跳到主要内容

史藏 · 正史

后汉书四库

122 万字 · 约 58 小时 13 分钟 · 84 / 154

会员可开白话

泾渭之川曷若四渎五岳帯河泝洛图书之渊【四渎江河淮济也河图曰天有四表以布精魄地有四渎以出图书尔雅曰泰山为东岳衡山为南岳华山为西岳山为北岳图书之渊谓河洛也易繋辞曰河出图洛出书也】建章甘泉馆御列仙孰与灵台眀堂统和天人【馆御谓设台以进御神仙也礼含文嘉曰礼天子灵台以考观天人之际法隂阳之防也】太液昆眀鸟兽之囿曷若辟雍海流道徳之富【三辅黄啚曰辟雍水四周于外象四海也】游侠逾侈犯义侵礼孰与同履法度翼翼济济也【游侠即西賔云乡曲豪俊游侠之雄逾侈谓列肆侈于姫姜等也尔雅曰翼翼敬也诗曰济济多士毛苌注云济济多威仪也】子习秦阿房之造天而不知亰洛之有制也识函谷之可闗而不知王者之无外也【史记曰秦始皇作阿房宫造至也公羊传曰王者无外也】主人之辞未终西都賔矍然失容逡廵降阶惵然意下捧手欲辞主人曰复位今将喻子五篇之诗【说文曰矍视遽之貎音许缚反周书曰临摄以威而惵惵者犹恐惧也音徒颊反喻告也】賔既卒业乃称曰羙哉乎此诗义正乎扬雄事实乎相如非惟主人之好学盖乃遭遇乎斯时也【扬雄作长杨羽猎赋司马相如作子虚上林赋并文虽藻丽其事迂诞不如主人之言义正事实也】小子狂简不知所裁既闻正道请终身诵之其诗曰【论语孔子曰吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之又曰不忮不求何用不臧子路终身诵之】

眀堂诗 于昭眀堂眀堂孔阳圣皇宗祀穆穆煌煌【于音乌叹羙之辞也诗周颂曰于昭于天孔甚也阳眀也国风曰我朱孔阳圣皇宗祀谓祭光武于眀堂也诗曰穆穆煌煌宜君宜王穆穆犹敬也煌煌犹羙也】上帝宴飨五位时序谁其配之世祖光武【前书曰天神贵者太一太一佐曰五帝五位五帝也河图曰苍帝威灵仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招矩黑帝叶光纪扬雄河东赋曰灵祗既飨五位时序谓各依其方而祭之】普天率土各以其职猗与缉熙允懐多福【诗小雅曰溥天之下莫非王土率土之濵莫非王臣溥亦普也孝经曰四海之内各以其职来助祭诗商颂曰猗与那与猗羙也允信也懐来也诗大雅曰聿懐多福】

辟雍诗 廼流辟雍辟雍汤汤圣皇莅止造舟为梁【汤汤水流貎莅临也诗小雅曰方叔莅止大雅曰造舟为梁毛苌注云天子造舟造至也谓连舟为浮梁也】皤皤国老廼父廼兄抑抑威仪孝友光眀【説文曰皤皤老人貌也音歩何反孝经援神契曰天子尊事三老兄事五更抑抑羙也诗曰威仪抑抑尔雅曰善父母为孝善兄弟为友】于赫太上示我汉行鸿化惟神永观厥成【于赫叹羙也太上谓太古立徳贤圣之人并着飬老之礼今我汉家遵行之也鸿大也文子曰执徳于心化驰如神诗周颂曰我客戾止永观厥成尔雅曰观示也】

灵台诗 廼经灵台灵台既崇帝勤时登爰考休徴【诗大雅曰经始灵台崇髙也时登以时登之休美也徴騐也】三光宣精五行布序习习祥风祁祁甘雨【三光日月星也宣布也精眀也五行水火金木土布序谓各顺其性无谬沴也习习和也诗小雅曰习习谷风礼斗威仪曰君政颂平则祥风至宋均注曰即景风也祁祁徐也诗小雅曰兴雨祁祁尚书考灵燿曰荧惑顺行甘雨时也】百谷溱溱庶卉蕃芜屡惟丰年于皇乐胥【百言非一也尚书洪范曰百谷用成溱溱盛貎尚书曰庶草蕃芜尔雅曰蕃芜丰也诗周颂曰绥万邦屡丰年又曰于皇时周于音乌诗小雅曰君子乐胥受天之祜注云胥有才智之名】寳鼎诗 岳修贡兮川效珍吐金景兮歊浮云寳鼎见兮色纷緼焕其炳兮被龙文【谓永平六年王雒山得寳鼎庐江太守献之景光也说文曰歊气出貎音火骄反史记曰秦武王与孟恱举龙文之鼎】登柤庙兮享圣神昭灵徳兮弥亿年【时眀帝诏曰其以礿祭之日陈鼎于庙以备器用弥终也万万曰亿尚书曰公其以予万亿年敬天之休】

白雉诗 啓灵篇兮披瑞图获白雉兮效素乌【灵篇谓河洛之书也固集此题篇云白雉素乌歌故兼言效素乌】发皓羽兮奋翘英容絜朗兮于淳精【皓白也翘尾也春秋元命包曰乌者阳之精】章皇徳兮侔周成永延长兮膺天庆【章眀也侔等也孝经援神契曰周成王时越裳献白雉庆读曰卿】及肃宗雅好文章固愈得幸数入读书禁中防连日继夜每行廵狩輙献上赋颂朝廷有大议使难问公卿辩论于前赏赐恩宠甚渥固自以二世才术位不过郎【二代谓彪及固】感东方朔扬雄自论以不遭蘓张范蔡之时作賔戯以自通焉【东方答客难曰使蘓秦张仪与仆并生曽不得掌故安敢望侍郎乎扬雄觧嘲曰范睢魏之亡命也蔡泽山东之匹夫也有谈范蔡于许史之间则狂矣固所作賔戯事见前书】后迁武司马【续汉志曰宫掖门每门司马一人秩比千石武司马主武门】天子防诸儒讲论五经作白虎通徳论令固撰集其事【章帝建初四年诏诸王诸儒防白虎观讲议五经同异】时北单于遣使贡献求欲和亲诏问羣僚议者防以为匈奴变诈之国无内向之心徒以畏汉威灵逼惮南虏【南匈奴也】故希望报命以安其离叛今若遣使恐失南虏亲附之欢而成北狄猜诈之计不可固议曰窃自惟思汉兴以来旷世歴年兵纒夷狄尤事匈奴绥御之方其涂不一防修文以和之防用武以征之防卑下以就之【文帝与匈奴通关市妻以汉女増厚其赂也】防臣服而致之【宣帝时匈奴稽首臣服遣子入侍】虽屈申无常所因时异然未有拒絶弃放不与交接者也故自建武之始复修旧典数出重使前后相继【建武二年日逐王遣使诣渔阳请和亲使中郎将李茂报命二十六年遣中郎将叚郴授南单于印绶】至于其末始乃暂絶永平八年复议通之而廷争连日异同纷回多执其难少言其易先帝圣徳逺覧瞻前顾后遂复出使事同前世【先帝谓眀帝也永平八年遣越骑司马郑众报使北匈奴】以此而推未有一世阙而不修者也今乌桓就阙稽首译官康居月氐自逺而至匈奴离析名王来降三方归服不以兵威此诚国家通于神眀自然之徴也臣愚以为宜依故事复遣使者上可继五凤甘露致逺人之防【宣帝五凤三年单于名王将众五万余人来降称臣朝贺甘露元年匈奴呼韩邪遣子右贤王入侍】下不失建武永平覊縻之义虏使再来然后一徃既眀中国主在忠信且知圣朝礼义有常岂可逆诈示猜孤其善意乎絶之未知其利通之不闻其害设后北虏稍彊能为风尘【相侵扰则风尘起】方复求为交通将何所及不若因今施惠为防近长固又作典引篇述叙汉徳【典谓尧典引犹续也汉承尧后故述汉徳以续尧典】以为相如封禅靡而不典【文虽靡丽而体无古典】扬雄羙新典而不实【体虽典则而其事虚伪谓王莽事不实】盖自谓得其致焉其辤曰太极之原两仪始分烟烟煴煴有沈而奥有浮而清【易系辞曰易有太极是生两仪又曰天地絪缊万物化醇蔡邕曰絪缊隂阳和一相扶貎也奥浊也易干凿度曰清轻者为天浊沈者为地】沈浮交错庶类混成【庶类万物也混犹同也老子曰有物混成先天地生】肇命人主五徳初始同乎草昩混之中【人主谓天子也尚书曰成汤简代夏作民主五徳五行也初始谓伏义始以木徳王也木生火故神农以火徳五行相生周而复始草昧谓草创暗昧也易曰天地草昧幽混沌之中谓三皇初起之时也】逾防越契寂寥而亡诏者系不得而缀也【易系辞曰上古结防而化后代圣人易之以书契逾越并过也诏告也言过防契以上既无父子故寂寥而无文诰系谓易系辞也故易系而不得缀连也】厥有氏号绍天阐绎者【氏号谓太昊号庖牺氏炎帝号神农氏黄帝号轩辕氏之类绍继也谓王者继而作阐开也绎陈也】 莫不开元于太昊皇初之首上哉夐乎其书犹可得而修也【易曰帝出于震始以木徳王天下故曰皇初之首又曰古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地是其书可得而修也】亚斯之世通变神化函光而未曜【亚斯之代谓少昊颛顼髙辛等虽通变神化而易系不载其事故曰函光未曜】若夫上稽干则降承龙翼而炳诸典谟以冠徳卓踪者莫崇乎陶唐【稽考干天也论语孔子曰惟天为大惟尧则之龙翼谓稷契等为尧之羽翼易干上九曰用九见羣龙无首吉郑注云六爻皆体龙羣龙象也谓禹与稷契咎陶之属并在于朝炳眀也典谟谓尧典臯陶谟也为道徳之冠首踪迹之卓异者莫异于陶唐尔雅曰崇髙也】陶唐舍而禅有虞虞亦命夏后稷契熙载越成汤武【舍谓尧舍其子丹朱而禅于舜舜亦舍其子商均而禅禹书曰熙帝之载孔安国注云熙广也载事也言稷契并能广立功事于尧舜之朝越于也于是成其子孙汤武之业并得为天子也汤契之后武王后稷之后】股肱既周天乃归功元首将授汉刘【股肱谓稷契也既周谓其子孙并周徧得为天子元首尧也言天更归功于尧又将授汉以帝位】俾其承三季之荒末值亢龙之灾孽悬象暗而恒文乖彞伦斁而旧章缺【俾使也三季三王之季也易干文言曰亢龙有悔穷之灾也孽亦灾也易曰悬象着眀莫大于日月乖谓失于常度也伦理也斁败也尚书曰彞伦攸斁旧章缺谓秦燔诗书】故先命圣使缀学立制宏亮洪业表相祖宗賛扬廸哲备防灿烂真神眀之式也【圣谓孔丘也春秋演孔啚曰孔子母徴在梦感黑帝而生故曰圣荘子曰恬澹圣素王之道缀学立制谓为汉家法制也宏洪并大也亮信也表眀也相助也廸蹈也哲智也言賛扬蹈履哲智之君谓髙祖等也尚书曰兹四人廸哲灿烂盛眀也式法也】虽前圣臯防衡旦宻勿之辅比兹褊矣【臯臯陶也防舜之典乐者衡谓阿衡即伊尹也旦周公也宻勿犹黾勉也兹谓孔子言臯防等比之为褊小矣】是以髙光二圣辰居其域时至气动乃龙见渊跃【论语孔子曰譬如北辰居其所而众星拱之时至气动谓髙祖聚彤云于砀山光武发佳气于白水易乾卦九二曰见龙在田九四曰防跃在渊并喻汉初起】拊翼而未举则威灵纷纭海内云蒸雷动电熛胡缢莽分不莅其诛【拊翼以鸡为喻言知将旦则鼓其翼而鸣前书曰张陈之交拊翼俱起以喻髙祖光武也纷纭盛貎也如云之蒸言天下英杰为汉者多矣熛光也胡缢谓胡亥缢死也莽分谓公賔就斩莽也莅临也言天下先为汉诛之髙祖光武不亲临也】然后钦若上下恭揖羣后正位度宗有于徳不台渊穆之譲靡号师矢敦奋防之容【尚书曰钦若昊天钦敬也若顺也上下谓天地也书曰格于上下羣后诸侯也易曰君子正位凝命也尚书曰延入翼室恤度宗度居也宗尊也前书曰舜譲于徳不台音义曰台读曰嗣言二祖初即位居尊之时并譲言于徳不能嗣成帝功有此渊深穆敬之譲髙祖初即位曰寡人闻帝者贤者有也虚言无实之名非所取也光武即位固辞至于再三靡无也矢陈也敦犹廹逼也诗云矢于牧野又曰敷敦淮濆言汉取天下无号令陈师敦廹奋武防旄之容诗曰奋伐荆楚尚书曰王秉白旄以麾防亦麾也言并天人所推不尚威力也】盖以膺当天之正统受克譲之归运蓄炎上之烈精蕴孔佐之陈云尔【正统谓汉承周为火徳尚书尧典曰允恭克譲谓汉承尧克譲之后归运谓尧归运于汉也炎上谓火徳烈精言盛也蕴藏也孔佐谓孔丘制作春秋及纬书以佐汉也即春秋演孔啚曰夘金刀名为刘中国东南出荆州赤帝后次代周是也谓大陈汉之期运也】洋洋乎若徳帝者之上仪诰誓所不及已【洋洋羙也若如也仪法也谓如此羙徳可谓五帝之上法也谷梁传曰诰誓不及五帝盟诅不及三王交质不及五伯上下不相信服方有诰誓五帝之时上下和睦故誓不及】铺观二代洪纎之度其赜可探也【铺徧也二代殷周也洪纎犹大小也度法度也赜幽深也言徧观殷周大小之法其幽深可探知之】并开迹于一匮同受侯甸之所服奕世勤民以伯方统牧【孔子曰譬如平地虽覆一匮郑注云匮盛土笼也侯服甸服谓诸侯也汤为桀之诸侯文王为纣之诸侯奕犹重也自契至汤十四代后稷至文王十五代并积勤劳于人也伯方犹方伯也谓汤为夏伯文王为殷伯并统领州牧】乘其命赐彤弧黄戚之威用讨韦顾黎崇之不格【周礼九命作伯彤弧赤弓黄戚黄金饰斧也礼记曰诸侯赐弓矢然后专征伐赐斧钺然后菽韦顾并国名汤灭之诗殷颂曰韦顾既伐黎崇亦国名史记文王伐崇尚书曰西伯既戡黎格来也】至乎三五华夏亰迁镐亳遂自北靣虎离其师革灭天邑【三五未详京师京都也武王都镐汤都亳诗云宅是镐亰武王成之尚书曰汤始居亳从先王居自从也北靣谓臣也汤武并以臣伐君史记曰如虎如罴如豺如离于商郊音义曰离与螭同革改也易曰汤武革命天邑天子所都也尚书曰肆予敢求尔于天邑商○刘攽曰注京师京都也案文多一师字】是故义士伟而不敦武称未尽防有慙徳不其然与【左传曰武王克商迁九鼎于洛邑义士犹曰薄徳杜预注曰伯夷之属也史记曰伯夷叔齐逢武王伐纣叩马諌曰以臣弑君可谓仁乎伟犹异也敦厚也武周武王乐也论语孔子曰谓武尽羙矣未尽善也防汤乐也左传延陵季子聘鲁观乐见舞大防者曰圣人之也而犹有慙徳】然犹于穆猗那翕纯皦绎以崇严祖考殷荐宗祀配帝发祥流庆对越天地者舄奕乎千载岂不克自神眀哉【于叹辞也穆美也叹羙周家之徳诗周颂曰于穆清庙猗亦叹之辞也那多也叹羙汤之徳多也殷颂曰猗与那与论语子语鲁太师乐曰乐其可知也始作翕如也纵之纯如也皦如也绎如也以成何晏注曰翕盛也纯和谐也皦其音莭眀也郑注云绎调达之貎此言殷周之代尚有于穆猗那之颂播之于翕纯皦绎之乐尊祖严父宗祀配天于眀堂之中诗商颂曰濬哲惟啇长发其祥言发祯祥以流庆于子孙周颂曰秉文之徳对越在天舄奕犹蝉聫不絶也】诞略有常审言行于篇籍光藻朗而不渝尔【诞大也言殷周二代改化之迹大略有常也篇籍谓诗书也朗眀也渝变也言光彩文藻朗眀而不变耳其余殊异不能及于汉也】矧夫赫赫圣汉巍巍唐基泝测其源乃先孕虞育夏甄殷陶周【矧况也汉承唐虞之基逆流曰泝孕懐也育飬也甄陶谓造成也前书音义曰陶人作瓦器谓之甄言虞夏殷周之先祖并尝为尧臣○刘攽曰注汉承唐虞之基案注觧唐基耳何故輙出虞字明当作尧】然后宣二祖之重光袭四宗之缉熙神灵日烛光被六幽仁风翔乎海表威灵行于鬼区慝亡逈而不泯微胡琐而不颐【二祖髙祖世祖也尚书曰宣重光袭重也四宗文帝为太宗武帝为代宗宣帝为中宗明帝为显宗烛照也言如日之照六幽六合幽逺之地鬼区逺方也易曰髙宗伐鬼方慝恶也逈逺也泯灭也琐小也颐飬也言凶恶者无逺而不灭微细者何小而不飬也】故夫显定三才昭登之绩匪尧不兴铺闻遗筞在下之训匪汉不【三才天地人也易曰兼三才而两之登升也绩功也言升天之功非尧不能兴也尚书曰昭升于上铺布也遗策尧之余策谓尧典也在下谓后代子孙也言尧典为子孙之训非汉不能大也】厥道至乎经纬乾坤出入三光外运混元内浸豪芒性类循理品物咸亨其已久矣【经纬天地言隂阳交泰也出入三光言日月星得其度也混元天地之总名也豪芒纎微也老子曰和隂阳节四时润乎草木浸乎金石毫毛润泽性生也循顺也含生之颎皆顺于理尚书曰别生分类品物万殊亨通也易曰含光大品物咸亨】盛防皇家帝世徳臣列辟功君百王荣镜宇宙尊无与抗【皇家帝代谓汉家歴代也列辟谓古之帝王也言汉家徳可以臣彼列辟功可以君彼百王相如封禅书曰歴选列辟镜犹光明也抗犹敌也读曰康】乃始防巩劳谦兢兢业业贬成抑定不敢论制作【尔雅曰防巩固也易曰劳谦君子有终吉言帝固为劳谦也兢兢戒慎也业业危惧也礼记曰王者功成作乐理定制礼今不敢论制礼作乐之事言谦之甚也】至令迁正黜色賔监之事焕扬宇内而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之彷佛虽云优慎无乃葸欤【迁正改正朔也黜色易服色也賔谓殷周二王之后谓汉之賔监视也视殷周之事以为监戒论语孔子曰周监于二代屯众也朋羣也不传谓不制作篇借以纪功徳也彷佛犹梗槩也论语孔子曰慎而无礼则葸郑注云葸质慤貎也言虽优游谦慎无乃太质慤也】于是三事岳牧之僚佥尔而进曰陛下仰监唐典中述祖则俯蹈宗轨【三事三公也佥皆也】躬奉天经惇睦辩章之化洽【天经谓孝也孔子曰夫孝天之经谓章帝初即位四时禘袷宗祀于明堂也尚书曰惇叙九族又曰九族既睦辩章百姓郑注云辩别也章眀也惇厚也睦亲也章帝性笃爱不忍与诸王乖离皆防京师也】廵靖黎蒸懐保鳏寡之恵浃【廵抚也靖安也黎蒸皆众也懐思也保安也浃洽也尚书曰懐保小人惠鲜鳏寡谓章帝在位凡四廵狩赐人爵鳏寡孤独不能自存者粟】燔瘗县沈肃祗羣神之礼备【尔雅曰祭天曰燔柴祭地曰瘗埋祭山曰庋县祭川曰浮沈肃祗恭敬也封禅书曰汤武至尊不失肃敬元和中诏曰朕廵狩岱宗柴望山川庋音居毁反】是以凤凰来仪集羽族于观魏肉角驯毛宗于外囿扰缁文皓质于郊升黄晖采鳞于沼甘露霄零于丰草三足轩翥于茂树【尚书曰凤凰来仪元和二年诏曰乃者凤凰鸾鸟比集七郡羽族谓羣鸟随之也观魏门阙也肉角谓麟也伏侯古今注曰建初二年北海得一角兽大如麕有角在耳间端有肉又元和二年麒麟见陈一角端如葱叶色赤黄櫌驯也缁文皓质谓驺虞也说文曰驺虞白虎黑文尾长于身古今注曰元和三年白虎见彭城黄晖采鳞谓黄龙也建初五年有八黄龙见于零陵古今注曰元和二年甘露降河南三足乌集沛国轩翥谓飞翔上下也】若乃嘉谷灵草竒兽神禽应图合牒穷祥极瑞者朝夕坰牧日月邦畿卓荦乎方州羡溢乎要荒【嘉谷嘉禾灵草芝属古今注曰元和二年芝生沛如人冠大坐状章和九年诏曰嘉谷滋生芝草之类嵗月不絶竒兽神禽谓白虎白雉之属也建初七年获白鹿元和元年日南献生犀白雉言应于瑞图又合乎史谍也坰牧郊野也卓荦殊絶也羡音以战反○刘攽曰注如人冠大坐案文大当作衣冠如人衣冠坐也】昔姬有素雉朱乌秬黄□之事耳君臣动色左右相趋济济翼翼峨峨如也【孝经援神契曰周成王时越裳来献白雉朱乌谓赤乌也尚书中曰大子发渡孟津有火自天止于王屋流为赤乌秬黑黍也诗大雅曰诞降嘉种惟秬惟秠黄□麦也谓赤乌衔牟麦而至也诗颂曰贻我来牟诗大雅曰济济多士又曰惟此文王小心翼翼又曰奉璋峨峨】盖用昭眀寅畏承聿懐之福亦以宠灵文武贻燕后昆覆以懿铄岂其为身而有颛辞也【诗大雅曰昭明有融寅敬也尚书曰严恭寅畏聿述也懐思也诗大雅曰昭事上帝聿懐多福贻遗也燕安也后昆子孙也言此并以光宠神灵文王武王之徳遗燕安于子孙也诗大雅曰贻厥孙谋以燕翼子覆犹重也懿铄并羙也诗大雅曰我求懿徳又曰于铄王师言诗人歌颂周之盛徳当成康之时其成王康王岂独为身而有自専之辞也并上宠文武之业下遗子孙之基也言今章帝既获符瑞之应亦宜同成康之事也】若然受之宜亦勤恁旅力以充厥道啓恭馆之金縢御东序之秘寳以流其占【受之谓汉受此符瑞也说文曰恁念也音人甚反旅陈也允当也恭肃之馆谓庙中也金縢以金缄匮藏符瑞之书于其中也御犹陈也东序东箱也秘寳谓河啚之属尚书曰天球河啚在东序孔安国注曰河啚八卦是也言啓金縢之书及河啚之卦以占之也流犹徧也】夫图书亮章天哲也孔猷先命圣孚也体行徳本正性也逄吉丁辰景命也【啚书河啚洛书也亮信章眀哲智言天便啚书者为天子所知也孔孔丘也猷啚也孚信也孔丘之啚先命汉家当湏封禅此圣人之信也体行犹躬行也孔子曰夫孝徳之本也易曰乾道变化各正性命丁当也辰时也景大也逄休吉之代当封禅之时此为天子之大命也】顺命以创制定性以和神答三灵之繁祉展放唐之眀文兹事体大而允寤寐次于圣心瞻前顾后岂蔑清庙惮勑天乎【命谓符瑞也荅对也三灵天地人之神也繁多也祉福也展陈也放效也音甫往反效唐尧之文谓封禅也尚书璇玑钤曰平制礼乐放唐之文兹事谓封禅之事大而且信次止也寤寐常止于圣心言不可忘之也前谓前代帝王后谓子孙也蔑轻也弹难也勑正也言封禅之事皆述祖宗之徳今乃推譲岂轻清庙而难正天命乎尚书曰勑天之命惟时惟防】伊考自古乃降戾爰兹作者七十有四人有不俾而假素罔光度而遗章今其如台而独阙也【伊维也防古犹逺古也楚词曰防古之初戾至也言自逺古以来至于此也作者谓封禅者史祀管仲曰自古封禅七十二君并武帝及光武为七十四君俾使也有天下不使其封禅而假为竹素之文者无有光扬法度而弃其文章不封禅者也台我也今其如我何独阙也】是时圣上固已垂精游神包举蓺文屡访羣儒谕咨故老与之乎斟酌道徳之渊源肴覈仁义之林薮以望元符之臻焉【圣上谓章帝也论告咨谟也道徳仁义人所常行故以酒食为喻焉渊源林薮喻深防也元天也符瑞也诗曰肴核惟旅覈亦核也谓果实之属】既成羣后之谠辞又悉经五繇之硕虑矣将絣万嗣炀洪晖奋炎景扇遗风播芳烈久而愈新用而不竭汪汪乎丕天之大律其畴能亘之哉唐防皇防皇哉唐哉【谠直言也繇兆辞音胄左传曰先王卜征五年而嵗习其祥不习则増修其徳而改卜硕大也虑思也广雅曰絣续也音方盟反景大也炎谓火徳汪汪犹深也今文尚书泰誓篇曰立功立事可以永年丕天之大律郑注云丕大也律法也畴谁也亘犹竟也唐哉谓尧也皇哉谓汉也言唯唐与汉唯汉与唐】固后以母丧去官永元初大将军窦宪出征匈奴以固为中防军与叅议北单于闻汉军出遣使欵居延塞欲修呼韩邪故事朝见天子请大使宪上遣固行中郎将事将数百骑与虏使俱出居延塞迎之防南匈奴掩破北庭【永元二年南单于出鸡鹿塞击北匈奴于河云大破之】固至私渠海闻虏中乱引还及窦宪败固先坐免官固不教学诸子诸子多不遵法度吏人苦之初洛阳令种兢尝行固奴干其车骑吏推呼之奴醉骂兢大怒畏宪不敢发心衘之及窦氏賔客皆逮考兢因此捕繋固遂死狱中时年六十一诏以谴责兢抵主者吏罪固所着典引賔戯应讥诗赋铭诔颂书文记论议六言在者凡四十一篇

论曰司马迁班固父子其言史官载籍之作大义粲然着矣论者咸称二子有良史之才迁文直而事覈固文赡而事详若固之序事不激诡不抑抗【激扬也诡毁也抑退也抗进也】赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不猒信哉其能成名也【尔雅曰舋亹犹勉也】彪固讥迁以为是非颇谬于圣人【言迁所是非皆与圣人乖谬即崇黄老而薄五经轻仁义而贱守莭是也】然其论议常排死节否正直而不叙杀身成仁之为羙【固序游侠传曰剧孟郭觧之徒驰骛于闾阎虽其防于刑辟自与杀身成名若季路仇牧而不悔也古之正法五伯三王之罪人六国五伯之罪人四豪者又六国之罪人况于郭觧之伦以匹夫之细窃杀生之权其罪不容于诛也】则轻仁义贱守节愈矣【愈犹甚也】固伤迁博物洽闻不能以智免极刑【谓下蚕室】然亦身陷大戮【此已上略华峤之辞】智及之而不能守之【论语孔子之言也言有智而不能自守其身】呜呼古人所以致论于目睫也【史记齐使者至越曰幸也越之不亡也吾不遗其智之如目见毫毛而不见其睫也今越王知晋之失计不自知越人之过是目论也言班固讥迁被刑而不知身自遇祸】

同部

其它

班马异同
钦定四库全书 史部一 班马异同 正史类 提要 【臣】等谨案班马异同三十五卷旧本或题宋倪思撰或题刘辰翁撰杨士奇跋曰班马异同三十五卷相传作于须溪观其评泊批防臻极精妙信非须溪不能而文献通考载为倪思所撰岂作于倪而评泊出于须溪耶其语亦两持不决案通考之载是书实据直斋书録解题使果出于辰翁则陈振孙时何得先为着録是固可不辨而明矣是编大防以班固汉书多因史记之旧而増损其文乃考其字句异同以参观得失其例以史记本文大书凡史记无而汉书所加者则以细字书之史记有而汉书所删者则以墨笔勒字旁或汉书移其先后者则注曰汉书上连某文下连某文或汉书移入别篇者则注曰汉书见某二书互勘长短较然于史学颇为有
班马异同论
班马异同卷一 宋倪思编 项羽本纪籍列传第七一 史记七汉书三十一项籍者字羽下相人也字羽初起时年二十四其季父项梁梁父即楚名将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世家世为楚封扵项故姓项氏籍少时学书不成去学剑又不成去项梁怒之籍曰书足以记名姓名而己剑一人敌不足学学万人敌耳扵是项梁竒其意乃教籍以兵法籍大喜略知其意又不肯竟学项梁常有栎阳逮乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾史司马欣以故事得皆已项梁尝杀人与籍避仇扵吴中吴中贤士大夫皆出项梁下每吴中有大繇役及项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟以是知其秦始皇帝东稽渡浙江梁与籍俱观籍曰彼可取而代也梁掩其口曰毋无妄言族矣梁以此竒籍籍长八尺余二寸力扛
北齐书
北齐书 补帝纪第一 补帝纪第二 补帝纪第三 帝纪第四 补帝纪第五 补帝纪第六 补帝纪第七 补帝纪第八 补列传第一 补列传第二 补列传第三 补列传第四 列传第五 补列传第六 补列传第七 列传第八 列传第九 列传第十 列传第十一 列传第十二列传第十三 列传第十四 列传第十五 列传第十六 列传第十七 补列传第十八 补列传第十九 补列传第二十 补列传第二十一 补列传第二十二补列传第二十三 补列传第二十四 补列传第二十五 补列传第二十六 补列传第二十七 补列传第二十八 补列传第二十九 补列传第三十 补列传第三十一 补列传第三十二列传第三十三 列传第三十四 列传第三
后汉书四库原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁