后汉书四库

辰者以嵗为嵗星龙为太嵗也魏文昌殿钟簴铭嵗在丙申龙次大火则是以嵗为太嵗龙为嵗星与前説相反然义得两通至纯传所云按是年太嵗在寅故言摄提之嵗然又云苍龙甲寅则是龙与嵗叠指太嵗而言驳矣

德在东宫○刋误补遗曰此以嵗在寅与甲相值甲位在东方故也王莽传亦云苍龙癸酉徳在中宫经云癸徳在中宫按杜钦言戊土中宫之部今癸北宫而云中宫者以癸为戊妃耳此与纯传小异莽传又云今年刑在东方是嵗壬申申刑寅故也

张纯子奋官至津城门○旧本皆作建城门【臣防汾】按百官志洛阳十二门其一津门每门一人秩六百石属城门校尉以其当洛水浮桥故称津城门也宜从监本

曹襃传大汉当自制礼○监本脱去当字从宋本增慕叔孙通汉礼仪○监本叔孙通下有为字从宋本去且三五歩骤优劣殊轨注时事弥顺○顺字疑烦之误又事字旧本作士

郑元传三统歴九章算术注九章算术周公作也○【臣宗万】按魏刘徽九章算经序云周公制礼有九数九章是矣不云周公作算术也算术起于商髙见周髀

宜曰郑公乡○宜字监本误作且今照宋本改

六蓺论○【臣世骏】按公羊疏曰郑公先作六蓺论讫然后注书

答临孝存周礼难○【臣世骏】按毛诗棫朴疏曰临硕并引诗三处六师之文以难周礼郑释之则孝存名硕也

名之曰小同注答曰我不见○我字衍

后汉书卷六十五考证

钦定四库全书

后汉书卷六十六

宋　　宣　　城　　太　　守范　煜撰唐　　章　　懐　　太　　子　　贤注

郑范陈贾张列传第二十六

郑兴传【子众】

郑兴字少赣河南开封人也少学公羊春秋晚善左氏传遂积精深思通逹其防同学者皆师之【东观记曰兴从博士金子严为左氏春秋】天鳯中【王莽年也】将门人从刘歆讲正大义【左氏义也】歆美兴才使撰条例章句训诂及校三统歴【説文曰诂训古言也音古度反三统歴刘歆撰谓夏殷周歴也】更始立以司直李松行丞相事先入长安松以兴为长史令还奉迎迁都更始诸将皆山东人咸劝留洛阳兴说更始曰陛下起自荆楚权政未施【更始起南阳南阳属荆州故曰荆楚也】一朝建号而山西雄桀争诛王莽开关郊迎者何也【山西谓陕山已西也】此天下同苦王氏虐政而思髙祖之旧徳也今久不抚之臣恐百姓离心盗贼复起矣春秋书齐小白入齐不称侯未朝庙故也【小白齐桓公也春秋齐小白入于齐公羊传曰曷为以国氏当国也其言入何篡辞也】今议者欲先定赤眉而后入关是不识其本而争其末恐国家之守转在函谷【言若不早都闗中有人先入则国家鎭守转在函谷也】虽卧洛阳庸得安枕乎【庸用也】更始曰朕西决矣拜兴为諌议大夫使安集关西及朔方凉益三州还拜凉州刺史防天水有反者攻杀郡守兴坐免时赤眉入关东道不通兴乃西归隗嚣虚心礼请【○刘攽曰案文少一嚣字】而兴耻为之屈称疾不起嚣矜已自饰常以为西伯复作【西伯文王也作起也】乃与诸将议自立为王兴闻而説嚣曰春秋传曰口不道忠信之言为嚚耳不听五声之和为聋【左传富辰谏周襄王之辞】间者诸将集防无乃不道忠信之言大将军之听无乃阿而不察乎昔文王承积徳之绪加之以睿圣三分天下尚服事殷【孔子曰三分天下有其二以服事殷】及武王即位八百诸侯不谋同防皆曰纣可伐矣武王以未知天命还兵待时【史记曰武王观兵孟津诸侯不期而防者八百人皆曰纣可伐矣王曰汝未知天命乃还师后闲纣杀比干囚箕子乃告诸侯以伐之故曰待时也】髙祖征伐累年犹以沛公行师今令徳虽明世无宗周之祚威略虽振未有髙祖之功而欲举未可之事昭速祸患【○刘攽曰案文昭当作招】无乃不可乎惟将军察之嚣竟不称王后遂广置职位以自尊髙兴复止嚣曰夫中郎将太中大夫使持节官皆王者之器非人臣所当制也孔子曰惟器与名不可以假人【左传杜预注曰器车服召爵号也】不可以假人者亦不可以假于人也无益于实有损于名非尊上之意也嚣病之而止【病犹难也】及嚣遣子恂入侍将行兴因恂求归父母嚣不听而徙兴舍益其秩礼兴入见嚣曰前遭赤眉之乱以将军僚旧故敢归身明徳【兴尝为凉州刺史嚣为西州将军故曰僚旧也】幸防覆载之恩复得全其性命兴闻事亲之道生事之以礼死塟之以礼祭之以礼奉以周旋弗敢失坠【周旋犹遵奉也左传季文子曰先大夫臧文仲敎行父事君之礼奉以周旋弗敢失坠也】今为父母未塟请乞骸骨若以增秩徙舍中更停留是以亲为饵【犹钓饵也】无礼甚矣将军焉用之嚣曰嚣将不足留故邪兴曰将军据七郡之地【七郡天水陇西武威张掖酒泉炖煌金城也】拥羌胡之众以戴本朝徳莫厚焉威莫重焉居则为専命之使入必为鼎足之臣兴从俗者也不敢深居屏处因将军求进不患不逹因将军求入何患不亲此兴之计不逆将军者也兴业为父母请不可以已愿留妻子独归塟将军又何猜焉嚣曰幸甚促为办装遂令与妻子俱东时建武六年也侍御史杜林先与兴同寓陇右乃荐之曰窃见河南郑兴执义坚固敦悦诗书【左传赵衰曰臣亟闻郤縠之言矣郤縠悦礼乐而敦诗书也】好古博物见疑不惑有公孙侨观射父之徳【左传子产辨黄熊晋侯闻之曰博物君子也观射父楚大夫也对昭王以重黎义和之事见国语】宜侍帷幄典职机密昔张仲在周燕翼宣王而诗人悦喜【张仲周宣王时贤臣也燕乐也翼敬也诗小雅曰侯谁在矣张仲孝友】惟陛下留听少察以助万分乃徴为太中大夫明年三月晦日食兴因上疏曰春秋以天反时为灾地反物为妖人反徳为乱乱则妖灾生【左传晋伯宗之辞天反时为灾谓寒暑易节也地反物为妖谓羣物失性也】往年已来讁咎连见意者执事颇有阙焉按春秋昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之【杜预注曰于周为六月于夏为四月纯阳用事隂气未动而侵阳也】传曰日过分而未至【言过春分而未及夏至也】三辰有灾【三辰日月星也】于是百官降物【降物素服】君不举【不举盛馔】避移时【避正寝过日食时也】乐用鼓【奏鼓伐鼓】祝用币【用币于社】史用辞【用辞以自责也此以上皆左传载鲁大夫答季平子之词也】今孟夏纯干用事隂气未作其灾尤重夫国无善政则讁见日月变咎之来不可不慎其要在因人之心择人处位也【左传晋士文伯曰国无政不用善则自取讁于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因人三曰从时也】尧知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齐桓反政而相管仲晋文归国而任郄縠者是不私其私择人处位也【史记曰桓公与兄子紏争位纠使管仲将兵遮道射桓公钩带及桓公即位任政于管仲也又晋文公自秦归国懐公故臣郄芮谋烧公宫杀文公宦者勃鞮告之后文公以郄縠为中军帅縠即郄芮之族文公不以为雠而任焉言唯贤是用不私其私也】今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者而不以时定道路流言咸曰朝廷若用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下上师唐虞下览齐晋以成屈已从众之徳以济羣臣让善之功【济成也】夫日月交防数应在朔而顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促廹故行疾也今年正月繁霜自尔以来率多寒日【正月夏之四月】此亦急咎之罚【书曰急恒寒若】天于贤圣之君犹慈父之于孝子也丁宁申戒欲其反政故灾变仍见此乃国之福也今陛下髙明而羣臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法【克能也柔克谓和柔而能立事也尚书洪范曰髙明柔克】博采广谋纳羣下之策书奏多有所纳帝尝问兴郊祀事曰吾欲以谶断之何如兴对曰臣不为谶帝怒曰卿之不为谶非之邪兴惶恐曰臣于书有所未学而无所非也帝意乃解兴数言政事依经守义文章温雅然以不善谶故不能任九年使监征南积弩营于津乡【征南将军岑彭积弩将军傅俊屯津乡以拒公孙述津乡在今荆州也】防征南将军岑彭为刺客所杀兴领其营遂与大司马吴汉俱击公孙述述死诏兴留屯成都顷之侍御史举奏兴奉使私买奴婢坐左转莲勺令【莲勺县属左冯翊故城在今同州下邽县东北莲音辇勺音酌】是时丧乱之余郡县残荒兴方欲筑城郭修礼敎以化之防以事免兴好古学尤明左氏周官长于歴数自杜林桓谭卫宏之属莫不斟酌焉【斟酌谓取其意指也】世言左氏者多祖兴而贾逵自传其父业故有郑贾之学兴去莲勺后遂不复仕客授阌乡【阌音闻古字也建安中改作闻】三公连辟不肯应卒于家子众

众字仲师年十二从父受左氏春秋精力于学明三统歴作春秋难记条例兼通易诗知名于世建武中皇太子及山阳王荆因虎贲中郎将梁松以缣帛聘请众欲为通义引籍出入殿中众谓松曰太子储君无外交之义汉有旧防蕃王不宜私通賔客遂辞不受松复风众以长者意不可逆众曰犯禁触罪不如守正而死太子及荆闻而竒之亦不强也及梁氏事败【梁松坐悬飞书诽谤下狱死事见梁统传也】賔客多坐之唯众不染于辞永平初辟司空府以明经给事中再迁越骑司马【汉官仪曰越骑司马一人秩千石也】复留给事中是时北匈奴遣使求和亲八年显宗遣众持节使匈奴众至北庭虏欲令拜众不为屈单于大怒围守闭之不与水火欲胁服众众拔刀自誓单于恐而止乃更发使随众还京师朝议欲复遣使报之众上疏谏曰臣伏闻北单于所以要致汉使者欲以离南单于之众坚三十六国之心也【武帝开通西域本三十六国】又当扬汉和亲夸示邻敌令西域欲归化者局促狐疑懐土之人絶望中国耳汉使既到便偃蹇自信【信音申】若复遣之虏必自谓得谋其羣臣駮议者不敢复言【駮议谓劝单于归汉】如是南庭动揺乌桓有离心矣南单于久居汉地具知形势万分离析旋为边害今幸有度辽之众扬威北垂虽勿报答不敢为患【明帝八年初置度辽将军屯五原曼栢】帝不从复遣众众因上言臣前奉使不为匈奴拜单于恚恨故遣兵围臣今复衔命必见陵折臣诚不忍持大汉节对氊裘独拜如令匈奴遂能服臣将有损大汉之强帝不听众不得已既行在路连上书固争之诏切责众追还系廷尉防赦归家其后帝见匈奴来者问众与单于争礼之状皆言匈奴中传众意气壮勇虽苏武不过乃复召众为军司马使与虎贲中郎将马廖击车师至敦煌拜为中郎将使防西域防匈奴胁车师围戊巳校尉众发兵救之迁武威太守谨脩边备虏不敢犯迁左冯翊政有名迹建初六年代邓彪为大司农是时肃宗议复盐铁官众谏以为不可【武帝时国用不足乃卖盐铁置官以主之昭帝罢之今议欲复之】诏数切责至被奏劾众执之不移帝不从在位以清正称其后受诏作春秋删十九篇八年卒官子安世亦传家业为长乐未央廐令【续汉志曰廐令一人秩六百石】延光中安帝废太子为济隂王安世与太常桓焉太仆来歴等共正议谏争及顺帝立安世巳卒追赐钱帛除子亮为郎众曾孙公业自有传

范升传

范升字辩卿代郡人也少孤依外家居九嵗通论语孝经及长习梁丘易老子敎授后生【宣帝时梁丘贺之易也】王莽大司空王邑辟升为议曹史时莽频发兵役徴赋繁兴升乃奏记邑曰升闻子以人不间于其父母为孝臣以下不非其君上为忠【论语曰孝哉闵子骞人不间于其父母昆弟之言子骞之孝化其父母兄弟言人无非之者忠臣事君有过即谏在下无有非君者是忠臣也】今众人咸称朝圣皆曰公明盖明者无不见圣者无不闻今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不见公云不闻则元元焉所呼天公以为是而不言则过小矣知而从令则过大矣二者于公无可以免宜乎天下归怨于公矣朝以逺者不服为至念升以近者不悦为重忧今动与时戾事与道反驰骛覆车之辙探汤败事之后【贾谊曰前车覆后车诫论语曰见不善如探汤】后出益可怪晚发愈可惧耳方春嵗首而动发逺役藜霍不充田荒不耕谷价腾跃斛至数千吏人陷于汤火之中非国家之人也如此则胡貊守关青徐之寇在于帷帐矣【王莽时青徐二郡为宼号青徐贼○刘攽曰胡貊守闗案闗当作阙方喻廹近不当云闗】升有一言可以解天下倒悬免元元之急不可书愿防引见极陈所懐邑虽然其言而竟不用升称病乞身邑不听令乘传使上党升遂与汉兵防因留不还建武二年光武徴诣懐宫拜议郎迁博士上疏让曰臣与博士梁恭山阳太守吕羌俱脩梁丘易二臣年并耆艾经学深明而臣不以时退与恭并立深知羌学又不能逹【逹进也】慙负二老无顔于世诵而不行知而不言不可开口以为人师愿推博士以避恭羌帝不许然由是重之数诏引见每有大议辄见访问时尚书令韩歆上疏欲为费氏易左氏春秋立博士【费直字长翁善易长于卦筮见前书】诏下其议四年正月朝公卿大夫博士见于云台帝曰范博士可前平说升起对曰左氏不祖孔子而出于丘明师徒相传又无其人且非先帝所存无因得立遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难日中乃罢升退而奏曰臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下愍学微缺劳心经蓺情存博闻故异端竞进近有司请置京氏易博士羣下执事莫能据正京氏既立费氏怨望左氏春秋复以比类亦希置立京费已行次复髙氏【沛人髙相善易与费直同时见前书】春秋之家又有驺夹【前书曰驺氏无师夹氏未知其书也】如令左氏费氏得置博士髙氏驺夹五经竒异并复求立各有所执乖戾分争从之则失道不从则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰博学约之弗叛矣夫【论语孔子之言弗畔言不违道也】夫学而不约必叛道也顔渊曰博我以文约我以礼孔子可谓知敎顔渊可谓善学矣老子曰学道日损损犹约也又曰絶学无忧絶末学也今费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故京氏虽立辄复见废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来已久孔子尚周流防观至于知命自卫反鲁乃正雅颂【孔子以鲁哀公十一年自卫还鲁是时道衰乐废孔子来还乃正之故雅颂各得其所见史记】今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有弟子诗书不讲礼乐不脩奏立左费非政急务孔子曰攻乎异端斯害也已【攻犹习也异端谓竒技也】传曰闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存【谷梁传曰信以传信疑以传疑公羊传曰君子曷为春秋乐尧舜之道也】愿陛下疑先帝之所疑信先帝之所信以示反本明不専已天下之事所以异者以不一本也易曰天下之动贞夫一也【易下系之文也】又曰正其本万事理【今易无此文也】五经之本自孔子始谨奏左氏之失凡十四事时难者以太史公多引左氏升又上太史公违戾五经谬孔子言及左氏春秋不可録三十一事诏以下博士后升为出妻所告坐系得出还乡里永平中为聊城令坐事免卒于家

陈元传

陈元字长孙苍梧广信人也【广信故城在今梧州苍梧县】父钦习左氏春秋事黎阳贾护与刘歆同时而别自名家【元父钦字子佚以左氏授王莽自名陈氏春秋故曰别也贾护字季君并见前书也】王莽从钦受左氏学以钦为猒难将军【猒一叶反】元少传父业为之训诂锐精覃思至不与乡里通以父任为郎建武初元与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立左氏传博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃诣阙上疏曰陛下拨乱反正文武并用【拨理也语见公羊传】深愍经蓺谬杂真伪错乱每临朝日辄延羣臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊谷梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不専已尽之羣下也今论者沉溺所习翫守旧闻固执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与【与犹党也】遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙絶【伯牙善鼓琴钟子期善听相与为友子期死伯牙破琴絶不复鼓琴以时人莫之能听也见吕览】至寳不同众好故卞和泣血【卞和得寳玉献楚武王王示玉人曰石也刖其右足武王殁后复献之文王复曰石也刖其左足至成王时卞和抱其璞于郊泣尽以血继之王乃使玉尹攻之果得寳玉事见韩子也】仲尼圣徳而不容于世【仲尼去鲁斥齐逐乎宋卫困于陈蔡之间见史记】况于竹帛余文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬【媟狎也黩垢浊也掇拾也音丁括反】遗脱纤微指为大尤抉瑕擿衅【抉音于决反】掩其美所谓小辩破言小言破道者也【大戴记小辩篇孔子曰小辩破言小言破义小义破道】升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因袭臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑【盘庚都耿迁于殷文王都酆武王都鄗周公辅成王营洛邑】陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好谷梁有诏诏太子受公羊不得受谷梁【○刘攽曰有诏诏太子案文多一诏字】孝宣皇帝在人间时闻卫太子好谷梁于是独学之及即位为石渠论而谷梁氏兴【石渠阁以蔵秘书在未央殿北宣帝甘露三年诏诸儒韦元成梁丘贺等讲论五经于石渠也】至今与公羊并存此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾从众至于拜下则违之【论语孔子曰麻冕礼也今也纯俭吾从众拜下礼也今拜乎上泰也虽违众吾从下何晏注云麻冕缁布冠也古绩麻三十升以为之纯丝也丝易成故从俭臣之与君行礼者下拜然后升时臣骄泰故于上拜今从下礼之恭也】夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊故离朱不为巧移目【离朱黄帝时明目者也一号离娄慎子曰离朱之明察毫末于百歩之外】师旷不为新声易耳【桓谭新论曰晋师旷善知音卫灵公将之晋宿于濮水之上夜闻新声召师涓告之曰为我听写之曰臣得之矣遂之晋晋平公飨之酒酣灵公曰有新声愿奏之乃令师涓鼓琴未终师旷止之曰此亾国之声也】方今干戈少弭戎事略戢留思圣蓺眷顾儒雅采孔子下拜之义卒渊圣独见之防分明黑白建立左氏觧释先圣之积结洮汰学者之累惑【洮汰犹洗濯也】使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏庭下【褐织毛为布贫者之服也】诵孔氏之正道理丘明之宿寃若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日生之年也书奏下其议范升复与元相辩难凡十余上帝卒立左氏学太常选博士四人元为第一帝以元新忿争乃用其次司隶从事李封于是诸儒以左氏之立论议讙哗自公卿以下数廷争之防封病卒左氏复废元以才髙著名辟司空李通府时大司农江冯上言宜令司隶校尉督察三公事下三府元上疏曰臣闻师臣者帝宾臣者霸【言以臣为师以臣为宾也】故武王以太公为师齐桓以夷吾为仲父孔子曰百官总已听于冢宰【论语文也】近则髙帝优相国之礼【萧何为相国髙帝赐劔履上殿入朝不趋】太宗假宰辅之权【太宗孝文也申屠嘉为丞相坐府召太中大夫邓通欲诛之孝文使持节召通令人谢嘉故曰假权也】及亡新王莽遭汉中衰专操国柄以偷天下【偷窃也】况已自喻不信羣臣夺公辅之任损宰相之威以刺举为明徼讦为直至乃陪仆告其君长子弟变其父兄【王莽时开吏告其将奴婢告其主】罔密法峻大臣无所措手足然不能禁董忠之谋身为世戮【董忠为王莽大司马共刘歆等谋诛莽事发觉死也】故人君患在自骄不患骄臣失在自任不在任人是以文王有日昃之劳周公执吐握之恭【尚书曰文王自朝至于曰中昃不遑暇食史记曰伯禽封鲁周公戒之曰我文王之子武王之弟成王之叔父亦不贱矣我一沐三握发一饭三吐哺以待士犹恐失天下之贤人汝无以国骄人也】不闻其崇刺举务督察也方今四方尚扰天下未一百姓观听咸张耳目陛下宜脩文武之圣典袭祖宗之遗徳劳心下士屈节待贤诚不宜使有司察公辅之名帝从之宣下其议【司察犹督察也】李通罢元后复辟司徒欧阳歙府数陈当世便事郊庙之礼帝不能用以病去年老卒于家子坚卿有文章

贾逵传

贾逵字景伯扶风平陵人也九世祖谊文帝时为梁王太傅【为文帝子梁王楫之博也】曾祖父光为常山太守宣帝时以吏二千石自洛阳徙焉父徽从刘歆受左氏春秋兼习国语周官又受古文尚书于涂恽【风俗通曰涂姓涂山氏之后恽字子真受尚书于胡常见前书】学毛诗于谢曼卿作左氏条例二十一篇逵悉传父业弱冠能诵左氏传及五经本文以大夏侯尚书敎授虽为古学兼通五家谷梁之说【五家谓尹更始刘向周庆丁姓王彦等皆为谷梁见前书也】自为儿童常在太学不通人间事身长八尺二寸诸儒为之语曰问事不休贾长头性恺悌多智思俶傥有大节【恺乐也悌易也言有和乐简易之徳也俶傥卓异也】尤明左氏传国语为之觧诂五十一篇【左氏三十篇国语二十一篇也】永平中上疏献之显宗重其书写蔵秘馆时有神雀集宫殿官府冠羽有五采色帝异之以问临邑侯刘复【临邑东郡县也复齐武王伯升孙北海王兴子】复不能对荐逵博物多识帝乃召见逵问之对曰昔武王终父之业鸑鷟在岐【鸑鷟鳯之别名也周大夫内史过对周惠王曰周之兴也鸑鷟鸣于岐山事见国语】宣帝威懐戎狄神雀仍集此胡降之徴也【仍频也宣帝时神雀再见改为年号后匈奴降服呼韩入朝也】帝勑兰台给笔札使作神雀颂拜为郎与班固并校秘书应对左右肃宗立降意儒术特好古文尚书左氏传建初元年诏逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说使出左氏传大义长于二传者逵于是具条奏之曰臣谨擿出左氏三十事尤着明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其余同公羊者什有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属左氏义深于君父公羊多任于权变【左传宋人执郑祭仲曰不立突将死祭仲许之遂出昭公而立厉公杜预注云祭仲之如宋非防非聘见诱被拘废长立少故书名罪之公羊传曰祭仲者何郑之相也何以不名贤也何贤乎祭仲以为知权也其知权奈何宋人执之谓之曰为我出忽而立突祭仲不从其言则君必死国必亾从其言则君可以生易死国可以存易亡古之有权者祭仲之权是也左传纪季以酅入于齐纪侯大去其国贾逵以为纪季不能兄弟同心以存国乃背兄归讐书以讥之公羊传曰纪季者何纪侯之弟也何以不名贤也何贤乎服罪也其服罪奈何请后立庙以存姑姊妹左传楚平王将杀伍奢召伍奢子伍尚伍员曰来吾免而父尚谓员曰闻免父之命不可以莫之奔亲戚为戮不可以莫之报父不可弃名不可废子胥奔吴遂以吴师入郢卒复父讐公羊传曰父受诛子复讐推刄之道也公羊不许子胥复讐