前汉书

】以韦带剑【师古曰但空用韦不加饰】莞蒲为席【师古曰莞夫离也今谓之葱蒲以莞及蒲为席亦尚质也莞音完又音官】兵木无刃【服防曰兵器如木而无刃言不大治兵器也】衣緼无文【师古曰緼乱絮也言内有乱絮上无文防也緼音于粉反】集上书囊以为殿帷【师古曰集谓合聚也】以道徳为丽以仁义为凖【师古曰丽大也凖平法也】于是天下望风成俗昭然化之今陛下以城中为小图起建章左鳯阙右神明【如淳曰阙名也师古曰鳯阙阙名神明台名也】号称千门万户木土衣绮绣狗马被缋罽【师古曰缋五防也罽织毛也即今氍毹之属是也】宫人簮瑇瑁垂珠玑【师古曰瑇瑁文甲也玑珠之不圜者瑇音代瑁音昧玑音居依反又音钜依反】设戏车教驰逐饰文采樷珍怪【师古曰樷古藂字也】撞万石之钟击雷霆之鼓【师古曰言其声震大也】作俳优舞郑女上为滛侈如此而欲使民独不奢侈失农事之难者也【师古曰失农谓失农业也】陛下诚能用臣朔之计推甲乙之帐燔之于四通之衢【应劭曰帐多故以甲乙第之耳孟康曰西域传賛云兴造甲乙之帐络以随珠和璧天子袭翠被凭玉几而处其中也师古曰谓推而去之燔焚烧也】却走马示不复用【师古曰却退也走马善走之马也】则尧舜之隆宜可与比治矣易曰正其本万事理失之毫厘差以千里【师古曰今易无此文已解于上也】愿陛下留意察之朔虽诙笑【师古曰诙謿戏也诙笑谓謿谑发言可笑也诙音恢其下诙啁诙谐并同】然时观察顔色直言切谏上常用之自公卿在位朔皆敖弄无所为屈【师古曰敖读曰傲为音于伪反】上以朔口谐辞给【师古曰给防也】好作问之【师古曰故动作之而问以言辞也】尝问朔曰先生视朕何如主也朔对曰自唐虞之隆成康之际未足以谕当世臣伏观陛下功德陈五帝之上在三王之右【师古曰右亦高上也】非若此而已诚得天下贤士公卿在位咸得其人矣譬若以周邵为丞相【师古曰周公旦邵公奭二人也】孔丘为御史大夫【应劭曰御史大夫职典制度文章】太公为将军【师古曰太公吕望也知战陈征伐之事故云为将军】毕公高拾遗于后【师古曰毕公髙文王之子也为周太师故云拾遗也】弁严子为卫尉【师古曰以有勇】臯陶为大理【师古曰以其作士士亦理官】后稷为司农【师古曰主播种】伊尹为少府【应劭曰伊尹善亨割大官属少府故令作之】子赣使外国【师古曰以其有辩说】顔闵为博士【师古曰顔囘闵子骞为皆有徳行也】子夏为太常【师古曰以有文学故为太常也而应劭以子夏两字总合为防解云防知乐故可以为太常此説非也○刘攽曰作防字乃是】益为右扶风【应劭曰益作舜虞掌山泽之官也诸苑多在右扶风故令作之】季路为执金吾【师古曰亦以冇勇力】契为鸿胪【应劭曰卨作司徒敬敷五教是时诸侯王治民鸿胪主诸侯王也师古曰契读与卨同字本作偰盖后从省耳】龙逢为宗正【师古曰闗龙逢桀之臣也忠谏而死也以其直无所阿私】伯夷为京兆【应劭曰帝曰伯夷汝作秩宗秩宗主郊庙京兆与太常同典斋祀故令为之】管仲为冯翊【应劭曰管仲定民之居寄军令于内政终令匡霸故令为冯翊也】鲁般为将作【师古曰以其巧也般与班同】仲山甫为光禄【晋灼曰光禄主三大夫谏正之官取其柔亦不茹刚亦不吐】申伯为太仆【应劭曰申伯周宣王之舅也太仆主大驾亲御职又宻近故用亲亲也】延陵季子为水衡【应劭曰水衡主池苑季子吴人故使为之师古曰季子即吴公子札】百里奚为典属国【应劭曰奚秦人秦近西戎晓其风俗故令为之】栁下恵为大长秋【师古曰恵鲁大夫展禽也食采栁下諡曰惠以其贞洁故为大长秋】史鱼为司直【师古曰史鱼卫大夫史防也论语称孔子曰直哉史鱼邦有道如矢邦无道如矢】蘧伯玉为太傅【如淳曰太傅傅人主使无过伯玉欲寡其过故令为之师古曰蘧伯玉卫大夫也名瑗蘧音渠】孔父为詹事【应劭曰孔父正色而立于朝则莫敢过而致难乎其君故为詹事师古曰孔父宋大夫也父读曰甫】孙叔敖为诸侯相子产为郡守【师古曰善治邦邑也】王庆忌为期门【应劭曰以其劲防可为期门郎也师古曰王庆忌即王子庆忌也】夏育为鼎官【或曰夏育卫人力举千钧鼎官今殿前举鼎者也】羿为旄头【应劭曰羿善射故令为旄头今以羽林为之髪正上向而长衣绣衣在乘舆车前师古曰羿音诣】宋万为式道【师古曰万宋闵公臣亦有勇力也式表也表道之若今之武引驾人】上廼大笑是时朝廷多贤材上复问朔方今公孙丞相儿大夫【师古曰公孙及儿寛也儿音五奚反】董仲舒夏侯始昌司马相如吾丘寿王主父偃朱买臣严助汲黯胶仓终军严安徐乐司马迁之伦皆辩知闳达溢于文辞【师古曰溢者言其有余也】先生自视何与比哉【师古曰何与犹言何如也】朔对曰臣观其臿齿牙树颊胲【师古曰颊肉曰胲音改】吐唇吻擢项頥【师古曰頥颔下也音怡】结股脚连脽凥【师古曰脽臂也音谁】遗蛇其迹行歩偊旅【师古曰遗蛇犹逶迱也偊旅曲躬貌也蛇音移偊音禹】臣朔虽不肖尚兼此数子者朔之进对澹辞皆此类也【师古曰澹古赡字也赡给也】武帝既招英俊程其器能用之如不及【师古曰程谓量计之也如不及者恐失之也】时方外事胡越内兴制度国家多事自公孙宏以下至司马迁皆奉使方外或为郡国守相至公卿而朔尝至太中大夫后常为郎与枚臯郭舍人俱在左右诙啁而已【师古曰啁与謿同音竹交反】久之朔上书陈农战彊国之计因自讼独不得大官欲求试用其言专商鞅韩非之语也指意放荡颇复诙谐辞数万言终不见用朔因著论设客难已用位卑以自慰谕其辞曰客难东方朔曰苏秦张仪一当万乘之主而都卿相之位【如淳曰都居也】泽及后世今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数着于竹帛唇腐齿落服膺而不释【师古曰服膺俯服其胷臆也释废置也○宋祁曰数当作记字而不下添可字】好学乐道之效明白甚矣自以智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪【师古曰可遗之行言不尽善也】同胞之徒无所容居其故何也【苏林曰胞音胞胎之胞也言亲兄弟】东方先生喟然长息仰而应之曰是固非子之所能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大壊诸侯不朝力政争权相禽以兵并为十二国未有雌雄【师古曰十二国谓鲁卫齐楚宋郑魏燕赵中山秦韩也】得士者彊失士者亡故谈说行焉【○宋祁曰故谈说行焉改作故说得行焉】身处尊位珍寳充内外有廪仓泽及后世子孙长享今则不然圣帝流德天下震慑诸侯賔服【师古曰慑恐也音之渉反】连四海之外以为带【师古曰言如带之相连也】安于覆盂【师古曰言不可倾揺】动犹运之掌【师古曰言至易也】贤不肖何以异哉遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏抗之则在青云之上抑之则在深泉之下【○宋祁曰泉疑作渊】用之则为虎不用则为防虽欲尽节效情安知前后夫天地之大士民之众竭精谈説并进辐凑者不可胜数悉力慕之【○宋祁曰慕当作募】困于衣食或失门戸【师古曰言不得所由入也一曰谓被诛戮防其家室也】使苏秦张仪与仆并生于今之世曾不得掌故安敢望常侍郎乎【○宋祁曰常字当删】故曰时异事异虽然安可以不务修身乎哉诗云鼓钟于宫声闻于外【师古曰小雅白华之诗也言茍有于中必形于外也】鹤鸣于九臯声闻于天【师古曰小雅鹤鸣之诗也言处卑而声彻其高逺】茍能修身何患不荣太公体行仁义七十有二廼设用于文武得信厥说【师古曰设施也信读曰伸】封于齐七百歳而不絶此士所以日夜孳孳敏行而不敢怠也【师古曰孳与孜同敏勉也】辟若防鸰飞且鸣矣【师古曰防鸰雍渠小青雀也飞则鸣行则揺言其勤苦也辟读曰譬防音脊鸰音零】传曰天不为人之恶寒而辍其冬【师古曰辍止也】地不为人之恶险而辍其广君子不为小人之匈匈而易其行【师古曰匈匈讙议之声】天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功【师古曰道由也】诗云礼义之不愆何恤人之言【师古曰逸诗也愆过也恤忧也】故曰水至清则无鱼人至察则无徒【师古曰徒众也】冕而前旒所以蔽明黈纩充耳所以塞聪【如淳曰黈音工茍反谓以玉为瑱用黈纩县之也师古曰如说非也黈黄色也纩绵也以黄绵为丸用组悬之于冕垂两耳旁示不外听非玉瑱之县也】明有所不见聪有所不闻举大德赦小过无求备于一人之义也【师古曰论语仲弓问政于孔子孔子曰赦小过举贤才周公谓鲁公曰故旧无大故则不弃也毋求备于一人故朔引此言也士有百行功过相除不可求备也】枉而直之使自得之优而柔之使自求之揆而度之使自索之【师古曰枉曲也索亦求也度音徒各反】盖圣人之教化如此欲自得之自得之则敏且广矣【师古曰敏疾也】今世之处士魁然无徒廓然独居【师古曰魁读曰块】上观许由下察接舆计同范蠡忠合子胥【师古曰许由尧让以天下而耻闻之楚狂接舆阳狂匿迹范蠡佐句贱功成而退子胥忠谏至死不易】天下和平与义相扶寡耦少徒固其宜也【师古曰耦合也徒众也】子何疑于我哉若夫燕之用乐毅秦之任李斯郦食其之下齐说行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时也子又何怪之邪语曰以筦闚天以蠡测海【服防曰筦音管张晏曰蠡瓠瓢也师古曰筦古管字蠡音来奚反瓢音平遥反】以莛撞钟【文颖曰谓槀莛也师古曰音徒丁反】岂能通其条贯考其文理发其音声哉【师古曰考究也】繇是观之譬犹鼱鼩之袭狗【服防曰音踪劬如淳曰鼱鼩小防也音精劬】孤豚之咋虎【师古曰孤豚孤特之豚也咋啮也音仕客反】至则靡耳何功之有【师古曰靡碎灭也耳语辞】今以下愚而非处士虽欲勿困固不得已此适足以明其不知权变而终惑于大道也又设非有先生之论其辞曰非有先生仕于吴进不称往古以厉主意退不能扬君美以显其功黙然无言者三年矣吴王怪而问之曰寡人获先人之功寄于众贤之上夙兴夜寐未尝敢怠也今先生率然高举逺集吴地【师古曰率然犹飒然】将以辅治寡人诚窃嘉之体不安席食不甘味目不视靡曼之色耳不听钟鼓之音虚心定志欲闻流议者三年于兹矣【师古曰流末流也犹言余论也】今先生进无以辅治退不扬主誉窃不为先生取之也盖懐能而不见是不忠也见而不行主不明也【师古曰见显也】意者寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯【师古曰唯唯恭应也音弋癸反】吴王曰可以谈矣寡人将竦意而览焉【师古曰竦企待也】先生曰于戏【师古曰于读曰乌戏读曰呼】可乎哉可乎哉【师古曰言不可】谈何容易【师古曰不见寛容则事不易故曰何容易也易音弋豉反】夫谈有悖于目拂于耳谬于心而便于身者【师古曰悖逆也拂违戾也悖音布内反拂音弗】或有说于目顺于耳快于心而毁于行者【师古曰说读曰悦】非有明王圣主孰能听之吴王曰何为其然也中人已上可以语上也【师古曰引论语载孔子之言中品之人则可与言上道也】先生试言寡人将听焉先生对曰昔者关龙逢深谏于桀而王子比干直言于纣此二臣者皆极虑尽忠闵主泽不下流而万民骚动【师古曰闵病也】故直言其失切谏其邪者将以为君之荣除主之祸也今则不然反以为诽谤君之行无人臣之礼【师古曰不省其忠而被以此罪也】果纷然伤于身防不辜之名【师古曰防被也】戮及先人为天下笑故曰谈何容易是以辅弼之臣瓦解而邪谄之人并进遂及蜚亷恶来革等【苏林曰二人皆纣时邪佞人也孟康曰蜚亷善走师古曰蜚古飞字】二人皆诈伪巧言利口以进其身隂奉雕瑑刻镂之好以纳其心【师古曰雕与雕同画也瑑谓刻为文也音篆】务快耳目之欲以茍容为度遂往不戒身没被戮宗庙崩阤国家为虚【师古曰阤穨也音直氏反虚读曰墟】放戮贤圣亲近谗夫诗不云乎谗人罔极交乱四国【师古曰小雅青蝇之诗也解在戾太子传】此之谓也故卑身贱体说色微辞【师古曰说读曰悦】愉愉呴呴终无益于主上之治【师古曰愉愉顔色和也呴呴言语顺也呴音许于反】则志士仁人不忍为也将俨然作矜严之色深言直谏上以拂主之邪下以损百姓之害【师古曰拂与弼同损减也】则忤于邪主之心歴于衰世之法【师古曰忤逆也歴犹经也离也】故养寿命之士莫肯进也遂居深山之间积土为室编蓬为戸弹琴其中以咏先王之风亦可以乐而忘死矣是以伯夷叔齐避周饿于首阳之下后世称其仁如是邪主之行固足畏也故曰谈何容易于是吴王惧然易容【师古曰惧然失守之貌也惧音居具反】捐荐去几危坐而听【师古曰捐荐席而去冯几自贬损也】先生曰接舆避世箕子被发阳狂【师古曰解并在邹阳传】此二人者皆避浊世以全其身者也使遇明王圣主得赐清燕之闲寛和之色【师古曰闲读曰闲闲暇也】发愤毕诚【师古曰毕尽也】图尽安危揆度得失【师古曰图谋尽计也○宋祁曰尽姚本作画】上以安主体下以便万民则五帝三王之道可几而见也【师古曰几庶几】故伊尹防耻辱负鼎爼和五味以干汤【师古曰冒也犯也】太公钓于渭之阳以见文王心合意同谋无不成计无不从诚得其君也深念逺虑引义以正其身推恩以广其下本仁祖义【师古曰以仁为本以义为始】褒有德禄贤能诛恶乱总逺方一统类美风俗此帝王所由昌也上不变天性下不夺人伦则天地和洽逺方懐之故号圣王臣子之职既加矣于是裂地定封爵为公侯传国子孙名显后世民到于今称之以遇汤与文王也太公伊尹以如此龙逢比干独如彼岂不哀哉故曰谈何容易于是吴王穆然【张晏曰穆音黙师古曰穆然静思貌】俛而深惟仰而泣下交頥曰嗟乎余国之不亡也绵绵连连殆哉世之不絶也【师古曰殆危也】于是正明堂之朝齐君臣之位举贤材布德恵施仁义赏有功躬节俭减后宫之费损车马之用放郑声逺佞人【师古曰逺离也音于万反】省庖厨去侈靡卑宫馆壊苑囿填池堑以予贫民无产业者开内臧振贫穷存耆老防孤独薄赋敛省刑辟行此三年海内晏然天下大洽隂阳和调万物咸得其宜国无灾害之变民无饥寒之色家给人足畜积有余囹圄空虚【师古曰畜读曰蓄】鳯皇来集麒麟在郊甘露既降朱草萌牙逺方异俗之人乡风慕义【师古曰乡读曰向】各奉其职而来朝贺故治乱之道存亡之端若此易见而君人者莫肯为也臣愚窃以为过故诗云王国克生惟周之桢济济多士文王以宁【师古曰大雅文王之诗也言文王之国生此多士为周室桢干之臣所以安宁也】此之谓也朔之文辞此二篇最善其余有封泰山责和氏璧及皇太子生禖屏风殿上柏柱平乐观赋猎八言七言上下【晋灼曰八言七言诗各有上下篇】从公孙借车凡刘向所录朔书具是矣【师古曰刘向别录所载】世所传他事皆非也【师古曰谓如东方朔别传及俗用五行时日之书皆非实事也】

赞曰刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者【师古曰与朔同时也】皆曰朔口谐倡辩不能持论喜为庸人诵说【师古曰喜音许吏反为音于伪反】故今后世多传闻者而扬雄亦以为朔言不纯师行不纯德其流风遗书蔑如也【师古曰言辞义浅薄不足称也】然朔名过实者以其诙达多端不名一行应谐似优不穷似智正谏似直秽德似隠非夷齐而是栁下恵戒其子以上容【师古曰容身避害也】首阳为拙【应劭曰伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山为拙】柱下为工【应劭曰老子为周柱下史朝隠故终身无患是为工也】饱食安歩以仕易农依隠玩世诡时不逢【如淳曰依违朝隠乐玩其身于一世也反时直言正谏则与富贵不相逢也臣瓉曰行与时诡而不逢祸害也师古曰瓉说是也诡违也】其滑稽之雄乎【师古曰雄谓为之长帅也】朔之诙谐逢占射覆【如淳曰逢占逢人所问而占之也师古曰此说非也逢占逆占事犹云逆刺也】其事浮浅行于众庶童儿牧竖莫不燿而后世好事者因取竒言怪语附着之朔故详录焉【师古曰言此传所以详录朔之辞语者为俗人多以竒异妄附于朔故耳欲明传所不记皆非其实也而今之为汉书学者犹更取他书杂说假合东方朔之事以博异闻良可叹矣他皆类此着音直畧反○东方朔传云一日卒有不胜洒扫之职顔师古注云卒读曰猝洒音信又音山豉反检诸本及前所校过并如此臣佖按许慎说文洒字解云音先礼反古又为洒埽字其洒字解云泛也泛音信今校定此注合云洒音先礼反古文为洒埽字洒泛也所蟹反泛音信盖传冩脱误少一十七字多又音山豉反五字】

前汉书卷六十五

前汉书卷六十五考证

东方朔传朔应声輙对变诈鏠出○鏠当作锋

驰逐平乐观○三辅黄图曰上林苑中有平乐观

前汉书卷六十五考证

钦定四库全书

前汉书卷六十六

汉　　兰　　台　　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注

公孙刘车王杨蔡陈郑传第三十六

公孙贺字子叔北地义渠人也贺祖父昆邪【师古曰昆音戸门反】景帝时为陇西守以将军击吴楚有功封平曲侯著书十余篇【师古曰蓺文志隂阳家有公孙浑邪十五篇是也】贺少为骑士从军数有功自武帝为太子时贺为舍人及武帝即位迁至太仆贺夫人君孺卫皇后姊也贺由是有宠元光中为轻车将军军马邑后四岁出云中后五岁以车骑将军从大将军青出有功封南窌侯【臣瓉曰茂陵中书贺封南窌侯表亦作奅师古曰窌奅二字同耳音普教反】后再以左将军出定襄无功坐酎金失侯复以浮沮将军出五原二千余里无功【师古曰沮音子闾反】后八岁遂代石庆为丞相封葛绎侯时朝廷多事督责大臣【师古曰督谓察视也】自公孙宏后丞相李蔡严青翟赵周三人比坐事死【师古曰比频也】石庆虽以谨得终然数被谴初贺引拜为丞相不受印绶顿首涕泣曰臣本边鄙以鞌马骑射为官材诚不任宰相上与左右见贺悲哀感动下泣曰扶起丞相贺不肯起上廼起去贺不得已拜出左右问其故贺曰主上贤明臣不足以称恐负重责从是殆矣【师古曰殆危也】贺子敬声代贺为太仆父子并居公卿位敬声以皇后姊子骄奢不奉法征和中擅用北军钱千九百万发觉下狱是时诏捕阳陵朱安世不能得上求之急贺自请逐捕安世以赎敬声罪上许之后果得安世安世者京师大侠也闻贺欲以赎子罪笑曰丞相祸及宗矣南山之竹不足受我辞斜谷之木不足为我械【师古曰斜谷名也其中多木械谓桎梏也言我方欲告丞相事狱辞且多械系方乆故云然也斜音弋奢反】安世遂从狱中上书告敬声与阳石公主私通【师古曰武帝女】及使人巫祭祠诅上且上甘泉当驰道埋偶人【师古曰甘泉宫在北山故欲徃皆言上也刻木为人象人之形谓之偶人偶并也对也○刘攽曰使人巫多人字】祝诅有恶言下有司案验贺穷治所犯遂父子死狱中家族巫蛊之祸起自朱安世成于江充遂及公主皇后太子皆败语在江充戾园传【师古曰武五子传叙戾太子諡戾而置园邑故云戾园也】

刘屈牦武帝庶兄中山靖王子也【师古曰屈音丘勿反又音其勿反】不知其始所以进征和二年春制诏御史故丞相贺倚旧故乘髙埶而为邪【师古曰帝为太子贺已为舍人故云旧故】兴羙田以利子弟賔客不顾元元无益边谷【如淳曰戍边卒粮乏不能为方计以益之也】货赂上流【师古曰丞相贪胃受赂于下故使众庶货贿上流执事者也】朕忍之乆矣终不自革【师古曰革改也】乃以边为援【如淳曰使内郡自作车耕者自转所以饶边饶边所以行恩施为己名援也或曰以胡为援也】使内郡自省作车【服防曰诈令内郡自省作车转输也边屯无事之时宜自治作车以给军用师古曰令郡自省减诸余功用而作车也省音所领反】又令耕者自转以困农【文頴曰自输谷于边】烦扰畜者重马伤耗武备衰减【师古曰重谓懐孕者也言转运之劳畜产疲困故使懐孕者为之伤耗以减武备也耗音呼到反○宋祁曰故字下景本有反字】下吏妄赋百姓流亡又诈为诏书以奸传朱安世【师古曰传逮捕也】狱已正于理【○刘攽曰狱合属上句】其以涿郡太守屈牦为左丞相分丞相长史为两府以待天下远方之选【师古曰待得贤人当拜为右丞相○宋祁曰长史下当添使字】夫亲亲任贤周唐之道也以澎戸二千二百封左丞相为澎侯【服防曰澎音彭晋灼曰东海县】其秋戾太子为江充所譛杀充发兵入丞相府屈牦挺身逃亡其印绶【师古曰挺引也独引身而逃难故失印绶也】是时上避暑在甘泉宫丞相长史乘疾置以闻【师古曰置谓所置驿也】上问丞相何为对曰丞相秘之未敢发兵上怒曰事籍籍如此何谓秘也【师古曰籍籍犹纷纷也】丞相无周公之风矣周公不诛管蔡乎乃赐丞相玺书曰捕斩反者自有赏罚以牛车为橹【师古曰橹楯也远与敌战故以车为橹用自蔽也一説橹望敌之楼也】毋接短兵多杀伤士众【师古曰用短兵则士众多死伤】坚闭城门毋令反者得出太子既诛充发兵宣言帝在甘泉病困疑有变奸臣欲作乱上于是从甘泉来幸城西建章宫诏发三辅近县兵部中二千石以下丞相兼将太子亦遣使者挢制【师古曰挢与矫同其字从手矫制托称诏命也】赦长安中都官囚徒【师古曰京师请官府】发武库兵命少傅石徳及賔客张光等分将使长安囚如侯持节发长水及宣曲胡骑【师古曰长水校名宣曲宫也并胡骑所屯今鄠县东长水乡即旧营校之地○宋祁曰持节发下别本有兵字】皆以装防侍郎莽通使长安因追捕如侯告胡人曰节有诈勿聼也【○刘敞曰以当作已】遂斩如侯引骑入长安又发辑濯士以予大鸿胪商丘成【师古曰辑濯士主用辑及濯行船者也短曰辑长曰濯辑音集字本从木其音同耳濯字本亦作櫂并音直孝反】初汉节纯赤以太子持赤节故更为黄旄加上以相别太子召监北军使者任安发北军兵安受节已闭军门不肯应太子太子引兵去敺四市人【师古曰敺与驱同】凡数万众至长乐西阙下逢丞相军合战五日死者数万人血流入沟中【师古曰沟街衢之旁通水者】丞相附兵浸多【师古曰浸渐也】太子军败南犇覆盎城门得出【师古曰长安城南出东头第一门曰覆盎城门一号杜门】防夜司直田仁部闭城门坐令太子得出丞相欲斩仁御史大夫暴胜之谓丞相曰司直吏二千石当先请奈何擅斩之丞相释仁【师古