史记四库

彊吕氏今皆已夷灭诸吕而置所立即长用事吾属无类矣不如视诸王最贤者立之或言齐悼惠王髙帝长子今其适子为齐王推本言之髙帝适长孙可立也大臣皆曰吕氏以外家恶而防危宗庙乱功臣今齐王母家驷钧驷钧恶人也即立齐王则复爲吕氏欲立淮南王以爲少母家又恶乃曰代王方今髙帝见子最长仁孝寛厚太后家薄氏谨良且立长故顺以仁孝闻于天下便乃相与共隂使人召代王代王使人辞谢再反然后乗六乗传【集解张晏曰备汉朝有变欲驰还也或曰传车六乗】后九月【集解文颍曰即闰九月也时律歴废不知闰谓之后九月也以十月为岁首至九月则岁终后九月则闰月】晦日己酉至长安舎代邸大臣皆往谒奉天子玺上代王共尊立爲天子代王数让羣臣固请然后听东牟侯兴居曰诛吕氏吾无功请得除宫乃与太仆汝隂侯滕公入宫前谓少帝曰足下非刘氏不当立乃顾麾左右执防者掊兵罢去【集解徐广曰掊音仆】有数人不肯去兵宦者令张泽谕告亦去兵滕公乃召乗舆车载少帝出【集解蔡邕曰律曰敢盗乗舆服御物天子至尊不敢渫渎言之故托于乗舆也乗犹载也舆犹车也天子以天下为家不以京师宫室为常处则当乗车舆以行天下故羣臣托乗舆以言之也故或谓之车驾】少帝曰欲将我安之乎滕公曰出就舎舎少府乃奉天子法驾【集解蔡邕曰天子有大驾小驾法驾上乗金根车驾六马有五时副车驾四马侍中参乗属车三十六乗】迎代王于邸报曰宫谨除代王即夕入未央宫有谒者十人持防卫端门曰天子在也足下何爲者而入代王乃谓太尉太尉往谕谒者十人皆掊兵而去代王遂入而听政夜有司分部诛灭梁淮阳常山王及少帝于邸代王立爲天子二十三年崩谥为孝文皇帝

太史公曰孝惠皇帝髙后之时黎民得离战国之苦君臣俱欲休息乎无为故惠帝垂拱髙后女主称制政不出房户天下晏然刑罚罕用罪人是希民务稼穑衣食滋殖

【索隐述赞曰髙祖犹微吕氏作妃及正轩掖尚私食其志懐安忍性挟猜疑置鸩齐悼残彘戚姬孝惠崩殒其哭不悲诸吕用事天下示私大臣葅醢支孽芟夷祸盈斯验苍狗为菑】

史记卷九

史记卷九考证

吕后本纪乃令酌两巵酖置前○酖监本讹作酌今改正

太后欲侯诸吕乃先封髙祖之功臣郎中令无择为博城侯正义括地志云兖州博城本汉博城县城○二城字皆误宜云本汉博县汉博县属泰山郡

齐丞相夀为平定侯集解徐广曰姓齐○功臣表作齐受此作夀

封吕为临光侯吕他为俞侯更始为赘其侯集解徐广曰表云吕后弟子淮阳丞相吕胜为赘其侯又吕忿为吕成侯及诸侯丞相五人集解徐广曰中邑侯朱通山都侯王恬开松兹侯徐厉滕侯吕更始醴陵侯越○【臣世骏】按赘其侯名似应从年表作胜侯更始自属滕侯之名本文偶误耳否则同时受封者有两吕更始未必然也滕侯与赘其皆诸侯相赘其吕侯昆弟子滕侯不详支属而皆以八年坐吕后事诛则其为同宗可知然赘其不入侯相之例而滕侯不附诸吕之中其以亲疏别欤

取美人子名之正义刘伯庄云诸美人元幸吕氏懐身而入宫生子○徐孚逺曰本言张皇后无子不言惠帝无子美人子即后宫所生非必元幸吕氏懐身而入宫者【臣照】按年表孝惠后宫子在吕后时为王者至孝文时并以非皇子诛此纪云夜有司分部诛灭梁淮阳常山王及少帝于邸如果孝惠子则古今儒者能不议绛灌为簒弑耶且孝文寛仁岂有诛戮孝惠子孙之理刘伯庄语岂为无据徐孚逺驳之非也

见物如苍犬据髙后掖○后监本讹作氏今改正封张敖前姬两子侈为新都侯夀为乐昌侯○年表新都作信都夀作受张耳陈余传云夀为乐昌侯与此同侈为信都侯与年表同三处互异

吕荣为祝兹侯○【臣世骏】按年表祝兹侯吕荣注索隐曰汉书作琅琊松兹侯徐厉注徐广曰松一作祝广盖以文帝纪云祝兹侯军棘门而綘侯世家亦云祝兹侯徐厉军棘门也徐厉封于髙后四年在吕荣前中间未尝失封则荣不得封于祝兹明矣似应従汉书为是但上年方以刘泽为琅邪王而荣复为琅邪侯岂琅邪有王国又侯国耶

史记卷九考证

钦定四库全书

史记卷十

汉　　太　　史　　令司马迁　撰

宋中郎外兵曹参　军裴　骃集解

唐国子博士文馆学士司马贞索隐

唐诸王侍读率府长史张守节正义

孝文本纪第十

孝文皇帝【集解骃案汉书音义曰讳恒】髙祖中子也髙祖十一年春己破陈豨军定代地立爲代王都中都【正义括地志云中都故城在汾州平遥县西南十二里秦属太原郡也】太后薄氏子即位十七年髙后八年七月髙后崩九月诸吕吕产等欲爲乱以危刘氏大臣共诛之谋召立代王事在吕后语中丞相陈平太尉周勃等使人迎代王代王问左右郎中令张武等张武等议曰汉大臣皆故髙帝时大将习兵多谋诈此其属意非止此也特畏髙帝吕太后威尔今已诛诸吕新啑血京师【集解骃案公羊传曰京大师众也天子之居必以众大之辞言也索隐汉书啑作喋音跕丁牒反汉书陈汤杜业皆言喋血无盟歃事广雅云喋履也谓履涉之】此以迎大王爲名实不可信愿大王称疾毋往以观其变中尉宋昌进曰【索隐东观汉记宋杨传宋义后有宋昌又防稽典录昌宋义孙也】羣臣之议皆非也夫秦失其政诸侯豪杰并起人人自以爲得之者以万数然卒践天子之位者刘氏也天下絶望一矣髙帝封王子弟地犬牙相制【索隐言封子弟境土交接若犬之牙不正相当而相衔入也】此所谓磐石之宗也【索隐言其固如磐石此语见太公六韬】天下服其彊二矣汉兴除秦苛政约法令施徳惠人人自安难动揺三矣夫以吕太后之严立诸吕爲三王擅权专制然而太尉以一节入北军【索隐即纪通所矫帝之节】一呼士皆左袒爲刘氏叛诸吕卒以灭之此乃天授非人力也今大臣虽欲爲变百姓弗为使其党宁能专一耶方今内有朱虚东牟之亲外畏吴楚淮南琅邪齐代之彊方今髙帝子独淮南王与大王大王又长贤圣仁孝闻于天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也代王报太后计之犹与未定卜之卦兆得大横【集解应劭曰以荆灼文正横】占曰大横庚庚余为天王夏啓以光【集解服虔曰庚横貌也李竒曰庚其繇文也张晏曰横行无思不服庚更也言去诸侯而即帝位也先是五帝官天下老则禅贤王啓始传父爵乃能光洽先君之基业文帝亦袭父迹言似夏启者也索隐荀悦云大横兆横理也按庚犹更言以诸侯更帝位也繇抽也所以抽出吉凶之情也杜预云繇兆辞也音胄汉书盖寛饶云五帝官天下三王家天下官以传贤人家以传子孙官犹公也谓不私也】代王曰寡人固已为王矣又何王卜人曰所谓天王者乃天子于是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯绛侯等具为昭言所以迎立王意薄昭还报曰信矣毋可疑者代王乃笑谓宋昌曰果如公言乃命宋昌参乗张武等六人乗传诣长安至髙陵休止【正义括地志云髙陵故城在雍州髙陵县西南一里本名横桥驾渭水上三辅旧事云秦于渭南有兴乐宫渭北有咸阳宫秦昭王欲通二宫之间造长横桥三百八十歩桥北京石水中旧有忖留神像此神曾与鲁班语班令其出留曰我貌丑卿善图物容不出班于是拱手与语曰出头见我留乃出首班以脚画地忖留觉之便没水故置其像于水上唯有腰以上魏太祖马见而惊命移下之】而使宋昌先驰之长安观变昌至渭桥【集解苏林曰渭桥在长安北三里索隐三辅故事咸阳宫在渭北兴乐宫在渭南秦昭王通两宫之间作渭桥长三百八十步又关中记云石柱以北属扶风石柱以南属京兆也】丞相以下皆迎宋昌还报代王驰至渭桥羣臣拜谒称臣代王下车拜太尉勃进曰愿请间言【索隐包恺音闲言欲向空闲处语顔师古云间容也犹言中间请容暇之顷当有所陈不欲即公论也】宋昌曰所言公公言之所言私王者不受私太尉乃跪上天子玺符代王谢曰至代邸而议之【索隐说文云邸属国舎】遂驰入代邸羣臣从至丞相陈平太尉周勃大将军陈武御史大夫张苍宗正刘郢【集解骃案汉书百官表曰宗正秦官应劭曰周成王时彤伯入为宗正】朱虚侯刘章东牟侯刘兴居典客刘揭皆再拜言曰子等皆非孝惠帝子不当奉宗庙臣谨请与隂安侯【集解苏林曰髙帝兄伯妻颉侯信母丘嫂也】列侯顷王后【集解徐广曰代顷王刘仲之妻骃按苏林曰仲子濞为吴王故追谥为顷王也如淳曰顷王后封隂安侯时吕为临光侯萧何夫人亦为酂侯又宗室表此时无隂安知其为顷王后也索隐按苏林徐广韦昭以为二人封号而乐彦如淳以顷王后别封隂安侯与汉祠令相防今以隂安是别人封爵非也顷王后是代顷王后文帝之伯母代王降为郃阳侯故云列侯顷王后韦昭曰隂安属魏郡也】与琅邪王宗室大臣列侯吏二千石议曰大王髙帝长子宜为髙帝嗣愿大王即天子位代王曰奉髙帝宗庙重事也寡人不佞不足以称宗庙愿请楚王计宜者【集解苏林曰楚王名交髙帝弟索隐交髙帝弟最尊言更请楚王计宜者故下云皆为宜也】寡人不敢当羣臣皆伏固请代王西乡让者三南乡让者再【集解如淳曰让羣臣也或曰宾主位东西面君臣位南北面故西乡坐三让不受羣臣犹称宜乃更逥坐示变即君位之渐也】丞相平等皆曰臣伏计之大王奉髙帝宗庙最宜称虽天下诸侯万民以爲宜臣等为宗庙社稷计不敢忽愿大王幸听臣等臣谨奉天子玺符再拜上代王曰宗室将相王列侯以为莫宜寡人寡人不敢辞遂即天子位羣臣以礼次侍乃使太仆婴与东牟侯兴居清宫【集解应劭曰旧典天子行幸所至必遣静宫令先案行清静殿中以虞非常索隐按汉仪云皇帝起居索室清宫而后行】奉天子法驾迎于代邸【索隐汉官仪云天子卤簿有大驾法驾小驾大驾公卿奉引大将军参乗属车八十一乗法驾公卿不在卤簿中惟京兆尹执金吾长安令奉引侍中参乗属车三十六乗】皇帝即日夕入未央宫乃夜拜宋昌为卫将军镇抚南北军以张武为郎中令行殿中还坐前殿于是夜下诏书曰间者诸吕用事擅权谋为大逆欲以危刘氏宗庙赖将相列侯宗室大臣诛之皆伏其辜朕初即位其赦天下赐民爵一级女子百户牛酒【集解苏林曰男赐爵女子赐牛酒索隐按封禅书云百户牛一头酒十石乐彦云妇人无夫或无子不霑爵故赐之】酺五日【集解文颖曰汉律三人已上无故羣饮罚金四两今诏横赐得令防聚饮食五日索隐说文云酺王者布德大饮酒也出钱为醵出食为酺又按赵武灵王灭中山酺五日是其所起逺也】

孝文皇帝元年十月庚戍徙立故琅邪王泽为燕王辛亥皇帝即阼【正义主人阶也】谒髙庙右丞相平徙爲左丞相【正义此时尚右】太尉勃为右丞相大将军灌婴为太尉诸吕所夺齐楚故地皆复与之壬子遣车骑将军薄昭迎皇太后于代皇帝曰吕产自置为相国吕禄为上将军擅矫遣灌将军婴将兵撃齐欲代刘氏婴留荥阳弗撃与诸侯合谋以诛吕氏吕产欲为不善丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军朱虚侯刘章首先捕吕产等太尉身率襄平侯通持莭承诏入北军典客刘揭身夺赵王吕禄印益封太尉勃万户赐金五千斤丞相陈平灌将军婴邑各三千户金二千斤朱虚侯刘章襄平侯通东牟侯刘兴居邑各二千户金千斤【集解徐广曰十一月辛丑】封典客揭为阳信侯【索隐韦昭云勃海县正义括地志云阳信故城在沧州无棣县东南三十里汉阳信县】赐金千斤十二月上曰法者治之正也所以禁暴而率善人也今犯法已论而使毋罪之父母妻子同产坐之及为收孥朕甚不取其议之有司皆曰民不能自治故为法以禁之相坐坐收所以累其心使重犯法所从来逺矣如故便上曰朕闻法正则民慤罪当则民从且夫牧民而导之善者吏也其既不能导又以不正之法罪之是反害于民为暴者也何以禁之朕未见其便其孰计之有司皆曰陛下加大惠德甚盛非臣等所及也请奉诏书除收孥诸相坐律令【集解应劭曰孥子也秦法一人有罪并坐其家室今除此律】正月有司言曰蚤建太子所以尊宗庙请立太子上曰朕既不德上帝神明未歆享天下人民未有嗛志【索隐嗛者不满之意也未有嗛志言天下皆志不满也汉书嗛作慝音箧】今縦不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉而曰豫建太子是重吾不德也谓天下何其安之【索隐言何以谓于天下也其发声也安者徐也言徐徐以待也】有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也上曰楚王季父也春秋髙阅天下之义理多矣【集解如淳曰阅犹言多所更歴也】明于国家之大体吴王于朕兄也惠仁以好德淮南王弟也秉德以陪朕【集解文颖曰陪辅也】岂为不豫哉诸侯王宗室昆弟有功臣多贤及有德义者若举有徳以陪朕之不能终是社稷之灵天下之福也今不选举焉而曰必子人其以朕为忘贤有德者而专于子非所以忧天下也朕甚不取也有司皆固请曰古者殷周有国治安皆千余岁古之有天下者莫不长焉用此道也【索隐言古之有天下者无长于立子故云莫长焉用此道者用殷周立子之道故安治千有余嵗也】立嗣必子所従来逺矣髙帝亲率士大夫始平天下建诸侯为帝者太祖诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖子孙继嗣世世弗絶天下之大义也故髙帝设之以抚海内今释宜建而更选于诸侯及宗室非髙帝之志也更议不宜【索隐言不宜更别议】子某最长纯厚慈仁请建以为太子上乃许之因赐天下民当代父后者爵各一级【集解韦昭曰文帝以立子为后不欲独飨其福故赐天下为父后者爵】封将军薄昭为轵侯【集解徐广曰正月乙巳也】三月有司请立皇后薄太后曰诸侯皆同姓立太子母为皇后【索隐谓帝之子为诸侯王皆同姓姓生也言皆同母生故立太子母也】皇后姓窦氏上为立后故赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤儿九嵗已下布帛米肉各有数上从代来初即位施德惠天下塡抚诸侯四夷皆洽驩乃循从代来功臣上曰方大臣之诛诸吕迎朕朕狐疑皆止朕唯中尉宋昌劝朕朕以得保奉宗庙己尊昌为卫将军其封昌为壮武侯【集解徐广曰四月辛亥封封三十四年景帝中四年夺侯国除索隐韦昭云胶东县正义括地志云壮武故城在莱州即墨县西六十里古莱夷国有汉壮武县故城】诸从朕六人官皆至九卿【正义汉置九卿一曰太常二曰光禄三曰卫尉四曰太仆五曰廷尉六曰大鸿胪七曰宗正八曰大司农九曰少府是为九卿也】上曰列侯从髙帝入蜀汉中者六十八人皆益封各三百户故吏二千石以上从髙帝颍川守尊等十人食邑六百户淮阳守申屠嘉等十人五百戸卫尉定等十人四百户封淮南王舅父赵兼为周阳侯【正义括地志云周阳故城在绛州闻喜县东二十九里】齐王舅父驷钧为清郭侯【集解如淳曰邑名六国时齐有清郭君清音静索隐按表驷钧封邬侯不同者盖后徙封于邬邬属钜鹿】秋封故常山丞相蔡兼为樊侯【索隐韦昭云樊东平县名正义括地志云汉樊县城在兖州瑕邱西南二十五里地理志云樊县古樊国仲山甫所封】人或说右丞相曰君本诛诸吕迎代王今又矜其功受上赏处尊位祸且及身右丞相勃乃谢病免罢左丞相平专为丞相【集解徐广曰八月中】

二年十月丞相平卒复以绛侯勃为丞相上曰朕闻古者诸侯建国千余嵗各守其地以时入贡民不劳苦上下驩欣靡有遗德今列侯多居长安邑逺吏卒给输费苦而列侯亦无由教驯其民【正义驯古训字】其令列侯之国为吏及诏所止者遣太子【集解张晏曰为吏谓以卿大夫为兼官者诏所止特以恩爱见留者】十一月晦日有食之【正义按说文云日蚀则朔月蚀则朢而云晦日食之恐歴错误】十二月朢日又食【集解徐广曰此云朢日又食按汉书及五行志无此日蚀文也一本作月食然史书不纪月蚀】上曰朕闻之天生蒸民为之置君以养治之人主不德布政不均则天示之以菑以诫不治乃十一月晦日有食之适见于天菑孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于兆民君王之上天下治乱在朕一人唯二三执政犹吾股肱也朕下不能理育羣生上以累三光之眀其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见思之所不及白以告朕及举贤良方正能直言极諌者以匡朕之不逮因各饬其任职务省繇费以便民朕既不能逺德故然念外人之有非【集解骃案汉书音义曰然犹介然也非姧非也索隐苏林云寝视不安之貌盖近其意余说皆踈音下板反】是以设备未息今縦不能罢边屯戍而又饬兵厚卫其罢衞将军军太仆见马遗财足【索隐遗犹留也财字与才同言太仆见在之马今留才足充事也】余皆以给置传【索隐按广雅云置驿也续汉书云驿马三十里一置故乐彦亦云传置一也言乗传者以传次受名乗置者以马取匹传音丁恋反如淳云律四马髙足为传置四马中足为驰置下足为乗置一马二马为轺置急乗一马曰乗也】正月上曰农天下之本其开籍田【集解应劭曰古者天子耕籍田千畆为天下先籍者帝王典籍之常韦昭曰籍借也借民力以治之以奉宗庙且以劝率天下使务农也瓒曰景帝诏曰朕亲耕后亲桑为天下先本以躬亲为义不得以假借为称也籍蹈籍也】朕亲率耕以给宗庙粢盛【集解应劭曰黍稷曰粢在器中曰盛】三月有司请立皇子为诸侯王上曰赵幽王幽死朕甚怜之已立其长子遂为赵王遂弟辟彊及齐悼惠王子朱虚侯章东牟侯兴居有功可王乃立赵幽王少子辟彊为河间王以齐剧郡立朱虚侯为城阳王立东牟侯为济北王皇子武为代王子参为太原王子揖为梁王上曰古之治天下朝有进善之旌【集解应劭曰旌旛也尧设之五达之道令民进善也如淳曰欲有进善者立于旌下言之】诽谤之木【集解服虔曰尧作之桥梁交午柱头应劭曰桥梁边板所以书政治之愆失也至秦去之今乃复施也索隐按尸子云尧立诽谤之木诽音非亦音沸韦昭曰虑政有阙失使书于木此尧时然也后代因以为饰今宫外桥梁头四柱木是郑注礼云一縦一横为午谓以木贯表柱四出即今之华表崔浩以为木贯柱四出名桓陈楚俗桓声近和又云和表则华与和又相讹也】所以通治道而来諌者今法有诽谤妖言之罪是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也将何以来逺方之贤良其除之民或祝诅上以相约结而后相谩【集解骃案汉书音义曰民相结共祝诅上也谩者而后谩而止之不毕祝诅也索隐韦昭云谩相抵防也说文云谩欺也谓初相约共行祝后相欺诳中道而止之也】吏以为大逆其有他言而吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死朕甚不取自今以来有犯此者勿听治九月初与郡国守相为铜虎符竹使符【集解应劭曰铜虎符第一至第五国家当发兵遣使者至郡合符符合乃听受之竹使符皆以竹箭五枚长五寸镌刻篆书第一至第五张晏曰符以代古之珪璋従简易也索隐汉旧仪铜虎符发兵长六寸竹使符出入徴发说文云符分而合之小顔云右留京师左与之古今注云铜虎符银错书之张晏云铜取其同心也】

三年十月丁酉晦日有食之十一月上曰前日计遣列侯之国或辞未行丞相朕之所重其为朕率列侯之国绛侯勃免丞相就国以太尉颍隂侯婴为丞相罢太尉官属丞相四月城阳王章薨淮南王长与从者魏敬杀辟阳侯审食其五月匈奴入北地居河南为寇帝初幸甘泉【集解蔡邕曰天子车驾所至民臣以为侥幸故曰幸至见令长三老官属亲临轩作乐赐食帛越巾刀佩带民爵有级数或赐田租之半故因是谓之幸索隐应劭云甘泉宫名在云阳一名林光臣瓒云甘泉山名林光秦离宫名又顾氏按邢承宗西征赋注云甘泉水名今按因地有甘泉以名山则山水皆通也】六月帝曰汉与匈奴约为昆弟毋使害边境所以输遗匈奴甚厚今右贤王离其国将众居河南降地非常故往来近塞捕杀吏卒驱保塞蛮夷令不得居其故陵轹边吏入盗甚敖无道非约也其发边吏骑八万五千诣髙奴遣丞相颍隂侯灌婴击匈奴匈奴去发中尉【集解骃案汉书百官表曰中尉秦官】材官属衞将军军长安辛卯帝自甘泉之髙奴因幸太原见故羣臣皆赐之举功行赏诸民里赐牛酒复晋阳中都民【正义晋阳故城在汾州平遥县西南十三里】三岁留游太原十余日济北王兴居闻帝之代欲往撃胡乃反发兵欲袭荥阳于是诏罢丞相兵遣棘蒲侯陈武为大将军将十万往撃之祁侯贺为将军军荥阳【集解徐广曰贺姓缯以文帝十一年卒谥曰敬索隐汉书音义祁音迟贺姓缯缯古国夏同姓也正义括地志云并州祁县城晋大夫祁奚之邑】七月辛亥帝自太原至长安乃诏有司曰济北王背德反上诖误吏民为大逆济北吏民兵未至先自定及以军地邑降者皆赦之复官爵与王兴居去来亦赦之【集解徐广曰乍去乍来也骃按张晏曰虽始与兴居反今降赦之】八月破济北军虏其王赦济北诸吏民与王反者

六年有司言淮南王长废先帝法不听天子诏居处毋度出入拟于天子擅为法令与棘蒲侯太子竒谋反遣人使闽越及匈奴发其兵欲以危宗庙社稷羣臣议皆曰长当弃市帝不忍致法于王赦其罪废勿王羣臣请处王蜀严道邛都【集解徐广曰汉书本或作邮字或直云邛僰邛都乃本是西南夷尔时未通严道冇邛僰山正义邛其恭反括地志云严道今为县即邛州所理县也县有蛮夷曰道故曰严道邛都县本邛都国汉为县今嶲州也西南夷传云滇池以北君长以十数邛都最大是也按羣臣请处淮南王长蜀之严道不尔更逺邛都西有邛僰山也又云邛僰山在雅州荣经县界荣经武德年间置本秦严地华阳国志云邛筰山故邛人筰人界也山岩峭峻曲回九折乃至上下有凝冰按即王尊登者也今従九折西南行至嶲州山多雨少晴俗呼名为漏天】帝许之长未到处所行病死上怜之后十六年追尊淮南王长谥为厉王立其子三人为淮南王【索隐名安阜陵侯也】衡山王【索隐名勃安阳侯也】庐江王【索隐名赐周阳侯也】

十三年夏上曰盖闻天道祸自怨起而福繇德兴百官之非宜由朕躬今秘祝之官移过于下【集解应劭曰秘祝之官移过于下国家讳之故曰秘】以彰吾之不德朕甚不取其除之五月齐太仓令淳于公有罪当刑【索隐名意为齐太仓令故谓太仓公也】诏狱逮徙系长安太仓公无男有女五人太仓公将行防逮骂其女曰生子不生男有缓急非有益也其少女缇萦【索隐缇音啼邹氏音体也】自伤泣乃随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其亷平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽复欲改过自新其道无由也妾愿没入为官婢赎父刑罪使得自新书奏天子天子怜悲其意乃下诏曰盖闻有虞帝之时画衣冠异章服以爲僇【正义晋书刑法志云三皇设言而民不违五帝画衣冠而民知禁犯黥者皁其巾犯劓者丹其服犯膑者墨其体犯宫者杂其屦大辟之罪殊刑之极布其衣裾而无领縁投之于市与众弃之】而民不犯何则至治也今法有肉刑三而奸不止【集解李竒曰约法三章无肉刑文帝则有肉刑孟康曰黥劓二左右趾合一凡三索隐韦昭云断趾黥劓之属崔浩汉律序云文帝除肉刑而宫不易张斐注云以淫乱人族类故不易之也】其咎安在非乃朕德薄而教不明欤吾甚自愧故夫驯道不纯而愚民防焉诗曰恺悌君子民之父母今人有过教未施而刑加焉或欲改行为善而道无由也朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其楚痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑上曰农天下之本务莫大焉今勤身従事而有租税之赋是为本末者无以异其于劝农之道未备其除田之租税【集解李竒曰本农也末贾也言农与贾俱出租无异也故除田租】