宋史全文

与求罢知明州。中书舍人任申先缴还词头，论其罪，改提举临安府洞霄宫。新江西制置大使李纲见于内殿。前一日，赵鼎奏来日偶是寒食正节，上曰：『朕宫中每日食后略治家事，即观书写字，此外别无他事。来日自可引对。』鼎曰：『陛下清修如此，天下幸甚！』后二日，纲以急切利害再对，因言及张浚。上谕纲曰：『浚自富平败，始练军事。』时纲所上疏凡十六，其论中兴及金人失信[2]、襄阳形势与和战、朋党五事，皆利害之大者。上嘉劳久之。其论金人失信略曰：『自金人起兵以来，不过以失信二字加我，臣请详言之：方宣和间,遣使与金人结约海上，同谋契丹，厚与之赂，而得云燕之地。以为失信于契丹则可，以为失信于金人则不可。其后金人败盟，以犯燕山，遂犯京城。此则金人之失信一也。敌骑犯阙，勤王之师未集，议者一切以不可许者许之。当时所许乃城下之盟，神祗弗听。元约肃王至河而返，不肆侵掠，而金人挟肃王以渡河。劫掠子女玉帛[3],杀戮尤甚，尼雅满复犯威胜、隆德等州，此则金人之失信二也。朝廷遣使交割三镇，三镇之人守死不从，此特中国之人不愿沦于夷狄耳。渊圣奉书请增岁币以代三镇租赋。金人挟此，遂有再入之举。朝廷遣执政、郎官分河割地，奉使北边，往往为两河之民所杀，如聂山、王云之流是也。敌骑既破汴都，登城不下，犹假和约已成之说，以款勤王之师，策立逆臣，易姓建号，此则金人失信三也。金人负大失信者三，反以此名加于中国，正犹盗贼劫略主人，恃其凶威，靡所不至，而犹自以为己之直而主之曲也。愿下明诏，详述自宣和、靖康以来失信在彼而不在此，庶几人百其勇,士气自振。』

三月戊辰朔，初收官告绫纸钱。礼部尚书李光兼权刑部尚书。时临安府多火灾，或顷刻爇千百家。右谏议大夫赵霈建言请峻其刑名，庶火初作，众亟扑灭。事下刑部立法，光不奉诏，乃抗疏：『天灾谴告，人君宜修德以厌之，不当滥及无知之民。』朝廷谓刑部有司也，抗疏为非,而谏官之论当略为施行。起居舍人兼权中书舍人董弅白宰执曰：『二者之论俱不过，使两易之，则各为举职矣。』已巳，淮南东路兼镇江府宣抚使韩世忠为京东淮东宣抚处置使兼节制镇江府，徙镇武宁、安化，楚州置司；湖北京西南路招讨使岳飞为湖北京西宣抚副使，徙镇武胜、定国，襄阳府置司。时朝廷锐意大举，都督张浚于诸将中每称世忠之忠勇、飞之沉鸷，可以倚办大事,故并用之。李纲入辞,退，上疏言：『今日主兵者之失大略有四，兵贵精不贵多，多而不精，反以为累；阵贵分合，合而不能分，分而不能合，皆非善置阵者。愿明诏之，使知古人用兵之深意,非小补也。朝廷近来措置恢复，有未尽善者五，有宜预备者五，有当善后者二。今降官告、给度牒、卖户帖、理积欠，以至折帛博籴、预借和买，名虽不同，其取于民则一，而不能生财节用，核实懋迁，一也。议者欲因粮于敌，而不知官军抄掠甚于寇盗，恐失民心，二也。金人专以铁骑胜中国，而吾不务求以制之者,三也。今朝廷与诸路之兵尽付诸将，外重内轻，四也。兵家之事行诡道，今以韩世忠、岳飞为京东、京西宣抚，未有其实，而以先声临之，五也。且中军既行，宿卫单弱，肘腋之变，不可不虞，则行在当预备。江南、荆湖之众尽出；敌或乘间捣虚，则上流当预备。海道去京东不远，乘风而来，一日千里，而苏、秀、明、越全无水军，则海道当预备。假使异时王师能复京东西也，则当屯以何兵，守以何将?金人来援，何以待之?万一不能保，则两路生灵虚就屠戮，而两河之民绝望于本朝。胜犹如此，当益思善后之计。』纲又言：『今日之事，莫利营田，谓宜令淮南、襄汉宣抚诸使各置招纳司，以招纳京东西、河北流移之民，拨田土，给牛具，贷种粮，使之耕凿；许江、湖诸路于地狭人稠地分自行招诱，而军中人兵愿耕者听。初年租课尽畀佃户，方耕种时，仍以钱粮给之，秋成之后,官为籴买，次年始收其三分之一，二年之后，乃收其半，罢给钱粮。』此其大概也。诏都督、行府措置，其后颇施行之。庚午，诏南剑州学春秋释奠，就祭陈璀祠堂。用给事中张致远请也。癸酉，诏川陕宣抚司以礼敦遣和靖处士尹焞赴行在。焞始被命召，自言：『昨于靖康中累被召旨，以疾力辞，误蒙告命,赐之美名，听其退处。兼以所习迂阔之学，施之事功，无一可者。愿赐寝免，以安愚分。』故有是命。乙亥，诏江东宣抚司统制官赵密、巨师古军马并权听殿前司节制。时都督张浚在淮南，谋渡淮北向，惟倚韩世忠为用。世忠辞以兵少，欲摘张俊之将赵密为助。浚以行府檄俊，俊拒之，谓世忠有见吞之意。浚奏乞降圣旨，而俊亦禀于朝，赵鼎白上曰：『浚以宰相督诸军，若号令不行，何以举事?』俊亦不可拒，乃责俊当听行府命，不应尚禀于朝。复下浚一面专行，不必申明，虑失机事。时议者以为得体。至是，浚终以俊不肯分军为患。鼎谓浚曰：『世忠所欲者，赵密耳。今杨沂中武勇不减于密，而所统乃御前军，谁敢觊觎?当令沂中助世忠，却发密入卫，俊尚敢为辞耶?」浚曰：『此上策也，浚不能及。』已卯，新知筠州陶恺送吏部与监当差遣。恺既补外，上谓近臣曰：『恺谕事言皆劫持,虽灼见怀奸，以其议及祖宗，未欲行出。』言者复奏：『恺所言劫持怀奸，诚如睿旨，而迹其情状，有不可贷者。元祐之初，哲宗皇帝即位，是时天下士民言新法不便者以千万计，于是进用司马光、吕公著等，逐蔡确、章惇之徒，除去新法，尽复祖宗之旧。终元祐九年，天下太平。洎绍圣元年殿试，进士李清臣撰策题,其略曰：『共惟神宗皇帝凭几听断十有九年，礼乐法度所以惠遗天下者甚备。朕思述先志。夙夜不忘。』毕渐对策曰：『陛下亦知有神宗皇帝乎?』既唱名，毕渐第一，于是绍述之论始兴,吕大防、苏辙、范纯仁相继引去，章惇、蔡卞始用事，厚诬宣仁欺罔哲宗，以神宗为名劫持上下，尽逐忠良，群小毕进矣。逮太上皇嗣位之初，首召范纯仁,忠义之士流窜而尚存及一时正人公议所属者。悉皆召用。章惇以策立之际独建异议，窜责岭表，蔡卞等亦皆去位。曾未逾时，绍述之论复兴。曾布、蔡京用事，亦以神宗皇帝为名劫持上下，奸人情伪。如出一律。方其召范纯仁等。曾布乃为建中之论，以此改元。盖小人知其当退，遂欲杂用绍圣之臣，兼行绍圣之政，此说既行，则覆出为恶，得以肆其奸，持大中至正之论，以济朋此倾邪之术，卒如其计也。盖自绍圣之后，每为小人所胜，必假神宗皇帝为名，始于建中，终于大乱，此已事之验，可为痛心疾首者也。恭惟陛下聪明稽古，宪章祖宗，洞见是非真伪之实，深究治乱兴衰之源，更修信史，垂示万世。而恺乃以为未能平党与,未能修政，未能用人，是欲以一身为群奸先驱，鼓惑天下之听尝试朝廷，庶几侥幸万一焉。伏望陛下明正典刑，揭示好恶，为小人渐进之戒。』前二日，辅臣进呈，上曰：『所论甚详，自当便与之行遣。』又曰：『久不闻如此议论，忽然闻此，甚可怪。』赵鼎欲送吏部与监当。上曰：『甚好。』鼎因言：『恺乃节夫之子。节夫为蔡京死党，力主绍述之说。』折彦质曰：『小人奸邪，自有源流。』辛巳，诏自今初磨勘改官人不许堂除通判差遣。癸未，阎旦降二官取勘。旦为成都府路转运副使，怒府吏乔升，以旋风棒击之至死。上曰：『若以军中法而驭吏，则安用三尺?此事虽朕亦不敢。』赵鼎退立曰：『陛下好生之德天下共闻。』甲申，诏命官诸色人捕获凶恶强盗，未经结录已前在狱身死，更不理为推赏人数。先是,惠州获盗四十二人。而狱死者三十四，宪司以为吏受赇锻炼，致胁从之人拘囚至死，遂变换情词，以为正贼。诏惠州元勘狱官贬秩冲替。丙戌，上不视朝。后二日，赵鼎等问圣体,上曰：『前夜已觉目痛，偶探报丛集，又新令范冲校陆贽奏议，有两卷未曾看过，三更方看彻，比晓，目遂肿痛不能出。』鼎曰：『陛下勤于政事如此，天下幸甚。』乙未，王庶知鄂州。初，庶召还，未见，先献论十六篇论时事。

夏四月戊戌朔，史馆上《大元帅府事绩》十卷。上御经筵，给事中兼侍讲朱震留身论四方奏谳、自王安石开按问之法，及曾布增强盗赃钱，遂皆不死。翌日，上以语宰执曰：『此极敝事，若出得一人死罪，虽云阴德,然杀人者不死，亦岂圣人立法之意?』折彦质曰：『此非阴德，乃长奸尔。』上愿赵鼎曰：『遇有奏案,切须详之。』辛丑，兴化军免解进士宋藻上所著《十君论》。上召对，特补右迪功郎。甲辰，伪齐将王威攻唐州，陷之，团练判官扈举臣、推官张从之皆死。乙巳，诏湖北京西宣抚使岳飞丁母忧，已择日降制起复。缘见措置进兵渡江不可等待，令飞日下主管军马，措置边事。不得辞免。飞再辞。上不许。诏飞速往措置调发,毋得少失机会。飞奉诏归屯。壬子，时正阴雨，上数问辅臣：『不害麦否？』赵鼎曰：『此正接梅雨，大抵江浙须得梅雨，乃能有秋，是以多不种麦。然更望陛下诚意感格，天必垂佑。』上曰：『善。』殿中侍御史王缙谏上取青碌、玳瑁，上谕赵鼎曰：『中间尝取玳瑁数十两，止造一带鞓衬，余令入药，兼朕雅不爱此物。』又顾鼎问：『朝廷曾令取青碌否?朕宫中未尝辄修一椽屋，须此何用之?』明日进呈缙谏疏，鼎因言：『青碌乃是提举坑冶赵伯瑜起请，令民间从便采取，所得价钱，以充铜本。』上曰：『不若别更处置，必是外间已有所议也。』鼎曰：『缙深得谏臣之体，大抵当防微杜渐。』上曰：『前日已尝再三嘉奖。』甲子，京东淮南东路宣抚处置使韩世忠赐号杨政翼运功臣，加横海、武宁、安化军节度使，赏淮阳之捷也。节度开三镇、大将赐功号皆自此始。丙寅，新除翰林学士范冲改翰林侍读学士，冲再辞新命，上乃令改命。

五月戊辰朔，辅臣进呈殿中侍御史石公揆论六部不任责事，上曰：『六部长贰，侍从高选，自当一面裁处，岂有不能决断一部事，而一旦为执政，使能决断天下事耶?』辛未，秘书少监吴表臣言：『亲民之官，莫重县令，除授之间，理宜措置。欲望下诸路监司相度，取邑大而事剧素号难治者，并从朝廷择有风力、自来作邑有声者，三年为任，随其治状高下而宠褒之，不任责者，罚亦称是。』事下吏部，其后遂以常熟、山阴等为四十大邑。吏部侍郎兼侍讲刘大中言：『祖宗用人，内外一体，或自州县入居台阁，或由侍从出典藩方，因其所长，历试以事,所以缓急之际，多有可用之材。近世以来，廉耻道丧，既得患失，无复虽进易退之规，为人择官，浸成内重外轻之弊。与监司郡守者谓之外小人，挂白简丹书者乃补外任，非唯待士也贱，盖亦视民为轻。若革此风，请自臣始，傥不以臣为不肖，试以一郡俾之自效，庶几稍全臣子进退之节，少革内外轻重之弊。』不许。癸酉，上谓大臣曰：『宫中有金酒器五百余两，俟他时有功将帅至,当举以赐之。近日却令造得少许漆器。大抵物要适用，何必美观?』赵鼎曰：『仁宗皇帝用红漆唾盂、黄绸衾，两府入对内殿，宫人嫌卧衾旧弊，遽取新易之，亦黄绸也。』上曰：『今则绸亦自难得，朕所服皆黄素罗衾褥，自祖宗以来如此。』折彦质曰：『此正陛下之家法也。』新知鄂州、荊湖北路安抚使王庶复显谟阁待制。庶既老，愈通习天下事，前二日入对，首言：『今日之患，莫大于士气之委靡。愿振拔名节士起其气。』又论安危在修己，治乱在立政，成败在用人。上韪其言。庶因请曰：『臣肝胆未尽吐也，愿赐臣间，得时缕数于前。』上乃燕见之，庶言益深，尝跪而问曰：『陛下欲保江南，无所复事。如曰绍复大业，都荆为可。荆州左吴右蜀，尽利南海，前临江汉，可出三川,涉大河以图中原，曹操所以畏关羽者也。』上大异之。癸未，殿中侍御史周秘言：『闻淮南州县皆有收撮课子之例，夏则撮麦，冬则撮谷。又有所谓助军米、借牛租者，名色不一。重敛如此,而乃以爱惜民力为言，使百姓虚被放免之惠。』诏提点司体究改正讫，申尚书省。乙酉，提举临安府洞霄宫秦桧充观文殿学士、知温州。右司谏王缙言：『地震驻跸之所，岂非天心仁爱，著阴盛之戒?女子小人则远之，奸宄盗贼则备之，是皆阴类也。』戊午，诏两淮、沿江守臣并以三年为任，用都督行府同措置营田王弗请也。辅臣进呈，上曰：『朕昔为元帅时，尝见州县官说及在官者以三年为任，犹且一年立威信，二年守规矩,三年则务收人情，以为去计矣，况今止以二年者乎?虽有葺治之心，盖亦无暇日也。弗所论甚当，当如此施行。』辛酉，军器监丞黄祖舜特引对，乞堂除县令。上谓大臣曰：『祖舜谓郡守，朝廷知所选任矣,独于县令皆付之铨曹，专用资格差注。今若且委之郡守，使得澄汰无状者,亦庶几也。此论有理，共甄擢之。』癸亥，先是，右仆射张浚密遣人至燕山回，知道君不豫，浚遂奏：『臣近得此信，不胜痛愤。愿陛下刚健有为，成败利害，在所不恤。况孝悌可以格天，推此心行之，臣见其福，不见其祸也!』

秋七月壬申，尚书屯田员外郎樊宾行司农少卿、提领营田公事，都督行府同措置营田王弗屯田员外郎、同提举营田公事，并于建康府置司，仍令行府兼行，俟还阙日罢。癸酉，先是，令僧道输钱抵工墨钱，十千换给度牒，既而不复换，但令输钱批旧度牒焉。丁丑，赐韩世忠、刘光世诏书奖谕。时右司谏王缙言：『近者淮西以麾下将领有欺隐军人之券，淮东以幕中参佐有妄具将士之赏，皆能按劾闻奏。望特降诏奖谕,因使今后凡奏功者必以实，而爵赏足以劝有功。凡勘给者必以实，而钱粮之余足以养战士。』故有是命。庚辰，干办皇城司冯益与在外宫观，日下出门。初，宰相赵鼎见益稍出锋芒，意其未戢，乃言于上前。是日,上谓辅臣曰：『闻益交关外事，浸不可长，宜亟出之。』鼎等再三贺上威断，上曰：『朕待此曹未尝不尽恩意，然才闻过失，亦不少贷也。』甲午，知广德军汤鹏举知饶州，以江东转运使向子諲言其政绩也。已而复诏进鹏举一官再任。上谕大臣曰：『近时士大夫数言县令多有不称其任者，朕再三思之，亦难尽择。莫若慎选监司郡守，以为要道。正如朕深居九重之中，安能尽知百执事之贤否?但当留意宰相耳。』

臣留正等曰：昔唐开元时，有上书言：『按察使徒烦扰公私，请精择刺史、县令,停案使者。』姚崇非之曰：『今止择十使,犹患未尽得人,况天下三百余州，县多数倍，安得刺史、县令皆称其职乎?』至哉斯言也，可谓知宰相之体矣。夫设官分职,上下相维，宰相之所宜择者十使,十使之所宜择者刺史、县令。崇专以择十使为己任,是乃所以精择刺史、县令也。太上皇帝谓县令难尽择，而以选监司、郡守为要道，使当时为相者如姚崇得奉圣训，岂非所谓聚精会神、相得益幸者乎?

监察御史刘长源应诏上书,言当今之弊凡十有二事，一曰节俭之风不行于臣庶，二曰威福之柄渐移于臣下,三曰禁旅太弱，四曰从官轻去，五曰政令有不审，六曰赏罚有失当，七曰将帅失驭，八曰兵籍虚冗，九曰师旅有法不立，十曰赋敛有取无度，十一曰田荒不劝农，十二曰民困不择令。淮西安抚使刘光世克寿春府。

八月己亥，新知绍兴府秦桧入见,命坐赐茶。吉州万安县丞司马宗召添差两浙路转运司干办公事，先是，翰林侍读学士范冲人对,言：『司马光家属，向者伏蒙圣恩，月给钱米，故得存在至今。窃惟光为国宗臣，华夏蛮貊言及之，则以手加额，功在社稷，泽在斯民。今奉祠乏主，行路之人，莫不哀之。宜有以振恤，昭示四方，为忠义之劝。』故有是命。初，光孙植既死，立其再从孙稹为嗣，而稹不肖,其书籍生产皆荡覆之。有得光《记闻》者，上命赵鼎谕冲，令编类进入。冲言：『光平生记录文字甚多，自兵兴以来，所存无几。当时朝廷政事、公卿大夫议论、宾客游从、道路传闻之语莫不记录，有身见者，有得于人者,得于人者注其名字，皆细书连粘，缀集成卷。即未暇照据年月先后、是非虚实，姑记之而已，非成书也。故自光至其子康、其孙植，皆不以示入，诚未可传也。臣既奉诏，即欲略加删修以进，又念此书已散落于世，今士大夫多有之，删之适足以增疑。臣虽不敢私其能，必人以为无意哉?不若不删之为愈也。辄据所录，疑者传疑，可正者正之；阙者从阙，可补者补之；事虽叠书而文有不同者两存之。』于是冲裒为十册上之。上因览冲奏，谓鼎曰：『光字画端劲，如其为人，朕恨生太晚，不及识其风采耳。』庚子,左司谏陈公辅入对，上奏曰：『臣闻人君所以得天，莫先于孝；所以得民，莫先于诚。中兴根本，不出于此。』疏奏，上大感动，诏公辅论奏深得谏臣之体，令尚书省以其奏疏修写成图进入。饶州童子梁玙赐束帛,免文解一次。玙年十岁，能诵五经及七书，射札六发四中。癸卯，两浙都转运使李迨为四川都转运使、都大提举茶马，自襄郢便道星夜之任。四川都转运使赵开俟迨至，将本司财赋文籍交割讫，赴行在所。甲辰，手诏曰：『乃者强敌乱常，阻兵猾夏,两宫北狩，六驭南巡，霜雪十年，关河万里。朕为人之子，而鸡鸣之问不至；为人之弟，而鴒原之难不闻。眷言臣子之心，谁无父兄之念?而又干戈未息，疆場多虞，遗戍经时，不离甲胄,飞刍越险，久弃室家。尔则致忠，朕宁不愧?是用当馈投匕，未明求衣，弗辞马上之劳,以便军中之务。谅彼同舟之众，知吾发轫之情。咨尔有官，各扬其职。布告中外，悉使闻知。』张浚自江上归，力陈建康之行为不可缓，朝论不同,上独从其计。先是,三大帅既移屯，而湖北京西宣抚副使岳飞亦遣兵入伪地，伪知镇汝军薛亨素号骁勇，飞命统制官牛皋击之，擒亨以献。引兵至蔡州，焚其积聚。眉州布衣师维藩治《春秋》学累举不第,至是走行在，上中兴十策，请车驾视师。上下共议于朝,浚以为可用。会谍报刘豫有南窥之意，赵鼎乃议进幸平江。丁未，新知绍兴府秦桧充醴泉观使兼侍读、行宫留守，提举临安府洞霄宫孟庾提举万寿观兼侍读、行宫同留守，权许赴尚书省治事。时桧留行在未去也。癸丑，兼都督行府参议军事郭执中卒。张浚曰：『执中崇宁初以上书邪等禁锢二十年。』上曰：『不知当时入邪等以何事?』赵鼎曰：『凡蔡京、蔡卞所恶者皆入邪等。』折彦质曰：『蔡卞以绍述为说，其所斥已者，尽毁以诬谤先帝。』上愕然曰：『太上皇帝内禅之初,尝遣梁师成宣谕，渊圣皇帝云：「朕闻司马光为前朝名相，今日朝廷诸事，但当以光为法。』然则上皇之意固可知矣。且如朕今所施行,与上皇时岂无修润者?要之一切从百姓安便而已。百姓安便，乃是上皇之意也。』丁巳，诏权罢讲筵，俟过防秋日如旧。己未，监察御史刘长源面对，奏疏曰：『臣谓致治之道莫先于用人，用人之道莫先于核实。不可怀爱憎以为去取，不可徇朋党以忘贤愚，不可信毀誉以为进退。或谓应系元符以前人臣之子孙皆可用，臣恐其失近于官人以世，而其人未必皆贤。夫以房玄龄为贤相，而其子遗爱预叛逆之诛；卢奕为忠臣，而其子杞居奸邪之列，况不逮元龄与奕，而可保其子孙尽贤乎?苟曰尽贤，则不贤者冒滥于其间，而人莫敢言矣。或谓应系崇宁以后人臣之子孙皆不可用，臣恐其失近于罚及其嗣，而其人未必皆愚。夫以郤芮有谋杀晋文公之罪，而子缺有获白狄之大功；李义府有议立武昭仪之奸，而子湛乃复中原之良佐，况不为芮与义府，而可诬其子孙尽愚乎?苟曰尽愚,则贤者隐晦于其中而人莫敢举矣。至若封伦、裴矩，其奸足以亡隋，而其智反以佐唐。李勣、许敬宗在太宗时则致治，而在高宗时则致乱，是所用之人不易一身，可使为治,可使为乱，其故何在?兹乃人君善持用人之柄,驭得其道，以君子制小人，而莫不为吾之用，则其为治乱,又在人君之操术焉。』庚申，赵鼎进呈刘长源奏札，上曰：『长源昨日多有开陈，至比战国之士，若不用于秦，则归于楚。论议殊可怪。』鼎曰：『陶恺虽邪，论尚不敢至此。』上曰：『然。』张浚曰：『长源不学无识，至如疏中引订事实，皆非所敢闻者。况元符以后人臣子孙，谁为可用而不用者?』折彦质曰：『如蔡京、王黼辈，是乃国家之深仇也，罪通于天，幸逃族诛，今日正使子孙真有可用者，犹不当用。』上曰：『长源之罪过于陶恺，当与远小监当，朝廷明正典刑可也。』于是退而批旨：『长源识趣卑陋，不可置之台列，送吏部与监当差遣。』庚申，诏职事官月给米三斛。自郎官外，旧止有职钱添给，至是始增之。癸亥，左司谏陈公辅请奏荫无出身人，并令铨试经义或诗赋、论策三场，以十分为率，取五分合格。虽累试不中，不许参选，亦不许用恩泽陈乞差选。诏吏部措置。其后吏部请试律外，止益以经义或诗赋一场，年二十五以上累试不中之人，许注残零差遣，余如公辅所奏。从之。诏榷货三务岁收及一千三百万缗许推赏。大率盐钱居十之八，茶居其一，香矾杂收又居其一焉。遂宁府教授程敦厚应诏上书,且献所著《经世十论》，曰畏天、恤民、量敌、核实、正俗、练兵、生财、专任、广听、审虑。