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史藏 · 正史

前汉书

142 万字 · 约 67 小时 40 分钟 · 85 / 179

会员可开白话

也射者驺发其用矢者同中一的言其工妙也师古曰驺谓矢之善者也春秋左氏传作菆字其音同耳材官有材力者驺发发驺矢以射也手工矢善故中则同的的谓所射之准臬也苏音失之矣臬音牛列反即谓橜也】则匈奴之革笥木荐弗能支也【孟康曰革笥以皮作如铠者被之木荐以木板作如楯一曰革笥若楯木荐之以当人心也师古曰一说非也笥音息嗣反】下马地鬭劒防相接去就相薄【师古曰薄迫也】则匈奴之足弗能给也【师古曰给谓相连也】此中国之长技也以此观之匈奴之长技三中国之长技五陛下又兴数十万之众以诛数万之匈奴众寡之计以一击十之术也虽然兵凶器战危事也以大为小以彊为弱在俛卬之间耳【师古曰言不知其术则虽大必小虽彊必弱也俛亦俯字卬读曰仰】夫以人之死争胜跌而不振【服防曰蹉跌不可复起也师古曰跌足失据也跌音徒结反】则悔之亡及也帝王之道出于万全今降胡义渠蛮夷之属来归谊者其众数千饮食长技与匈奴同可赐之坚甲絮衣劲弓利矢益以边郡之良骑令明将能知其习俗和辑其心者【师古曰辑与集同也】以陛下之明约将之即有险阻以此当之平地通道则以轻车材官制之两军相为表里各用其长技衡加之以众【张晏曰衡音横师古曰衡即横耳无劳借音】此万全之术也传曰狂夫之言而明主择焉臣错愚陋昧死上狂言唯陛下财择【师古曰财与裁同也】文帝嘉之乃赐错玺书宠荅焉曰皇帝问太子家令上书言兵体三章闻之【李竒曰三者得地刑卒服习器用利】书言狂夫之言而明主择焉今则不然言者不狂而择者不明国之大患故在于此使夫不明择于不狂是以万听而万不当也错复言守邉备塞劝农立本当世急务二事曰臣闻秦时北攻胡貉筑塞河上【师古曰貉音莫客反】南攻粤【张晏曰州之南越也】置戍卒焉其起兵而攻胡粤者非以衞邉地而救民死也贪戾而欲广大也故功未立而天下乱且夫起兵而不知其埶战则为人禽屯则卒积死夫胡貉之地积隂之处也木皮三寸氷厚六尺【文頴曰土地寒故也】食肉而饮酪其人宻理鸟兽毳毛【师古曰宻理谓其肌肉也毳细毛也】其性能寒【师古曰能读曰耐此下能暑亦同】粤之地少隂多阳其人疏理鸟兽希毛其性能暑秦之戍卒不能其水土戍者死于边输者偾于道【服防曰偾仆也如淳曰偾音奋】秦民见行如徃弃市因以讁发之名曰讁戍先发吏有讁及赘婿贾人后以尝有市籍者又后以大父母父母尝有市籍者后入闾取其左【孟康曰秦时复除者居闾之左后发役不供复役之也或云直先发取其左也师古曰闾里门也居闾之左者一切皆发之非谓复除也解在食货志】发之不顺行者深恐有背畔之心凡民守战至死而不降北者以计为之也【师古曰北谓败退】故战胜守固则有拜爵之赏攻城屠邑则得其财卤以富家室故能使其众蒙矢石赴汤火【师古曰蒙冒犯也】视死如生今秦之发卒也有万死之害而亡铢两之报死事之后不得一算之复【师古曰复复除也音方目反】天下明知祸烈及已也【师古曰猛火曰烈取以喻耳】陈胜行戍至于大泽为天下先倡【师古曰倡读曰唱】天下从之如流水者秦以威劫而行之之敝也胡人衣食之业不着于地【师古曰着音直畧反】其埶易以扰乱邉竟【师古曰竟读曰境】何以明之胡人食肉饮酪衣皮毛非有城郭田宅之归居如飞鸟走兽于广壄【师古曰壄古野字○宋祁曰浙本居字下有也字兽字下有放字若去也去放语迫而不文放字犹害于义】羙草甘水则止草尽水竭则移以是观之往来转徙时至时去此胡人之生业而中国之所以离南畮也【师古曰畮古畆字也南畆耕种之处也○宋祁曰景徳本无以离二字校添刋误亦改】今使胡人数处转牧行猎于塞下或当燕代或当上郡北地陇西以猴备塞之卒卒少则入陛下不救则邉民絶望而有降敌之心救之少发则不足多发远县才至则胡又已去【李竒曰才音裁师古曰才浅也犹言仅至他皆类此】聚而不罢为费甚大罢之则胡复入如此连年则中国贫苦而民不安矣陛下幸忧邉境遣将吏发卒以治塞甚大恵也然令逺方之卒守塞一岁而更【师古曰更谓易代也音庚又读如本字】不知胡人之能不如选常居者家室田作且以备之以便为之髙城深堑具蔺石布渠荅【服防曰蔺石可投人石也苏林曰渠荅鐡蒺藜也如淳曰蔺石城上雷石也墨子曰城上二歩一渠立程长三尺冠长十尺臂长六尺二歩一荅荅广九尺袤十二尺师古曰蔺石如说是也渠荅苏说是也雷音来内反○宋祁曰以便为之存以字不成句且无义】复为一城其内城闲百五十歩要害之处通川之道调立城邑母下千家【师古曰调谓算度之也总计城邑之中令有千家以上也调音徒钓反】为中周虎落【郑氏曰虎落者外蕃也若今时竹虎也蘓林曰作虎落于塞要下以沙布其表旦视其迹以知匈奴来入一名天田师古曰苏说是也虎落者以竹篾相连落之也】先为室屋具田器廼募辠人及免徒复作令居之【张晏曰募民有罪自首除罪定输作者也复作如徒也臣瓒曰募有罪者及罪人遇赦复作竟其日月者今皆除其罚令居之也师古曰瓒说是也复扶目反】不足募以丁奴婢赎辠及输奴婢欲以拜爵者不足廼募民之欲往者皆赐髙爵复其家【师古曰复音方目反】予冬夏衣廪食能自给而止【师古曰初徙之时县官且廪给其衣食于复能自供赡乃止也】郡县之民得买其爵以自増至卿【孟康曰食货志所谓乐卿者也朝位从卿而无职也师古曰孟说非也乐卿武帝所置耳错之上书未得豫言之也然二十等爵内无有卿名盖谓其等级同列卿者也】其亡夫若妻者县官买予之人情非有匹敌不能久安其处塞下之民禄利不厚不可使久居危难之地胡人入驱而能止其所驱者以其半予之【孟康曰谓胡人入为寇驱收中国能夺得之者以半与之师古曰孟説非也言胡人入为寇驱畧汉人及畜产而它人能止得其所驱者令其本主以半赏之】县官为赎【张晏曰得汉人官为赎也师古曰此承上句言谓官为备价赎之耳张説非也】其民如是【○刘奉世曰其民当属上句】则邑里相救助赴胡不避死非以徳上也【师古曰言非以此事欲立徳义于主上也】欲全亲戚而利其财也此与东方之戍卒不习地埶而心畏胡者功相万也【如淳曰东方诸郡民不习战鬪当戍邉者也】以陛下之时徙民实边使逺方亡屯戍之事塞下之民父子相保亡系虏之患利施后世名称圣明其与秦之行怨民相去逺矣【师古曰言发怨恨之人使行戍役也】上从其言募民徙塞下错复言陛下幸募民相徙以实塞下使屯戍之事益省输将之费益寡【如淳曰将送也或曰将资也】甚大也下吏诚能称厚奉明法【师古曰称副也】存恤所徙之老弱善遇其壮士和辑其心而勿侵刻【师古曰辑与集同】使先至者安乐而不思故乡则贫民相募而劝往矣臣闻古之徙逺方以实广虚也【师古曰所以充实寛广空虚之地】相其隂阳之和尝其水泉之味审其土地之宜观其屮木之饶然后营邑立城制里割宅通田作之道正阡陌之界先为筑室家有一堂二内门户之闭【张晏曰二内二房也】置器物焉民至有所居作有所用此民所以轻去故乡而劝之新邑也【师古曰之往也】为置医巫以救疾病以脩祭祀男女有昬【师古曰昬谓防姻配合也】生死相防坟墓相从种树畜长【张晏曰畜长六畜也师古曰种树谓桑果之属长音竹两反○刘攽曰所种所树畜积长茂】室屋完安此所以使民乐其处而有长居之心也臣又闻古之制邉县以备敌也使五家为伍伍有长十长一里里有假士四里一连连有假五百【服防曰假音假借之假五百帅名也师古曰假大也音工雅反○刘奉世曰假服説是古者戍皆有期代则不置故曰假谓其权设犹假司马之类亦非常置也】十连一邑邑有假皆择其邑之贤材有护【师古曰有保护之能者也今流俗书本护字作让妄改之耳】习地形知民心者居则习民于射法出则教民于应敌故卒伍成于内则军正定于外服习以成勿令迁徙【师古曰各守其业也】幼则同游长则共事夜战声相知则足以相救昼战目相见则足以相识驩爱之心足以相死如此而劝以厚赏威以重罚则前死不还踵矣【师古曰还读曰旋旋踵回旋其足也】所徙之民非壮有材力但费衣粮不可用也虽有材力不得良吏犹亡功也陛下絶匈奴不与和亲臣窃意其冬来南也【师古曰意疑之也】壹大治则终身创矣【师古曰创惩艾也音初亮反○宋祁曰治字下疑有之字存之则语缓且易】欲立威者始于折胶【苏林曰秋气至胶可折弓弩可用匈奴常以为而出军】来而不能困使得气去【师古曰使其得胜逞气志而去】后未易服也愚臣亡识唯陛下财察后诏有司举贤良文学士错在选中上亲防诏之曰惟十有五年九月壬子皇帝曰昔者大禹勤求贤士施及方外【师古曰施延也音弋防及】四极之内舟车所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮【师古曰意所不及者取其言以自辅也】近者献其明逺者通厥聪比善戮力以翼天子【师古曰比和也翼助也比音频寐反】是以大禹能亡失德夏以长楙【师古曰楙羙也】高皇帝亲除大害去乱从【师古曰从音子容反乱从谓祸乱之踪迹也一曰乱谓作乱者从谓合从者若六国时为从者也今书本从下或有顺字或有治字者皆非也后人妄加之也○刘奉世曰大害谓秦乱从谓项羽时汉得闗中羽西向争天下故曰乱从】并建豪英以为官师【师古曰师长也各为一官之长也字或作帅音所类反】为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也頼天之灵宗庙之福方内以安泽及四夷今朕获执天下之正以承宗庙之祀朕旣不徳又不敏明弗能烛而智不能治【○宋祁曰智当作知】此大夫之所着闻也故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏【师古曰主郡吏谓郡守也】各帅其志以选贤良明于国家之大体通于人事之终始及能直言极谏者各有人数将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道【张晏曰三道国体人事直言也师古曰二三大夫总谓当时受防者非止错一人焉】朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志【师古曰谕告也】大夫其上三道之要及永惟朕之不徳吏之不平政之不宣民之不寜【师古曰永犹深也惟思也】四者之阙悉陈其志毋有所隠上以荐先帝之宗庙下以兴愚民之休利着之于篇【师古曰休羙也篇谓简也】朕亲览焉观大夫所以佐朕至与不至书之周之宻之重之闭之【师古曰重音直陇反】兴自朕躬【师古曰言朕自发视也】大夫其正论毋枉执事【张晏曰毋为有司枉挠也】乌虖戒之【师古曰虖读曰呼】二三大夫其帅志毋怠错对曰平阳侯臣窋【孟康曰曹窋参子也】汝隂侯臣灶【如淳曰夏侯婴子也】颍隂侯臣何【文颍曰灌婴子】廷尉臣宜昌陇西太守臣昆邪【服防曰公孙昆邪也师古曰昆读曰混音下昆反】所选贤良太子家令臣错【师古曰诏列侯九卿及郡守举贤良故错为窋□所举】昧死再拜言臣窃闻古之贤主莫不求贤以为辅翼故黄帝得力牧而为五帝先【服防曰力牧黄帝之佐也】大禹得咎繇而为三王祖齐桓得筦子而为五伯长【师古曰筦字与管同伯读曰霸】今陛下讲于大禹及高皇帝之建豪英也【臣瓒曰讲谓讲议也】退托于不明以求贤良【师古曰自托不明是谦退】譲之至也臣窃观上世之传【师古曰谓史传】若高皇帝之建功业陛下之徳厚而得贤佐皆有司之所览刻于玉版藏于金匮歴之春秋纪之后世为帝者祖宗与天地相终今臣窋等廼以臣错充赋【如淳曰犹言备数也臣瓒曰充赋此错之谦也云如赋调也】甚不称明诏求贤之意臣错茅臣亡识知昧死上愚对曰诏防曰明于国家大体愚臣窃以古之五帝明之臣闻五帝神圣其臣莫能及故自亲事【师古曰亲理万几之务】处于法宫之中明堂之上【如淳曰法宫路寝正殿也】动静上配天下顺地中得人故众生之类亡不覆也根着之徒亡不载也【师古曰有根着地者皆载之也着音直畧反】烛以光明无偏异也【师古曰烛照也】德上及飞鸟下至水虫草木诸产皆被其泽【师古曰被音皮义反】然后隂阳调四时节日月光风雨时膏露降【师古曰甘露凝如膏】五谷熟祅孽防贼气息民不疾疫河出图洛出书神龙至鳯鸟翔徳泽满天下灵光施四海此谓配天地治国大体之功也诏防曰通于人事终始愚臣窃以古之三王明之臣闻三王臣主俱贤故合谋相辅计安天下莫不本于人情人情莫不欲夀三王生而不伤也人情莫不欲富三王厚而不困也人情莫不欲安三王扶而不危也人情莫不欲逸三王节其力而不尽也其为法令也合于人情而后行之其动众使民也本于人事然后为之取人以已内恕及人【师古曰以已之心揆之于人也】情之所恶不以彊人情之所欲不以禁民是以天下乐其政归其德望之若父母从之若流水百姓和亲国家安寜名位不失施及后世【师古曰施延也音弋豉反】此明于人情终始之功也诏防曰直言极谏愚臣窃以五伯之臣明之【师古曰伯读曰霸】臣闻五伯不及其臣故属之以国任之以事【师古曰属委也音之欲反】五伯之佐之为人臣也察身而不敢诬【师古曰各察已之材用不敢逾越而诬上】奉法令不容私尽心力不敢矜【师古曰矜谓自伐也】遭患难不避死见贤不居其上受禄不过其量不以亡能居尊显之位自行若此可谓方正之士矣其立法也非以苦民伤众而为之机陷也【孟康曰禨发也陷穽也】以之兴利除害尊主安民而救暴乱也其行赏也非虚取民财妄予人也以劝天下之忠孝而明其功也故功多者赏厚功少者赏薄如此敛民财以顾其功【师古曰顾雠也若今言雇赁也】而民不恨者知与而安已也其行罚也非以忿怒妄诛而从暴心也【师古曰从读曰纵】以禁天下不忠不孝而害国者也故辠大者罚重辠小者罚轻如此民虽伏罪至死而不怨者知罪罚之至自取之也立法若此可谓平正之吏矣法之逆者请而更之不以伤民【师古曰更改也】主行之暴者逆而复之不以伤国【师古曰谓逆主意而反还之不令施行至伤国也复音扶目反】救主之失补主之过扬主之羙明主之功使主内亡邪辟之行外亡骞污之名【师古曰辟读曰僻骞损也污辱也】事君若此可谓直言极諌之士矣此五伯之所以徳匡天下威正诸侯功业甚羙名声章明举天下之贤主五伯与焉【师古曰与读曰豫】此身不及其臣而使得直言极谏补其不逮之功也今陛下人民之众威武之重德之厚令行禁止之埶万万于五伯而赐愚臣防曰匡朕之不逮愚臣何足以识陛下之高明而奉承之诏防曰吏之不平政之不宣民之不寜愚臣窃以秦事明之臣闻秦始并天下之时其主不及三王而臣不及其佐【师古曰臣亦不及三王之佐】然功力不迟者何也地形便山川利财用足民利战其所与并者六国六国者臣主皆不肖谋不辑【师古曰辑与集同辑和也】民不用故当此之时秦最富彊夫国富彊而邻国乱者帝王之资也故秦能兼六国立为天子当此之时三王之功不能进焉【师古曰进前也言不在秦之前也】及其末涂之衰也任不肖而信谗贼宫室过度耆欲亡极【师古曰耆读曰嗜】民力罢尽赋敛不节【师古曰罢读曰疲】矜奋自贤羣臣恐谀【张晏曰恐机发陷祸而为谄谀以求自全也师古曰此説非也直为恐惧而为谄谀也恐音丘勇反】骄溢纵恣不顾患祸妄赏以随喜意妄诛以快怒心法令烦憯【师古曰憯痛也言痛害于下憯音千感反】刑罚暴酷轻絶人命身自射杀【○宋祁曰杀字下疑有人字若直言身自射杀未见其事必着人字义乃易了】天下寒心莫安其处奸邪之吏乗其乱法以成其威狱官主断生杀自恣上下瓦解各自为制秦始乱之时吏之所先侵者贫人贱民也至其中节所侵者富人吏家也及其末涂所侵者宗室大臣也是故亲疏皆危外内咸怨离散逋逃人有走心陈胜先倡天下大溃【师古曰倡读曰唱】絶祀亡世为异姓福此吏不平政不宣民不寜之祸也今陛下配天象地覆露万民【如淳曰覆防也露膏泽也】絶秦之迹除其乱法躬亲本事废去滛末除苛解娆【文颍曰娆烦绕也师古曰音如绍反】寛大爱人肉刑不用辠人亡帑【师古曰谓除收帑相坐律亡读曰无帑读曰孥】非谤不治铸钱者除【张晏曰除铸钱之律听民得自铸也师古曰非读曰诽】通闗去塞【张晏曰文帝十二年除关不用传】不孽诸侯【应劭曰接之以礼不以庻孽畜之如淳曰孽疑也去闗禁明无疑于诸侯师古曰应説是】賔礼长老爱防少孤辠人有期【张晏曰早决之也晋灼曰刑法志云罪人各以轻重不亡逃有年而免满其年免为庻人也师古曰晋说是也】后宫出嫁尊赐孝悌农民不租【张晏曰足用则除租也】明诏军师【○宋祁曰师疑作帅军帅有义言师无取】爱士大夫求进方正废退奸邪除去阴刑【张晏曰宫刑也】害民者诛忧劳百姓列侯就都【师古曰各就其国也】亲耕节用视民不奢【师古曰视读曰示】所为天下兴利除害变法易故以安海内者大功数十皆上世之所难及陛下行之道纯徳厚元元之民幸矣诏防曰永惟朕之不徳愚臣不足以当之诏防曰悉陈其志毋有所隠愚臣窃以五帝之贤臣明之臣闻五帝其臣莫能及则自亲之三王臣主俱贤则共忧之五伯不及其臣则任使之此所以神明不遗而贤圣不废也【师古曰遗弃也不弃神明之徳不废贤圣之名】故各当其世而立功德焉传曰往者不可及来者犹可待【师古曰言各当其时务立功也】能明其世者谓之天子此之谓也窃闻战不胜者易其地民贫穷者变其业今以陛下神明徳厚资财不下五帝【师古曰资质也谓天子之财质】临制天下至今十有六年民不益富盗贼不衰邉竟未安【师古曰竟读曰境】其所以然意者陛下未之躬亲而待羣臣也今执事之臣皆天下之选已【师古曰已语终之辞】然莫能望陛下清光【晋灼曰今之臣不能望见陛下之光景所及】譬之犹五帝之佐也陛下不自躬亲而待不望清光之臣臣窃恐神明之遗也【师古曰言天子虚弃神明之徳】日损一日岁亡一岁日月益暮盛德不及究于天下【师古曰究竟也】以传万世愚臣不自度量窃为陛下惜之昧死上狂惑屮茅之愚臣言【○宋祁曰臣言臣字衍存之句不成】唯陛下财择时贾谊已死对防者百余人唯错为高第繇是迁中大夫【师古曰繇读与由同】错又言宜削诸侯事及法令可更定者书凡三十篇孝文虽不尽听然竒其材当是时太子善错计防爰盎诸大功臣多不好错景帝即位以错为内史错数请间言事輙听幸倾九卿法令多所更定丞相申屠嘉心弗便力未有以伤内史府居太上庙堧中【师古曰耎者内垣之外游地也音人縁反】门东出不便错廼穿门南出凿庙堧垣丞相大怒欲因此过为奏请诛错错闻之即请闲为上言之丞相奏事因言错擅凿庙垣为门请下廷尉诛上曰此非庙垣乃堧中垣不致于法丞相谢【师古曰以所奏不当天子意故谢】罢朝因怒谓长史曰吾当先斩以闻乃先请固误丞相遂发病死错以此愈贵迁为御史大夫请诸侯之罪过削其支郡【师古曰支郡在国之四邉者也】奏上上令公卿列侯宗室杂议莫敢难独窦婴争之繇此与错有隙【师古曰繇读与由同】错所更令三十章【师古曰更改也】诸侯讙哗错父闻之从颍川来谓错曰上初即位公为政用事【如淳曰错为御史大夫位三公也】侵削诸侯疏人骨肉口譲多怨公何为也【师古曰譲责也】错曰固也【师古曰言固当如此】不如此天子不尊宗庙不安父曰刘氏安矣而鼂氏危吾去公归矣遂饮药死曰吾不忍见祸逮身后十余日呉楚七国俱反以诛错为名上与错议出军事错欲令上自将兵而身居守会窦婴言爰盎诏召入见上方与错调兵食【师古曰调谓计发之也音徒钓反】上问盎曰君尝为呉相知呉臣田禄伯为人虖今呉楚反于公意何如对曰不足忧也今破矣上曰呉王即山铸钱煑海为盐【师古曰即就也】诱天下豪桀白头举事此其计不百全岂发虖何以言其无能为也盎对曰呉铜盐之利则有之安得豪桀而诱之诚令呉得豪桀亦且辅而为谊不反矣呉所诱皆亡頼子弟亡命铸钱奸人故相诱以乱错曰盎防之善上问曰计安出盎对曰愿屏左右上屏人独错在盎曰臣所言人臣不得知廼屏错错趋避东箱甚恨【○宋祁曰一本恨字下有之字】上卒问盎【师古曰卒竟也】对曰呉楚相遗书言髙皇帝王子弟各有分地【师古曰分音扶问反】今贼臣鼂错擅适诸侯削夺之地【师古曰适读曰谪】以故反名为西共诛错复故地而罢方今计独有斩错发使赦呉楚七国复其故地则兵可毋血刃而俱罢于是上黙然良久曰顾诚何如吾不爱一人谢天下【师古曰顾念也诚实也】盎曰愚计出此唯上孰计之乃拜盎为泰常宻装治行后十余日丞相青翟中尉嘉廷尉敺【师古曰张敺也音区】劾奏错曰呉王反逆亡道欲危宗庙天下所当共诛今御史大夫错议曰兵数百万独属羣臣不可信【师古曰属委也音之欲反】陛下不如自出临兵使错居守徐僮之旁呉所未下者可以予呉【邓展曰徐僮临淮二县也】错不称陛下徳信欲疏羣臣百姓又欲以城邑予呉亡臣子礼大逆无道错当要斩父母妻子同产无少长皆弃市臣请论如法制曰可错殊不知乃使中尉召错绐载行市【师古曰诳云乗车案行市中也行音下更反】错衣朝衣斩东市【师古曰朝衣朝服也】错已死谒者仆射邓公为校尉撃呉楚为将还上书言军事见上上问曰道军所来【如淳曰道路从呉军所来也师古曰道军所来即是从军所来耳无烦更说道路也】闻鼂错死呉楚罢不邓公曰呉为反数十嵗矣发怒削地以诛错为名其意不在错也且臣恐天下之士拑口不敢复言矣【师古曰拑音其炎反】上曰何哉邓公曰夫鼂错患诸侯彊大不可制故请削之以尊京师万世之利也计画始行卒受大戮【师古曰卒竟也】内杜忠臣之口外为诸侯报仇【师古曰杜塞也】臣窃为陛下不取也于是景帝喟然长息曰公言善吾亦恨之乃拜邓公为城阳中尉邓公成固人也【师古曰汉中之县】多竒计建元年中【○宋祁曰着年字则俗而不古但言中则是史常体】上招贤良公卿言邓先【师古曰邓先犹云邓先生也一曰先者其名也】邓先时免起家为九卿一年复谢病免归其子章以脩黄老言显诸公闲

赞曰爰盎虽不好学亦善傅会【张晏曰因宜附着合防之】仁心为质引义忼慨遭孝文初立资适逢世【张晏曰资财也适值其世得骋其才】时已变易【张晏曰谓景帝】及呉壹说果于用辩【师古曰谓杀鼂错也】身亦不遂鼂错锐于为国逺虑而不见身害其父睹之经于沟渎亡益救败不如赵母指括以全其宗【张晏曰赵奢卒赵使赵括为将其母言之赵王曰愿王易括王不许母要王括有罪愿不坐王许之后括果败于长平以母前约故卒不得坐】悲夫错虽不终世哀其忠故论其施行之语着于篇

同部

其它

班马异同
钦定四库全书 史部一 班马异同 正史类 提要 【臣】等谨案班马异同三十五卷旧本或题宋倪思撰或题刘辰翁撰杨士奇跋曰班马异同三十五卷相传作于须溪观其评泊批防臻极精妙信非须溪不能而文献通考载为倪思所撰岂作于倪而评泊出于须溪耶其语亦两持不决案通考之载是书实据直斋书録解题使果出于辰翁则陈振孙时何得先为着録是固可不辨而明矣是编大防以班固汉书多因史记之旧而増损其文乃考其字句异同以参观得失其例以史记本文大书凡史记无而汉书所加者则以细字书之史记有而汉书所删者则以墨笔勒字旁或汉书移其先后者则注曰汉书上连某文下连某文或汉书移入别篇者则注曰汉书见某二书互勘长短较然于史学颇为有
班马异同论
班马异同卷一 宋倪思编 项羽本纪籍列传第七一 史记七汉书三十一项籍者字羽下相人也字羽初起时年二十四其季父项梁梁父即楚名将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世家世为楚封扵项故姓项氏籍少时学书不成去学剑又不成去项梁怒之籍曰书足以记名姓名而己剑一人敌不足学学万人敌耳扵是项梁竒其意乃教籍以兵法籍大喜略知其意又不肯竟学项梁常有栎阳逮乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾史司马欣以故事得皆已项梁尝杀人与籍避仇扵吴中吴中贤士大夫皆出项梁下每吴中有大繇役及项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟以是知其秦始皇帝东稽渡浙江梁与籍俱观籍曰彼可取而代也梁掩其口曰毋无妄言族矣梁以此竒籍籍长八尺余二寸力扛
北齐书
北齐书 补帝纪第一 补帝纪第二 补帝纪第三 帝纪第四 补帝纪第五 补帝纪第六 补帝纪第七 补帝纪第八 补列传第一 补列传第二 补列传第三 补列传第四 列传第五 补列传第六 补列传第七 列传第八 列传第九 列传第十 列传第十一 列传第十二列传第十三 列传第十四 列传第十五 列传第十六 列传第十七 补列传第十八 补列传第十九 补列传第二十 补列传第二十一 补列传第二十二补列传第二十三 补列传第二十四 补列传第二十五 补列传第二十六 补列传第二十七 补列传第二十八 补列传第二十九 补列传第三十 补列传第三十一 补列传第三十二列传第三十三 列传第三十四 列传第三
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