续资治通鉴

文宣王，又以其后为文宣公。然祖谥不可加后嗣，乞诏有司更定美号。”乃下两制定议，更封宗愿而令世袭焉。

翰林学士、群牧使杨伟等，言判官、殿中丞王安石，文行颇高，乞除职名。中书检会安石累召试不赴，诏特授集贤校理，安石又固辞不拜。

癸未，以权知开封府蔡襄为枢密直学士、知泉州，以母老自请也。襄工笔札，帝尤爱之，御制《李用和碑文》，诏使襄书。后又敕襄书温成皇后父清河郡王碑，襄曰：“此待诏职也。”卒辞之。

丙戌，迩英阁王洙讲《周官》典瑞含玉，帝曰：“若使人用此而骨不朽，岂如功名之不朽哉！”

丁亥，知审刑院张揆，言知虢州周日宣妄言涧水冲注城郭，当坐不实之罪。帝曰：“州郡多奏祥瑞，至水旱之灾，或抑而不闻。今守臣自陈垫坏官私庐舍，意亦在民，当恕其罪。”

翰林学士欧阳修言：“朝廷欲俟秋兴大役，塞商胡，开横陇，回大河于故道。夫动大众必顺天时，量人力，谋于其始而审于其终，然后必行，计其所利者多，乃可无悔。往年河决商胡，执政之臣，不审计虑，遽谋修塞，凡科配梢芟一千八百万，骚动六路百馀州军，官吏催驱，急若星火，虚费民财，为国敛怨。今又闻复有修河之役，聚三十万人之众，开一千馀里之长河，计其所用物力，数倍往年。当此天灾岁旱、民困国贫之际，不量人力，不顺天时，知其有大不可者五：盖自去秋至春半，天下苦旱，而京东尤甚，河北次之，国家常务安静，赈恤之犹恐民起为盗，况于两路聚大众，兴大役乎！此其必不可者一也。河北自恩州用兵之后，继以凶年，人户流亡，十失八九，数年以来，稍稍归复，而物力未充。又，京东自去冬无雨雪，麦不生苗，将逾暮春，粟未布种，农心焦劳，所向无望。若别路差夫，又远者难为赴役，一出诸近，则两路力所不任，此其必不可者二也。往年议塞滑州决河，储积物料，诱率民财，数年之间，始能兴役。今国用方乏，民力方疲，且合商胡，塞大决之洪流，此一大役也；凿横陇，开久废之故道，又一大役也；自横陇至海千馀里，埽岸久已废顿，须兴缉，又一大役也。往年公私有力之时，兴一大役尚须数年，今猝兴三大役于灾旱贫虚之际，此其必不可者三也。就令商胡可塞，故道未必可开。鲧障洪水，九年无功，禹因水之流，疏而就下，水患乃息。今欲逆水之性，障而塞之，夺洪河之正流，使人力斡而回注，此其必不可者四也。横陇湮塞已二十年，商胡决又数岁，故道已平而难凿，安流已久而难回，此其必不可者五也。宜速止罢，用安人心。”

是月，以旱除畿内民逋租及去年秋逋税，罢营缮诸役。

诏中外咸言得失。庞籍密疏曰：“太子天下本，今陛下春秋固方盛，然太子不豫建，使四方无所系心。愿择宗室之宜为嗣者早决之，群情既定，则灾异可塞矣。”

夏，四月，丙申，上封者言：“有廕子孙犯杖以上私罪，情理重者，令州县批所犯于用廕官诰之后；若三犯，奏听裁。”从之。

宰臣陈执中，初为御史所劾，即家居待罪不敢出，庚戌，复入中书视事。

辛亥，罢诸路里正衙前。

先是知并州韩琦言：“州县生民之苦，无重于里正衙前。自兵兴以来，残剥尤甚，至有孀母改嫁，亲族分居，或弃田与人，以免上等，或非命求死，以就单丁，规图百端，苟脱沟壑之患，殊可痛伤。自今罢差里正衙前，只差乡户衙前，令于一县诸乡中第一等，选一户物力最高者为之。”于是下京畿、河北、河东、陕西、京西转运使相度利害，皆谓如琦所议便。又，知制诰韩绛言：“臣尝安抚江南东、西路，见两路衙前应役不均，请行乡户五则之法。”又，知制诰蔡襄言：“臣尝为福建路转运使，见一县之中，所差里正衙前有三四年或五七年轮差一次者，一百贯至十贯，皆入十分重难。请止以产钱多少定其所入重难之等。”乃命绛、襄与三司使、副、判官置司同定夺。遣都官员外郎吴几复往江东，殿中丞蔡禀往江西，与本路长吏、转运使相度。因请行五则法，更著淮南、两浙、荆湖、福建之法，下三司颁行之。其法虽逐路小有不同，然大率得免里正衙前之役，民甚便之。

乙卯，诏三司出米，京诚诸门裁其价以济流民。

知谏院范镇言：“窃以水旱之作，由民之不足而怨；民之不足，由有司之重敛；有司之重敛，由官冗兵多，与土木之费广而经制不立也。国家自陕西用兵增兵以来，赋役烦重，及近年不惜高爵重禄，假借匪人，转运使复于常赋外进羡钱以助南郊，其馀无名敛率，不可胜计，皆贪政也。贪政之发，发于掊克暴虐，此民所以怨，干天地之和而水旱作也。臣欲乞使中书、枢密院通知兵民财利大计，与三司量其出入，制为国用，天下民力，庶几少宽，以副陛下忧劳之心。”自天圣以来，帝每以经费为虑，命官裁节，臣下亦屡以为言，而有司不能承上之意，牵于习俗，卒无所建明，议者以为恨焉。

丙辰，殿中侍御史赵抃言：“宰相陈执中，退处私第，不赴朝请，前后数月，外议谓陛下不即降黯，是欲使全而退之。今执中遽然趋朝，再入中书，不知陛下以臣言为是邪，为非邪？执中之罪为有邪，为无邪？陛下若以执中为非，即乞罢免相位，以从公议。若以臣言为非，亦乞窜臣远方，以诫后来。”不报。

五月，己未，录囚。

辛酉：诏“中书公事，自今并用祖宗故事施行。”初，宰臣刘沆建言中书不用例，议者皆以为非便，左司谏贾黯奏罢之。

戊寅，诏曰：“朕祗绍骏谟，厉精庶政，吁惟近岁，荐至烦言，以为参顾问者间怵于私，尸言职者或失于当，莅官无匪懈之恪，专觊谬恩，荐士乖责实之诚，时容私谢。至于命令之下，以及诏除之行，论议所移，纲条益紊，爰申戒告，以厉浚明。苟迷修省之方，浸长浇浮之俗，必从吏议，以正邦彝。”时上封者言：“古之取士以德行，故淳明朴茂之人用；后世取士以辞章，故浮薄纤巧之人进。望条列弊事，申戒百官。”故降是诏。

御史中丞孙抃与其属乞正陈执中之罪，以塞中外公议，不报。于是抃与知杂事郭申锡、侍御史毋湜、范师道、殿中侍御史赵抃同乞上殿，閤门以违近制，不许。壬午，诏抃等轮日入对。知谏院范镇言：“御史全台请对，陛下何不延问，听其所陈，别白是非，可行则行，其不可亦当明谕其故，使知自省。今拒其请，非所以开言路也。”旋命孙抃、郭申锡、赵抃以次入对，皆以罢执中为请。

是月，辽主驻南崖。

六月，己丑，以翰林学士欧阳修为翰林侍读学士、知蔡州，知制诰贾黯知荆南，皆从所乞也。

先是修奏疏言：“伏见宰臣陈执中，自执政以来，不协人望，累有过恶，招致人言；而执中迁延，尚玷宰府。陛下忧勤恭俭，仁爱宽慈，尧、舜之用心也；而纪纲日坏，政令日乖，国用益困，流民满野，滥官满朝，此由用相不得其人也。近年宰相多以过失，因言者罢去。陛下不悟，以为宰相当由人主自去，不可因言者而罢之，故宰相虽有大恶，而屈意以容之；彼虽惶恐求去，而屈意以留之；虽天灾水旱，饥民流离死亡道路，皆不暇顾，而屈意以用之。其故非它，直欲拒言事者耳。夫言事者何负于陛下哉！使陛下上不顾天灾，下不恤人言，以天下之事，委一不学无识、诌邪狠愎之执中而甘心焉，言事者本欲益于陛下而反损圣德者多矣。然而言事者之用心，本不图至于此也，由陛下好疑自用而自损也。今陛下用执中之意益坚，言事者攻之愈切，陛下方思有以取胜于言事者。而邪佞之臣，希合上意，将曰执中宰相，不可以小事逐，不可使小臣动摇，甚则诬言事者欲逐执中而引用它人。陛下乐闻斯言，不复察其邪佞，所以拒言事者益峻，用执中益坚。夫以万乘之尊，与三数言事小臣角必胜之力，万一圣意必不可回，则言事者亦当知难而止矣。然天下之人与后世之议者，谓陛下拒忠言，庇愚相，以陛下为何如主也！前日御史论梁适罪恶，陛下赫怒，空台而逐之。而今日御史又复敢论宰相，不避雷霆之威，不畏权臣之祸，此乃臣能忘其身而爱陛下者也，陛下嫉之，恶之，拒之，绝之。执中不学无识，憎爱挟情，除改差缪，取笑中外，家私秽恶，流闻道路，阿意顺旨，专事逢君，此乃诌上傲下愎戾之臣也，陛下爱之，重之，不忍去之。陛下睿智聪明，群臣善恶，无不照见，不应倒置如此，直由言事者太切，而激成陛下之疑惑耳。执中不知廉耻，复出视事，此不足论，陛下岂忍因执中上累圣德，而使忠臣直士卷知于明时也？愿陛下廓然回心，释去疑虑，法成汤改过之思，遵仲虺自用之戒，尽以御史前后章疏出付外廷，罢其政事，别用贤才，以康时务，则天下幸甚！”

已而修及黯皆补外，殿中侍御史赵抃言：“窃见近日以来，所谓正人贤士者，纷纷引去，如吕溱知徐州，蔡襄知泉州，吴奎被黜知寿州，韩绛知河阳，此皆众所共惜其去。又闻欧阳修乞知蔡州，贾黯乞知荆南府。侍从之贤，如修辈无几，今坚欲请郡者，非它，盖不能曲奉权要，日虞中伤，皆欲效溱、襄、奎、绛而去耳。今陛下又从其请而外补之，万一有缓急事，陛下何从而询访，何从而质正也？伏望陛下勿使修等去职，留为羽翼。以自辅助。”知制诰刘敞亦以为言，修、黯遂复留。

戊戌，吏部尚书、平章事陈执中，罢为镇海节度使、同平章事，判亳州。孙抃等既入对，极言执中过恶，请罢之。退，又交章论列，抃最后乞解宪职补外，以避执中。于是执中卒罢，抃寻改翰林学士承旨。

始，御史因执中杀婢事，欲击去之，帝未听。而谏官初无论列者，御史并以为言。而赵抃攻范镇尤力，镇累奏乞与御史辨，不报。及御史入对，又言执中私其女子，伤化不道。执中既罢，帝以谕镇，镇复言：“朝廷置御史以防谗慝，非使其为谗慝也。审如御史言，则执中可诛；如其不然，亦当诛御史。”并缴前五奏，乞宣示执政，相与廷辨之，卒不报。镇由是与赵抃有隙。

以忠武节度使、知永兴军文彦博为吏部尚书、平章事、昭文馆大学士，宣徽南院使、判并州富弼为户部侍郎、平章事。是日宣制，帝遣小黄门数辈觇于庭，士大夫相庆得人。后数日，翰林学士欧阳修奏事殿上，帝具以语修，且曰：“古之求相者，或得于梦卜；今朕用二相，人情如此，岂不贤于梦卜哉！”修顿首称贺。

癸卯，以龙图阁直学士张昪权御史中丞。帝尝谕执政，以昪清直，可任风宪，故使代孙抃。时富弼初入相，欧阳修复为翰林学士，士大夫咸谓三得人云。

甲辰，以观文殿大学士知郓州庞籍为昭德节度使、知永兴军，寻改知并州。

籍过京师，入对，帝新相文彦博、富弼，意甚自得，谓籍曰：“朕用二相何如？”籍曰：“二臣皆朝廷高选，陛下拔之，甚副天下望。”帝曰：“诚如卿言。文彦博犹多私；至于富弼，万口一词，皆曰贤相也。”籍曰：“文彦博臣顷与同在中书，详知其所为，实无所私，但恶之者毁之耳。况前者被谤而出，今当愈畏谨矣。富弼顷为枢密副使，未执大政，朝士大夫未有与之为怨，故交口誉之，冀其进用而已，亦有所利焉。若弼以陛下爵禄树私恩，则非忠臣，何足贤！若一以公议概之，则向之誉者将转而为毁矣，陛下所宜深察也。且陛下既知二臣之贤而用之，则当信之坚，任之久，然后可以责其成功。若以一人言进之，未几又以一人言疑之，臣恐太平之功未易卒致也。”帝曰：“卿言是也。”

乙巳，侬智高母阿侬、弟智光、子继宗、继封伏诛。

以工部侍郎知桂州余靖为户部侍郎，知邕州萧注为引进副使，留再任。注募死士使大理国，购智高。南诏久与中国绝，林箐险深，界接生蛮，语皆重译，行百日乃通。智高亦自为大理所杀，函其首至京师。

秋，七月，癸亥，翰林学士欧阳修请自今两制、两省以上，非因公事不得与执政相见，及不许台谏官往还。诏：“如有公事，许就白于中书、枢密院。”

甲子，诏：“凡宰相召自外者，令百官班迎之；自内拜者，听行上事仪。”国朝待宰相盖有故事，其后多承例辞，至是文彦博、富弼入相，御史梁蒨请班迎于国门，范师道又请行上事礼，然亦卒辞之。师道，长洲人。

戊辰，以资政殿大学士兼翰林侍读学士吴育为宣徽南院使、判延州。育侍读禁中，帝因语及臣下毁誉，多出爱憎，育曰：“圣言要切，实四海之幸。然知而形之于言，不若察而行之于事。自古人君，因信谗邪而致乱，察奸险而致治，至于安危万端，不出爱憎二字，达之则群书不足观，不达虽博览无益也。盖人主事有不可不密者，有不可不明者。语及军国几微，或于权要，不可不密也。若指人姓名，阴言其罪而事状未见者，不可不明也。若不明，则谗邪得计，忠正难立，曲直莫辨，爱憎遂行。故曰偏听生奸，独任成乱。是故圣王之行，如天地日月，坦然明白，进一人，使天下皆知其善，黜一人，使天下皆晓其恶，则邪险不能陷害，公正可以立身，此百王之要道也。”帝数欲大用之，而谏官或诬奏育在河南尝贷民出息钱，久之，遂命出帅。

己巳，罢三司市御箭翎。初，三司言：“御箭翎皆以两末黑中白羽为之。今监锢市人，求之不可得。”帝曰：“箭之傅黑白羽，但取其文采耳，然不若鸡翎之劲也。”因令罢市。

翰林学士欧阳修奏疏言：“近者为京师土木兴作处多，乞减罢。寻准敕，差臣与三司相度减定，续具奏闻。今又闻旨下三司重修庆基殿及奉先寺。伏见近年民力困贫，国用窘急，小人不识大计，但欲广耗国财，务为己利，托名祖宗，张大事体。况诸处神御殿，栋宇坚固，未必损动。昨开先殿只因两柱损，遂换一十三柱，广张工料，以图酬奖恩泽。臣窃见累年火灾，自玉清昭应、洞真、上清、鸿庆、寿宁、祥源、会灵七宫，开宝、兴国两寺塔殿，皆焚烧荡尽，足见天意厌土木之侈，为陛下惜国力民财，谴戒丁宁，前后非一。与其广兴土木以事神，不若畏惧天戒而修省。其已兴作者既不可及，其未修者宜速停。”

壬午，辽主如秋山，次南崖之北峪，有疾。八月，丁亥，病甚，召皇子燕赵国王洪基，谕以治国之要。戊子，大赦，纵五坊鹰鹘，焚钓鱼之具。己丑，辽主殂，年四十，谥为神圣孝章皇帝，庙号兴宗。

兴宗初立，受制于生母钦哀太后，致嫡母无罪被弑，论者讥其亏王者之孝，其后迁钦哀而复迎奉，颇尽孝养。而钦哀以不得干预朝政，意常不怿，临兴宗之丧，无戚容；见皇后悲泣如礼，乃曰：“汝年尚幼，何悲痛乃尔！”其很戾如此。兴宗多酒失，然能感富弼之言，罢南伐之师；用兵西夏，旋许乞盟，边鄙不耸，辽人安之。

皇子燕赵国王洪基，奉遗诏即位柩前，哀恸不听政，群臣上表固请，许之。辽主诏曰：“朕以菲德，托居士民之上，第恐智识有不及，群下有未信，赋敛妄兴，赏罚不中，上恩不能及下，下情不能达上。凡尔士庶，直言无讳，可则择用，否则不以为愆。卿等其体朕意！”

庚寅，诏流内铨：“臣僚陈乞子孙当得试衔知县者，自今并与权注初等幕职官，仍著为令。”

壬辰，辽以皇太弟重元为皇太叔，免汉拜，不名。

癸巳，知谏院范镇言：“比者京师及辅郡岁一赦，去岁再赦，今岁三赦；又，在京诸军岁再赐缗钱；姑息之政，无甚于此。夫岁一赦者，细民谓之热恩，以其必在五月、六月间也。猾胥奸盗，倚为过恶，指以待免，况再赦至三赦乎！今防秋备塞之人，无虑五六十万，使闻京师端坐而受赐者，能不动心哉！请自今，罢所谓一赦以摧奸猾，而使善良得以立；罢兵士之特赐钱以均内外，而使民力得以宽。”

甲午，辽遣皇太叔重元安抚南京军民。

乙未，知谏院范镇言：“先朝以御宝印纸给言事官，使以时奏上，所以知言者得失而殿最之。今陛下虽喜闻谏诤，然考其施行，其实无几，岂大臣因循而多废格乎？请据今御史、谏官具员，置章奏簿于禁中，时时观省；仍以尚书省所置簿具言行否，每季录付史官。”诏中书置台官言事簿，令以时检勾销注之，仍录与枢密院。

戊戌，辽主以遗诏命西北路招讨使、西平郡王萧阿喇为北府宰相，仍权知南院枢密使事；北府宰相萧虚烈为武定军节度使。辛丑，改元清宁。大赦。

壬子，诏曰：“任职之臣，则有考课迁官之法。而宗姓不预吏事，先朝著格，使十八年一迁，所以隆族示爱，教忠厚也。朕尚念夫本支之秀，昭穆之近，而有耆老久次者，其令中书、枢密院第其服属，自明堂覃恩后及十年，咸与进官；近缘特恩改转者，须更十年。”

乙卯，观文殿学士、尚书左丞高若讷卒，车驾临奠，赠右仆射，谥文庄。

九月，戊午，辽告哀使至，帝为发哀，成服于内东门幕次，遣使祭奠吊慰及贺即位。

辽主诏所幸围场外毋禁。庚申，诏：“除护卫士，馀不得佩刀入宫，非勋戚后及承应诸执事人不得冠巾。”

癸亥，诏学士、舍人院：“自今召试，未有科名人，复试三题。”

乙丑，辽赐内外臣僚爵赏有差。庚午，尊皇太后为太皇太后。丙子，尊皇后为皇太后。宴{艹取}涂殿。以上京留守宿国王陈留为南京留守。

冬，十月，丁亥，辽有司请以辽福生日为天安节，从之。以吴王耶律仁先同知南京留守事。

己丑，诏京畿毋领辅郡，罢京畿转运使、提点刑狱。

乙未，出内藏库钱百万下河北市籴军储。

丙申，以主客员外郎吴中复为殿中侍御史里行。

戊戌，监修南京鸿庆宫内臣请于本宫隙地建皇帝本命殿，帝曰：“建宫观，所以为民祈福，岂可劳民自为邪？其遇本命道场日，止令设板位祠之。”

己亥，以开封府判官、殿中侍御史俞希孟为言事御史。御史中丞张昪等言：“希孟自入台以来，论事私邪，动多迎合。前年内臣王守忠请节度使俸给，谏官韩绛力言不可，希孟辄上言称恩命已行，只乞后不得为例。又，中书答刂子下御史台同刑法寺定百官行马失序事，同时聚议，皆云臣子对君失仪，尚蒙矜恕，岂为偶近两府，行马趋朝，既已赎铜，又作过犯！希孟承望大臣风旨，不肯同署奏状，而乃独入文字，乞理为过犯。此皆奸邪，迹状明白。后因全台上殿奏事，陛下面责希孟，不逾两月，除开封府判官，中外咸谓公明。今却自府判复除言事台官，伏乞别与一差遣。”壬寅，改希孟为祠部员外郎、荆湖南路转运使。

癸卯，侍御史梁蒨言：“近制，两府大臣遇假休日，方许一见宾客，非所以广朝廷聪明，其开禁使接士如故。”从之。

乙巳，礼部贡院上《删字贡举条制》十二卷。

庚戌，翰林学士、刊修《唐书》欧阳修言：“自武宗以下，并无《实录》，以传记、别说考正虚实，尚虑阙略。闻西京内中省寺、留司御史台及銮和诸库有唐朝至五代以来奏牍、案簿尚存，欲差编修官吕夏卿诣彼检讨。”从之。夏卿，晋江人。

癸丑，下溪州蛮彭仕羲入寇。

下溪州自彭允林至仕羲，相继为刺史者五世矣，至是，仕羲子师宝怨父取其妻，来奔辰州诉仕羲尝杀誓下十三州，将夺其印符而并其地，自号如意大王，补置官属，将起为乱。知辰州宋守信闻之，乃以师宝为乡导，帅兵数千深入讨之。仕羲遁入地洞，不可得，俘其孥，而官军战死者十六七。守信等皆坐贬。自是蛮獠数入寇掠，边吏不能制矣。

十一月，丙辰，出内藏库绢三十万，下并州市籴军储。

初，虞部郎中薛向言河北籴法之弊，以为：“被边十四州，悉仰食度支，岁费钱五十万缗，得粟百六十万斛，其实才直二百万缗耳，而岁常虚费三百万缗，入于商贾蓄贩之家。今既用见钱实价，革去三百万虚估之弊矣，然必有以佐之，则其法可行。故边谷贵，则籴澶、魏粟，漕黄、御河以给边；新陈未交，则散粜减价以救民乏；军食有馀，则坐仓收籴以待不足。使见钱行而三利举，则河北之谷不可胜食矣。”于是诏置河北都大提举便籴粮草及催遣黄、御河纲运公事。己未，以向为之，行并边见钱和籴法。

甲子，辽葬兴宗于庆陵，名其山曰定兴。

丙寅，北府宰相、西平郡王萧阿喇进封韩王。

己巳，交趾来告其王李德政卒。诏赠侍中、南越王，以其子日尊为静海节度使、安南都护、交趾郡王。

壬申，辽主次怀州，有事于太宗、穆宗庙。甲戌，谒祖陵。戊寅，冬至，有事于太祖、景宗、兴宗庙，不受群臣贺。

十二月，丙戌，辽主诏内外百官秩满各言一事，仍转谕所部，无贵贱老幼，皆得直言无讳。

丁亥，修六塔河。先是河决大名、馆陶，殿中丞李仲昌请自澶州商胡河穿六塔渠入横陇故道，以披其势，富弼是其策。诏发三十万丁修六塔河以回河道，以仲昌提举河渠。仲昌，垂子也。

翰林学士欧阳修，以尝奉使河北，知河决根本，复上疏言：“河水重浊，理无不淤，淤从下流；下流既淤，上流必决；水性避高，决必趋下。以近事验之，决河非不能力塞，故道非不能力复，但势不能久，必决于上流耳。横陇功大难成，虽成必有复决之患。六塔狭小，不能容受大河，以全河注之，滨、棣、德、博必被其害。不若因水所趋，增治堤防，疏其下流，浚之入海，则河无决溢散漫之忧，数十年之利也。