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直斋书录解题
22 万字 · 约 10 小时 15 分钟 · 16 / 28
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会员可开白话
尹师鲁初见范文正《岳阳楼记》曰:“传奇体尔。”然文体随时,要之理胜为贵,文正岂可与传奇同日语哉!盖一时戏笑之谈耳。《唐志》三卷,今六卷,皆后人以其卷帙多而分之也。
△《三水小牍》三卷
唐皇甫牧遵美撰。天祐中人。三水者,安定属邑也。
△《醉乡日月》三卷
唐皇甫松子奇撰。唐人饮酒令,此书详载,然今人皆不能晓也。
△《异闻集》十卷
唐屯田员外郎陈翰撰。翰,唐末人,见《唐志》。而第七卷所载王魁乃本朝事,当是后人剿入之耳。
△《卓异记》一卷
称李翔撰。记当时君臣卓绝盛事。或云长城陈翱。
△《大唐说纂》四卷
不著名氏。分门类事若《世说》。止有十二门,恐非全书。
△《摭言》十五卷
唐王定保撰。专记进士科名事。定保,光化三年进士,为吴融子华婿,丧乱后入湖南,弃其妻弗顾,士论不齿。
△《广摭言》十五卷
乡贡进士何晦撰。其序言太岁癸酉下第於金陵凤台旅舍。癸酉者,开宝六年也。时江南犹未下,晦盖其国人欤?
△《金华子新编》三卷大理司直刘崇达撰。五代时人。记大中以后杂事。
△《耳目记》一卷
无名氏。《邯郸书目》云刘氏撰,未详其名。记唐末以后事。
△《唐朝新纂》三卷
融州副使石文德撰。
△《豪异秘纂》一卷
无名氏。所录五事,其扶余国王一则,即所谓虬须客者也。
△《纪闻谭》三卷
蜀潘远撰。《馆阁书目》按李淑作潘遗。今考《邯郸书目》亦作潘远,其曰“遗”者,本误也。所记隋、唐遗事。
△《北梦琐言》三十卷
黄州刺史陵井孙光宪孟文撰。载唐末、五代及诸国杂事。光宪仕荆南高从诲,三世在幕府。“北梦”者,言在梦泽之北也。后随继冲入朝。有荐於太祖者,将用为学士,未及而卒。光宪自号葆光子。
△《后史补》三卷
前进士高若拙撰。
△《野人闲话》五卷
成都景焕撰。记孟蜀时事,乾德三年序。
△《续野人闲话》二卷
不知作者。
△《开颜集》三卷
校书郎周文规撰。未知何时人。以《古笑林》多猥俗,乃於书史中钞出可资谈笑者,为此编。
△《洛阳搢绅旧闻记》五卷
丞相曹国张斋贤师亮撰。所录张全义治洛事甚详也。
△《太平广记》五百卷
太平兴国二年,诏学士李昉、扈蒙等修《御览》,又取野史、传记、故事、小说撰集,明年书成,名《太平广记》。
△《秘阁闲谈》五卷
起居舍人吴淑正仪撰。淑,丹阳人。
△《广卓异记》二十卷
乐史子正撰。
△《谈苑》十五卷
丞相宋庠公序所录杨文公亿言论。初,文公里人黄监从公游,纂其异闻奇说,名《南阳谈薮》。宋公删其重复,分为二十一门,改曰《谈苑》。
△《文会谈丛》一卷
题华阳上官融撰。不知何人。天圣五年序。
△《国老闲谈》二卷
称夷门君玉撰。不著姓。
△《洞微志》三卷
学士钱易希白撰。
△《乘异记》三卷
南阳张君房撰。咸平癸卯序,取“晋之《乘》”之义也。君房又有《脞说》,家偶无之。晁公武《读书志》以《脞说》为张唐英君房撰。又言君房《著名臣传》、《蜀梼杌》、《云笈七签》行於世。按君房,祥符、天禧以前人,杨大年改闲忙令所谓“紫微失却张君房”者,即其人也。常为御史属,坐鞫狱贬秩,因编修《七签》得著作佐郎。《七签》序自言君房盖其名,非字也。唐英字次功,熙、丰间人,丞相商英天觉之兄,作《名臣传》、《蜀梼杌》者,与君房了不相涉,不知晁何以合为一人也。其误明矣。
△《补妒记》八卷
称京兆王绩编。不知何时人。古有宋虞之《妒记》等,今不传,故补之。自商、周而下,迄於五代,史传所有妒妇皆载之,末及神怪、杂说、文论等,最后有治妒二方,尤可笑也。
△《祖异志》十卷
信陵聂田撰。康定元年序。
△《括异志》十卷、后志十卷
襄国张师正撰。
△《郡阁雅言》二卷
赞善大夫潘若冲撰。
△《茅亭客话》十卷
江夏黄休复端本撰。所记多蜀事。别有《成都名画记》。盖蜀人也。
△《嘉祐杂志》三卷
修起居注陈留江休复邻几撰。
△《梦溪笔谈》二十六卷
沈括存中撰。其序言退居绝过从,所与谈者,惟笔砚而已。
△《苕川子所记三事》一卷
不知何人。三事者,勃窣姑、王立、林果毅,皆异事也。未有韩虫儿一事,是欧阳公所记,偶录附此。
△《东斋记事》十卷
翰林学士蜀郡范镇景仁撰。
△《该闻录》十卷
成都李畋撰。张忠定公客也。熙宁中致仕归,与门人宾客燕谈,衮衮忘倦,门人请编录之。又名《归田录》。
△《纪闻》一卷
集贤殿修撰李复圭审言撰。淑之子也。
△《东坡手泽》三卷
苏轼撰。今俗本《大全集》中所谓《志林》者也。
△《艾子》一卷
相传为东坡作,未必然也。
△《龙川略志》六卷、《别志》四卷
苏辙撰。龙川者,循州也。
△《玉壶清话》十卷
僧文莹撰。
△《张芸叟杂说》一卷
吏部侍郎张舜民芸叟撰。
△《画墁集》一卷
张舜民撰。
△《洛游子》一卷
题司马光,非也。所称乐全子、齐物子,亦莫知何人。
△《麈史》三卷
司农少卿安陆王得臣彦辅撰。嘉祐四年进士。其序称政和乙未,行年八十,自号凤台子。盖王昭素之后,王铚性之之伯父也。《挥麈录》详载。
△《苏氏谈训》十卷
朝请大夫苏象先撰。述其祖魏公颂子容遗训。
△《续世说》三卷
孔平仲毅父撰。编宋至五代事,以续刘义庆之书也。
△《孙公谈圃》三卷
临江刘延世录高邮孙升君孚所谈。升,元祐中书舍人,坐党籍,谪汀州。
△《渑水燕谈》十卷
齐国王辟之圣涂撰。渑,齐水名,《春秋传》“有酒如渑”。辟之,治平四年进士。
△《乌台诗话》十三卷
蜀人朋九万录东坡下御史狱公案,附以初举发章疏及谪官后表章、书启、诗词等。
△《碧云騢》一卷
题梅尧臣撰。以厩马为书名,其说曰:“世以旋毛为丑,此以旋毛为贵,虽贵矣,病可去乎?”其不逊如此,圣俞必不尔也。所记载十余条,公卿多所毁讦,虽范文正亦所不免。或云实魏泰所作,讬之圣俞。王性之辨之甚详,而《邵氏闻见后录》乃不然之。
△《青箱杂记》十卷
朝散郎吴处厚撰。知汉阳军,笺注蔡确诗者也。后亦不显。
△《师友闲谈》一卷
李廌方叔撰。
△《剑溪野语》三卷
延平陈正敏撰。自号遁翁。别有《遁斋闲览》十四卷,未见。
△《冷斋夜话》十卷
僧惠共撰。所言多诞妄。
△《墨客挥犀》十卷、续十卷
不知名氏。
△《搜神秘览》三卷
京兆章炳文叔虎撰。
△《石林燕语》十卷
叶梦得少蕴撰。宣和五年所作也。
△《燕语考异》十卷
成都宇文绍奕撰。旧闻汪玉山尝辩驳《燕语》之误,而未之见也。
△《玉涧杂书》十卷
叶梦得撰。考其中所记,亦当在宣和时所作。玉涧者,石林山居涧水名也。△《严下放言》一卷叶梦得撰。休致后所作。
△《柏台杂著》一卷
石公弼撰。杂记典故等事。公弼本名公辅,改赐今名。为御史攻蔡京甚力,竟坐深文谪死。然本传言其议论反覆,非纯正者。
△《绀珠集》十二卷
朱胜非钞诸家传记、小说,视曾慥《类说》为略。
△《类说》五十卷
太府卿温陵曾慥端伯撰。所编传记小说,古今凡二百六十余种。
△《春渚纪闻》十卷
浦城何薳撰。自号寒青老农。东坡所荐为武学博士曰去非者,其父也。
△《曲洧旧闻》一卷、《杂书》一卷、《骫骳说》一卷
直秘阁新安朱弁少章撰。弁於晦庵为从父,建炎丁未使金,留十七年,既归而卒。《骫骳说》者,以续晁无咎《词话》,而晁书未见。
△《南游记旧》一卷
曾纡公衮撰。
△《翰墨丛纪》五卷
枢密睢阳滕康子济撰。
△《铁围山丛谈》五卷
蔡绦撰。谪郁林博白时所作。
△《萍洲可谈》三卷
吴兴朱彧无或撰。中书舍人服行中之子。宣和元年序。萍洲老圃,其自号也,在黄州,盖其乔寓之地,事见《齐安志》。而“彧”作“或”,字无惑,未详孰是。
△《砚冈笔志》一卷
唐稷撰。自号砚冈居士。
△《泊宅编》十卷
方勺仁声撰。泊宅在乌程,相传张志和泊舟浮家泛宅之所,勺买田卜筑,号泊宅翁。本严濑人。
△《却扫编》三卷
吏部侍郎睢阳徐度敦立撰。
△《闲燕常谈》三卷
董弅令升撰。取士相与谈仁义於闲燕之义。
△《唐语林》八卷
长安王谠正甫撰。以唐小说五十家,仿《世说》分门三十五,又益十七,为五十二门。《中兴书目》十一卷,而阙《记事》以下十五门;又云一本八卷。今本亦止八卷,而门目皆不阙。
△《道山青话》一卷
不知何人。跋语称大父国史在馆阁久,多识前辈,著《馆秘录》、《曝书记》,与此而三,兵火散失。近得此书於会仲存家,末题朝奉大夫暐,亦不著姓。
△《复斋闲记》四卷
承议郎历阳龚相圣任撰。待制原之孙,颐正之父也。
△《鄞川志》五卷
中书舍人龙舒朱翌新仲撰。寓居四明,故曰鄞川。
△《窗间纪闻》一卷
称陈子兼撰,未知何人。杂论诗文经传,亦间述所闻事。
△《枕中记》一卷
不著名氏。崇宁中人。所载多国初事。
△《姚氏残语》一卷
剡姚宽令威撰。又名《西溪丛话》,已板行。
△《槁简赘笔》二卷
承议郎章渊伯深撰。始得此书於程文简氏,不知何人作,文简题其后,以其中称先丞相申公,知其为章子厚子孙也。余又以其书考之,言先祖光禄,元祐三年省试,东坡知举,擢为第一,则又知其为援之孙也。后以问诸章,始得其名字。其人博学有文,以场屋待士薄,如防寇盗,用荫入仕,遂不就举,居长兴,故序称若溪草堂。渊自号惩窒子。序言录为五卷,今此惟分上下卷。
△《老学庵笔记》十卷
陆游务观撰。生识前辈,年登耄期,所记见闻,殊可观也。
△《夷坚志》甲至癸二百卷、支甲至支癸一百卷、三甲至三癸一百卷、四甲四乙二十卷,大凡四百二十卷
翰林学士鄱阳洪迈景卢撰。稗官小说,昔人固有为之者矣。游戏笔端,资助谈柄,犹贤乎已可也,未有卷帙如此其多者,不亦谬用其心也哉!且天壤间反常反物之事,惟其罕也,是以谓之怪。苟其多至於不胜载,则不得为异矣。世传徐铉喜言怪,宾客之不能自通与失意而见斥绝者,皆诡言以求合。今迈亦然。晚岁急於成书,妄人多取《广记》中旧事,改窜首尾,别为名字以投之,至有数卷者,亦不复删润,径以入录。虽叙事猥酿,属辞鄙俚,不恤也。
△《睽车志》五卷
知兴国军历阳郭彖次象撰。取《睽》上六“载鬼一车”之语。
△《经锄堂杂志》八卷
倪思正甫撰。
△《续释常谈》二十卷
秘书丞龚颐正养正撰。昔有《释常谈》一书,不著名氏,家藏亦缺此书,今故以续称。凡常言俗语,皆注其所出。
△《北山记事》十二卷
户部侍郎濡须王遘少愚撰。
△《云麓漫钞》二十卷、《续钞》二卷
通判徽州赵彦卫景安撰。续二卷乃《中庸说》及《汉定安公补纪》也。彦卫,绍熙间宰乌程,有能名。
△《儆告》一卷
不著名氏。专叙报应。
△《夷坚志类编》三卷
四川总领陈昱日华取《夷坚志》中诗文、药方类为一编。
△《山斋愚见十书》一卷
称灌圃耐得翁。不知何人。
△《桯史》十五卷
岳珂撰。“桯史”者,犹言柱记也。
△《游宦纪闻》十卷
鄱阳张士南光叔撰。
△《鼠璞》一卷
戴埴撰。
△《周卢注博物志》十卷、《卢氏注》六卷
晋张华撰。其书作奇闻异事。华能辨龙鲊,识剑气,其学固然也。
△《玄怪录》十卷
唐牛僧孺撰。《唐志》十卷,又言李复言《续录》五卷,《馆阁书目》同。今但有十一卷,而无《续录》。
△《潇湘录》十卷
唐校书郎李隐撰,《馆阁书目》尔云。《唐志》作柳详,未知《书目》何据也。
△《龙城录》一卷
称柳宗元撰。龙城谓柳州也。罗浮梅花梦事出其中。《唐志》无此书,盖依讬也。或云王铚性之作。
△《树萱录》一卷
不著名氏。序称纂尚书荥阳公所谈者,亦不知何人。又云普圣园丘之明年,“普圣”者,僖宗由普王践位也。书虽见《唐志》,今亦未必本真,或云刘焘无言所为也。
△《云仙散录》一卷
称唐金城冯贽撰。天复元年叙。冯贽者,不知何人。自言取家世所蓄異书,撮其異说,而所引书名,皆古今所不闻;且其记事造语,如出一手,正如世俗所行东坡《杜诗注》之类。然则所谓冯贽者,及其所蓄书,皆子虚乌有也,亦可谓枉用其心者矣。
△《葆光录》三卷
陈纂撰。自号袭明子。所载多吴越事,当是国初人。
△《稽神录》六卷
南唐徐铉撰。元本十卷。今无卷第,总作一卷,当是自他书中录出者。
△《启颜录》八卷
不知作者。杂记诙谐调笑事。《唐志》有侯白《启颜录》十卷,未必是此书,然亦多有侯白语,但讹谬极多。
△《清异录》二卷
称翰林学士陶谷撰。凡天文、地理、花木、饮食、器物,每事皆制为異名新说。其为书殆似《云仙散录》,而语不类国初人,盖假讬也。
△《归田录》二卷
欧阳修撰。或言公为此录,未传而序先出,裕陵索之,其中本载时事及所经历见闻,不敢以进,旋为此本,而初本竟不复出,未知信否?公自为序,略曰:“《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫谈笑之余而可录者,录之以备闲居之览也。”又曰:“唐李肇《国史补》序云,言报应、叙鬼神、述梦卜、近怪異,悉去之;记事实、探物理、辨疑惑、示劝戒、采风俗、助谈笑,则书之。余之所录,大抵以肇为法,而小異於肇者,不书人之过恶,以为职非史官,而掩恶扬善,君子之志也。览者详之。”
△《归田后录》十卷
朝请郎卢江朱定国兴仲撰。熙丰间人。窃取欧公旧录之名,实不相关也。
△《清夜录》一卷
沈括撰。
△《续清夜录》一卷
王铚性之撰。
△《王原叔谈录》一卷
翰林学士南京王洙之子录其父所言。
△《廷漏录》一卷
不著名氏。其间称伯父郇公,知其为章得象之姪也。后题此书,疑章望之作,然未敢必。望之者,字表民,用郇公荫入官,欧阳公为作《字说》者也。以宰相嫌,遂不仕。录中又记皇祐中与滕元发同试,滕首冠而己被黜,藉令非望之,亦当时场屋有声者。章氏隽才固多也。
△《清虚居士随手杂录》一卷
王巩定国撰。待制素子,张安道之婿。
△《石渠录》十一卷
校书郎昭武黄伯思长睿撰。
△《避暑录话》二卷
叶梦得绍兴五年所作。
△《台省因话录》一卷
兵部尚书新昌石公弼国佐撰。
△《思远笔录》一卷
翰林学士九江王寓撰。寓以靖康元年七月,以礼部尚书入翰苑,杂记当时闻见,凡二十七条。寓父易简以布衣召为说书,遂显用。寓后拜左辖,使金辞行,谪散官岭表,父子俱南下,没於盗。
△《秀水闲居录》三
卷丞相汝南朱胜非藏一撰。寓居宜春时作。秀水者,袁州水名也。
△《闻见后录》二十卷
邵某撰。
△《侍儿小名录》一卷、《续》一卷
序题朋谿居士而不著名氏。始洪炎玉父集为此书,王铚性之、温豫彦几续补。今又因三家而增益之,且为分类,其中多用古字。或云董彦远家子弟所为也。
△《纪谈录》十五卷
称传密居士,不著名氏。盖晁公迈伯咎也。
△《贤異录》一卷
亦无名氏。所记四事,其一曰鬼传者,言王家子弟所遇,与世传王子高事大同小異,当是一事耳。
△《能改斋漫录》十三卷
太常寺主簿临川吴曾虎臣撰。
△《挥麈录》三卷、《后录》十一卷、《第三录》三卷、《余话》一卷
朝请大夫汝阴王明清仲言撰。明清,铚之子,曾纡公衮之外孙。故家传闻、前言往行多所忆。《后录》,跋称六卷,今多五卷。
△《投辖录》一卷
王明清撰。所记奇闻异事,客所乐听,不待投辖而留也。
△《吴船录》一卷
范成大至能撰。自蜀帅东归纪游,取“门泊东吴万里船”之语。
△《琐碎录》二十卷、《后录》二十卷
温革撰。陈昱增广之。《后录》者,书坊增益也。
△《监诫别录》三卷
卢陡欧阳邦基寿卿撰。周益公、洪景卢有序跋。
△《乐善录》十卷
蜀人李昌龄伯崇撰。以《南中劝戒录》增广之,多因果报应之事。
直斋书录解题·卷十二
○神仙类
△《列仙传》二卷
汉刘向撰。凡七十二人。每传有赞,似非向木书,西汉人文章不尔也。《馆合书目》三卷六十二人。《崇文总目》作二卷七十二人,与此合。
△《周易参同契》三卷
后汉上虞魏伯阳撰。其书因《易》以言养生。后世言修炼者祖之。
△《参同契分章通真义》三卷、《明镜图诀》一卷
真一子彭晓秀川撰。蜀永康人也。序称广政丁未以《参同契》分十九章而为之注,且为图八环,谓之《明镜图》。曩在麻姑山传录。其末有秀川传。汪纲会稽所刻本,其前题祠部员外郎彭晓,盖据秘阁本云尔。麻姑本附传亦言仕蜀为此官。
△《参同契考異》一卷
朱熹撰。以其词韵皆古奥雅难通,读者浅闻,妄辄更改,比他书尤多舛误,合诸本更相雠正,其诸同異,皆并存之。
△《金碧古文龙虎上经》一卷
不著名氏。麻姑所录本无“金碧”字。
△《黄庭内景经》一卷、《外景经》一卷
务成子注。是南岳魏夫人所受者,魏舒之女也。
△《真诰》十卷
梁华阳隐居陶弘景撰。述扬羲、许迈、许玉斧遇仙真传受经文等事。
△《参同契解》一卷
题紫阳先生。不知何人。
△《内景中黄经》一卷
题九仙君撰,中黄真人注。亦名《胎藏论》。
△《灵枢金镜神景内经》十卷
称扁鹊注。
△《上清天地宫府图经》二卷
唐司马子微撰。
△《中诫经》一卷
称黄帝、赤松子问答。盖假托也。
△《幽传福善论》一卷
唐孙思邈撰。
△《玄纲论》一卷
唐中岳道士吴筠撰。
△《续仙传》三卷
唐溧水令沈汾撰。或作“玢”。
△《道教灵验记》二十卷
蜀道士杜光庭撰。
△《王氏神仙传》一卷
杜光庭撰。当王氏有国时,为此书以媚之。谓光庭有道,吾不信也。
△《西山群仙会真记》五卷
九江施肩吾希圣撰。唐有施肩吾,能诗,元和中进士也。而曾慥《集仙传》称吕严之后有施肩吾者,撰《会真记》,盖别是一人也。
△《锺吕传道记》三卷
施肩吾撰。叙锺离权云房、吕严洞宾传授论议。
△《养生真诀》一卷
虞部员外郎耿肱撰。大中祥符时人。
△《云笈七签》一百二十四卷
集贤校理张君房撰。凡经法、符箓、修养、服食以及传记,无不毕录。祥符中,君房贬官,会推崇圣祖,朝廷以秘阁道书付杭州,俾戚纶等校正。王钦若荐君房专其事,铨次为此书。顷於莆中传录,才二册,盖略本也。后於平江《天庆道藏》得其全,录之。
△《灵枢道言发微》二卷
朝议大夫致仕傅燮撰进。专言火候。
△《金液还丹图论》一卷
不著名氏。自称元真,盖宣和中道流也。
△《悟真篇集注》五卷
天台张伯端平叔撰。
同部