皇朝经世文统编

且必龂龂与争久之而始成交易偶遇不甚解事者即贸焉还价购之而归虽非如伪物之出自何处而受亏已属不少饮羊饰豚之俗于今更相习成风即使价值相同而货物大有高低之别黠者或得便宜以去必以低次之物向愚者索高价以补之市道如斯良可浩叹若泰西则并无还价之例值若干钱即索若干价公平划一无诈无欺即使三尺之僮予取予求万不至被铺中所诳不似中国之牌上大书货真价实童叟无欺而暗中仍有折扣此中西之情景不同而中不如西者三也以上三者皆中国贸易场中之通病而尤甚于上海一隅方今贸易艰难商贾时虞折阅往往今日方局而阔绰者明日即倒帐闭门长袖善舞之流止宜极意招徕以冀生涯之茂盛而安可沿此恶习使人裹足不前乎至于执事者专务应酬日向酒地花天寻乐事诸伙不知约束连宵灯火喝雉呼卢甚至出店茶房亦溺志于花窟中流连忘返驯至大者新逋旧欠层迭如山小者亦亏空辛金无从弥补此亦今时之弊病为泰西商家所必无者也严冬风雨枯坐小窗蒿目市情援笔书此关心时事者盍亦于此加之意乎

论致富

富人之所欲也故子孙无不望祖父贻之以富者祖父亦无不欲贻子孙以富者虽孔圣人戒人放利而行孟子戒人孳孳为利昔贤均有贻予以金银不如贻子以经书贻子以阴德之说而无如世人能信从者少也如汉萧文终与二疏不治产业以贻子孙宋之李文靖造屋厅事不能旋马其识见虽皆高人一等然世人之能效法其行为者少也但致富亦有其道焉吾尝闻之西国之人凡有一才一艺之士皆能致富固不必尽在显宦巨商也盖有才者能着一书有艺者能制一物果能有益人世之用进呈于国君国君见其果属有用许其刊刻行世造作出沽须俟若干年后方准他人仿照本人业成为富家翁矣若中国则不然一书甫出而翻板者已接踵矣一物初成而假冒者不计数矣其价值愈多愈贱至其书之舛讹其物之苦窳亦必一日甚一日以伪乱真降昂为低人之欲置买者但求其价值之便宜不计其书物之美恶是著书制物之人又安望其能致富哉故中国能致富者惟显宦与巨商耳然显宦所致之富纵非皆系枉法之赃亦属陋规故廉洁自好之士皆不愿取焉是以显宦之中仍有不能致富者其竟能致富者恐非均属廉俸所积也得之以贻子孙何益常阅说部唐杜黄裳为河南尹谓其尉卢坦曰某巨室子与恶人游破产盍察之坦曰凡居官廉虽大臣无厚畜其能积财者必剥下致之如子孙善守是天富不道之家不若恣其不道以归于人也黄裳惊服其言明都指挥使王佐掌锦衣篆爱其副陆松之子炳荐代己位佐死有三别墅炳已以计得其二一尤壮丽犹欲得之中佐子以狎邪罪捕母子至子犹抗辨母曰死即死何说指炳坐曰尔父坐此久矣作此等事亦多矣生尔不肖天道也复何言炳惭令出事遂寝至干嘉之际西捐一案大小各官伏诛者闻有百数十人之多家产尽行籍没是舍身命以求富而仍不能贻之子孙者由此三事观之则显宦之欲致富者固非美事而显宦之能致富者亦无善报矣若巨商似非显宦比也然同一为商而独能致富者未必皆无损人利己之事盖商必能心计愈工则其贸易始愈盛也即如昔日之商其最富者莫如盐务其使他人食贵已非正理且动辄拿获肩挑背负之贫民指为私贩科之以罪更伤天道矣至于趁年灾荒囤积米祷祝价昂以图致富又如代汇赈银两除收兑费之外尚欲刻扣平色此等银钱已多得一两世少救一命是何异于杀人而夺其货也若由此诸事以致富恐难守其富矣善乎朱柏庐之言曰刻薄起家理难久享又阴文曰近报则在己身远报则在儿孙愿显宦巨商之欲致富与欲富贻子孙者将此言细思之

保富论

世或谓国家之贫富视天运之循环非人力能争胜者又云兴工商以生财变民俗以节用不此之务富何由致者此皆未得其当请试粗论之夫天下之财本足帝王之家至富然守成之朝或再世而穷或教传而困求得子孙万世之利实难能也至于开源节流以裕其财成一代中兴立百年盛业则易易耳而特未务乎大本故莫能得之何以言之昔周公位冢宰制国用成康之世美利无穷至荣夷专利而王流于彘尹氏秉钓而国困于役齐襄公无道国乱君危桓公得管仲而兴霸业府海官山鱼盐甲天下垦田尽地富强至百年唐德宗使刘晏理财数十年国用充盈而中唐复振继用卢杞赵瓒则天下乱而社稷危由此观之相臣于国犹身体有手足也贤相在朝而立国兴业犹手足勤劳而身体安乐也夫屋将倾也得大本支之则增修筑而大成病将危也得良药医之加调摄而元气复然则一木一药之功固非浅鲜而世常谓一人不足以安邦一治不足以定国是犹不识一木一药之功而欲定倾扶危者也是以人君择贤宰辅宰辅择有司法守经常不敢病民以利国事从简易不至吏饱而胥渔故六府惟修百官以正九州岛纳贡万物献财农桑之大利兴天庾之正供足大府充实而左藏丰盈未已也又在君臣同德均节财用使出入有等本末兼权也夫八口之家耕百亩之田则衣食足数传而后食繁用广而转患贫此天下恒情也且少年之气好奢华富贵之家易侈荡常人所共知也焰盛则膏尽橐众则木腐欲甚则体虚推此而言世之嗣王苟不躬行节俭力戒侈靡则国家自然之利乌能守哉故禹训曰甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡卫文公衣冠布帛务财训农地称沃壤国号富庶汉文景朝惜中人产罢露台役诏除雕文锦绣之害海内殷富天下又安此数年者诚知国家之财祇有此数民脂膏而奉之臣心力而取之君不可泥沙而弃之者也而世主不察饮食珍奇车服绘绣苑囿华美玩好骈罗兴大役均非时极土工之淫巧宗支世冑市小德而予巨金嫔妃媵嫱私恩而縻内帑夫以有限之赀财供无穷之浪费败祖宗之积业快身世之挥霍是犹益之以畎哙而泄之以尾闾也山海不能填溪壑川源不能满漏卮国赋几何其能足乎鉴具失者锥刀必争锱铢必较守纤悉之资贻军国之病欲得反失功不补患其失道甚者闲销陌铁君呈智术头会箕敛臣献謏以割民为能裕国忘洁己而专责人鹿台聚怨而象齿焚身悖入者转瞬悖出矣至若图治之朝国不甚贫臣事张皇君勒远好大则事繁事繁则费广费广则财伤而犹交相粉饰讳莫如深即少知觉则又归咎于物产薄税敛轻官吏冗兵饷繁纷纷然改弦更张而不知清源以正本是犹病生于心腹而治之于皮毛也愈治愈弊无益而反有损纵告以保富之大计则视为迂而不足有为其次因循苟且泥祖法而不变虑积习之难返明知为善而不行此与乘敝舟而泛江河当其浅而弃之辄归濡足骎骎乎入于中流势不可劫而始痛悔者又何异哉即不然或薄嗜浅尝举一废百求旦夕之功救目前之急名廉而实贪始戒而终废故事虚文终鲜实济者夫丰亨豫大之观可以渐裕不可以骤成如种树然十年然后成林耳若以躁竞之心求生聚之事望近而应远意速而效迟故畏难而止夫汲汲者既中道而废昏昏者又委靡自安偏胜者得半而无功图大者纷更而莫补刻薄者多贪靡矫激者徒吝啬凡若此类故继世之富万一无能保守者也善保富则不然矣崇德选才清心寡欲知理财为相臣首务故择贤任事非畜聚敛之臣也知恭俭为人主美行故崇实黜华非效简陋之习也守天地不爱之宝酌古今文质之中灾祲有备缓急有恃又重农贵粟通工惠商斟酌以尽善调剂而得平然后大法小廉民仆俗俭阴阳和顺品物咸亨兆民踊跃输将百尔竭蹶奉上泉府之藏盈盈不匮太仓之粟陈陈相因得裁成辅相之极功收撙节爱养之实效持此以往恕可与成周比美文汉争隆何为不可保哉

置货可以顿致巨富论

沪为通商马头百货骈集居积者恒挟数十万资以权子母诚老氏所谓熙来攘往无非为利者也然趋利既众获利愈难近年沪上各业生息大不如前虽市面之衰旺不同亦非有奇货可居故也乃不谓于近日得一机会焉置此货利可十倍富可立致此何货也曰至日本贩书夫日本近行燔书之令国中所有之书皆将付之一炬不从者治罪此亦其风俗渐变使然彼处世尚礼教雅好读书故其至中华也收买书籍不惜重赀往往有中华所无之书而彼处反有之统其阖境二千里而计之诚不知其几万万部也今欲尽焚之则书既全归乌有而毁烧尤觉费事当此之时虽有人径挟之去而彼亦喜之不胜矣稍偿以值耶故有十金之值而不能得百金之货者无有也若中华则自兵燹以后各处书籍什不存一刻下文运中兴书市甚佳而恒苦于有其名而无其书日本则数百年来未经兵火知其于书无不有也然则运至中华其繁者既可登时销去而所希有者尤可以博重价而广流传吾知远近争欲先矣故以十金之货而不能得百金之值者无有也此固得失较然无待智者而知也而自沪至日本海面甚平非有波涛汹涌之险也途路甚近非如重洋别球之遥也需本无多不必数万之资也彼处藏书甚富不致入宝山而空手回也中华销路甚广且又大比在迩更胜平日不致积货稽滞而不能转易也有此数利又何惮而不为哉又何惮而不为哉然仆也口能言之而力不能为之故敢据臆以共白焉

英国大赦奴仆记

英人沙士勃雷附

现君主宇内六旬之期举国臣民应行祝典沙士勃雷侯因言于大君主之前谓我君主自即位以来薄海臣民同沾厚泽今恭逢君主登极六旬之日理宜大赦国中使同深感戴惟晶罢偏罢两地豪富之家尚多蓄奴仆今请大君主下令国中使各家奴仆一概免为平等又凡国中政令如有病民之事当下之议院改革乃为公溥忆前我英与埃及土耳其等国凡属富室皆养奴仆以为风气及一千八百七十六年与各国立约有买奴之禁此系天诱其衷故人心共明大义又一千八百八十九及九十两年将所开市卖奴之地一概禁毁并有转卖奴仆之子孙者亦悉禁绝故一千八百九十年十一月一号令富室将所蓄奴仆概行放赦有不遵令者议以重罚遂以为獘绝风清矣不料晶罢偏罢两岛依然留畜奴仆此是绝无理之事君主慎无视为缓图也忆自一千八百七十六年我英有放奴之令典各国富家所养之奴仆因是而逃来我英以求保护者至今计存其遗种共有一十四万余人以前时买卖奴仆之价考之每人值银五十圆皇家有抽收以充国用乃当时之人相沿不察竟无訿议由今思之凡天地生人圆颅方趾本无厚彼薄此何世人有以贩卖人口为事业贱待奴仆为得体者乎嗟嗟苍苍蒸民旡罪旡辜不仁之人竟以万民为刍狗而使同类者坐受其困辱也岂不忍哉凡此贩卖奴隶贱育婢仆之辈我今尚与之周旋于世上若能严申禁令使天下之人皆平等相待不至光天化日之下尚多人面兽心之人与我相处也查晶罢偏罢二岛所养之奴通使其耕植田园子孙世及仍驱作贱役不得自遂至奴仆中有从东亚非利加洲买来者若使之任田工彼仍懒惰若使之管家政为可任耳然亚非利加洲人非尽自鬻于人也查其各地酋长如钱币乏绝便将所辖民人变卖价值以充费用故为奴者多半自非洲贩来惜当日国家无买奴之禁人心又无一视同仁之量故被鬻之人随其所遇如遇耕田主人即作耕田事业课晴问雨而外不知人间复有何等事是兽畜之而已又查其课工之定程每礼拜作工五日冬间往别家雇工工钱分半与主人如有子女欲行婚嫁主人仍索回身价至其居处之地纵有事故主人亦未尝入其门倘其奴积有赀财主人如许其赎身则可以纳价白赎如主人不许仍不能赎也且畜奴之家变卖无常以离家万里之人事事仰给于其主家稍不如意便横施笞楚毒受凌虐想此中人有不胜其愁苦矣尝有仁爱之人每欲煽动国中奴仆使他叛其主人然后从中倡论俾得自主无如智识未开人多愚蠢稍有赀财便懒于兴作此所以甚难于提倡也然彼虽冥顽罔觉而既为我之同类亦何忍漫致苛毒乎英人在非洲经商多畜黑奴以供驱使及财货充盈加恩放赦而此后亦不与往来此亦未尝无贱之之心也我英廷今日不独令国人不宜畜养并当广行教化使黑奴种类皆知事理庶几我英属地之在非洲各处者增加守教受化之民岂不美乎且此等黑人万不可谓其不可教也譬如初生小孩曾无知识父母爱之恐其愚昧而为人役也不惮朝夕勤劳设为良法以教之使能成立非洲黑人犹是人耳可不发慈祥之念而使之得遂其生耶如禁令既行教化更广庶几率土之人群视我英为乐郊乐国如此不愈见皇风远播而遐迩蒙福乎

卷一百七　杂着部三

人物地名互相借用不始于西国说

客有问于余曰异哉西人之命名也昔迂尼士拉尼端能测五星之外有二大星即以二士之名为二大星之名俄臣墨领西班牙臣可伦墨瓦兰俱乘巨舰行海外探得新地即名所得地为墨领峡可伦比亚墨瓦蜡加尼英之辟亚墨利加也在安主马理时则名马理兰在若耳治时则名若耳治在占十时则名占士以至彼得罗为俄中兴之主而俄国都曰彼得罗华盛顿为美创业之君而美国都曰华盛顿此外岛国或以禽兽草木为名者尤难偻述其造轮船尤喜用人名国名地名如英国驻香港之铁甲船曰飞多日曼奴尔即意大利贤君之名也近时往上海温哥华火船曰毡拿皇后往域多利温哥华火船曰日本皇后又英国现有火船曰姜维之类皆以人名为船名者也其以地名为船名者尤多如东山西山海南济南全山焦山河内北洋长沙海门甘肃四川湖南湖北通州香港太原张家口之类不可殚述近人或讥其俚陋以为不如中国之雅驯也或喜其质朴以为不类中国之浮夸也要之外人之俗固与中土不同欤应之曰元黄剖判之初天地人物俱未有定名也上而为日月星辰风云雷雨下而为山川陵谷草木虫鱼中而为父子君臣礼乐刑政皆圣人以意名之称名既定又为文字以纪之后人遂沿而不改史称黄帝正名百物其谓是欤至新莽忽更自物之名其易汉官名也大司农曰羲和后更为纳言大理曰作士太常曰秩宗鸿胪曰典乐少府曰共工水衡都尉曰予虞又更光禄勋等为六监郡太守曰大尹都尉曰太慰县令长曰宰其余百官尽易其名不可胜纪郡县之名复尽行变更或一郡至五易名而复还其旧吏民不能纪每下诏书系其故名云又更钱名曰货泉有五物六名二十八品百姓愦乱其货不行乃但行小钱直一与大钱五十并行民始便安然则名愈多而愈乱愈乱则不复记忆借彼名以为此名亦便易志之法也或因以表其功或因以扬其美顾名思义不更有深意存其间哉且以地名名人以人名名地与夫百物之互借其名不独西国为然也中国之其例者载在简编彰彰可考尧之子居丹水则称丹朱矣舜之子封于商则称商均矣苫越得隽于侵齐以阳州名其子叔孙着勋于败狄以侨如命其儿献武取名于具敖二山定哀取名于宋蒋二国吴国有胥门以伍员之字名之也汉县有获嘉以吕嘉之名名之也汉书地理志所称县名又有京兆之船司空川之周承休九江锺离沛郡之高柴营陵之淳于益州郡之不韦牂柯郡之夜郎代郡之道人等名凡此人与地之相假为名者不一而足他如箕斗杵臼器也将相丞谒官也王良传说人也狼狗鸡鹑禽也龟蛇鱼虫也中国皆取以为列星之名又如夕阳平明时分早晚也司空尉氏官有大小也牂柯莲勺器也勇土青衣人也中国又取为郡县之名也且也石人尊为翁仲熏笼别号庸君竹有夫人之目椽有佛手之称钱文呼以孔方兄酒器指为鸱夷子管城侯则笔也楮国公则纸也猴则呼为子路虎则称以山君药有寄奴管仲之名花有贵妃西施之号物名之互相假借者夫岂更仆所能数哉吾子生长中华习焉不察侈谈荒服动相诧异此犹目之欲穷千里而不自见其捷也

琉球朝贡考

琉球一国在东瀛海中几若黑子弹丸其开国之始并无甲子可稽国朝定鼎燕京琉球率先归附不敢自王敦请袭封嗣后贡职恪共世守藩属凭借宠灵镇抚荒徼享祚绵远长作东南屏蔽现在尚预贡献之列则谓非本朝属国者非也考琉球之所由来其世次亦多茫昧其间禅革互乘匪特隋书欢斯杳无可据即如洪永初封亦非姓尚今详为核审上自天孙递至今爵有约可言者也琉球始祖其初有一男一女生于大荒自成夫妇曰阿摩美久生三男二女长男即天孙氏开国始主也次男为诸侯始三男为百姓始长女曰君君次女曰祝祝为国守护神一为天神一为海神今寺院有三首六臂女神手执日月名曰天满大自在天神盖即此也(亦)亦荒诞不经之尤者也传二十五代姓氏俱无考起洪荒乙丑至宋淳熙十三年丙午逆臣利勇鸩而弒之遂自立浦添按司舜天讨之利勇死诸按司奉为王天孙氏遂亡舜天为日本人皇后裔三传而外禅于英祖自英祖至西威凡五传察度氏兴贤德素着人心悦服遂代其国二传而为山南王思绍所并以后则世为尚氏至今弗替按景泰元年国王思达遣百佳尼入贡二年遣察祈等入贡已又遣亚间美等入贡频年以来史不绝书未尝与明绝也惟考日本史明万历三十七年义久取琉球其后书琉球入贡者十日本宽文十一年当中国康熙七年天和二年当康熙五十三年琉球入贡铸新银享保三年当康熙五十七年宽延二年当乾隆十四年宽政二年当乾隆五十五年又八年当嘉庆元年文化三年当嘉庆十一年天保三年当道光十二年天保十三年当道光二十二年其时琉球虽贡于日本然亦内属我朝其贡船之来使臣之至固彰彰可考也如是日本安得私琉球为己有也哉其国民船遭风飘泊我朝本当加以抚恤何容日本为之置词即其遇台湾野番之难其人外于王化非属中国之民人如英美诸国航海者无不遇之未闻其与我中国相龃龉也日本无端生隙以至远遣使臣以相诘难虽其谓我中国之无人耶殊可哂已

论外洋进献方物事

客曰日前有友人谈及中法两国交谊日益加厚法国　大伯理玺天德敬献我　大皇帝方物近由法国寄来礼物尚未到津已电谕驻京钦差照会总署代奏月之初八日总署电询王夔帅如礼物到津即便专员送京呈进夔帅接电后即函询法国领事官此项礼物何时到津以便派员照料进京此固中外所乐闻邦交之盛事也顾中国与泰西各国通商五十余年鲜闻有彼此进献方物之事今者法国所进系有加无已之创局欤抑有举莫废之故事欤中国既受其厚贶亦将有以答之欤愿吾子有以告我曰仆于中外通商诸事仅悉大纲未能谙熟近以此事稽诸通商章程成案汇编所载如法国和约四十二章程六系咸丰八年五月在天津议定法国税则暨通商章程十系咸丰八年十月在上海议定法国续增条约十系咸丰十年九月在京都议定更定法国商船章程系同治四年议定此后则中法会订越南新约十系光绪十一年四月在天津议定以上诸约并未及进献方物之事今者法国大伯理玺天德笃念两国邦交日益加厚用是有进献方物之事大约在泰西各国为彼此赠馈之常而施之中国则前此所罕闻也惟王方伯之春使俄草卷一有云西例凡有庆贺典礼各国应有仪物馈遗用敦和好之意查光绪十三年丁亥值　英君主在位五十年之期举行庆典总理衙门奏请致贺奉　朱笔依议并颁　国书一道礼物各件计玉如意一柄紫檀木瓶盒一分玉山一座官瓷罐一对瓷果盘一件白绣花挂屏二幅白绣花围屏十四幅香茗二桶今此之行亦应略备微物乃代购得双龙景泰蓝极大铜盘一对金玉石镶嵌极大屏风一对金镶白玉如意一柄余拟购诸上海各处云云则知中国曾以礼物赠送英俄各国度各国亦必有赠送中国礼物之事或向者未见报章耳又按无锡薛叔耘副宪福成前充出使英法等国大臣时曾于光绪十九年附奏驻缅英员遵约呈进方物一片见于邸抄今其后人录刊海外文编亦载此片此则系代旧属中国之邦呈进方物非其国君自行进献子试检而阅之亦足为此事之类证其片略云查缅约第一条载英国允由缅甸最大之大臣每十年派员陈进方物等语当英兵据缅之初使臣曾纪泽迭准总理衙门密电以存君存祀商之英国外部英廷不允始改为存贡之议于订约时列入约中八九年来英国驻缅大员尚无照约举行之意印度诸员异议亦由此而起臣恐久不催问此约竟成虚设因与外部再三理论始称待至光绪二十三年照约举行后称英廷已豫备同治二十年分第一次派员往赴中国明年定可照约派员初次规模既定则以后源源纳贡不至误期矣观此则知英国之进方物系代缅甸存贡与法国今此之举不同法国虽于越南之役亦与中国交涉而新约十内未有此文其非代越南存贡可知刻下北洋大臣既据总署电询则此事之非道路传闻或虞失实又可知特法领事函覆未知所言若何此项礼物想由法公司船寄来则沪上为必由之路仆与子或者亦得寓目焉以扩见闻乎

论皇帝之号

韩王之称为皇帝也所谓不度德不量力燕巢幕上而不知危处瓮中而不知惧不过借尊号以自娱者矣譬之蒙马以虎皮适足为有识者所笑耳今夫有国家者务德不务名岂在乎名号之尊与不尊哉考之中国三代以上凡抚有王地治理人民为一国之主者亦仅称之为王并未有皇帝之称故言道者则曰王道言政者则曰王政孔子曰如有王者必世而后仁未尝言如有皇帝也孟子曰天无二日民无二王又曰普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣所谓王者即训诂家言取一人以治土之意也虽古有三皇五帝之名然皆殁后之追称并非生前之自号皇者大也帝者天帝上帝之称也尊之为三皇五帝者谓此数君王功德之大可以上比于天也自帝舜而后以夏商周德业之大亦仅称之为王并未尝称为皇帝乃后世儒者动言帝降而王王降而霸以慨世风之日下此实附会之谭举不足据为典要读诗至匪风而伤无王下泉而伤无霸初不载伤无皇帝之诗故夫王降而霸尚可言也帝降而王未免太无分晓皇帝之称创自秦始以秦一朝二君言之其政事尚不能如五霸则将言霸降而为何哉原夫秦之所以自号为皇帝也并六国而一统之废封建而郡县之实起开辟以来未有之世局遂自谓德业迈三皇功勋超五帝非合皇帝二字以晋称不足以夸扇翼显巍之大其名遂传至于今为君临天下者所不欲改究其国体之大小国势之重轻仍系乎实而不在乎名也若以欧西各国而论则皇帝之号更未之或见即以英文言之其称各邦之君号或曰秘因斯或曰口京极其尊者曰恩秘拉每见四书称中国恭亲王为秘因斯恭译以华文如周明之列侯类也若不依他国而权操自主者则以口京称之即华文之所谓王也若夫恩秘拉者乃各国王中最大之一王其名位加尊于各王故凡有多国联为一大邦者则曰恩秘拉以华文译之亦与王不甚差别也自通商互市以来西国文人学士之来华者日盛一日于中国之史书掌故靡不洞见源流见华人之称君为皇帝也乃知此二字为尊无二上之名又见中国自汉以