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经义考
156 万字 · 约 74 小时 15 分钟 · 18 / 199
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会员可开白话
何耕志墓曰故资政殿学士东阳郑公绍兴间宣抚四川留蜀门者六年承朝廷新与金和之后外饬邉偹内御将帅上接士大夫辨其贤不肖而采用其长下抚五十六州之民无有逺迩皆便安之故相秦桧忌其能诬致其罪置狱遣酷吏鍜錬竟窜岭外以殁桧死朝廷知其寃追复官职公讳刚中字亨仲其先闽人徙居婺之金华绍兴二年赐进士第三人陈振孙曰资政殿学士金华郑刚中亨仲绍兴二年亚魁受知秦相使川陜后忤意贬死封州説易兼取象义不解乾坤二卦独自屯卦始刚中尝得罪秦桧岂其于乾坤之义有所避耶
大易赋
一篇
存
经义考卷二十四
<史部,目录类,经籍之属,经义考>
钦定四库全书
经义考卷二十五
翰林院检讨朱彞尊撰
易【二十四】
郑氏【东卿】易卦疑难图
通考二十五卷
未见
东卿自序曰此爲朋友讲习而作也富沙丘先生告某曰易尽在画中当求诸画中始得其理若易之用则画有所不尽于是画一卦置之座则六十四卦周而复始积日累月几五年而后有所入医卜算厯之书黄老丹灶之说经传子史凡与易相渉者皆博观之不泥于文字而一采其意防以求于吾之卦画则始之六十四卦皆一理也一理皆本于吾之一心心外则无理理外则无心心理浑融与象数体用防而爲一言乎天地之大蚊蝱之细皆不出于吾心之内焉圣人岂欺我哉
陈振孙曰其书以六十四卦爲图外及六位皇极先天卦气等图各附一论说末有击辞解自言其学出于富沙丘先生以爲易理皆在于画中于是日画一卦周而复始久而后有所入沙随程迥可久曰丘程字宪古尝有诗曰易理分明在画中谁知易道画难穷不知画意空笺注何异丹青欲画风其学传之东卿云永嘉所刻本作二册不分卷无系辞解东卿三山人字少梅
冯椅曰东卿字少梅自称合沙渔父周易疑难图解三十卷绍兴丁巳自序其云丘先生者名程字宪古建阳人宪古之学传东卿东卿之学传潘冠英潘説十三卦处内象极当而少梅所撰无之葢闻之鄕人于公梁国辅于亲授之于潘也
马廷鸾曰此书本五行卦气之说而象数义理出焉无朱子发之琐碎戴师愈之矫僞读之时有防心者董真卿曰东卿自称合沙渔父大易约解九卷易説二卷宋志及冯氏作周易疑难图三十卷绍兴丁巳自爲序
易说
宋志三卷
未见
先天图注
一卷
佚
东卿自序曰东卿自学易以来读易家文字百有余家所可取者古先天图扬雄太经闗子明洞极经魏伯阳防同邵尧夫皇极经世书而已惜乎雄之太子明之洞极仿易爲书泥于文字后世忽之以爲屋上加屋头上安头也伯阳之防同意在煆链而入于术于圣人之道又爲异端也尧夫毅然摆去文字小术而著书天下又不顾之但以爲律厯之用难矣哉四家之学皆兆于先天图先天图其易之源乎复无文字解注而世亦以爲无用之物也今予作方圆相生图爲先天图注脚比之四家者爲最简易而四家之意不出于吾图之中于易之学爲最易曰广大配天地变通配四时隂阳之义配日月是天地四时日月之理也苟不能髣髴其理讵敢欺我同志乎有意于易者请自此图始孔子有言曰学而不思则罔思而不学则殆思本于心非耳目与口也区区耳目口之学者无观我之图焉学者能自此图以逹古圣贤之用心则我之愿也我小人耳何足与言学哉
冯氏【当可】易论
三卷
佚
程逈曰蜀人冯时行字当可尝言易之象在画易之道在用号缙云先生其学传之李舜臣
王应麟曰趾所以行辅所以言艮其趾虽行犹不行也艮其辅虽言犹不言也故能时行时止动静不失其时其道光明冯当可云
董真卿曰当可字时行蜀人易论三卷止六十四卦孙兴祖编朱子曰冯当可字时行名字见于跋语陈氏书解名时行字当可今从朱子
姓谱时行字当可巴县人绍兴状元极言和议之非秦桧忌之出知左州
晁氏【公武】易诂训传【一名易广传】
宋志十八卷
佚
陈振孙曰晁公武子止撰博采古今诸家附以已闻又考载籍行事以明诸爻之变其文义音读之异者别之逐条曰同异考乾道中上之其议论精博不主一家然亦畧于象数
王应麟曰晁子止爲易广传冯当可答其书云判浑全之体使后学无以致其思非传逺之道也
董真卿曰公武字子止彭城人髙孝时官至尚书直敷文阁易诂训传十八卷
夏氏【休】周易讲义
宋志九卷
佚
冯椅曰其说以言动制器卜筮四尚之说综而通之以乘承比应爲例
胡一桂曰休防稽人中兴时绍兴府进士
徐氏【珦】易解
佚
江西通志徐珦字温甫上饶人髙宗朝进士除辰州教授转池州判官所著论孟易解学者多宗其说号止斋先生
郑氏【厚】存古易
佚
闽书郑厚字景韦兴化军人绍兴五年举吏部奏赋第一授左从事郎泉州观察推官着存古易削去彖象文言大传以爲皆后之学易者所作
徐氏【良能】易说
佚
金华志徐良能字彦才兰谿人登绍兴五年进士丙科爲殿中侍御史给事中终龙图阁待制
陈氏【天麟】易传
佚
姓谱天麟宣城人绍兴中进士累官至集贤殿修撰尝编易三传左氏缀节等书
诸葛氏【说】艮园易说
佚
陈傅良作行状曰说字梦叟永嘉人绍兴庚辰进士授福州长乐县主簿有易论语说自叙读书二十年得一健字
陈氏【知柔】易本防
十六卷
佚
易大传
三卷
佚
易图
一卷
佚
闽书知柔字体仁晋江人绍兴十二年进士授台州判官教授建漳二州知循州徙贺州自号休斋居士
郑氏【畊老】易范
佚
闽书郑畊老字谷叔莆田人绍兴十五年进士明州教授以荐召见孝宗擢国子监簿添差福建安抚司机宜文字着诗易中庸范论孟训释
王氏【刚中】易说
佚
宋史王刚中字时亨饶州乐平人绍兴十五年进士第二人端明殿学士签书枢密院事进同知院事卒諡恭简有易说春秋通义经史辩
刘氏【季裴】周易解頥
佚
闽书刘季裴字少度福安人歴秘书丞监察御史起居郎兼太子左庶子终朝散郎秘阁修撰所着有论语孟子周易解
钱氏【俣】易说
三卷
佚
姑苏志钱俣字廷硕一字惟大登进士乙科授泰州教授除太学正改宣教郎宗正寺簿大府寺丞宗正丞丐外知袁州除著作佐郎迁作少监请祠除福建路提举终朝请郎有诸经讲解十卷易说三卷姓谱俣字惟大绍兴二十一年进士授泰州教官入爲太学正歴秘书丞作少监出爲福建路提举终朝请郎有易说三卷诸经讲解十卷
彭氏【与】周易义解
十册
神授易图
四册
易证诗
一册
易义文图
二轴
俱佚
林之竒曰兴化士人彭帝锡名与自言于易有见处其易图最多有一图谓之地中图以六居中纵横十八以与河图爲对葢河图五居中左三右七戴九履一四二爲前八六爲后天中图也彭之地中图则每位加一焉六居中右八左四戴十履二五三爲前九七爲后此亦自然之数
玉海绍兴二十七年九月彭与上周易义解十册神授易图四册太极歌一册易证诗一册易义文图二轴舘学防详谓濳心象数训释渊贯诏补上州文学宋鉴绍兴二十七年五月兴化军免解进士彭与进所着周易解义及神授图太极歌
宋氏【大明】周易解
佚
玉海绍兴三十年三月宋大明上周易解
黄氏【开】周易图说
佚
绍兴府志黄开字必先诸暨人绍兴中进士官崇安令
鲁氏【訔】易说
二十卷
佚
周必大志墓曰訔字季钦秀州嘉兴人徙海盐起家左廸功郎余杭县主簿升从正郎台州教授用荐改宣教郎知衢州江山县迁奉议郎大宗正司主管财用赐五品服擢国子监丞改太常丞隆兴二年召对拜监察御史改吏部员外郎进大府少卿兼权大理少卿请补外除直敷文阁江西转运副使徙江东提刑狱公事又徙闽力请奉祠得主管台州崇道观遂致仕积官至朝请郎着有易说二十卷论语解十卷
陆友仁曰鲁季钦论易至艮卦云艮其背不获其身行其庭不见其人方其当止必内遗其身外空其人方能免咎一有物我之累则不能止矣
芮氏【】易传
一卷
佚
周必大曰公字仲防一字国器吴兴人髙宗擢爲监察御史歴国子祭酒博通诸经尤长于易坎之象曰坎惟素习则在险不失其常险至方习亦复何及故初爻独云习坎他爻曰坎而已虽然习当出险乃复入于坎窞者爲隂柔小才设也其论离卦九三曰日中必昃人生必死当如曾子易箦子路结缨怡然死生之际嗟则惑惑则凶矣
柴氏【翼】易索隐
佚
周必大曰三衢柴翼鸿举着易索隠若干卷可谓勤且博矣讲解防粹之学有功于道岂小哉
闾丘氏【昕】胡氏【寅】二五君臣论
一卷
未见
赵希弁曰右胡寅明仲闾丘昕逢辰二侍郎之论也六十四卦各爲之説南轩先生张宣公栻爲之序冯椅曰昕字逢辰与胡寅明仲在三舍爲友同出胡文定公之门此书明仲多润色之其说谓卦以六爻而成二臣也五君也二五君臣正体也若以阳居隂爲九二则臣有时而失之强以隂居阳爲六五则君有时而失之弱葢作于绍兴间意有所属也乾道辛卯歳张栻序其书
姓谱闾丘昕丽水人举进士爲义乌令除监察御史累迁吏部侍郎卒諡清简
胡氏【宏】易外传
一卷
存【载五峯集】
陈振孙曰右承务郎胡宏仁仲文定季子不出仕笃意理学南轩张栻其门人也
胡一桂曰宏字仁仲号五峯先生文定公之季子易外传自屯至剥多引史事若无经防
按易外传载五峯集中自屯始至贲剥止中间泰否同人大有谦豫随蛊临观噬嗑都阙
刘氏【朔】易占 图书注
佚
兴化府志刘朔字复之莆田人绍兴三十年试礼部第一廷试甲科歴秘书省正字以疾丐外除福建安抚司防议官
氏【夔】周易解
佚
江西通志蒋夔字子荘永丰人河南伊县令绍兴间尝中文科复充制选所著论语孟子周易解合二十七卷
韩氏【大宁】周易集注
佚
江西通志韩大宁字孝先玊山人绍兴十八年进士乾道中知饶州徳兴县事
徐氏【畸】周易解微
三卷
佚
金华志徐畸字南夫一字叔范兰谿人受易于汉上朱震得其防要兼明春秋戴记隠居教授学者称爲天民
徐氏【人杰】易传
佚
江西通志徐人杰字汉英玉山人绍兴五年进士陛对以复讐取境土爲言忤秦桧请祠
孙氏【份】周易先天流衍图
宋志十二卷
佚
宋史程敦厚序
胡一桂曰绍兴中撰
乐氏【洪】周易卦气图
一卷
佚
赵希弁曰右祝融乐洪徳秀所着也河南郭雍爲之序徳秀尝从文定胡公父子游取饮水曲肱之义名所居之室号曲肱先生
刘氏【熊】东溪易传
佚
按西山真氏撰刘阁学光祖志伯熊爲光祖族父兄东溪易传止暌卦
刘氏【庭直】周易集传
佚
王庭珪志墓曰庭直字谔卿故家宜春徙安福丰城以诗学登第知临江军新喻县转奉议郎致仕作易集传未成而殁
施氏【师防】易说
四卷
佚
宋史施师字圣与上饶人乾道十年防知政事兼同知枢密院事有易说四卷
中兴舘阁録师王十朋榜进士出身
陈振孙曰师在政府六年上眷未衰慨然勇退有识者壮其决赵南塘汝谈其婿也
何氏【逄原】周易解说
佚
王十朋志墓曰逄原字希深世爲温州人擢进士乙科调秀州司户防军迁秘书省正字除枢密院编修官兼权左司郎中起居舍人中书舍人乾道二年除金部郎中丐祠除福建提刑狱事
经义考卷二十五
钦定四库全书
经义考卷二十六
翰林院检讨朱彞尊撰
易【二十五】
张氏【行成】周易通变
四十卷
存
行成自序曰图虽无文吾终日言而未尝离乎是葢天地万物之理尽在其中矣谓先天图也先生之学祖于象数二图其用皆起于交交则变矣象之变为交泰图体极于一十二万九千六百而以八万六千四百爲用在观物为以元经会以会经运以运经世之数其要则总于四象运行之一图数之变爲既济图体极于一十二万二千八百八十而以三万四千四十八爲用在观物为日月星辰水火土石声音律吕倡和之数其要则总于八卦变化之八图四象运行者天数也八卦变化者物数也处乎其间上以承天下以生物者地数也故二者之用全在卦气之一图以动植通数布爲九位中五斡旋卦乃生焉二百五十六卦会分十二位分十六具一十三万八千二百四十之体九万二千一百六十之用而天之运行物之变化自一至千八百万之数皆在其中衍而伸之逐类而长之以至于坤之无极之数隂阳之消息运世之否泰人物之盛衰可得而考矣夫天垂象河洛出图书伏羲因之而画卦伏羲之意传天之意也先生之书大率藏用而示人以象数实寓乎十四图先生之意推眀伏羲之意也仆不自揆輙敷演解释命曰通变庶防学先天者得其门而入焉
又进易书状曰臣自成都府路钤辖司干办公事丐祠而归杜门十年着成述衍十八卷以眀伏羲文王孔子之易翼元十二卷以明扬雄之易元包数义三卷以明卫元嵩之易潜虚衍义十六卷以眀司马光之易皇极经世索隠二卷观物外篇衍义九卷以眀邵雍之易通变四十卷取自陈抟至邵雍所传先天卦数等十四图敷演解释以通诸易之变始若殊涂终归一致上件书七种总二十六册分九十九卷谨随状上进以闻
李心传曰临卭张文饶名行成乾道间为兵部郎中其言云三陈九卦者眀天用二十七也序十三卦者眀地用七十八也二十七者卦体也其爻用则百六十二者九九之合也七十八者爻用也其卦体则十三者闰嵗之月也皆数之自然也其牵合如此此程子所以置数而论理也
魏了翁曰吾乡观物张先生行成文饶颇得易数之详有通变经世述衍翼元通灵等凡七书而大意谓理者太虚之实义数者太虚之定分未形之初因理而有数因数而有象既形之后因象以推数因数以知理不可论理而遗数也其书惜不尽传
祝泌曰康节起数之法有所传十四图张文饶得于蜀中估籍吏人之家因敷衍之爲通变发眀防甚多而支蔓处亦多
王应麟曰乾道二年六月以张行成进易可采除直徽猷阁行成有述衍十八卷通变四十卷以易数生于衍因先释系辞之説而复析衍法穷源疏流命曰述衍邵雍之学祖于象数二图其用皆起于交交则变今演觧之命曰通变
刘氏【烈】虚谷子觧卦周易
宋志三卷
佚
周必大曰庐山太平兴国宫后有无心堂临流水道士皆星居有刘烈者号虚谷先生尝进易解云胡一桂曰隆兴初撰
俞琰曰刘虚谷易传不过借易以文其説尔非知易者也故朱晦庵深诋之
李氏【衡】周易义海撮要
宋志十二卷
存
衡自序曰易义海熈宁间蜀人房审权所编房谓自汉至今専门学不啻千百家或泥隂阳或拘象数或推之于互体防失之于虚无今于千百家内斥去杂学异説摘取专明人事羽翼吾道者仅百家编爲一集仍以正义冠之端首厘为百卷目之曰周易义海或诸家説有异同理相疑惑者复援父师之训朋友之论輙加评议附之篇末衡得是书而读之其间尚有意义重疉文辞冗者载加删削而益之以伊川东坡汉上之説庶学者便于观览云绍兴庚辰十一月辛巳
周汝能楼锷识后曰江都李公衡属意于易得蜀房生义海删之以爲撮要经系辞説序杂集觧凡五始以家名者百公畧其半以卷计亦百今十有一第十二卷杂论一是又创于公手以补房生之缺者公自御史来守婺锓诸板教授周汝能楼锷识之乾道六年十一月望日也
陈振孙曰房审权编义海百卷近时江都李衡彦平删削而益以东坡伊川汉上之説为撮要十卷若房氏百卷之书则未见也衡乾道中由侍御史爲起居郎
董真卿曰易义海撮要十二卷删房氏本为之而畧其半又有杂论以补房氏之阙今宋志载撮要而不载房夲亦可惜也
刘氏【文郁】周易宏纲
宋志八卷
佚
杨万里序曰古有其事世无其説今有一人焉倡而爲之説天下其信之乎曰愕焉而已矣信焉则否既有一人焉为之説矣又有一人焉见焉闻焉而和之曰然天下其信之乎曰疑焉而已矣信焉则未也然已不愕矣一人倡之矣一人和之矣又有一人焉未尝见也未尝闻也亦未尝和也复倡而爲之説与夫前之倡者偶同焉天下其不信之乎借令不信而三人者亦可以自信矣非同焉之可信也不约而同焉之可信也易之八卦其画各三者曰此卦也子曰卦者其名而画者非卦也此伏羲氏初制之字也闻者愕焉曰嘻甚矣其好异也子亦疑之淳熈戊申子与亡友延之同寮因语及之延之大喜曰此古人未尝言平生未尝闻也子犹疑之今年三月吾乡之士南昌刘文郁从周示予以其所着周易宏纲一书亦曰八卦者古之文字也予然后释然不疑矣子之説从周未尝闻也而従周之説子同焉従周之説予未尝闻也而予之説从周同焉不曰古有是事乎古无是事而吾二人爲之説不可也古有是事而吾二人为之説亦不可乎君子之谈经可不可之间耳信与不信奚问哉予独喜与従周乃有不约之同也夫约而同者同之私也不约而同者同之公也既公矣天下信之可也不信亦可也然予之所喜者非喜従周之同乎予也夫喜人之同乎已者亦私也予盖喜予之同乎従周也庆元庚申十一月从周受署归荣其亲首来谒予予始识之与之晤语爱其壮而敏其窃自叹予之老且衰也今也以衰老之思乃偶同壮且敏者之説然则予之老且衰其尚可少进也乎此予之所喜也以予之喜揆従周之心従周独不喜哉虽然此易之小学之事也未及乎易之道也从周盖深于易之道者也既以易学鸣上庠中文科矣初任雷之郡博士雷之士无逺近奔走而来学易焉不惟雷之士也岭以南士无逺近亦奔走而来学易焉不惟岭以南之士也海以南士无逺近亦奔走而来学易焉遂以其口讲者缀而爲此书其于天人事物之理君臣父子之分仁义道徳性命之蕴君子小人消长之机天下国家治乱之柢圣贤君子出处进退之节皆由至白以钩夫至自至以察夫至纤其于学者学易葢渉钜海之坚航陟泰山之修梯欤虽然其徃梯航也其至非梯航也
王氏【日休】龙舒易觧
宋志一卷
佚
凖系易象
二十四卷
未见
葛立方曰虚中着易论四十篇凖系解易二十四卷大率颛以古易正文爲主异众人之所同而味众人所不味钩深致逺自得于心岂如前人屋下架屋之比哉
万姓谱日休字虚中舒人撰易觧春秋解春秋名义按昆山叶氏菉竹堂目载日休书凡九册名曰凖系易象
林氏【维屏】榕台易论
佚
闽书林维屛字邦援福建人通性理学于易诗书尤有造诣梁克家判福州延礼郡庠讲道授业所着有易春秋论学者称榕台先生
按榕台林氏易説有本论六十四卦论李氏学易记熊氏本义集成皆尝引之
郭氏【彦逢】易辨説
十篇
佚
周必大曰庐陵郭彦逢着易辨十篇自乾卦至系辞皆爲训説
赵氏【彦真】易集觧
五卷
佚
陆游志墓曰彦真一名彦能以淳熈新制改今名胄出宣祖昭武皇帝之后举进士通判袁州知兴化州未到郡而卒有易觧五卷
黄氏【顔荣】易説
佚
闽书顔荣字全仁福清人着易春秋论语説莆人宗之称蘖山先生林栗传其学
兰氏【廷瑞】渔樵易觧
十二卷
佚
胡一桂曰廷瑞字惠卿渔樵易解十二卷自序称白云溪笺释上下经六卷系辞二卷説序杂一卷图説二卷外编一卷自谓于先儒未尝蹈袭未尝求异惟其是而已始于绍兴己卯成于淳熈己酉三十余年又撰日月运行二图説一编
李氏【椿】周易观画
宋志二卷
佚
宋史李椿字夀翁洺州永平人待制显谟阁知潭州湖南安抚使进敷文阁直学士致仕椿年三十始学易其言于朝廷措诸行事皆易之用卒朱熹铭其墓谓其逆知得失不假蓍不阿主好不诡时誉云朱子曰侍郎李公翫心于易尝为上言天地变化万物终始君臣父子夫妇之道性命之理幽明之故死生之説尽偹于易不当求之无父无君之言以伤俗化其言虽约功实倍于韩子至其生平大节则不惟进退险夷一无可憾而超然于生死之际足以明吾道之有人而信其言之不妄矣
杨万里曰椿年三十始学易有得不着训传或先儒未言则述之
魏了翁序曰故吏部侍郎广平李公尝大书六十四卦之象于屋壁玩之三月而有得焉于是为书题曰观画所见既自序所以作厥七十年其孙大谦守邵则公观画之地也是书久失而俄得故不无烂脱大谦又叙所以然而属予申其义呜呼得于画而不滞于辞亦可谓善观易矣易言六画六爻六位六虚是四者相近而不同盖爻者动也専指九六则父母之策也画者卦也兼七八九六则包男女之策也总而言之画即爲爻析而言之爻与画异画之见者又爲位爻之变者又爲虚故曰变动不居周流六虚位从爻而爲虚也曰六画成卦六位成章虚从画而爲位也然其实皆自竒偶之画始竒偶则太极之分者也今李公之于易不观诸辞而观诸画不惑乎诸儒之异传而求诸心目之良能虽兼收众善而片词折衷皆纯体独得之妙虽不离乎变伏反之等而因体明用无牵合傅会之烦至于发二五刚柔之义斥异端邪遁之説则进而告君退而省已造次必是秦汉以来爲易者多矣顾拳拳乎诸葛氏之出处则又举一隅以明易道之用有非占毕陋儒所能尽识呜呼斯亦异乎世之所谓读易矣公名椿字夀翁师友渊源所自则文定胡公云
刘清之曰李公尉衡山时游胡文定之门
胡一桂曰书名观画多逐卦摘觧
薛氏【季宣】古文周易
十二卷
佚
季宣序曰古易经二篇彖象文言系辞説卦序卦杂卦总十篇以参挍别异同定着十二篇皆已刋正可诵读也道隠久矣书存而着可即之见道者圣人之遗经不幸遭秦絶学举煨烬无完书惟易号数术家故独免而传后包羲之卦文王周公之
同部