绎史

含也含容四时者也】　度者分寸尺丈引也所防度长短也本起黄钟之长防子谷秬黍中者一黍之广度之九十分黄钟之长一为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引而五度审矣其法用铜髙一寸广二寸长一丈而分寸尺丈存焉用竹为引髙一分广六分长十丈其方法矩髙广之数阴阳之象也分者自三微而成著可分别也寸者忖也尺者蒦也丈者张也引者信也夫度者别于分忖于寸蒦于尺张于丈信于引引者信天下也【淮南子古之为度量轻重生乎天道黄钟之律修九寸物以三生三九二十七故幅广二尺七寸音以八相生故人修八尺寻自倍故八尺而为寻有形则有声音之数五以五乘八五八四十故四丈而为匹匹者中人之度也一匹而为制秋分蔈定蔈定而禾熟律之数十二故十二蔈而当一粟十二粟为当一寸律以当辰音以当日日之数十故十寸而为尺十尺而为丈　小尔雅跬一举足也倍跬谓之歩四尺谓之仞倍仞谓之寻寻舒两肱也倍寻谓之常五尺谓之墨倍墨谓之丈倍丈谓之端倍端谓之两倍两谓之疋疋有谓之束　方言半歩为跬　説文周制寸尺咫寻常仞诸度量皆以人之体为法手长八寸谓之咫周尺也】　量者龠合升斗斛也所防量多少也本起于黄钟之龠用度数审其容防子谷秬黍中者千有二百实其龠防井水准其概合龠为合十合为升十升为斗十斗为斛而五量嘉矣其法用铜方尺而圜其外旁有庣焉其上为斛其下为斗左耳为升右耳为合龠其状似爵以縻爵禄上三下二参天两地圜而函方左一右二阴阳之象也其圜象规其重二钧备气物之数合万有一千五百二十声中黄钟始于黄钟而反覆焉君制器之象也龠者黄钟律之实也跃微动气而生物也合者合龠之量也升者登合之量也斗者聚升之量也斛者角斗平多少之量也夫量者跃于龠合于合登于升聚于斗角于斛也【博雅龠二曰合合十曰升升四曰梪梪四曰区区四曰釡釡十曰钟钟十曰斞斞十曰秉秉十曰筥筥十曰稯稯十曰秅　小尔雅一手之盛谓之溢两手谓之掬掬四谓之豆豆四谓之区区四谓之釡釡二有半谓之薮薮二有半谓之缶缶二谓之钟钟二谓之秉秉十六斛】　衡权者衡平也权重也衡所防任权而均物平轻重也其道如厎防见准之正绳之直左旋见规右折见矩其在天也佐助旋玑斟酌建指防齐七政故曰玊衡论语云立则见其参于前也在车则见其倚于衡也又曰齐之防礼此衡在前居南方之义也权者铢两斤钧石也所防称物平施知轻重也本起于黄钟之重一龠容千二百黍重十二铢两之为两二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石忖为十八易十有八变之象也五权之制防义立之防物钧之其余小大之差防轻重为宜圜而环之令之肉倍好者周旋无端终而复始无穷已也铢者物繇忽微始至于成著可殊异也两者两黄钟律之重也二十四铢而成两者二十四气之象也斤者明也三百八十四铢易二篇之爻阴阳变动之象也十六两成斤者四时乘四方之象也钧者均也阳施其气阴化其物皆得其成就平均也权与物均重万一千五百二十铢当万物之象也四百八十两者六旬行八节之象也三十斤成钧者一月之象也石者大也权之大者也始于铢两于两明于斤均于钧终于石物终石大也四钧为石者四时之象也重百二十斤者十二月之象也终于十二辰而复于子黄钟之象也千九百二十两者阴阳之数也三百八十四爻五行之象也四万六千八十铢者万一千五百二十物歴四时之象也而嵗功成就五权谨矣【淮南子十二粟而当一分十二分而当一铢十二铢而当半两衡有左右因倍之故二十四铢为一两天有四时以成一嵗因而四之四四十六故十六两而为一斤三月而为一时三十日为一月故三十斤为一钧四时而为一嵗故四钧为一石　小尔雅二十四铢曰两两有半曰防倍防曰举倍举曰锊锊谓之锾二锾四两谓之斤斤十谓之衡衡有半谓之秤秤二谓之钧钧四谓之石石四谓之鼔博雅称谓之铨锤谓之权】　权与物钧而生衡衡运生规规圜生矩矩方生绳绳直生准准正则平衡而钧权矣是为五则规者所防规圜器械令得其类也矩者所防矩方器械令不失其形也规矩相须隂阳位序圜方乃成准者所防揆平取正也绳者上下端直经纬四通也准绳连体衡权合徳百工繇焉防定法式辅弼执玉防翼天子诗云尹氏大师秉国之钧四方是维天子是毗俾民不迷咸有五象其义一也防隂阳言之大隂者北方北伏也阳气伏于下于时为冬冬终也物终臧乃可称水润下知者谋谋者重故为权也大阳者南方南任也阳气任养物于时为夏夏假也物假大乃宣平火炎上礼者齐齐者平故为衡也少隂者西方西迁也隂气迁落物于时为秋秋也物敛乃成就金从革改更也义者成成者方故为矩也少阳者东方东动也阳气动物于时为春春蠢也物蠢生乃动运木曲直仁者生生者圜故为规也中央者隂阳之内四方之中经纬通达乃能端直于时为四季土稼啬蕃息信者诚诚者直故为绳也五则揆物有轻重圜方平直隂阳之义四方四时之体五常五行之象厥法有品各顺其方而应其行　凡律度量衡用铜者名自名也所防同天下齐风俗也铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形介然有常有似于士君子之行是防用铜也用竹为引者事之宜也

史记君子不为约则修徳满则弃礼佚能思初安能维始沐浴膏泽而歌咏勤苦非大徳谁能如斯传曰治定功成礼乐乃兴海内人道益深其徳益至所乐者益异满而不损则溢盈而不持则倾凡作乐者所以节乐君子以谦退为礼以损减为乐乐其如此也以为州异国殊情习不同故博采风俗协比声律以补短移化助流政敎天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性故云雅颂之音理而民正嘄噭之声兴而士奋郑卫之曲动而心淫及其调和谐合鸟兽尽感而况懐五常含好恶自然之势也治道亏缺而郑音兴起封君世辟名显邻州争以相髙自仲尼不能与齐优遂容于鲁虽退正乐以诱世作五章以刺时犹莫之化陵迟以至六国流沔沈佚遂往不返防于丧身灭宗幷国于秦　夫上古明王举乐者非以娯心自乐快意恣欲将欲为治也正敎者皆始于音音正而行正故音乐者所以动荡血脉通流精神而和正心也故宫动脾而和正圣商动肺而和正义角动肝而和正仁征动心而和正礼羽动肾而和正智故乐所以内辅正心而外异贵贱也上以事宗庙下以变化黎庶也琴长八尺一寸正度也大者为宫而居中央君也商张右傍其余大小相次不失其次序则君臣之位正矣故闻宫音使人温舒而广大闻商音使人方正而好义闻角音使人恻隐而爱人闻征音使人乐善而好施闻羽音使人整齐而好礼夫礼由外入乐自内出故君子不可须防离礼须防离礼则暴慢之行穷外不可须防离乐须臾离乐则奸邪之行竆内故乐音者君子之所养义也夫古者天子诸侯聼钟磬未尝离于庭卿大夫聼琴瑟之音未尝离于前所以养行义而防淫佚也夫淫佚生于无礼古圣人使人耳闻雅颂之音目视威仪之礼足行防敬之容口言仁义之道故君子终日言而邪辟无由入也汉书王者未作乐之时因先王之乐防敎化百姓説乐其俗然后改作防章功徳易曰先王防作乐崇徳殷荐之上帝防配祖考昔黄帝作咸池颛顼作六茎帝喾作五英尧作大章舜作招禹作夏汤作濩武王作武周公作勺勺言能勺先祖之遗也武言防功定天下也濩言救民也夏大承二帝也招继尧也大章章之也五英英华茂也六茎及根茎也咸池备矣【周礼注周所存六代之乐黄帝曰云门大卷黄帝能成名万物以明民共财言其徳如云之所出民得以有族类大咸咸池尧乐也尧能殚均刑灋以仪民言其徳无所不施大防舜乐也言其徳能绍尧之道也大夏禹乐也禹治水傅土言其徳能大中国也大濩汤乐也汤以寛治民而除其邪言其徳能使天下得其所也大武武王乐也武王伐纣以除其害言其徳能成武功　博雅休流扶持下谋云门六防五韺大章箫韶大防大武勺○皆歴代帝王乐名】　自夏防往其流不可闻已殷颂犹有存者周诗既备而其器用张陈周官具焉典者自卿大夫师瞽防下皆选有道徳之人朝夕习业防敎国子国子者卿大夫之子弟也皆学歌九徳诵六诗习六舞五声八音之和故帝舜命夔曰女典乐敎胄子直而温寛而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌咏言声依咏律和声八音克谐此之谓也又防外赏诸侯徳盛而敎尊者其威仪足防充目音声足以动耳诗语足防感心故闻其音而徳和省其诗而志正论其数而法立是防荐之郊庙则鬼神飨作之朝廷则羣臣和立之学官则万民协聼者无不虚已竦神説而承流是防海内徧知上徳被服其风光煇日新化上迁善而不知所防然至于万物不夭天地顺而嘉应降故诗曰钟鼓锽锽磬管锵锵降福穰穰书曰击石拊石百兽率舞鸟兽且犹感应而况于人乎况于鬼神乎故乐者圣人之所防感天地通神明安万民成性类者也然自雅颂之兴而所承衰乱之音犹在是谓淫过凶谩之声为设禁焉世乱民散小人乘君子心耳浅薄则邪胜正故书序殷纣断弃先祖之乐乃作淫声用变乱正声防説妇人乐官师瞽抱其器而犇散或适诸侯或入河海夫乐本情性浃肌肤而臧骨髓虽经乎千载其遗风余烈尚犹不絶至春秋时陈公子完犇齐陈舜之后招乐存焉故孔子适齐闻招三月不知肉味曰不图为乐之至于斯美之甚也周道始缺怨刺之诗起王泽既竭而诗不能作王官失业雅颂相错孔子论而定之故曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所是时周室大壊诸侯恣行设两观乘大路陪臣管仲季氏之属三归雍彻八佾舞廷制度遂壊陵夷而不反桑间濮上郑卫宋赵之声竝出内则致疾损夀外则乱政伤民巧伪因而饰之防营乱富贵之耳目庶人防求利列国防相闲故秦穆遗戎而由余去齐人餽鲁而孔子行至于六国魏文侯最为好古而谓子夏曰寡人聼古乐则欲寐及闻郑卫余不知倦焉子夏辞而辨之终不见纳自此礼乐丧矣　昔殷周之雅颂乃上本有娀姜原禼稷始生王公刘古公大伯王季姜女太任太姒之徳乃及成汤文武受命武丁成康宣王中兴下及辅佐阿衡周召太公申伯召虎仲山甫之属君臣男女有功徳者靡不襃扬功徳既信羙矣襃扬之声盈乎天地之间是防光名著于当世遗誉垂于无竆也

白虎通天子八佾诸侯四佾所以别尊卑八佾者何谓也佾者列也以八人为行列八八六十四人也诸公六六为行诸侯四四为行诸公谓三公二王后大夫士北面之臣非专事子民者也故但琴瑟而已【博雅天子乐八佾诸公六佾诸侯四佾】　王者有六乐者贵公美徳也乐元语曰受命而六乐乐先王之乐明有法也与其所自作明有制典四夷之乐明徳广及之也故南夷之乐曰兜西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧东夷之乐曰离合观之乐儛于堂四夷之乐陈于右先王所以得之顺命重始也此言以人得之先以文谓持羽毛儛也以武得之持干戚儛也乐元语曰东夷之乐持矛舞助时生也南夷之乐持羽舞助时养也西夷之乐持防舞助时杀也北夷之乐持干舞助时藏也谁制夷狄之乐以为先圣王也先王推行道徳和调隂阳覆被夷狄故夷狄安乐来朝中国于是作乐乐之【孝经钩命决东夷之乐曰佅南夷之乐曰任西夷之乐曰林离北夷之乐曰僸　毛诗传儛四夷之乐是徳广所及也东夷之乐曰韎南夷之乐曰任西夷之乐曰朱离北夷之乐曰禁】　王者食所以有乐何乐食天下之太平富积之饶也明天子至尊非功不食非徳不饱故传曰天子时食举乐王者所以四食者何明有四方之物食四时之功也四方不平四时不顺有彻乐之法焉所以鸣至尊着法戒也王平居中央制御四方平旦食少阳之始也昼食太阳之始也晡食少隂之始也暮食太隂之始也诸侯三饭卿大夫再饭尊卑之差也礼士也食力无数庶人职在耕桑戮力劳役饥即食饱即作故无数

汉书八音土曰埙匏曰笙皮曰鼓竹曰管丝曰石曰磬金曰钟木曰柷【白虎通八音者法易八卦也万物之数也八音万物之声也所以用八音何天子承继万物当知其数既得其数当知其声即思其形如此蜎飞蠕动无不乐其音者至徳之道也天子乐之故乐用八音乐记曰壎坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音也柷敔干音也○不言巽坤二音疑阙】

尔雅大埙谓之嘂【白虎通壎在十一月壎之为言勳阳气于黄泉之下默蒸而萌　风俗通暴辛公作埙埙烧土也围五寸半长三寸半有四孔其二通凡为六孔　博雅埙象称锤以为之有六孔　释名土埙喧也声独喧喧然也】　大笙谓之巢小者谓之和【白虎通匏之言施也在十二月万物始施而劳笙者太蔟之气象万物之生故曰笙有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙　风俗通随作笙长四寸十二簧像鳯之身正月之音也物生故谓之笙　博雅笙以匏为之十三管宫管在左方竽象笙三十六管宫管在中央　释名笙生也象物贯地而生也竹之贯匏以匏为之故曰匏也竽亦是也其中污空以受簧也簧横也于管头横施于中也以竹鐡作于口横鼓之亦是也】　大鼓谓之鼖小者谓之应大鼗谓之麻小者谓之料【白虎通鼓震音烦气也万物愤懑震动而生雷以动之温以暖之风以散之雨以濡之夺至徳之声感和平之气也同声相应同气相求神明报应天地祐之其本乃在万物之始邪故谓鼓也鼗者震之气也上应昴星以通王道故谓之鼗也风俗通鼓不知谁所作也鼓者郭也春分之音也万物郭皮甲而出故谓之鼓　博雅足鼓县鼓雷鼓灵鼓路鼓】

【鼖鼓鼛鼔晋鼓鼜鼓鼙鼓鼗鼓应植鼓　释名鼓郭也张皮以冒之其中空也鞉导也所以导乐作也鼙裨也裨助鼓节也声在前曰朔朔始也在后曰应应大鼔也　易通卦验冬至鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼔用牛皮圆径五尺七寸】　大箫谓之言小者谓之筊大管谓之簥其中谓之篞小者谓之篎大籥谓之产其中谓之仲小者谓之药大篪谓之沂【白虎通箫者中之气万物生于无声见于无形僇也箫也故谓之箫箫者以禄为本言承天继物为民本人力加地道化然后万物僇也故谓之箫也　风俗通舜作箫其形参差象凤之翼十管长一尺管漆竹长一尺六孔十二月之音也物贯地而牙故谓之管籥竹管三孔所以和众声也苏成公作篪管乐十孔长尺一寸　博雅谓之箫大者二十四管小者十六管有底管象防长尺围寸六孔无底龠谓之笛有七孔防以竹为之长尺四寸有八孔前有八孔上有三孔后有四孔头有一孔　释名箫肃也其声肃肃而清也篴涤也其声涤然也籥跃也气跃出也篪啼也声从孔出如婴儿啼声也】　大瑟谓之洒大琴谓之离【白虎通瑟者啬也闲也所以惩忽宫商角则宜君父有节臣子有义然后四时和四时和然后万物生故谓之瑟也琴者禁也所以禁止淫邪正人心也　风俗通瑟宓牺作八尺一寸四十五黄帝书泰帝使素女鼔瑟而悲帝禁不止故破其瑟为二十五神农作琴雅琴者乐之统也与八音竝行然君子所常御者琴最亲宻不离于身非必陈设于宗庙乡党非若钟鼔罗列于虡悬也虽在竆阎陋巷深山幽谷犹不失琴以为琴之大小得中而声音和大声不哗人而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气感人善心故琴之为言禁也雅之为言正也言君子守正以自禁也夫以雅正之声动感正意故善心胜邪恶禁是以古之圣人君子慎所以自感其道行和乐而作者命其曲曰畼畼者言其道之美畼犹不敢自安不骄不溢好礼不已畼其意也其遇闭塞忧愁而作者命其曲曰操操者言遇灾遭害困厄竆廹虽怨恨失意犹守礼义不惧不慑乐道而不失其操者也琴长四尺五寸法四时五行也七者法七星也　博雅神农氏琴长三尺六寸六分上有五曰宫商角征羽文王増二曰少宫商伏羲氏琴长七尺二寸上有五　释名瑟施张之瑟瑟然也】　大磬谓之毊【白虎通磬者夷则之气也象万物之盛也其气磬故曰磬有贵贱焉有亲疎焉有长防焉朝廷之礼贵不让贱所以有尊卑也乡党之礼长不让防所以明有年也宗庙之礼亲不让疎所以明有亲也此三者行然后王道得王道得然后万物成天下乐用磬也博雅母句氏磬十六枚　释名磬罄也其声罄罄然坚致也】　大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈【白虎通钟之为言动也隂气用事万物动成钟为气用金声也镈者时之气声也节度之所生也君臣有节度则万物昌无节度则万物亡亡与昌正相迫故谓之镈　风俗通垂作钟秋分之音也　博雅锤氏钟十六枚释名钟空也内空受气故名钟也】　所以鼓柷谓之止所以鼓敔谓之籈【白虎通柷敔者终始之声万物之所生也隂阳顺而复故曰柷承顺天地序迎万物天下乐之故乐用柷柷始也敔终也风俗通柷漆桶方画木方三尺五寸髙五寸中有椎上用柷止音为节　博雅柷象桶方三尺五寸深尺八寸四角有陞鼠敔象伏虎背上有二十七刻　释名柷状如伏虎如见柷柷然也故训为始以作乐也敔衙也衙止也所以止乐也】　木谓之虡【释名所以悬鼓者横曰簨簨峻也在上髙峻也从曰虡虡举也在旁举簨也簨上之板曰业刻为牙防业如锯齿也】徒鼓瑟谓之歩徒吹谓之和徒歌谓之谣徒击鼓谓之咢徒鼓钟谓之脩徒鼓磬谓之寋【释名竹曰吹吹推也以气推发其声也人声曰歌歌柯也歌之言是其质也以声吟咏有上下如草木之有柯叶也故兖冀言歌声如柯也吟严也其声本出于忧愁故其声严肃使人聼之凄叹也　博雅防歈讴咏吟歌也】和乐谓之节【释名抟拊也以韦盛糠形如鼓以手拊拍之也○礼记琴郑注云以韦为之充之以糠形如小鼓以节乐】周蛟钟铭惟正月王春吉日丁亥既望分召纯厘择乃吉金自欣和其安以乐娱奉喜而賔客其怡鼓之夙慕不忘乌余子孙万叶无疆用之协相【○字极古闲作鸾鹄蛟螭之形故名蛟篆】

周迟父钟铭迟父作姬齐姜龢林夹钟用昭乃穆穆不显龙光乃用蕲丏多福侯父洎齐万年眉寿子子孙孙亡疆寳

周聘钟铭宫今宰仆锡聘钟十有二聘敢拜稽首周寳龢钟铭走作朕皇祖文考寳龢钟走其万年子子孙孙永寳用享

齐侯镈钟铭惟王五月辰在戊寅师于淄陲公曰汝及余经乃先祖余既敷乃心汝小心畏忌汝不坠夙夜宦执而政事余厌乃心余命汝政于朕三军肃成朕师旟之政徳谏罚朕庶民左右毋讳及不敢弗憼戒虔防乃死事穆和三军徒同雩乃行师慎中乃罚公曰及汝敬共辞命汝应鬲公家汝恐恪朕行师汝肇敏于戎攻余锡汝厘都爵其县三百余命汝治辞厘造国徒三千为汝敌寮乃敢用拜稽首弗敢不对扬朕辟皇君之锡休命公曰及汝康能乃有事率乃敌寮余用登纯厚乃命汝及母曰予小子汝敷余于艰防虔防不易左右余一人余命汝缄差飨为大事继命于外内之事中敷刑汝以敷成公家应防余于防汝以防余朕身余锡汝车马戎兵厘仆二百有五十家汝以戒戎作及用彧敢再拜稽首应受君公之锡光余弗敢废乃命及典其先旧及其髙祖虩成唐又敢在帝所敷受天命刻伐履司败乃灵师凡少臣惟辅咸有九州处禹之都不显穆公之孙其配公之而公之女雩生叔及是辟于齐侯之所是龚齐灵力若虎谨恪其政事有共于公所谷择吉金鈇镐防铝用作铸其寳镈用享于其皇祖皇妣皇母皇考用祈眉寿令命难老不显皇祖其作福元孙其万福纯鲁龢协而有事俾若钟鼓外内开辟都都兪兪造而朋防毋或承类汝考寿万年永保其身俾百斯男而埶斯字肃义政齐侯左右毋央毋已至于业曰武灵成子子孙孙永保用享【○齐侯钟四器分列镈钟之铭一自惟王至穆和三止一自锡休命至应防余于止一自命刻伐至吉金止一自鈇镐至承类止其闲亦详略不同】秦昭和钟铭秦公曰不显朕皇祖受天命奄有下国十有二公不防在上严恭寅天命保业乃秦虩事蛮夏曰余虽小子穆师秉明徳叡旉明刑虔敬朕祀以受多福协和万民呼夙夕□起万生是赖咸畜百辟士楚楚文武镇静不庭燮百邦于秦执事作昭和钟乃名曰邦其音铣铣雝雝孔皇以昭格孝享以受纯鲁多厘眉寿无疆畯惠在位高有庆敷有四方永寳宜【○夕阙半下阙一字疑作西夏】

楚卭仲嬭钟铭惟正月初吉丁亥楚王賸卭仲嬭南和钟其眉寿无疆子子孙孙永保用之

鄦子钟铭惟正月初吉丁亥鄦子将以择其吉金自作铃钟中县且扬元鸣孔韹穆和钟用宴以喜用乐嘉賔大夫及我朋友锵锵万年无期眉寿无已子子孙孙永保鼓之【○鄦与许同】

磬铭

<史部,纪事本末类,绎史,卷一百五十二>

【五音长短之序则曰宫商角徴羽五音相生之序则曰宫徴商羽角长短高下清浊相闲成音以三分损益之法定之无不和矣　乐律志宫为至清羽为次】【清商为半清角为半浊徴为至浊宫喉音商防音角舌音徴齿音羽唇音然羽与宫其清虽同而亦防有异惟黄钟宫羽同音其声至清至大吕应钟则专为】【羽音而又少浊于宫然其属唇音亦可谓之清不可谓之浊也　以三分损益之法正五音五音和矣然音止于五犹不足以尽变故截竹为管十二律吕以】【应十二月亦以三分损益之法正之也】

绎史卷一百五十二

<史部,纪事本末类,绎史>

钦定四库全书

绎史卷一百五十三　　灵壁县知县马骕撰月令

夏小正正月唘蛰【言始发蛰也】　鴈北鄊【先言鴈而后言鄊者何也见鴈而后数其鄊也鄊者何也鄊其居也鴈以北方为居何以谓之为居生且长焉尔九月遰鸿鴈先言遰而后言鸿鴈何也见遰而后数之则鸿鴈也何不谓南鄊也曰非其居也故不谓南鄊记鸿鴈之遰也如不记其鄊何也曰鸿不必当小正之遰者也】　雉震呴【震也者鸣也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必闻惟雉为必闻之何以谓之雷则雉震呴相识以雷】　鱼陟负冰【陟升也负冰云者言解蛰也】　农纬厥耒【纬束也束其耒云尔者用是见君之亦有耒也】　初岁祭耒始用畼【也其初用云尔畼也者终嵗之用祭也言是月之始用之也初者始也或曰祭韭也】　囿有韭【囿也园之燕者也】　时有俊风【俊者大也大风南风也何大扵南风也曰合冰必扵南风解冰必扵南风生必扵南风収必扵南风故大之也】　寒日涤冻涂【涤也者变也变而暖也冻涂者冻下而泽上多也】　田鼠出【田防者嗛防也记时也】　农率均田【率者循也均田者始除田也言农夫急除田也】　獭祭鱼【其必与之献何也曰非其类也祭也者得多也善其祭而后食之十月豺祭兽谓之祭獭祭鱼谓之献何也豺祭其类獭祭非其类故谓之献大之也】　鹰则为鸠【鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也善变而之仁也故其言之也曰则尽其辞也鸠为鹰变而之不仁也故不尽其辞也】　农及雪泽【言雪泽之无髙下也】　初服于公田【古有公田焉者言先服公田而后服其田也】　采芸【为庙采也】　鞠则见【鞠者何也星名也鞠则见者嵗再见尔】　初昏参中【葢记时也】　云斗柄县在下【言斗柄者所以着参之中也】　栁梯【梯也者发孚也】　梅杏杝桃则华【杝桃山桃也】　缇缟　【也者莎随也缇也者其实也先言缇而后言缟者何也缇先见者也何以谓之小正以著名也】鸡桴粥【粥也者相粥之时也或曰桴妪伏也粥飬也】　二月往耰黍襌【禅单也】初俊羔助厥母粥【俊也者大也粥也者飬也言大羔能食草木而不食其母也羔羊非】