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史藏 · 目录

经义考

156 万字 · 约 74 小时 15 分钟 · 172 / 199

会员可开白话

郑康成注周礼云五帝五色之帝苍曰灵威仰太昊食焉赤曰赤熛怒炎帝食焉黄曰含枢纽黄帝食焉白曰白招拒少昊食焉黑曰汁光纪颛顼食焉其説本于文曜钩又星土占云斗者天之喉舌布度定纪分州系象华岐以北龙门积石至三危之野雍州属魁太行以东至碣石王屋砥柱冀州属枢三河雷泽东至海岱以北兖州青州属机防山以东至江南防稽震泽徐扬之州属权大别以东至雷泽九江荆州属衡荆山西南至岷山北距鸟鼠梁州属开阳外方熊耳以至泗水陪尾豫州属瑶光此九州属北斗星有七州有九但兖青徐扬并属二州故七星主九州也其文亦本文曜钩

春秋运斗枢

孙瑴曰此耑述璿玑不及众星故以斗名篇

按春秋昭公二十有五年经书有鸜【公羊作鹳】鹆来巢三传皆同独运斗枢文曰有鹳鹆来巢于榆见公羊传疏

又按运斗枢主言北斗测验而作故其文曰北斗七星第一天枢第二璇第三玑第四权第五玉衡第六开阳第七瑶光第一至第四为魁第五至第七为杓合而为斗居隂布阳故称北斗枢星散而为麞为虎为象又为云母璇星散而为橘为姜机星散而为鷃为雉为鹑为菝葜权星散而为蘼芜玉衡散而为鸡为鸱为兎为鼠为李为桃为椒为荆为榆又为菖蒲瑶光散而为人蓡为象为鹿为麋为乌为雀为燕为鹊为鹰为天枢得则景星见甘露零鸾鸟集朱草生失则虎衔鱼璇星得则嘉禾液失则姜生翼机星得则狐九尾失则鹑生鷃无头权星得则日月光乌三足玉衡得则麒麟生百兽率舞灵跃椒桂连万人寿不明则菖蒲冠环李生雄鸡五足瑶光得则醴泉陵出黑芝乌反哺不明则人蓡不生服翼九足彘生鹿携则服翼两头竝翔失则兎出月

春秋感精符

孙瑴曰此言一切灾祥皆精神之感召而天物来符故多述人事

按徐氏公羊传疏引感精符文云苍帝之始二十八世灭苍者翼也灭翼者斗灭斗者参灭参者虚灭虚者房并録其注云尧翼之星精在南方其色赤舜斗之星精在中央其色黄禹参之星精在西方其色白汤虚之星精在北方其色黑文王房之星精在东方其色青其説亦不经甚矣

又按春秋僖公二年书冬十月不雨三年春王正月不雨夏四月不雨六月雨何氏公羊注引感精符文云僖公得立欣喜不恤庻众比致三旱即能退辟正殿餙过求己循省百官放佞臣郭都等理寃狱四百余人精诚感天下不雩而得澍雨此事左氏内外传俱不载

又按李善注文选引春秋感精记云西秦东阚谋袭郑伯晋成同心之殽谷反呼老人百里子哭语之不知泣血何益疑即感精符之文非别一书也

春秋合诚图

孙瑴曰此主赤龙一图立名

按天文地理各有所主北斗有七星天子有七政也又明堂位在辰巳者木火之际辰木也巳火也木生数三火成数七政在三里之外七里之内此二则合诚图之文

春秋考异邮

孙防曰此耑谈物应邮尤通

按贾氏齐民要术引考异邮文云阳物大恶水故蚕食而不饮阳立于三春故蚕三变而后消死于三七二十一日故二十一日而茧

春秋保干图【保或作宝】

宋衷注

书正义引之云移河为界在齐吕塡遏八流以自广又李善注呉都赋引保干图文曰日以圆照月以亏全宋均注曰全十五日时也又注魏都赋引保干图文曰五运七变各以类惊宋衷注曰五运五行用事之运也又晋书刑法志引保干图文云王者三百年一蠲法

春秋汉含孳

按李善注西都赋引汉含孳文云强榦弱流天之道宋均注曰流犹枝也

又按汉含孳文有足采者曰三公在天为三台九卿为北斗三公象五岳九卿法河海二十七大夫法山陵八十一元士法谷阜合为帝佐以匡纲纪又穴藏之蚁先知雨隂曀未集鱼已噞喁巢居之鸟先知风树木未摇禽已刷羽

春秋佐助期

孙瑴曰此主为炎汉佐命豫识其箓故萧何之状见于图文

按李淳风乙巳占列占候诸家冇春秋佐助期占又按列宿所居角为天门亢为庙庭房为四表心为明堂尾箕后宫之场昴毕为天街觜觿天庙天女主布帛虚主礼堂营室主军粮奎主武库娄主苑牧胃主仓廪昴主狱事东井主水衡鬼主神明柳主教令皆见佐助期文外箕为天口见诗推度灾翼为天倡见合诚图

春秋握成图

按握成图疑即合诚图

春秋濳潭巴

孙瑴曰濳潭者水之沈深也巴又水之屈曲也蜀江学巴字而流盖其远也撰名如此吊诡之甚矣按日蚀自甲子至癸亥天文异畧各有其占刘昭注续汉书志引濳潭巴文云甲子蚀有兵敌强臣乙丑蚀【阙】丙寅蚀乆旱丁卯蚀有旱有兵戊辰蚀【阙】己巳蚀【阙】庚午蚀后火烧官兵辛未蚀大水壬申蚀水灭阳溃隂欲翔癸酉蚀连隂不解淫雨毁山有兵甲戌蚀草木不滋王命不行乙亥蚀东国发兵丙子蚀【阙】丁丑蚀【阙】戊寅蚀【阙】己卯蚀【阙】庚辰蚀彗星东至有宼兵辛巳蚀【阙】壬午蚀乆雨旬望癸未蚀仁义不明甲申蚀【阙】乙酉蚀仁义不明贤人消丙戌蚀【阙】丁亥蚀匿谋满玉堂戊子蚀宫室内淫雌必成雄己丑蚀天下倡乱庚寅蚀将相诛大水多死伤辛卯蚀臣代其主壬辰蚀河海决乆雾连隂癸巳蚀【阙】甲午蚀【阙】乙未蚀天下多邪气郁郁苍苍丙申蚀诸侯相攻丁酉蚀【阙】戊戌蚀有土殃主后死天下谅隂己亥蚀小人用事君子絷庚子蚀【阙】辛丑蚀主疑臣壬寅蚀天下苦兵大臣骄横癸卯蚀【阙】甲辰蚀四骑胁大水乙巳蚀【阙】丙午蚀【阙】丁未蚀王者崩戊申蚀地动摇侵兵强己酉蚀【阙】庚戌蚀【阙】辛亥蚀子为雄壬子蚀妃后专恣女谋主癸丑蚀【阙】甲寅蚀雷电击杀骨肉相攻乙卯蚀雷不行雪杀草不长奸人入宫丙辰蚀【阙】丁巳蚀下有败兵戊午蚀乆旱谷不伤己未蚀【阙】庚申蚀【阙】辛酉蚀女谋主壬戌蚀【阙】癸亥蚀天子崩其占辞不同惜乎成阙文矣

又按前阙占辞者二十有四日孙氏古微书有之曰乙丑蚀大旱戊辰蚀地震隂盛己巳蚀火灾丙子蚀夏霜为灾丁丑蚀三公有罪戊寅蚀天下大风己卯蚀多盗辛巳蚀后妃有谋甲申蚀四月雨霜丙戌蚀多寃讼癸巳蚀权不一甲午蚀虫螟为害丁酉蚀侯王侵庚子蚀君有疑癸卯蚀外国伐王乙巳蚀东国起兵丙午蚀民多流亡己酉蚀有相疑者庚戌蚀臣下相侵癸丑蚀水潦为败丙辰蚀山水大出己未蚀王失其土庚申蚀外国相侵壬戌蚀羣小用事君子絷不知其从何处捃拾也

春秋考曜文

按考曜文有云王者徃也神所输向人所乐归艺文类聚有之

春秋命厯序

续汉书律厯志曰元命包干凿度皆以为开辟至获麟二百七十六万岁及命厯序积获麟至汉起庚子蔀之二十三岁竟己酉戊子及丁卯蔀六十九岁合为二百七十五岁汉元帝岁在乙未上至获麟则岁在庚申推此以上上极开辟则不在庚申谶虽无文其数见存而冯光陈晃以为开辟至获麟二百七十五万九千八百八十六岁获麟至汉百六十一岁转差少一百一十四岁云

孔頴达云纬候之书及春秋命厯序言五帝传世之事为毛説者皆所不言

王应麟曰汉志鲁僖公五年正月辛亥朔旦冬至殷厯以为壬子春秋纬命厯序云僖公五年正月壬子朔旦冬至然则纬与殷厯同故刘洪云甲寅厯于孔子时效即命厯序所谓孔子修春秋用殷厯也按命厯序文皆荒唐谬悠之説不足録

春秋玉版谶

按沈约宋书符瑞志引之云代赤者魏公子

春秋句命决

右见罗苹路史注

春秋含文嘉

按白虎通徳论引春秋含文嘉文云天子坟高三仞树以松诸侯半之树以柏大夫八尺树以栾士四尺树以槐庻人无坟树以杨柳又别引含文嘉文云殷爵三等周爵五等又云天子射熊诸侯射麋大夫射虎豹士射鹿豕虽不言春秋度即其书中语也

春秋括地象

按纬书止有河图括地象若春秋括地象言毖纬者不及惟隋著作佐郎杜公瞻纂编珠引其文云河有九曲发昆仑为地首至积石为地门出龙门为天桥至卷重山为地咽贯砥柱触阏流山为地喉至洛汭为地腰至大伾山为地齿至大陆为地腹东至碣石入于海为天脐此可补禹贡注疏之阙

春秋文义

按白虎通德论引其文云天子社广五丈诸侯半之其色东方青南方赤西方白北方黑上冒以黄土

春秋内事

七録四卷【通志六卷】

孙瑴曰春秋孝经各有内事俱有宋均注

按枚乘七发归神日母李善注引内事文云日者阳徳之母又天有十二次日月之所躔也地有十二分王侯之所居也亦内事文

春秋秘事

七録十一卷

春秋録图

按録图文有曰苍精萌姬稷之后昌见李善文选注

春秋灾异

隋志郗萌撰十五卷

隋书汉末郎中郗萌集图纬谶杂占为五十篇谓之春秋灾异

孙瑴曰汉郎中郗萌集图纬谶杂占为五十篇于是七经纬各自为篇部至宋均始合而集之得三十卷緫名曰春秋灾异而言纬者始主春秋诸书征引殊不别疏皆曰春秋纬以故纬之篇春秋为多

春秋少阳篇 撰命篇

王应麟曰论语疏按春秋少阳篇伯夷姓墨名允字公信伯长也夷諡叔齐名智字公达伯夷之弟齐亦諡也眞宗问陈彭年墨允墨智何人彭年曰伯夷叔齐也上问见何书曰春秋少阳篇

按徐氏公羊传疏引撰命篇文云孔子年七十岁知图书作春秋

经义考卷二百六十六

钦定四库全书

经义考卷二百六十七

翰林院检讨朱彞尊撰

毖纬【五】

论语谶【新唐志作纬】

七録宋均注八卷【新唐志十卷】

陈振孙曰唐志有论语纬十巻七纬无之太平御览有论语摘辅象撰考谶者意其是也

论语摘辅象

宋均注

孙防曰陶渊明圣贤羣辅録本之

按摘辅象文多説圣门仪表如孔子胸应矩顔渊山庭日角曾子珠衡犀角樊迟山额有若月衡子贡山庭斗绕口南容井口澹台灭明岐掌又称宰我子游公冶长子夏公伯周手握之异以仲尼为素王左丘明为素臣皆本此书又以顔渊为素王之司徒子贡为素王之司空悉无稽之説而又溯于上古燧人四佐明由必育成博陨蓲伏羲六佐金提乌明视黙纪通仲起阳侯黄帝七辅风后天老五圣知命窥纪地典力墨葢好事者为之

论语摘衰圣

按摘衰圣文有曰帝不先义任道德王不先力尚仁义霸不先正尚武功

论语素王受命谶

按李善注文选引其文云王者受命布政易俗以御八极莫不喁喁引颈归德

论语隂嬉谶

论语纪滑谶

按李善注文选引其文云渐渍以道废消乃行又云陈灭齐六卿分晋

论语崇爵谶

按谶文云子夏六十四人共撰仲尼微言以当素王亦见李氏文选注

论语比考谶

宋均注

孙防曰命曰比考葢以上比之三王下自考也

论语撰考谶

孙防曰比考之外别有撰考不言谶实谶文也按论语谶虽有比考撰考之目诸书所引徃徃互见如曰轩知地理九牧倡教正朔所加也莫不归义远都殊域莫不向风穿胸儋耳莫不来贡尧歩舜骤禹驰汤骛又云古者七十二家为里又曰水名盗泉仲尼不潄里名胜母曾子敛襟邑号朝歌顔渊不舍七十弟子掩目宰予独顾由蹷堕车又曰殷惑妲己玉马走为比为撰不能尽别也

孝经杂纬

七録宋均注十卷【新唐志五卷】

毛奇龄曰礼记正义引孝经纬文云后稷为天地之主文王为五帝之宗后稷配天地于南北郊文王配五帝于明堂羣儒争南北郊并争祭地北郊祭昊天上帝与五帝于明堂聚讼不已皆本此文

按应劭风俗通引孝经云圣不独立智不独治王制正义引孝经云德不倍者不异其爵功不倍者不异其土今孝经无此文当亦纬书中语也又风俗通引孝经説云社者土地之主土地广博不可徧敬故封土以为社而祀之稷者五谷之长五谷众多不可徧祭故立稷而祭之报功也又礼记正义引孝经説云封于泰山考绩燔燎禅于梁父刻石纪号又广明集引孝经説云奇者阳节偶者隂基得阳而成合隂而居数相配偶乃为道也又按公羊春秋作僖公主传何氏注主状正方穿中央达四方天子长尺二寸诸侯长一尺又阍弑呉子余祭传何氏注引孔子曰三皇设言民不违五帝画象世顺机三王肉刑揆渐加应世黠巧奸伪多徐彦疏云孝经説文

孝经谶图

十二卷

右见张彦远名画记

孝经句命决

隋志宋均注六卷

罗苹曰孝经句命决云任已感神生帝魁故郑康成云任己帝魁之母而春秋句命决作任姒传者误也夫任乃太昊之后黄帝所封为己姓姒氏夏始有之王应麟曰何休公羊传序郑康成中庸注俱引孔子云吾志在春秋行在孝经此孝经句命决之言也孙瑴曰参其奥以示人故名决

按尚书春秋孝经俱有句命决白虎通德论所引有云三皇歩五帝趋三王驰五霸骛续汉书天文志刘昭引宋均句命决注云彗五彗也苍则王侯破天子苦兵赤则贼起强国恣黄则女害色权夺于后妃白则将军逆二年兵大作黑则水精赋江河决贼处处起也此是孝经説其云欲观我褒贬诸侯之志在春秋崇人伦之行在孝经何休约其辞明皇述之世遂以为何休文非矣

孝经援神契

隋志宋均注七卷

徐彦曰援神契自是孝经纬説横说非是正解王应麟曰周官九嫔注引孔子云日者天之明月者地之理孝经援神契之言也

孙瑴曰此言孝道之至行乎隂阳通乎鬼神上下古今若合符契也

按礼文王世子郑注引孝经说云诸侯归各帅于其国大夫勤于朝州里于邑孔氏疏谓是援神契文

又按大戴礼注引其文云日月属于天则隂类消于渊又贾氏齐民要术引其文云黄白土宜禾黑坟宜黍麦污泉宜稻赤土宜菽也

援神句命解诂

十二篇

后汉书翟酺字子超广汉雒人拜光禄大夫迁将作大匠善图纬天文厯算着援神句命解诂十二篇按益部耆旧传谓是酺弟子緜竹杜眞孟宗所着

孝经威嬉拒

按威嬉拒之说欲去恶鬼湏具五刑令五人皆持大斧着铁兠鍪駈之此眞邪说于孝经何与焉

孝经元命苞

七録一卷

孝经内事

隋志一卷

按此系借经説灾祥之书

孝经古秘援神

七録二巻

孝经古秘图

七録一卷

孝经左右握

七録二卷

孝经左右契图 中契

七録一卷

按孝经纬有左右契亦有中契其曰元气混沌孝在其中天序日月星辰以自光人序孝悌忠敬以自彰务一德也此左契之文也其曰内深藏不足为神外博观不足为明惟孝者为能法天之神丽日之明此右契之文也其曰孝经文成云涌北极紫宫开北门此中契之文也

孝经雌雄图

七録三卷

五代防要周显德六年八月高丽遣使进孝经雌雄图三卷皇灵孝经一卷雌图者止説月之环晕星之彗孛灾异之应乃谶纬之书也

厐元英曰雌图亦非奇书

宋永亨曰孝经雌雄图本京房易传日星占相之书也

高丽史光宗光德十年秋遣使如周进皇灵孝经一卷孝经雌雄图三卷

孝经异本雌雄图

七録二卷

皇灵孝经

一卷

厐元英曰皇灵者止说延年避灾之事及志符文乃道书也

孝经分野图

七録一卷

孝经内事图

七録二卷

孝经内事星宿讲堂七十二弟子图

七録一卷

孝经口授图

七録一卷

孝经应瑞图

旧唐志一卷

孝经河图

按贾氏齐民要术载孝经河图文云少室之山有防器竹堪为釡甑安思县多苦竹竹之丑有四有青苦者白苦者紫苦者黄苦者其目不见于他书

孝经皇义

一巻

册府元宋均为河内太守撰孝经皇义一卷

孝经内记星图

唐志一卷

孝经元辰

唐志二巻

孝经中黄谶

按沈约宋书符瑞志裴松之魏志注引之云日载东纪火光不横一圣明聪四百之外易姓而王天下归功致于太平

孝经错纬

缪泳曰晋炖煌郭瑀元瑜撰

书易诗孝经春秋河洛纬秘要

七録一卷

句命决图

一卷

灵命本图

一卷

辨灵命图

二卷

俱佚

右三图见张彦远名画记未详何经之纬

杨氏【统】内谶解説

二卷

益部耆旧传曰统字仲通家新都建初中为彭城令代以夏侯尚书相传作内谶二卷解说朝廷灾异多以访之位至光禄大夫为国三老

孙氏【防】古微书

三十六卷

瑴自序曰纬有七俪经而行顾其文皆删余也相传孔子既述六经知后世不能稽同其意别立纬及谶八十一首以遗来世故东汉谓之古学魏晋以降倚为符图图令人讳讳令人惮至隋而燬遂禁不传噫伤哉使孔门知百世之学而今无闻也病之者以为多谈怪迂义致无取夫经之尊譬帝王也图纬虽纤陋譬之犹驺贲奄奚而日环侍帝也今欲亲识帝之面而曰必屏而驺贲却而奄奚则帝难见矣欲见孔子而不欲见其亲授受者之謦欬之光容孔子可见乎然则惟孔宜删非孔乌得删且非孔而欲识孔又乌得删也自昔为之説者有郄有袁为之注者有郑有宋一以为起于中兴之前终张之徒皆借仲尼杂以己说一以为盛于建武之代俗儒趋时篇卷第目转加增广惟刘彦和以为事幽辞富有助文章故羲皥之源钟律之要瑞孽之符鬼神之状读之者皆有取焉尝读歴代史经籍艺文志空标其目而书竟隐泯矣闲有存者亦复如裂锦碎璧声味不联予苦心于兹且十年顾简不一遘遘不连行于是考其班部其宗旨覈其譌阙葢句累而章章累而篇篇累而帙焉虽非其本卷本文之后先要亦可以大义征以文律准也

经义考卷二百六十七

钦定四库全书

经义考卷二百六十八

翰林院检讨朱彞尊撰

拟经【一】

扬氏【雄】太经章句

隋志九卷

存【章句佚】

汉书雄大潭思浑天参摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观者数其画而定之首四重者非卦也数也其用自天元推一昼一夜隂阳数度律厯之纪九九大运与天终始故三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷曰一二三与泰初厯相应亦有颛顼之厯焉之以三防关之以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以道德仁义礼智无主无名要合五经茍非其事文不虚生为其泰漫漶而不可知故有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇皆以解剥体离散其文章句尚不存焉

汉纪雄好赋颂晚节以为无益而辄止乃依易着太经其文五十万筮之以三十防关之以休咎播之以人事义合五经而辞解剥体十一篇复为章句桓谭曰扬雄作书以为者天也道也言圣贤制法作事皆引天道以为本统而因附续万类王政人事法度故宓牺氏谓之易老子谓之道孔子谓之元而扬子谓之太经三篇以纪天地人之道立三体有上中下如禹贡之陈三品三三而九因以九九八十一故为八十一卦以四为数数从一至四重累变易竟八十一而徧不可损益以三十五蓍揲之经五千余言而传十二篇 又曰扬子云才知闻道卓絶于众所造法言太汉兴以来未有此也 又曰扬雄不贫则不能作言

张衡曰观太经知子云殆尽隂阳之数也非特传记之属实与五经相拟

王充曰扬子云作太造法言张伯松不肯一观与之并肩故贱其言使子云在伯松前伯松以为金匮矣 又曰子云作太侯铺子随而宣之

陆绩曰雄建立经与圣人同趣虽周公繇大易孔子修春秋不能是过

葛洪曰扬雄着太经梦吐白凤凰集其顶上而灭又曰扬雄酒不离口而太乃就

王隐曰经虽妙非益也是以古人谓其屋下架屋袁准曰太幽虚而少效

阮孝绪曰太经九卷扬雄自作章句

顔之推曰扬雄投阁周章怖慴不达天命而桓谭以胜老子葛洪以方仲尼直以晓算术解隂阳故着太经夫太今竟何用乎不啻覆酱瓿而已

韩显宗曰扬雄着太经当时不免覆盎之谈二百年外则越诸子

王涯曰八十一首拟乎卦九赞之位类夫爻易以八八为数其卦六十有四以九九为数其首八十有一易之占以变之筮以逢数有隂阳而时有昼夜首有经纬而占有旦夕参而得之谓逢四位成列性在其中矣九虚旁通情在其中矣以一生三以三生九以九生二十七以二十七生八十一三相生之数也一首九赞故有七百二十九赞其外踦赢二赞以备一仪之月数之首也始于中中之始也在乎一一之所配自天元甲子朔旦冬至惟一昼一夜终而复始天元二十七首中至事地元二十七首更至昆人元二十七首减至养

宋维干曰扬子欲赞明易道乃大覃思浑天而作太葢生于一而极于三天地人各有九重三而变故有二十七部天取其一地取其二人取其三自下相重三位成列各以其数成方州部家之道也因而革之推而荡之故谓之三表升降于六十四卦共成于八十一家由是广其三材綂成九位行隂阳进退之气穷日星经纬之机有九州以綂二十七部有二十七部以綂八十一家自家至州綂之于伯是以三材备而万物生乃以三材配属于一家乃以三家配属于一部乃以三部配属于一州乃以三州配属于一方乃以三方配属于一岁莫不推之以宿度佐之以五行首以准卦赞以类爻表以防象以明易运则通通则乆乆则极极则变变也者周而复始之谓也观夫易象设位自下而生道位分自北而运运则能覆生则能载覆载交泰两仪象成动变在中吉凶休咎见乎外也故知观者知易道之至深观易者知道之至大则易也易则也则上行乎天地之气易则下通乎天地之神其用自中孚推六十四卦隂阳之度数律厯之纪纲九九大运之终始也详夫圣人观象于天观法于地知天之气五日一移七日一节地之气五日一应七日一易进退有度出处有时所以拱黙而经纬乎天下莫不其防也在乎微其杜也在乎渐二分二至履霜坚冰戒惧之至也所谓太之作其知几乎若夫天道左行日月右迎天象昭列经纬时成隂阳相交晬魄相感隂阳气盛感而下达地气右动山泽相通隂阳相交晬魄相感隂阳气盛感而上通天地气交水火相薄雷风相荡刚柔相摩寒暑生焉变化行焉四时成焉万物立焉精气为物游魂为变变也者各有所归天地以之乎相承彰徃察来穷微尽变如谷从响无有幽遐非覃思之至精孰能与于此乎

同部

其它

百川书志
百川书志 (明)高儒 撰 高儒,明藏书家、目录学家。字子醇,自号百川子。涿州(今河北涿县)人。嘉靖间为兵部下属武官。喜文翰,嗜诗文,富于藏书,曾以6年之功,整理编次藏书,于嘉靖十九年(1540年)编成《百川书志》20卷。体例仿晁公武《郡斋读书志》,每书名之下有简明题解。分经、史、子、集4志,下分子目93门。是明代一部重要的提要目录。该目主要特色在于史部中的野史、外史、小史3类,着录演义、传奇、唱本、小说等书,为研究宋、金、元、明文学提供了重要参考资料。其中对版本的记载,如《永乐大典》有内府刻本、《水浒传》有都察院刻本等,对版本学和文化史研究有参考价值然而
宝刻丛编
钦定四库全书 史部十四 宝刻丛编 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案宝刻丛编二十卷宋陈思撰思临安人所着小字録前有结衔称成忠郎缉熈殿国史实録院秘书省搜访又有海棠谱自序题开庆元年则理宗时人也是书搜録古碑以元丰九域志京府州县为纲其石刻地里之可考者按各路编纂未详所在者附于卷末兼采诸家辨证审定之语具着于下今以元丰九域志及宋史地理志互相防核其中改并地名往往未能画一即卷内所载与目録所题亦不尽相合如目称镇江而卷内称润州目称建康而卷内称升州之类不一而足葢诸家着録多据古碑之旧额思所编次又皆仍诸家之旧文故有是讹异至于所引诸説不称某书某集但称其字如蔡君谟王厚之之类又有但称其
宝刻类编
钦定四库全书 史部十四 宝刻类编 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案寳刻类编八卷不着撰人名氏宋史艺文志不着其名诸家书目亦未着録惟文渊阁书目有之然世无传本仅见于永乐大典中核其编孴次第断自周秦迄于五季并记及宣和靖康年号知为南宋人所撰又宋理宗寳庆初始改筠州为瑞州而是编多以瑞州标目则理宗以后人矣其书为类者八曰帝王曰太子诸王曰国主曰名臣曰释氏曰道士曰妇人曰姓名残缺每类以人名为纲而载所书碑目其下各系以年月地名且于名臣类取厯官先后之见于石刻者胪载名字下方以备参考诠次具有条理其间如书碑篆额之出自二手者即两系其人近于重复又如欧阳询终于唐而系之隋郭忠恕终于宋而系之五季祗
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