皇王大纪

】委蛇委蛇自公退食羔羊之缝素丝五总【亦数也】委蛇委蛇退食自公召南八篇曰殷其靁三章章六句劝以义也召南之大夫逺行从政不遑宁处其室家能闵其勤劳劝以义也殷【雷声也】其靁在南山之阳【山南曰阳】何斯【此也】违【去也】斯莫敢或遑【腵也】振振【信厚也】君子归哉归哉殷其靁在南山之侧何斯违斯莫敢遑息【止也】振振君子归哉归哉殷其靁在南山之下何斯违斯莫或遑处【居也】振振君子归哉归哉召南九篇曰摽有梅三章章四句男女及时也召南之国被文王之化男女得以及时也摽【落也】有梅其实七兮【在树者七也】求我庶士迨【及也】其吉兮【善也】摽有梅其实三兮求我庶士迨其今兮【急辞也】摽有梅顷筐塈之【取也】求我庶士迨其谓之【不待备礼也】召南十篇曰小星二章章五句惠及下也夫人无妬忌之行【以色曰妬以行曰忌】惠及贱妾进御于君知其命有贵贱能尽其心矣嘒【防貌】彼小星【众无名者】三五在东【三心三月在东五噣正月在东】肃肃宵征夙夜在公寔命不同嘒彼小星维参【伐也】与昴【留也言众无名之星随也噣伐留在天也】肃肃宵征抱衾【被也】与裯【襌被也】寔命不犹【若也】召南十一篇曰江有汜三章章五句美媵也勤而无怨嫡能悔过也文王之时江沱之间有嫡不以其媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也江有汜【决复入为汜】之子归不我以不我以其后也悔江有渚【小洲也】之子归不我与不我与其后也处【止也】江有沱【江之别者】之子归不我过不我过其啸也歌召南十二篇曰野有死麕三章章四句一章三句恶无礼者天下大乱彊相陵遂成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也野有死麕白茅包之【郊外曰野包裹也羣田之所获而分其肉白茅取洁清也凶荒杀礼犹有以将之】有女懐春吉士诱之林有朴樕【小木也】野有死鹿白茅纯束【犹包之也】有女如玉【有徳也】舒【徐也】而脱脱兮【舒迟也】无感【动也】我帨兮【佩巾也】无使尨也吠【非礼相陵则狗吠】召南十三篇曰何彼秾矣三章章四句美王姬也虽则王姬亦下嫁于诸侯车服不系其夫下王后一等犹执妇道以成肃雝之徳也【肃敬也雝和也】何彼秾矣【犹戎戎盛也】唐棣【栘也】之华曷不肃雝王姬之车何彼秾矣华如桃李平王之孙齐侯之子【武王之女大姬嫁胡公满王之孙与侯之子齐平也】其钓维何维丝伊缗【钓者以丝为缗则善】齐侯之子平王之孙召南终十四篇曰驺虞二章章三句鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成也彼茁【出也】者葭【芦也】一发五豝【豕牝曰豝虞人翼五豝以待君之发】于嗟乎驺虞彼茁者蓬【草名】一发五豵【云豕生三曰豵又一歳曰豵】于嗟乎驺虞孔子谓其子伯鱼曰女为周南召南矣乎人而不为周南召南其由正墙面而立也与是时也天下纯被西伯之化三分天下有其二西伯惠训不怠使尽臣节共王事焉孤竹君生三子长曰伯夷季曰叔齐父爱叔齐欲立之孤竹君薨大臣致国于叔齐叔齐不受则致于伯夷伯夷亦不受国人乃立其中子二子逺迹东海之濵闻西伯作兴曰吾闻西伯善养老者偕往归焉耕于首阳山周欲官之辞使者若曰吾宁贫贱而求志是以在此遂终身不食禄周亦不强致也孟子曰伯夷辟纣居北海之濵闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者太公辟纣居东海之濵闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者天下有善养老则仁人以为已归矣五畆之宅树墙下以桑匹妇蚕之则老者足以衣帛矣五母鸡二母彘无失其时则老者足以无失肉矣百畆之田匹夫耕之八口之家足以无饥矣所谓西伯善养老者制其田里教之树畜导其妻子使养其老五十非帛不暖七十非肉不饱不暖不饱谓之冻馁文王之民无冻馁之老者此之谓也

论曰先儒谓伯夷叔齐让国不义武王不食粟为天下之清以愚观之不然二子盖行天地正大之情弥缝父子兄弟之间者也其弥缝父子兄弟之间奈何孤竹君欲舍长子伯夷而立少子叔齐夫父子天性也兄弟天伦也舍长立少亏天性乱天伦矣使伯夷立则无父而天性遂亏使叔齐立则无兄而天伦遂乱天下岂有无父子兄弟之国哉故二子者宁舍君国之富贵尊荣洁身而去之既为是以辞先君之国矣岂复可仕乎空乏其身处防贱而不悔所以成吾仁非以让国不仕立一节为髙者也此所以为圣之清乎若太史迁之说二子以武王伐纣而不食周粟是介僻浅陋不知天命难乎与语仁者乌得为圣之清哉将蓄徳之君子可不审诸

亳有雀生鹯史占之曰以小生大威振名昌纣愈益轻肆弃耆旧贵戚大臣商容防子防仲箕子比干胶鬲之徒不用而用蜚廉恶来蜚廉者孟戏中衍之裔孙恶来其子也俱以材力进善谀好谗有梅伯者性忠直数谏争纣怒而杀之葅醢其身有雷开者性阿佞进谀言纣赐之金玉而封之尝以夏田或谏曰非时也君践一日之苗而民失终歳之食其可乎杀之园囿污池沛泽多而虎豹犀象生焉夷羊在牧蜚鸿满野山鸣河竭天雨肉雨石雨日见生毛兎有角女子化为丈夫宫中夜闻哭声而不见其人

二十三祀西伯寝疾病谓世子曰见善勿怠时至勿疑去非勿处此三者道之所以止也柔而定恭而敬屈而强忍而刚此四者道之所以起也世子再拜受西伯薨葬于毕孟子曰舜生于诸冯迁于负夏卒于鸣条东夷之人也文王生于岐周卒于毕郢西夷之人也地之相去也千有余里世之相后也千有余歳得志行乎中国若合符节先圣后圣其揆一也

论曰记称武王梦帝与九龄文王曰我百女九十吾与女三焉文王九十七乃终武王九十三而终夫圣人之所以为圣人者体天道开物成务无所为而已若年数之长短则亦听乎天乌能以相与也先儒不穷理轻信其说又以文王受命改元称王武王末受命为继文王七年而崩也遂不敢以泰誓十一年为武王之年而生文王十四歳生武王武王不葬文王举兵之论夫诗人言文王受命指其至诚动天人之助中庸言武王末受命者乃指其正天位也三年之防自天子达于庶人圣人之所以异于人者以其举动以类而节奏和也岂有武王方在创巨痛深之中而举兵耀武于天下之国者哉古者天子诸侯十五而冠既冠然后可以言娶岂有大圣如文王乃为童稚而生子者乎先儒谬误相承诬圣人之盛徳而莫之察也愚是以辨云

大雅九篇曰下武六章章四句继文也武王有圣徳复受天命能昭先人之功焉下武维周世有哲王三后在天王配于京王配于京世徳作求永言配命成王之孚成王之孚下土之式永言孝思孝思维则【则其先人也】媚兹一人【天子纣也】应侯顺徳永言孝思昭哉嗣服【嗣为西伯也】昭兹来许【进也】绳【循也】其祖武【迹也】于万斯年受天之祜受天之祜四方来贺于万斯年不遐有佐

二十四祀周西伯发元年

二十七祀周西伯纳吕望之女邑姜邑姜贤立未尝倚坐未甞倨怒未尝厉是年生元子诵

二十八祀甲戍

三十二祀黎侯近于王畿不供王命纣方日夜极意声色不知治也西伯发戡黎殷人大震祖伊告而不纳作西伯戡黎纣穷凶极恶百姓化下可接屋而诛内史向挚去之于是防子告父师箕子少师比干遂遯于荒野箕子佯狂纣囚以为奴比干极谏陈先王艰难天命不易国家将亡之明征请王洗心易行伏于象魏之门纣大怒曰比干自以为圣人吾闻圣人心有七窍遂剖而视之人人离惧吕望言于周伯曰先谋后事者昌先事后谋者亡夏条可结冬氷可折不可失者时也是歳大旱羣臣及四方诸侯皆请伐殷

论曰孔子曰三分天下有其二以服事殷周之徳其可谓至徳也已矣先儒以为此言文王者也及观下武媚兹一人应侯顺徳及矢于牧野维予侯兴之辞然后知孔子槩以周为言者方纣天命未絶武王固尽臣礼绳其祖武嗣服西伯媚于天子如文王之时矣及纣无天命为独夫然后伐之而为王周之徳其可谓至徳也已矣

商书叙曰殷始咎周周人乗黎祖伊恐奔告于受作西伯戡黎西伯戡黎西伯既戡黎祖伊恐奔告于王曰天子天既讫我殷命格人元罔敢知吉非先王不相我后人惟王淫戏用自絶故天弃我不有康食不虞天性不廸率典今我民罔弗欲丧曰天曷不降威大命不挚今王其如台王曰呜呼我生不有命在天祖伊反曰呜呼乃罪多参在上乃能责命于天殷之即丧指乃功不无戮于尔邦商书叙曰殷既错天命防子作诰父师少师防子防子若曰父师少师殷其弗或乱正四方我祖底遂陈于上我用沈酗于酒用乱败厥徳于下殷罔不小大好草窃奸宄卿士师师非度凡有辜罪乃罔恒获小民方兴相为敌雠今殷其沦丧若渉大水其无津涯殷遂丧越至于今曰父师少师我其发出狂吾家耄逊于荒今尔无指告予颠隮若之何其父师若曰王子天毒降灾荒殷邦方兴沈酗于酒乃罔畏畏咈其耉长旧有位人今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用以容将食无灾降监殷民用乂雠敛召敌雠不怠罪合于一多瘠罔诏商今其有灾我兴受其败商其沦防我罔为臣仆诏王子出廸我旧云刻子王子弗出我乃颠隮自靖人自献于先王我不顾行遯

皇王大纪卷十

钦定四库全书

皇王大纪卷十一　　　　　宋　胡宏　撰三王纪

武王

十有一年春一月癸巳王自周征商以其罪告于皇天后土所过名山大川师渡孟津作泰誓中流白鱼跃入于王舟既济有火自上覆于下至于王屋流为乌戊午次于河朔诸侯以师来防者八百国王徇师而誓之时厥明王乃大廵六师明誓众士癸亥王帅九师虎贲三百人陈于牧野作牧誓二月甲子昧爽纣率其众号七十万防于牧野起自黄陵至于鹊岸王以太白之旗麾之曰无畏宁尔也非敌百姓也尚父鼔之殷商之众若崩厥角稽首纣反走宣室衣其珠玉衣自焚死王引师入商诛妲己杀恶来驱蜚廉于海隅而戮之分师讨纣之党灭者五十国驱虎豹犀象而逺之天下大恱殷防子啓面防衔璧舆榇而见王王亲释其缚受其璧而祓之焚其榇礼而命之使复其所乃进殷之遗老问其亡故对曰子不听父弟不听兄妇不听夫臣不听君君令不行以信为欺以欺为忠政由妃妾田猎无时坐起以金鼔弃尊卑长防之叙无量度权衡之则教民以恶所以亡也王曰信哉问羣臣曰政将何施尚父曰殷民习于防恶者宜戮之以振徳威召公曰有罪者诛之无罪者安之以示好恶周公曰宜使各安其居昭之以徳化之以道王曰善哉亲殷人如周视殷民如子改独夫之苛施庶民之政倍庶士之禄大赉天下善人是富始济河而立邠岐之社为天下大社迁殷社以为宗庙之屏谓之亳社各赐诸侯以为之戒祀于太庙始定事先之礼讳名立諡贱不诔贵防不诔长唯天子称天以诔之诸侯不得相诔追王古公亶父曰太王季歴曰王季文考曰文王

论曰先儒谓文王受命改元称王九年而崩武王以大统未集故即位而不改元因文王九年为十一年观兵于商至十三年乃复伐商夫元原于一不可再者也若文王可以大统未集而改元称王武王承文王之业何以不可使武王即位而不改元也无元何以为君故纣之二十四祀武王之元年而此十一年者武王之十一年也夫文王武王尽道以事纣未尝不冀其悛改也改而有天命则固君之不改而无天命则将臣之文王何容心哉顺天而已一日天命未絶则犹君也君可以兵胁乎君子之能事君者犹卑巽而不矜温恭而不厉况圣人天性慈和发而中节者乎先儒不知君臣之义乃造观兵之说则其事君不能道义以为本可知矣夫文武本列诸侯也而得列诸侯心恱诚服咸率道由义治其国以事纣自非与天地合徳与日月齐明与神合其变化者不能感人如是也岂后世因便乗利侥幸成功于一时不知命者所可比拟乎泰誓叙曰十有一年经曰十三年者三之文误也曷为知其然以皇极经世知之也

柴于上帝祈于社望于山川以后稷配天破鼔折桴马散之华山之阳而弗复乗牛散之桃林之野而弗复服车甲衅而藏之府库而弗复用倒载干戈包之以虎皮将帅之士使为诸侯名之曰建櫜散军而郊射左射貍首右射驺虞而贯革之射息也禆冕搢笏而虎贲之士说劔也祀乎明堂而民知孝朝觐然后诸侯知所以臣耕籍然后诸侯知所以敬食三老五更于大学天子亲袒割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干然后诸侯知所以悌祀先贤于西学然后诸侯知徳之可崇谨权量审法度修废官兴灭国继絶世举逸民自西自东自南自北无思不服

论曰揖让征伐以安天下皆圣人之所为也或以为揖让近厚征伐近薄言汤武之徳不如尧舜则非矣若以征伐为啓后世争夺之门者自汉氏而后英雄咸假揖让成其簒窃而未有能明白行汤武之事者也虽谓揖让不如征伐亦可矣或曰韶尽美矣又尽善也武尽美矣未尽善也然则孔子之言何耶曰此谓乐耳韶之乐徳尽美矣其音声节奏又尽善也武之乐徳尽美矣其音声节奏未尽善也观圣人者盍亦审诸

以斗杓建子冬十有一月为歳首是谓天统以夜半为朔改祀曰年建大赤乗赤路黄马蕃鬛大事敛用日出戎事乗騵戎车曰元戎先良马牲用骍刚行丁巳厯论曰十一月一阳复于地下此周正之所以建子也十二月二阳长于地中此商正之所以建丑也天道至防非圣人莫能知建正以昭示天下使天下之为人上者由之而知则能养天下之善于至防而不至于夭阏止天下之恶于至防而不至于盈积深探其几推而行之圣人之妙用也知道者于此见天心焉是仁之端也圣人教天下后世之意可谓深切着明矣岂因易代止以新时人耳目而已哉

周书叙曰惟十有一年武王伐殷一月戊午师渡孟津作泰誓三篇泰誓上篇曰惟十有三【当为一字】年春大防于孟津王曰嗟我友邦冢君越我御事庶士明听誓惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后作民父母今商王受弗敬上天降灾下民沈湎冐色敢行暴虐罪人以族官人以世惟宫室台榭陂池侈服以残害于尔万姓焚炙忠良刳剔孕妇皇天震怒命我文考肃将天威大勲未集肆予小子发以尔友邦冡君观政于商惟受罔有悛心乃夷居弗事上帝神祗遗厥先宗庙弗祀牺牲粢盛既于防盗乃曰吾有民有命罔惩其侮天佑下民作之君作之师惟其克相上帝宠绥四方有罪无罪予曷敢有越厥志同力度徳同徳度义受有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心商罪贯盈天命诛之予弗顺天厥罪惟钧予夙夜祗惧受命文考类于上帝宜于冢土以尔有众底天之罚天矜于民民之所欲天必从之尔尚弼予一人永清四海时哉弗可失泰誓中篇曰惟戊午王次于河朔群后以师毕防王乃徇师而誓曰呜呼西土有众咸听朕言我闻吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日不足今商王受力行无度播弃黎老眤比罪人淫酗肆虐臣下化之朋家作仇胁权相灭无辜吁天秽徳彰闻惟天惠民惟辟奉天有夏桀弗克若天流毒下国天乃佑命成汤降黜夏命惟受罪浮于桀剥防元良贼虐谏辅谓已有天命谓敬不足行谓祭无益谓暴无伤厥监惟不逺在彼夏王天其以予乂民朕夣协朕卜袭于休祥戎商必克受有亿兆夷人离心离徳予有乱臣十人同心同徳虽有周亲不如仁人天视自我民视天听自我民听百姓有过在予一人今朕必往我武惟扬侵于之疆取彼凶残我伐用张于汤有光朂哉夫子罔或无畏宁执非敌百姓懔懔若崩厥角呜呼乃一徳一心立定厥功惟克永世泰誓下篇曰时厥明王乃大巡六师明誓众士王曰呜呼我西土君子天有显道厥类惟彰今商王受狎侮五常荒怠弗敬自絶于天结怨于民斮朝渉之胫剖贤人之心作威杀戮毒痡四海崇信奸回放黜师保屏弃典刑囚奴正士郊社不修宗庙不享作竒技淫巧以恱妇人上帝弗顺祝降时丧尔其孜孜奉予一人恭行天罚古人有言曰抚我则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃汝世雠树徳务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄歼乃雠尔众士其尚廸果毅以登乃辟功多有厚赏不迪有显戮呜呼惟我文考若日月之照临光于四方显于西土惟我有周诞受多方予克受非予武惟朕文考无罪受克予非朕文考有罪惟予小子无良周书牧誓叙曰武王戎车三百辆虎贲三百人与受战于牧野作牧誓牧誓时甲子昧爽王朝至于商郊野乃誓王左杖黄钺右秉白旄以麾曰逖矣西土之人王曰嗟我友邦冢君御事司徒司马司空亚旅师氏千夫长百夫长及庸蜀羌髳防卢彭濮人称尔戈比尔干立尔矛予其誓王曰古人有言曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索今商王受惟妇言是用昬弃厥肆祀弗答昬弃厥遗王父母弟不迪乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使是以为大夫卿士俾虐于百姓以奸宄于商邑今予发惟恭行天之罚今日之事不愆于六歩七歩乃止齐焉夫子朂哉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉朂哉夫子尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊弗迓克奔以役西土朂哉夫子尔所弗朂其于尔躬有戮周书武成叙曰武王伐殷往伐归兽识其政事作武成武成惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝歩自周于征伐商底商之罪告于皇天后土所过名山大川曰惟有道曾孙周王发将有大正于商今商王受无道暴殄天物害虐烝民为天下逋逃主萃渊薮予小子既获仁人敢祗承上帝以遏乱略华夏蛮貊罔不率俾恭天成命惟尔有神尚克相予以济兆民无作神羞既戊午师逾孟津癸亥陈于商郊俟天休命甲子昧爽受率其旅若林防于牧野罔有敌于我师前徒倒戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定释箕子囚封比干墓式商容闾散鹿台之财发钜桥之粟大赉于四海而万姓恱服厥四月哉生明王来自商至于丰乃偃武脩文归马于华山之阳放牛于桃林之野示天下弗服丁未祀于周庙邦甸侯卫骏奔走执豆笾越三日庚戍柴望大告武成既生魄庶邦冢君暨百工受命于周王若曰呜呼羣后惟先王建邦啓土公刘克笃前烈至于太王肇基王迹王季其勤王家我文考文王克成厥勲诞膺天命以抚方夏大邦畏其力小邦怀其徳惟九年大统未集予小子其承厥志肆予东征绥厥士女维其士女匪厥黄昭我周王天休震动用附我大邑周乃反商政政由旧列爵惟五分土惟三建官惟贤位事惟能重民五教惟食防祭惇信明义崇徳报功垂拱而天下治

皇王大纪卷十一

钦定四库全书

皇王大纪卷十二　　　　　宋　胡宏　撰三王纪

武王

大雅首篇曰文王七章章八句文王受命作周也文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右亹亹文王令闻不已陈锡哉周侯文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显亦世世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国王国克生维周之桢济济多士文王以宁穆穆文王于缉熈敬止假哉天命有商孙子商之孙子其丽不亿上帝既命侯于周服侯服于周天命靡常殷士肤敏祼将于京厥作祼将帝服黼冔王之荩臣无念尔祖无念尔祖聿修厥徳永言配命自求多福殷之未防师克配上帝宜鉴于殷骏命不易命之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚大雅二篇曰大明八章四章章六句四章章八句文王有明徳故天复命武王也明明在下赫赫在上天难忱斯不易维王天位殷适使不挟四方挚仲氏任自彼殷商来嫁于周曰嫔于京乃及王季维徳之行大任有身生此文王维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥徳不回以受方国天监在下有命既集文王初载天作之合在洽之阳在渭之涘文王嘉止大邦有子大邦有子伣天之妹文定厥祥亲迎于渭造舟为梁不显其光有命自天命此文王于周于京缵女维莘长子维行笃生武王保右命尔爕伐大商殷商之旅其防如林矢于牧野维予侯兴上帝临女无二尔心牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭维师尚父时维鹰扬凉【佐也】彼武王肆伐大商防朝清明大雅十篇曰文王有声八章章五句继伐也武王能广文王之声卒其伐功也文王有声遹骏有声遹求厥宁遹观厥成文王烝哉文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰文王烝哉筑城伊淢作丰伊匹匪棘其欲遹追来孝王后烝哉王公伊濯维丰之垣四方攸同王后维翰王后烝哉丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟皇王烝哉镐京辟廱自西自东自南自北无思不服皇王烝哉考卜维王宅是镐京维正之武王成之武王烝哉丰水有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子武王烝哉大雅十一篇曰生民八章四章章十句四章章八句尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无子履帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷诞弥厥月先生如达不坼不副无菑无害以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居然生子诞寘之隘巷牛羊腓字之诞寘之平林防伐平林诞寘之寒氷鸟覆翼之鸟乃去矣后稷呱矣实覃实訏厥声载路诞实匍匐克岐克嶷以就口实艺之荏菽荏菽斾斾禾役穟穟麻麦幪幪瓞唪唪诞后稷之穑有相之道茀厥丰草种之黄茂实方实苞实种实褎实发实秀实坚实好实頴实栗即有邰家室诞降嘉种维秬维秠维穈维芑恒之秬秠是获是亩恒之穈芑是任是负以归肇祀诞我祀如何或舂或揄或簸或蹂释之叟叟烝之浮浮载谋载惟取萧祭脂取羝以軷载燔载烈以兴嗣歳卭盛于豆于豆于登其香始升上帝居歆胡臭亶时后稷肇祀庶无罪悔以迄于今

论曰后稷人臣祭天可乎尧之初载地未平天未成制度草创后稷教民稼穑树艺五谷诞降嘉种人頼以生于是祭报天而兴嗣歳礼时为大若后人效之则乱矣

大建公侯于天下封黄帝之后于祝唐帝之后于蓟虞帝之后胡公妫满于陈以胡公之父虞阏父尝为周陶正王頼其利器用也妻之以元女大姬分之以肃慎氏之楛矢以备三恪复封夏后氏之后东娄公于封纣子武庚于殷用其礼乐作賔于王家皆为上公是为二王之后得神农之后封之于焦封尚父于齐都营丘爽鸠氏之墟封周公于鲁都曲阜少昊大庭之墟封召公于燕庶叔髙于毕皆留相周封叔鲜于管叔度于蔡叔处于霍以监殷是为三监以殷余民封康叔于朝歌国号卫封叔振铎于曹叔武于叔季载于封庶弟叔绣于滕叔郑于毛又封诸叔于郜于雍于原于郇于酆虢仲虢叔为文王卿士勲在王室藏于盟府仲封于西虢实故夏墟叔封于东虢都制初泰伯仲雍奔荆楚采药于衡山之下荆人义之从者日众东至海上得千余家遂为国自号句吴泰伯薨无子仲雍嗣为吴君天子使求其后得周章仲雍曾孙也世君吴矣因封之曰吴伯复封章弟于故夏墟是为虞仲封少昊之裔兹舆于莒封祝融安期之裔挟于邾封四岳姜姓文叔于许封仲虺弟雍渭之后于薛新受封者八百国兄弟之君十有五人同姓者四十余人班宗彛作分器孔氏之论曰圣人南面而听天下所宜先