皇朝经世文统编

司农仰屋艰难罗掘所得之金币而晏然馈于敌国以易其用无可用之物数年之后又成盗粮往车已折来轸方遒独至语以开民智植人才之道则咸以项无出玩日愒时而曾不肯舍此一二以就此千万也吾又感乎变通科举工艺专利等事不劳国家铢金寸币之费者而亦相率依违坐视吾民失此生死肉骨之机会而不肯一导之也吾它无敢怼焉吾不得不归罪于彼族设计之巧而其言感人之深也诗曰无信之人言人实诳汝

变法自上自下议

欧甲

孟子曰不仁者可与言哉安其危而利其菑乐其所以亡者悲哉言乎其青史氏易姓之符契欤夫自古无不亡之国故王者必通三统所以博观终始通变宜民而绵国祚也易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也夫以安为安存为存尚虞有前山后之祸火然寝薪病入脑髓危亡见端不待言决而犹晏安嬉笑于笫之间从容燕食于湖山之上何异饮刃以求生沉渊以冀活者哉且鱼烂于内蛮触于外而在上不知约章恫喝面颜伈睍而内臣不知鸿哀横衢狐鸣聒耳而外臣不知衣冠危于累卵种族将为奴隶而士夫不知非直不知也且以为安北狩不闻复之诏则上不耻矣东败不闻臣死其事则臣不耻矣率土不闻尊王之议则士不耻矣且夫法之败于普也法人图其战败屠戮之状与夫死丧流离之形悬之壁上以励仇耻故数年而法复强日人之还辽东也国人愤齿痛心以为天孙降生未有辱立记念会以冀他日报复中国割祖宗之地以与人括万姓之膏以馈敌　园陵震惊海水沸啸腥氛未已各国狡然乃仍循其无知无识之习相庆以幸可无事间有建异议发忠言者则诿之于部议部议诿之于疆吏疆吏诿之于州县州县率以幸可无事诿之于百姓于是无一事能行无一人可用甘心陆沉坐待棘莽呜呼岂天之弃中国哉其不然耶欧甲曰春秋书梁亡者弃民自亡也外人之轻我甚矣纵吾日日讳亡而存不可幸也奚若熟筹得失而上下变计以求存乎夫中国之弊不一端而私伪居其二何谓私曰古之王者以民为国为之置田宅谋畜牧立党庠民有凶荒疾疫则天子食而不能举乐也后之王者以国为产业以民为刍狗于产业无损虽弃千万之民弗恤也是故欢乐具陈观逸游田优游卒岁遑顾黎民上之私也沉沉腼颓患得患失无动为大且以永日内臣之私也岁云莫矣死无几时幡然改变吾将奚依外臣之私也桓桓衿墨守章句致用通经吾辈何恃士之私也曰夏曰华孰恤予家胡天胡帝硕鼠有牙民之私也各便其私遂生诸伪国势攘攘人心皇皇薄言顺之无拂四方伪于上也举口奈何束手一诺莫肯朝夕式臧覆恶伪于内也动言国运亦曰天心视官如市消息阴阳伪于外也疾彝如仇畏彝如虎不识不知行同狂瞀不丽于群不习于仁哿矣富人各顾其身伪于士与民也呜呼以此二端施于大一统之朝尚且不可四国环伺日不暇给者乎不观夫波兰之亡乎天潢沦于沟壑宫阃陷为泥涂爵绅权贵流死荒山荆棘中白骨枕籍妻子为奴义民屡举勤王之师卒为俄歼捕而窜之于西伯利高加索全波之人破家散业孤儿啼于道路老者僵于轮蹄槛若牛马屠若鸡犬西一千八百六十五年使波人不得操土音其所以愚波者至矣而波遂亡夫波兰非小弱也约翰之雄烈未泯也户口殷阗土地广衍几与俄亚非若缅甸越南之藩于人也所由至此则内政不修私伪相尚甘为人役以自速其亡也考俄与波邻忌其强约普分之西一千七百六十四年俄人乘乱率大军波兰王以列孛宁为使臣监其国政迫波王与内奸西直的多权又申其国宪波兰之人结为至交顷国以听而不之悟也一千七百七十二年波兰内乱俄普奥联兵入都城俄臣恣虐波人波人怨援普拒俄而普怨波素与俄合波人哥修士孤军虽屡战克捷欧洲诸国畏俄无敢赴援者西一千七百九十五年俄普奥竟分波兰地至今百余年耳当其寄生刀俎宛转悲啼君臣同尽贵贱歼旃何其痛哉藉非上下乖离不相爱护召虎狼使吞噬授盗贼以兵刃岂至是哉而今之谋国者不自振拔约为与国彼固利吾土地之大且畏我之将自强也旦夕间将有区畛剖匏之事焉自入陷阱直波兰之续耳夫黄白歧视黄人不同兴则谁援手矣华彝嫌名华人不自救则为胥溺矣上自诿则国统亡下自诿则种类灭故今日言变法人人皆有其责人人当任其事然变之之道有二一曰变之自上一曰变之自下

变之自上者何俄日是也俄土跨欧亚二洲民族各为风气道路灌莽农工惰窳商业武备无可言者彼得即位览欧西制作自耻不如环顾臣僚懵昧无识乃涤童昏之气退庸懦之臣迁新都改军制遣门阀子弟于各国传习诸术择国中少年游意大利荷兰日耳曼学造船航海自变姓名游欧洲各制造厂与工人合作讲地理法律政治诸学归乃兴工务耕种立黉舍令民通各国语言文字修水陆道路以通行旅参西律以成新律设矿局以开利源立医院以疗民疾凡百新政俄皇皆躬自亲之其遗命曰我子孙宜为欧亚二洲之主历世传授遂乃灭波兰削土耳其创瑞典割波斯迩俄之国蚕食殆尽铁路通吾东三省且已俯瞰　神京矣初俄之变政也贵绅梗于内瑞波构于外而彼得独用走卒绵西果夫为相尽黜旧党君臣一心雄略远震通波罗的海黑海以及太平洋寰球之内称强国者必曰英俄彼得为之也至如日本之开诸港也锁国之党倡攘彝之议以忤幕府排之者目为奸党犯之者即罹手刃杀大僚攻使馆烧外舰刺洋官内讧绵挛外伺蓼扰睦仁乃与公卿誓曰万机决于公论上下一心文武一途使庶民各遂其志一洗旧习一从公道求智识于海内于是百官大励廉节毋营私利置集议院撤诸关废虐刑废藩为县领以亲王遣使欧美博问兴国之策定学制分学区开地方官议会设女子师范学校国势勃兴士气昌大三十年中夺我琉球割我台湾竞商务于欧美大洲通电线于太平洋以扼全球之吭骎骎争霸天下焉日本乃在海中三岛耳语其土地不如吾中州之灵淑也语其人士不及四万万之繁众也语其物产不如二十四万种之多也幕府专横不如吾君权之独尊浮浪慓戾不如吾士类之谨饬也然而强弱异势功业相反焉天道喜强而恶弱观日本之已事以中国而振奋有为也乎夫邻我者莫如俄日迫我者莫如俄日宜取法者亦莫如俄日不取法于俄日必见歼于俄日不宁惟是弃果于涂遗金于市虽騃童乞人皆得取而有之不必强有力也中国图治久矣卧薪尝胆布于　纶音创巨痛深暐哉　天语而左右贵近炀蔽汶闇无能周知外事翊赞　圣聪畿内外吏又复忘君父之大无能愤扬国耻力任新政是以高拱深宫独立无助是皆有官守者之过也曹翙不忘汶阳范蠡不忘会稽卒能沼吴返地克齐大计伊藤井上之徒首倡革政日人哗然卒用大治诚使吾之在位者勿为身家之谋共怀普宋之辱其年届悬车则自行告退毋妨贤路其识仍故辙则急自袚濯无误朝廷大辟公府以延天下之士广集众议以上天子之听流涕痛哭不计利害　圣聪既达四门斯辟降至尊以交国人振长策而御宇内本先圣经世之义采泰西殖民之规阳开阴阖干端坤倪良法美意耳目焕然遣使臣与列邦公会立二十年太平之约选学士与列邦教会明春秋太平之制易曰首出庶物万国咸宁诗曰周虽旧邦其命维新其是之谓乎此变之自上之策也

变之自下者何泰西诸国是也当美法之民之大变也全球震荡民智豁闭欧洲诸国人人知有自主之权人人知有当为之事而哗然而起英民尤甚故学校之盛以英为最其幼学堂也一万二千七百十三所自五岁至十三岁皆入塾读书百人中识字者七十余人虽英廷助以国帑而经费则民自捐给也其于农也立农学会刊农学报制农学新具创农学新法每年所产值一千兆两虽英廷助以国帑而化学格致则民自为考究也纺织之厂七千二百九十四所出口之数价值四垓八京磅虽英廷助以国帑而火轮自来机器则出于民之心思材力也自余若铁路若轮舟若电线若枪炮煤铁乳油羊毛毡绒等类莫不创合公司招集巨股讲求新法售于外地他若义堂善局善会皆由英之人士倡之以保贫穷以救疾苦国无无告之民人有仰给之乐迨其后民气日昌民权日重且以十三万金之商会而墟印度以二十五万金之教会而踞太平洋诸岛地占全球之一商务为五洲之冠夫英伦三岛纵竭其全力岂能遽致富强哉厚其力雄其财广其智故能如是也而国家亦安坐而受其福矣书曰民为邦本本固邦宁此之谓也且夫泰西之强也民强之也中国之弱也民不弱之也是故学校盛则民智慧善堂盛则民仁善农织盛则民富饶工商盛则民阗溢之数者民之有也民之事也民而甘为愚犷凋瘵则可不事其事矣如其不然未有舍己而从人者也五官必自用衣服必自被饮食必自进其待于人者非废疾之人必寄生之君其下焉则狗马鸡豚哉然而一木不足以成栋宇独流不足以成江海孤峰不足以成邱壑匹夫之勇不足以御三军横潦之水不足以敌广泽孤根之智不足以戡万灵以之为士则纬繣以之为农则荒芜以之为商则靃靡以之为工则沾懘何也未能群也虎豹虽猛不敢入九衢群与否也今之中国人众矣土广矣然而无士也无农也无工也无商也非无士也士而不群故无学会以通声气无图籍以扩见闻无教会以御外侮无游历以广尊亲外士荧荧吾士尘尘与无士同也非无农也农而不群故无农会以相比较无农报以稽土物无新机以利刈播无化学以速滋生外农勤勤吾农盹盹与无农同也非无工也工而不群故无工局以讲制造无工器以辟心思便日用则无妙制御漏卮则无巧式外工裳裳吾工芒芒与无工同也非无商也商而不故无商会以厚财力无商学以规巨利资小而取微势分而志轧外商伙够吾商焦囚与无商同也夫以中国之大成为无人之境等于灭亡之野岂不痛哉其坐以待毙欤抑思有以振之而未得其道欤思有以振之则宜合群思合群则宜开会学会者士之群也农会者农之群也工会者工之群也商会者商之群也然而世变日迫曾无几时卒未闻有踔堪奋发云兴雾涌宣布新化者岂不意望于上人哉夫人各有能有不能且商务之局铁路之兴既已奉　明诏天语煌煌自当谨率不必因人成事也即斯人而果如所望也不过佽助我耳诱劝我耳其章程条理阐发奥蕴化质纤微考察猥琐试汽验力蹈隙操赢经纬委曲条画密致不能代我而任之也不能我代复何望哉盍亦自谋之为愈矣自谋如何一日开学会各直省设大学会各府县设中学会各乡闾设小学会其学会之旨以明孔教捄中国为宗祖以通时务求寔用为条理其会之目专门经学备讲图书通其政治佑我文明议论有关时事者刊之新报著作有益人心者付之副墨其会之人能文学者令传教于四方能言语者充讲生于异域能艺术者制利用于民生学会已盛智士愤励风气日开人心苏醒延未坠之道续将绝之庶有瘳乎及今不图则祸患接轸虽欲讲学亦无日矣

台湾某之言曰台未亡时士溺举业无知识有倡学会为自强计者士皆哗讪之及台约已成乃亟思台力以自守而忽间日人地矣今所谓士者科举路绝惟有困苦乞为奴而已呜呼台事如此学会之宜兴何如矣夫中国之衰士气之卑湿迟重基之老杨其心训诂其学帖括其业八星勿识五洲勿知语以大道咋舌瞠目非荡涤其污泽则沦溺及之矣此士之宜变也二曰开农会各直省设大农会各州县设中农会各乡闾设小农会其会之旨则以请化学师为第一义以辨土宜为第二义以购嘉种为第三义以购新器为第四义修水利为第五义精粪壅为第六义田亩之外如畜牧林渔莫不有利务农三年息可数倍然今之为农者皆听于愚夫愚妇为之耳问以土化而不知语以水利而不识讲新法则概乎未有闻讲新器则瞠乎其未见不宁惟是吾物产不丰不敷自给家置户用莫非彼物洋米洋面充斥于民间岁耗以千万计富者馈焉贫者助焉富贫交困民不堪命矣中国为全球沃壤地处温带西方之人曰中国若以化学浇壅一县一年可增一百五十万两一省一年可增三万八千四百万两十八行省一年可增六十九万一千二百万两苟农会林立种植得宜家安耕获垦荒辟地人众滋多富甲全球矣夫子舆保民屡言桑畜商君强秦首重农战今列国并立尤以农务为强弱故俄产值二千二百兆两法产值一千余兆两德产值一千七百兆两美产值三千一百兆两其富为五洲冠中国万里膏腴废为灌莽吾民独不自为计乎此农之宜变也三曰开工会各直省设大工会各府县设中工会各乡闾设小工会辟工蓺院以娴技巧赛会以浚心思广见闻以趋时尚集巨资以速销行中人用力之勤奉身之俭取价之廉用心之巧以兴工蓺可以横绝四海西人啧啧称道者也考工一记详察阴阳天地搜罗羽臝脂膏民器所重比于王公后儒无学工务失统任外物之畅销无精思以制造商局铁路哆然继作然不眩精华则嗜好莫投不立学堂则工程不习苟民自立会厚集工资自为保护自精格致自妙制造行见夺回利权如操左券英日购棉于吾国而复运以入所获尚为倍蓰吾民据沃衍之产无转饷之劳精造出口握利无算虽外国多用机器成功较捷然以吾工人之众工价之廉作工之久寔足相抵能若自创机巧直可衣被全球矣英人学织绸于意法学织呢于和兰学织葛于比利时学制船于丹墨华忒克楞吞创汽力新机遂乃工艺无伦船艘旁午而光化声电热重等学皆推小致大以裨国家岂白人之灵异哉讲之求之合众力以为力合众智以为智也此工之宜变也其四曰开商会各直省设大商会各州县设中商会各乡闾设小商会计然之言曰务完物无息币贵出如粪土贱取如珠玉美哉商学乎商者贸迁有无非居积以待售者也故曹邴行贾郡国师史转毂以百数商者货无常主必用奇胜者也故郅氏鼎食以酒削浊氏连骑以胃脯商者与时俯仰智以治产者也贪贾三之廉贾五之故同业而相倾者必败合力而善谋者必饶中国之商非无魁桀失此三者坐致无措西人商书译者甚少商术精微末由步武然观其微物适用即为辐而集公司经商数年即与万户侯等力能为继业益扩充获利甚普人自乐附中国北方如牛羊驼麝南方如棉蔗桑樟物虽纤薄为用甚多诚能踊跃集资建成大本制作适宜生财必厚其它如丝茶织纺成效久彰散商内溃遂至亏闭心力不齐乃至于此往者英购印棉以作布近者日用桑皮以制棉公司雾涌顷刻集事而吾厘务关厂需索无已虽有美制亦苦滞销水运陆行亦难迅速子长氏之传货殖曰利者人所弗能而能而吾商弃其不涸之源不竭之府而自即于穷绌果何为哉此商之宜变也此变之自下之策也

难者曰上变法矣官书之局开矣铁路银行邮政并举矣下变法矣报馆开矣学会起矣农务商务方萌芽而未有已也子何强聒为曰子言是也试问上之变法有如俄日君臣一心以图新政者乎无有也下之变法其它吾不知试问举国学校有如诸国一县之多者乎无有也国家受外侮久矣蹙蹙惴惴而气日下稍一举动即恐人指摘于是有识者睊睊焉以望下谓下为之固甚善也而下亦漫不之省曰无权无勇职为乱阶矣复睊睊焉以待上于是上下失望外人睨吾权无所乃日欲代吾权欲灭吾权曰中国之不自政治也我政治之也其下之不自教化之保养之也我教化之保养之也呜呼吾中国果求外人为谋耶吾闻古之有天下者曰保民而王民事不可缓言保民以保国也麋烂其民而不顾必无失吾般乐怠敖之素是自求祸也又曰务民之义曰天下有道则庶人不议言国势危蹙民宜发愤昌言合群迸力自务其义以捄君父也夫上能变则宜待之上上不能变则下宜自为之非背上也崦嵫已迫雨雪其旁毋宁自变焉以塞狡谋而杜众口或有补于上乎瑞士一小国耳处群虎之中而莫敢搏噬者以民气固结莫可瑕疵也然则萃中国之士农工商各群于会各联其气各精其业各奋其心各充其智各竭其力谓他日震烁地球可也不自为政而百姓亦复不率劳焉夫复何望哉或曰子言悲而恫为下也多而为上也寡夫雷动风举上之变顾不易耶曰惟易也当路者之事也不必言不待言吾民也故言吾悲恫言

中国除害议

今中国有目有心之士莫不言自强言自强之道莫不言变法维新虽然越道光二十年至光绪二十年上自庙谟下迄舆议侈口张目著书陈论者六十年矣而法终不变或少变而不效何哉徒侈陈夫变法之利而忘其腹心膏盲之害向跛者而震以山海万里之观向聋者而耀以钧天霓裳之舞游观乐舞非不美也未去其跛聋之患而骤进以观听之乐彼终无所受也岂终不受而已患喉结者哽塞而不能吞患肠溃者内烂而不可救而医者乃左操酒酪右陈粉饼以饮食之岂有当乎□□□□□谓三水徐勤曰子盍思为中国兴利矣徐勤睊睊忧之曰吾不敢遽为中国言兴利也是病瘥之补剂也吾惟忧中国之害欲与天下共扫除洗荡拔之为攻坚之泻剂乎或庶几其有瘳也为中国除害议其中国兴利议后焉

凡今中国之大害无学为害无教为害忘国为害忘君为害蔽塞为害古老为害愚瞽为害束缚为害虚憍为害狭小为害倾诈为害险薄为害流荡为害

何以谓无学之害也凡泰西之所以富强横绝地球者不在其械军兵而在其学校也凡仆缘大地之上号称文教之国圆颅方趾牡牝之民莫不有学自负床之孙襁褓之子为之日用图器以教之若船舟铁路电线筑堤连屋修路造桥之工皆为小样可分可合者以习其事方其乳臭未去髫龀未除而制造之精奇手足之灵便已压倒其长老矣及其童岁则亦无男女牡牝而入于幼学而教之数与方名地图天球音乐图画历史礼教其不就学者罚其父母故举国无不识字之人非惟识字而巳举国无不粗通天文诸星地球万国物产图算历史之人夫而后举其才秀以升之郡学大学其不能升者退而为农为工为商为兵亦皆学有本原而足以考植物之学制造之书万货之源武备之事乃至聋哑废疾皆有新法以教之而后国家欲有所措施指挥乃能应其意而趋其功以集其事若夫其课程之精密层级之次第师范之专门无小无大莫不有学下至裁缝土木油绘雕镌之术皆简册繁巨师传深美而其大学之言算数医律各国方言以及格致之化光电重声光理伦心灵魂魄天地之学大陈图器广集方闻以观摩之其能箸新书创新学者又有清秩高第以奖引之其耆旧通人巨学又各因其所专习之学为学会以考求焉英美之国一岁所出新书皆二万种视彼罗马意大利四千年之所述作中国四库古今之所箸录方之褊矣彼为学之人以王子之贵而学兵也则充水手士伍以女子之贱而学律也则为法官学师夫以其才秀之多通博之众专门之精阅习之练而后因其专业而授以职事录其通才而举以议官其层累密而多条理而切故其有内政外交大工大役辟地殖土制造通商凡有举措指挥变革兴作皆足以为木亡为桷皆足以应国家之用其有艰巨奇险则又穿天凿地推陈出新惊犹鬼神故英荷之国以区区之地一旅之师驾扁舟跨重海越数万里而抚全地临中国职有由也夫吾中国所以虚憍自恃者非自尊其土地之博人民之庶也自谓为教化至美文章礼乐至盛之名国也然撢考四万万人之为学而被教化识文字者妇女不得入学以无才为福也习以不教不识文字稍弄笔墨涂丹黄填韵语则号为闺秀矣此不得为学既无女学则四万万之民去其半矣深山邃谷苗猺杂俗男女同浴旷野百里邈无蒙学乃若滇黔之交邕广之边（牙）禾面鸟言民不识字待命于巫立邑设学士少于额有考生八人而学额十三者昔人所诮且夫二字大有作开讲意者使者按临不能不录取矣推之陇蜀之边新疆蒙古之俗益过之其它奴隶蛋户乐籍不得考试仕宦者咸自安其分世其愚不敢读书以求知识若其耕农之贫工作之贱乡无义学阀非世习室无诗书家乏衣食于此而欲得读书识字望若云天二万万人中若此者殆十而九然则尽中国之读书者殆不过二千万人耳

以是民数之众而读书者之少乃仅当泰西之小国使其教之有道学之有法已不足当英法德美诸大国及考其所以教之之术童齿未毁而授以平治天下无声无臭之书之无粗识或授以吊由灵诘屈聱牙之奥甚至以孔子之圣五十而后学以孟子之贤终身不敢道之易而乳臭之子昼夜诵之义理非不正也而其必格不能入可断断也然使说经铿铿诂训有根善诱循循能索解人犹之可也乃教者之法但责诵读不求义解以骑梁打细腰鼓之性当舞象舞勺之时人非泥塑强为天囚地非刑司但闻敲朴歌舞俱无则体不健脑髓扑坏则性不灵不健则体弱而不能任事不灵则心钝而不能新思害莫大于破坏童稚之姿及其壮也血气方刚然心力已弱而不能穷智极思以心矣童学无法虽有聪敏之才亦不过效声律帖括之业若夫度数地图之事虽极浅近者未尝稍问津焉然以帖括之故得掇高科而跻权要则有以词馆之英而问四川之近海与不近海日本之在东在西者有以外部之要而言澳门在星架坡之外者若亲藩极贵问安南在何处与广西近否则固然矣是以割混同江精奇里江乌苏里江六千里之地与俄可谓从古割地未有之事而中朝若不知之其它割黑顶子帕米尔于俄分缅甸土司于法刳野人山于英皆茫然于其名于抚有其地哉此与市井之愚自刳肠屠腹也奚以异而追原祸始则由于童学无法为之向者在酒坐满坐皆通人学士或有问一里之长果几许无能答者通学能读万卷而昧于一里之长由童时无度数之学故也尝见有乡里子弟读书十年诵群经书法六朝笔画遒劲而不能作一书札者终而学贾呜呼若斯之类殆天下岂不痛哉二千万人之中识字而不知其义者又十去其九所余二百万人者则士乎士乎将为操觚文襕衿入试之侁侁冑子矣以其搜检也则熟读四书朱注而后许诵五经之文以多剿袭也则日从事于割截枯窘缩之题以求应有司之意夫自元延佑以朱注四书立学官而以试士自明洪武以八股为体制而以取人岂不以四书为孔子义理之宗门朱子为近古儒先之粹博以此取士趋向必端哉然义理成为格套流于戏曲文体务于防弊流为割裂于是上之试士者敢于侮圣言而不顾下之媚上者敢于为杂耍而无惭久习成风视为应然而中国二百万之生童呕心呖血以求工此割截之文穷老尽气垂于白首苟不青其衿者尚未许以谈孔子之道四书之义朱子之学者也言孔子之道其隘少如此何以寄托其道哉昔王荆公创变经义之法曰本图变学究为进士岂料变进士为学究若由今之法推之本倡孔子义理之学以正士趋岂料倡侮圣游戏轻薄之风以坏士习矣且夫天下之才莫不始于童生而天下之学文莫不先为割截以慢侮轻佻无理之题取慢侮轻佻之文彼有司为国育才为国进贤为士正俗乃忽而出此乎既以纤小裹二万万妇女之足又以此纤小裹二百万士人之心裹足不能行则弱裹心无所知识则愚既弱且愚欲不为臣妾得乎是有司之罪也且学额甚隘考生甚多试岁有割截之文法甚繁一日不为手生棘荆于是终身业是而无暇稍窥文史焉有民贼陕人路德也者又密为三尺法以律之谬种流传高天广地世界无限为此文囚以囚我二百万之士以囚我世世二百万之士梏其心闭其目务使二百万人世世无知识而有司从之所谓殃民之贼不容于尧舜之世者也夫童生者秀才之父举人之祖进士之曾祖而公卿之高祖也种既坏矣将奈之何夫泰西之教士多方欲其民之智吾中国之教士多方乃欲其民之愚至民愚已极国无与立虽欲有民有士安可得哉