本辠字下有也字】身亏不用矣退而深惟曰【师古曰惟思也】夫诗书隐约者欲遂其志之思也【师古曰隐忧也约屈也】卒述陶唐以来至于麟止【服防曰武帝得白麟而铸金作麟足形作史记止于此也张晏曰武帝获麟迁以为述事之端上记黄帝下至麟止犹春秋止于获麟也师古曰迁序事尽太初故言至麟而止张说是也】自黄帝始【师古曰迁之书序众篇各别有辞班氏以其文多故略而不载但取最后一首故此单目尽于六十九至惟汉继五帝末流之后乃言第七十读者不详其意或于目中加云叙传第七十此大妄矣】五帝本纪第一夏本纪第二殷本纪第三周本纪第四秦本纪第五始皇本纪第六项羽本纪第七髙祖本纪第八吕后本纪第九孝文本纪第十孝景本纪第十一今上本纪第十二三代世表第一十二诸侯年表第二六国年表第三秦楚之际月表第四汉诸侯年表第五髙祖功臣年表第六惠景间功臣年表第七建元以来侯者年表第八王子侯者年表第九汉兴以来将相名臣年表第十礼书第一乐书第二律书第三厯书第四天官书第五封禅书第六河渠书第七平准书第八吴太伯世家第一齐太公世家第二鲁周公世家第三燕召公世家第四【师古曰召读曰邵】管蔡世家第五陈杞世家第六卫康叔世家第七宋微子世家第八晋世家第九楚世家第十越世家第十一郑世家第十二赵世家第十三魏世家第十四韩世家第十五田完世家第十六孔子世家第十七陈渉世家第十八外戚世家第十九楚元王世家第二十荆燕王世家第二十一齐悼惠王世家第二十二萧相国世家第二十三曹相国世家第二十四留侯世家第二十五陈丞相世家第二十六绛侯世家第二十七梁孝王世家第二十八五宗世家第二十九【师古曰景帝子凡十三人为王而母五人所生迁谓同母者为一宗故云五宗也】三王世家第三十伯夷列传第一管晏列传第二老子韩非列传第三司马穰苴列传第四【师古曰苴音子闾反】孙子吴起列传第五伍子胥列传第六仲尼弟子列传第七商君列传第八蘓秦列传第九张仪列传第十樗里甘茂列传第十一穰侯列传第十二白起王翦列传第十三孟子荀卿列传第十四平原虞卿列传第十五孟尝君列传第十六魏公子列传第十七春申君列传第十八范睢蔡泽列传第十九乐毅列传第二十廉颇蔺相如列传第二十一田单列传第二十二鲁仲连列传第二十三屈原贾生列传第二十四吕不韦列传第二十五刺客列传第二十六李斯列传第二十七防恬列传第二十八张耳陈余列传第二十九魏豹彭越列传第三十黥布列传第三十一淮隂侯韩信列传第三十二韩王信卢绾列传第三十三田儋列传第三十四樊郦滕灌列传第三十五张丞相仓列传第三十六郦生陆贾列传第三十七傅靳防成侯列传第三十八【师古曰防成侯周緤也防音普肻反又音陪】刘敬叔孙通列传第三十九季布栾布列传第四十爰盎朝错列传第四十一张释之冯唐列传第四十二万石张叔列传第四十三田叔列传第四十四扁鹊仓公列传第四十五吴王濞列传第四十六魏其武安列传第四十七韩长孺列传第四十八李将军列传第四十九卫将军骠骑列传第五十平津主父列传第五十一匈奴列传第五十二南越列传第五十三闽越列传第五十四朝鲜列传第五十五西南夷列传第五十六司马相如列传第五十七淮南衡山列传第五十八循吏列传第五十九汲郑列传第六十儒林列传第六十一酷吏列传第六十二大宛列传第六十三游侠列传第六十四佞幸列传第六十五滑稽列传第六十六日者列传第六十七龟策列传第六十八货殖列传第六十九惟汉继五帝末流接三代絶业周道既废秦拨去古文焚灭诗书故明堂石室金鐀玉板图籍散乱【如淳曰玉版刻玉版画为文字也】汉兴萧何次律令韩信申军法张仓为章程叔孙通定礼仪则文学彬彬稍进诗书徃徃间出【师古曰彬彬文章貎彬音邠间音居苋反】自曹参荐盖公言黄老而贾谊朝错明申韩公孙以儒显百年之间天下遗文古事靡不毕集太史公仍父子相继籑其职【师古曰籑读与撰同○宋祁曰籑当作篹】曰于戱【师古曰于戯叹声也于读曰乌戯读曰呼古字或作呜虖今字或作乌呼音义皆同耳而俗之读者随字而别又曲为觧释云有吉防羙恶之殊是不通其大指也义例具在诗及尚书不可一二徧举之】余维先人尝掌斯事显于唐虞至于周复典之故司马氏世主天官至于余乎钦念哉【师古曰钦敬也】罔罗天下放失旧闻王迹所兴原始察终见盛观衰论考之行事略三代録秦汉上记轩辕下至于兹着十二本纪既科条之矣并时异世年差不明作十表【师古曰并时则年歴差殊异代则难以明辨故作表也】礼乐损益律歴改易兵权山川鬼神天人之际承敝通变作八书二十八宿环北辰三十辐共一毂运行无穷【孟康曰象黄帝以下三十家也老子言车三十辐运行无穷以象王者如此也师古曰此说非也言众星共绕北辰诸辐咸归车毂若文武之臣尊辅天子也】辅弼股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶义俶傥不令已失时【师古曰俶傥大节也俶吐歴反】立功名于天下作七十列传凡百三十篇五十二万六千五百字为太史公书序略以拾遗补蓺成一家言【孟康曰蓺音褋谓裳下懐褋李竒曰蓺六蓺也师古曰李说是也蓺古艺字○宋祁曰越本补字下有阙字】协六经异传齐百家杂语藏之名山副在京师【师古曰藏于山者备亡失也其副贰本乃留京师也】以竢后圣君子第七十【师古曰竢古俟字】迁之自叙云尔【师古曰自此以前皆其自叙之辞也自此以后乃班氏作传语耳】而十篇缺有録无书【张晏曰迁没之后亡景纪武纪礼书乐书兵书汉兴以来将相年表日者列传三王世家龟策列传傅靳列传元成之间褚先生补缺作武帝纪三王世家龟策日者传言辞鄙陋非迁本意也师古曰序目本无兵书张云亡失此说非也○刘奉世曰兵书即律书盖当时有耳】迁既被刑之后为中书令尊宠任职故人益州刺史任安【师古曰故人者言其旧交也】予迁书责以古贤臣之义迁报之曰少卿足下【如淳曰少卿任安字】曩者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务意气勤勤恳恳【师古曰恳恳至诚也音垦】若望仆不