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经义考

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请不蔵于秘省王俭不依其请遂得见于时魏齐则立于学官着于律令葢由肤俗无説故致斯讹舛然则孝经非所着其验十有二条按郑君自序云遭党锢事起逃难注礼党锢事解注古文尚书毛诗论语为袁谭所逼来至元城乃注周易都无注孝经之文其验一也郑君卒后其弟子追论师所著述及应对时人谓之郑志其言郑所注者惟有毛诗三礼尚书周易都不言郑注孝经其验二也又郑志目录记郑之所注五经之外有中候大传七政论乾象歴六艺论毛诗谱答临硕难礼驳许慎异义发墨守鍼膏肓及答甄子然等书寸纸片言莫不悉载若有孝经之注无容匿而不言其验三也郑之弟子分授门徒各述师言更相问答编录其语谓之郑记惟载诗书礼易论语其言不及孝经其验四也赵商作郑先生碑文具称诸所注笺驳论亦不言注孝经晋中经簿周易尚书尚书中候尚书大毛诗周礼仪礼礼记论语凡九书皆云郑氏注名至于孝经则称郑氏解无名二字其验五也春秋纬演孔图云康成注三礼诗易尚书论语其春秋孝经则有评论宋均于诗谱序云我先师北海郑司农则均是之业弟子也师所注述无容不知而云春秋孝经惟有评论非之所注于此特明其验六也又宋均孝经纬注引郑六艺论叙孝经云又为之注司农论如是而均无闻焉有义无辞令予昏惑举郑之语而云无闻其验七也宋均春秋纬注云为春秋孝经畧説则非注之谓所言又为之注者泛辞耳非事实其序春秋亦云又为之注也宁可复责以实注春秋乎其验八也后汉史书存于代者有谢承薛莹司马彪袁山崧等其为郑传者载其所注皆无孝经其验九也王肃孝经传首有司马宣王之奏云奉诏令诸儒注述孝经以肃説为长若先有郑注亦应言及而都不言郑其验十也王肃注书发扬郑短凡有小失皆在圣证若孝经此注亦出郑氏被肃攻击最应繁多而肃无言其验十一也魏晋朝贤论辨时事郑氏诸注无不撮引未有一言引孝经之注其验十二也凡此证验易为讨覈而代之学者不觉其非乘彼谬説竞相推举诸解不立学官此注独行于代观夫言语鄙陋义理乖疎固不可以示彼后来诸不朽至古文孝经孔本出孔氏壁中语甚详正无俟商防而旷代亡逸不复流行至隋开皇十四年秘书学士王孝逸于京市陈人处买得一本送与著作郎王劭劭以示河间刘炫仍令校定而此书更无兼本难可依凭辄以所见率意刋改因着古文孝经稽疑一篇劭以为此书经文尽正传义甚美而歴代未尝置于学官良可惜也然则孔郑二家云泥致隔今纶音发问校其所长愚谓行孔废郑于义为允国子祭酒司马贞议曰今文孝经是汉河间王所得顔芝本至刘向以此本参校古文省除繁惑定为此一十八章其注相承云是郑所注而郑志及目录等不载故往贤共疑焉惟荀昶范以为郑注故昶集解孝经具载此注而其序以郑为主是先达博选以此注为优且其注纵非郑氏所作而义防敷畅将为得所其数处小有非穏实亦未爽经传其古文二十二章元出孔壁先是安国作传縁遭巫蛊代未之行荀昶集注之时尚有孔传中朝遂亡其本近儒欲崇古学妄作此传假称孔氏辄穿凿改更又伪作闺门一章刘诡随妄称其善且闺门之义近俗之语非宣尼之正説按其文云闺门之内具礼矣乎严亲严兄妻子臣妾繇百姓徒役也是比妻子于徒役文句凡鄙不合经典又分庶人章从故自天子已下别为一章仍加子曰二字然故者连上之词既为章首不合言故是古文既亡后人妄开此等数章以应二十二章之数非但经文不真抑亦传习浅伪至注用天之时因地之利其畧曰脱衣就功暴其肌体朝暮从事露髪涂足少而习之其心安焉此语虽傍出诸子而引之为注何言之鄙俚乎与郑氏之所云分别五土视其高下高田宜黍稷下田宜稻麦优劣悬殊曾何等级今议者欲取近儒诡説残经缺传而废郑注理实未可望请准式孝经郑注与孔传依旧俱行五月五日诏郑注仍旧行用孔注传习者稀亦存继絶之典颇加奬饰

陆徳明曰郑注相承以为郑按郑志及中经簿无惟中朝穆帝讲习孝经云以郑为主检孝经注与康成注五经不同未详是非

刘肃曰梁载言十道志解南城山引后汉书云郑遭黄巾之难客于徐州今者有孝经序相承云郑氏所作葢康成孙所为也陆徳明亦云郑注孝经与注五经体不同则刘子所证信有徴矣

崇文总目先儒多疑其书惟晋孙昶集解以此注为优请与孔注并行诏可今太学所立陆徳明释文与此相应五代兵兴中原久逸其书咸平中日本僧以此书来献议藏秘府

陈振孙曰世传秦火之后河间人顔芝得孝经蔵之以献河间王今十八章是也相承云康成作注而郑志目录不载故先儒并疑之古文有孔安国不行于世刘为作稽疑一篇序所谓刘明安国之本陆澄讥康成之注者也及唐开元中诏议孔郑二家刘知几以为宜行孔废郑诸儒非之卒行郑学按三朝志五代以来孔郑注皆亡周显徳中新罗献别序孝经即郑注者而崇文总目以为咸平中日本僧奝然所献未详孰是世少有其本乾道中熊克子复袁枢机仲得之刻于京口学官而孔不可复见矣王应麟曰郑氏注相承言康成作郑志目录不载通儒皆验其非开元中孝明纂诸説自注以夺二家然尚不知郑氏之为小同

按孝经郑注久逸然犹有仅存者经曰仲尼居注云居讲堂也曾子侍注云卑在尊者之侧曰侍先王有至徳要道注云禹三王最先者五帝官天下三王禹始传于殷于殷配天故为孝教之始至徳孝悌也要道礼乐也以显父母注云父母得其显誉也资于事父注云资者人之行也用天之道注云谓春生夏长秋収冬蔵分地之利注云分别五土视其高下若高田宜黍稷下田宜稻麦丘陵阪隰宜种桑栗枣棘是也谨身节用以养父母注云行不为非度财为费什一而出无所复谦其政不严而治注云政不烦苛也先王以敬让而民不争注云若文王敬让于朝虞芮推畔于田则下效之诗云赫赫师尹注云师尹若冡宰之属也不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎注云昔聘问天子无恙五年一朝郊迎刍禾百车以客礼待之夜设庭燎庭燎者在地曰燎执之曰烛树之门外曰大烛于内曰庭燎五年一巡狩劳来别优侯者候伺伯者长男者任也言思可道注云言中诗书五刑之属三千注云科条三千谓墨劓宫割大辟穿窬盗窃者劓贼伤人者墨男女不以礼交者宫割【阙】　人垣墙开人关者【阙】手杀人者大辟教以孝注云天子事三老兄弟五更天子有争臣七人注云左辅右弼前疑后丞使不危殆光于四海无所不通注云孝悌之至则重译来贡哭不偯注云偯痛声也食防不甘注云礼三年之丧食无盐酸而食粥早一溢米暮一溢米丧不过三年注云再期不肖者企而及之贤者俯而就之陈其簠簋注云方曰簠圆曰簋擗踊哭泣注云啼号竭情也卜其宅兆注云兆卦也为之宗庙以鬼享之注云无遗憾也生民之本尽矣三句注云寻绎天经地义究竟人情也行毕孝成葢自石台注行后学无读郑注者并见亦罕矣故抄撮及之

高氏【诱】孝经解

佚

宋氏【均】孝经皇义

七录一卷

佚

王氏【肃】孝经解

隋志一卷

佚

刘知几曰王肃孝经传首有司马宣王之奏奉诏令诸儒注述孝经以肃説为长

衞氏【觊】孝经故

一卷

佚

闻人牟准曰敬侯所著述注解故训及文笔等甚多皆已失坠所注有孝经故

章樵曰汉儒注释诗书有故此注释孝经之名恐字误

苏氏【林】孝经注

七录一卷

佚

陆徳明曰林字孝友陈留人魏散骑常侍

何氏【晏】孝经注

七录一卷

佚

刘氏【邵】孝经古文注

七录一卷

佚

陆徳明曰邵字孔才广平人魏光禄勲一云刘熙

孙氏【熙】孝经注

唐志一卷

佚

按阮氏七录有孙氏注孝经一卷释文序录云不详何人当即熙也

虞氏【飜】孝经

佚

王应麟曰孝经序六家异同今考经典序录有孔郑王刘韦五家而无虞飜注隋唐志皆不载

韦氏【昭】孝经解讃

隋志一卷

佚

严氏【畯】孝经传

佚

陆徳明曰吴严畯着孝经传

经义考卷二百二十二

钦定四库全书

经义考卷二百二十三

翰林院检讨朱彝尊撰

孝经【二】

晋元帝孝经传

佚

元帝序曰天经地义圣人不加原始要终莫逾孝道能使甘泉自涌邻火不焚地出黄金天降神女感通之至良有可称

晋孝武帝緫明馆孝经讲义

七录一卷

佚

徐氏【整】孝经嘿注

隋志一卷【唐志二卷】

佚

谢氏【万】集解孝经

隋志一卷

佚

荀氏【朂】集议孝经【唐志作集解】

隋志一卷【七录二卷】

佚

袁氏【敬】仲集议孝经

隋志一卷

佚

隋志晋东阳太守袁敬仲集

虞氏【喜】孝经注

佚

杨氏【】孝经注

七录一卷

佚

陆徳明曰天水人东晋给事中

袁氏【宏】孝经注

一卷

佚

陆徳明曰宏字彦伯陈郡人东晋东阳太守

虞氏【槃佑】孝经注【或作槃佐】

七录一卷

佚

陆徳明曰字猷高平人东晋处士

殷氏【仲文】孝经注

七录一卷

佚

陆徳明曰东郡人东晋东阳太守

册府元龟殷叔道为东阳太守

车氏【】孝经注【唐志作讲义】

七录一卷【唐志四卷】

佚

晋书字武子南平人辅国将军丹阳尹迁吏部尚书

孔氏【光】孝经注

七录一卷

佚

陆徳明曰光字文泰东莞人

宋大明中东宫讲义

七录一卷

佚

何氏【约之】大明中皇太子讲义疏

唐志一卷

佚

何氏【承天】孝经注

七录一卷

佚

陆徳明曰东海人宋廷尉卿

荀氏【昶】孝经注

一卷

佚

陆徳明曰昶字茂祖颍川人宋中书郎

费氏【沈】孝经注

七录一卷

佚

谢氏【稚】孝经图

一卷

佚

张彦逺曰谢稚陈郡阳夏人初为晋司徒主簿入宋为宁朔将军西阳太守

右见贞观公私画史

齐永明东宫讲义

七録一卷

佚

南齐书永明三年太子于崇政殿讲孝经

永明诸王讲义

七录一卷

佚

王氏【载】孝经注

七录一卷

佚

陆徳明曰字彦运齐光禄大夫

周氏【颙】孝经义疏

佚

明氏僧【绍】孝经注

七录一卷

佚

李氏【玉之】孝经义疏

七录二卷

佚

阮孝緖曰齐临沂令李玉之为始兴王讲孝经作义疏二卷亡

陆氏【澄】孝经义

佚

按陆澄孝经义隋唐志经典序录皆不载然在开元所采六家之例故特着之

梁武帝孝经义疏

隋志十八卷

佚

梁书武帝纪中大通四年三月侍中领国子博士萧子显上表置制防孝经助教一人生十人専通高祖所释孝经义

昭明太子【綂】讲孝经义

七录三卷【又一卷】

佚

梁书昭明太子讲孝经殿中中庶子徐勉祭酒张充执经天监八年九月于夀安殿讲孝经

简文帝孝经义疏

七录五卷

佚

孝眀帝【岿】孝经义记

佚

萧氏【子显】孝经义疏

七録一卷

佚

孝经敬爱义

隋志一卷

佚

隋志梁吏部尚书萧子显撰

皇氏【侃】孝经义疏

隋志三卷

佚

严氏【植之】孝经注

七録一卷

佚

南史严植之字孝源建平秭归人五经博士馆在潮沟生徒常百数讲説有区段次第析理分明每当登讲五馆生毕至聴者千余人

贺氏【玚】孝经讲义

七録一卷

佚

孝经义疏

七录一卷

佚

陶氏【景】集注孝经

七录一卷

佚

曹氏【思文】孝经注

七录一卷

佚

隋志梁尚书功论郎

诸葛氏【循】孝经序

七录一卷

佚

江氏【系之】孝经注

七录一卷

佚

江氏【逊】孝经注

七录一卷

佚

太史氏【叔明】孝经义【唐志作发题】

隋志一卷

佚

册府元龟太史叔明为扬州从事文学撰孝经义又集解论语

赵氏【景韶】孝经义疏

隋志一卷

佚

张氏【讥】孝经义

八卷

佚

南史简文在东宫出士林馆发孝经题讥论议徃复甚见嗟赏讥所撰孝经义八卷

周氏【王】孝经私记

隋志二卷

佚

沈氏【文阿】孝经义记

佚

顾氏【越】孝经义疏

佚

徐氏【孝充】孝经讲疏

隋志六卷

佚

册府元龟徐孝克为散骑常侍入隋为国子博士撰孝经讲疏六卷论语句义五卷

张氏【冲】孝经义

三卷

佚

王氏【元规】孝经义记

二卷

佚

熊氏【安生】孝经义

一卷

佚

陈氏【竒】孝经注

一卷

佚

樊氏【深】孝经疑

一卷

佚

乐氏【逊】孝经序论

佚

何氏【妥】孝经义疏

三卷

佚

刘氏【】古文孝经义疏【隋唐志作述义】

隋志五卷

佚

宇文氏【防】孝经注

佚

释氏【慧琳】孝经注

隋志一卷

佚

陆徳明曰宋世沙门秦郡人

琳着辨正论曰孝经者自庶达帝不易之典从生暨死终始具焉畧十八章孝治居其一揆吏任所奉民胥是赖贯神明厘道风俗先王奉法则乾象着明哲后尊亲则山川表瑞遂有青鹰合节白雉驯飞坟柏春枯潜鱼冬跃行之邦国政令刑于四海用之乡人徳教加于百姓故云孝者始于事亲中于事君终于立身也秦悬吕论一字番成可责蜀【阙】扬言千金更招深怪惟孝经川阜无资功侔造化比重则五岳山轻方深则四海流浅风雨不能乱其波涛处虚未足栖其令誉

释氏【慧始】孝经注

七録一卷

佚

释氏【灵裕】孝经义记

佚

续高僧传灵裕钜鹿曲阳人相州演空寺僧隋大业中卒释孝经义记

亡名氏孝经私记【隋志称无名先生】

隋志四卷

佚

孝经义

隋志一卷

佚

孝经

七录一卷

佚

孝经图

七录一卷

佚

孝经孔子图

七录二卷

佚

魏国语孝经

隋志一卷

佚

隋书魏氏迁洛未达华语孝文帝命侯伏侯可悉陵以其言译孝经之旨教于国人谓之国语孝经

经义考卷二百二十三

<史部,目录类,经籍之属,经义考>

钦定四库全书

经义考卷二百二十四

翰林院检讨朱彝尊撰

孝经【三】

唐明皇孝经注【唐志作孝经制旨　别见石经】

通考一卷

存

眀皇序曰朕闻上古其风朴畧虽因心之孝已萌而资敬之礼犹简及乎仁义既有亲誉益着圣人知孝之可以教人也故因严以教敬因亲以教爱于是以顺移忠之道昭矣立身扬名之义彰矣子曰吾志在春秋行在孝经是知孝者徳之本欤经曰昔者眀王之以孝治天下也不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎朕尝三复斯言景行先哲虽无徳教加于百姓庶几广爱刑于四海嗟乎夫子没而防言絶异端起而大义乖况泯絶于秦得之者皆煨烬之末滥觞于汉传之者皆糟粕之余故鲁史春秋学开五传国风雅颂分为四诗去圣逾逺源流益别近观孝经旧注踳驳尤甚至于迹相祖述殆且百家业擅専门犹将十室希升堂者必自开户牖攀逸驾者必骋殊轨辙是以道隠小成言隠浮伪且传以通经为义义以必当为主至当归一精义无二安得不翦其繁芜而撮其枢要也韦昭王肃先儒之领袖虞翻刘邵抑又次焉刘炫明安国之本陆澄讥康成之注在理或当何必求人今故特举六家之异同会五经之旨趣约文敷畅义则昭然分注错经理亦条贯写之琬琰庶有补于将来且夫子谈经意在垂训虽五孝之用则别而百行之源不殊是以一章之中凡有数句一句之内意有兼明具载则文繁畧之又义阙今存于疏用广发挥

李齐古表曰臣闻孝经者天经地义之极至徳要道之源在六籍之上为百行之本自文宣既没后贤所注虽事有发挥而理甚乖舛伏惟开元天寳圣神文武皇帝陛下敦睦孝理躬亲笔削以无方之圣讨正旧经以不测之神改作新注朗然如日月之照邈矣合天地之徳使家蔵其本人习斯文普天之下罔不欣载仍以太学王化所先孝经圣理之本分命璧沼特建石台义展睿词书题御翰以垂百代之则故得万国之欢今刋勒既终功绩斯着天文炳焕开七曜之光辉圣札飞腾夺五云之气色烟花相照龙鳯沓起实可配南山之夀增北极之尊百寮是瞻四方取则岂比周官之礼空悬象魏孔氏之书但蔵屋壁臣之何幸躬覩盛事遇陛下兴其五孝忝守国庠率胄子歌其六徳敢扬文教不胜忭跃之至谨打石台孝经本分为上下两卷谨于光顺门奉献两本以闻天寳四载九月一日特进行尚书左仆射兼右相吏部尚书集贤殿学士修国史上柱国晋国公臣林甫光禄大夫行左相兼兵部尚书文馆学士上柱国渭源县开国公臣李适之光禄大夫行门下侍郎兼集贤院学士副知院事仍兼侍讲兼崇馆大学士上柱国临颍县开国侯臣陈希烈朝议大夫守中书舍人兼判刑部侍郎上柱国臣孙逖正议大夫行中书舍人集贤院学士上柱国平乐郡开国公臣韦斌朝散大夫守中书舍人兼知史馆事臣李成太中大夫行给事中臣李岩朝请大夫守给事中臣韦良嗣银青光禄大夫国子祭酒上柱国臣李齐古朝请大夫守国子司业臣韩倩朝议大夫检校国子司业臣薛巘正议大夫行国子司业员外置同正员臣张倜通议大夫检校礼部尚书上柱国襄阳县开国男赐紫金鱼袋臣席豫正议大夫检校工部尚书上柱国赐紫金鱼袋东京留守臣陆景融通议大夫守尚书左丞上柱国清水县开国男臣崔翘大中大夫守吏部侍郎上柱国赵郡开国公臣李彭年吏部侍郎上柱国彭城县开国男臣韦陟正议大夫行兵部侍郎赐紫金鱼袋上柱国燕国公臣张均正议大夫行兵部侍郎借紫金鱼袋上柱国臣宋鼎中散大夫守户部侍郎上轻车都尉臣郭虚已中大夫行礼部侍郎上轻车都尉臣达奚珣朝议郎行丞上柱国赐绯鱼袋臣韦腾朝议郎行丞臣蒋漾大学助敎别勅兼判丞臣李徳宾儒林郎守主簿崔少容朝议大夫守国子博士上柱国臣留元鼎朝散郎守大学博士兼诸王侍读臣萧郢客朝散郎守四门博士兼诸王侍读臣任嶷承奉郎守四门博士臣刘齐会朝议郎行四门助教臣梁徳裕承奉郎四门助教臣阙直承奉郎四门助教臣王思礼承奉郎守四门助教上柱国臣刘大均登仕郎守四门助教臣秦龟从儒林郎守四门助教臣胡销释奠坐主四门教授臣王南金文林郎守律学博士臣刘嘉祥算学博士臣张元贞文林郎行直讲赐绿臣王乂宣义郎行直讲臣顔挺文林郎行直讲臣王璋高陵县丞翰林院学士直国子监赐绯鱼袋臣丁景文林郎守义王府叅军兼国子监文史直知进士臣司徒臣源朝散郎行医学博士兼直监解休一文林郎行国子録事王思恭

明皇勅曰孝者徳之本教之所由生也故亲自训注垂范将来今石台毕功亦卿之善职览所进本深嘉用心

唐会要开元十年六月上注孝经颁天下及国子学天寳二年五月上重注亦颁天下三载十二月诏天下家蔵孝经五载二月诏孝经书疏虽觕发明未能该备今更敷畅以广阙文令集贤院写颁中外秦再思曰宗开元中亲注孝经并制八分书之立于国以层楼覆之

薛放曰汉立论语于学官光武令虎贲士习孝经宗亲为注训论语六经菁华孝经人伦之本也孙奭序曰夫孝经者孔子之所述作也述作之旨圣人蕴大圣徳生不偶时适周室衰防王纲失坠君臣僣乱礼乐崩頽居上位者赏罚不行居下位者褒贬无作孔子乃定礼乐删诗书赞易道以明道徳仁义之原修春秋以正君臣父子之法又虑虽知其法未知其行遂説孝经一十八章以明君臣父子之行所寄知其法者修其行知其行者谨其法故孝经纬曰孔子云欲观我褒贬诸侯之志在春秋崇人伦之行在孝经是知孝经虽居六籍之外乃与春秋为表矣先儒或云夫子为曾参所説此未尽其指归也葢曾子在七十弟子中孝行最着孔子乃假立曾子为请益问答之人以广明孝道既説之后乃属与曾子洎遭秦焚书并为煨烬汉膺天命复阐防言孝经河间顔芝所蔵因始传之于世自西汉及魏歴晋宋齐梁注解之者迨及百家至有唐之初虽备存秘府而简编多有残阙传行者惟孔安国郑康成两家之注并有梁博士皇偘义疏播于国序然辞多纰缪理昧精硏至唐宗朝乃诏羣儒学官俾其集议是以刘子辨郑注有十谬七惑司马坚斥孔注多鄙俚不经其余诸家注解皆荣华其言妄生穿凿明皇遂于先儒注中摭拾菁英芟去繁乱撮其义理允当者用为注解至天寳二年注成颁行天下仍自八分御札勒于石碑即今京兆石台孝经是也

按孙奭序或作成都府学主乡贡傅注奉右撰

崇文总目取王肃刘劭虞翻韦昭刘炫陆澄六家之説参仿孔郑旧义今行于太学

贾氏【公彦】孝经疏

唐志五卷

佚

陆氏【徳明】孝经説文

一卷

存

孔氏【頴达】孝经义疏

佚

唐书本传太宗时頴达为太子右庶子承干令頴达撰孝经章句因文箴讽

任氏【希古】越王孝经新义