续资治通鉴长编拾补

兼平、滦、营等州县；纵贵朝克复，亦不在许与之限，当须本朝占据。如或广务於侵求，必虑难终於信义，所有信誓，分立界至，并旧来谕纳契丹岁币数目多少交割等事，候到燕京续议，已定式当严律，善保殊休。”靖等既引对毕，诏令诣太宰王黼第。黼论西京、平、滦当如约，撒卢每曰：“约勿言，姑议目前可也。来时上闻许燕京六州二十四县地，今必欲西京、平、滦州，方许契丹岁币之数定恐难。”黼曰：“大国所欲，本朝无一不从。本朝所欲，大国莫降心相从否？向来议事已定，是不免迁就，今又得圣旨，推西京分开别作一段，此亦顺大国之意，止欲得燕京又平、滦等一府，尽许契丹岁币，相从何难？”靖等云：“契丹沃壤，无如燕京已与贵朝，其平、滦等三州，本朝欲作关隘。以靖所见，莫若先以燕京六州二十四县交契丹岁币，其平、滦等州，当从容再议，或得不可知。一概言之，徒往还也。”（《纪事本末》卷百四十三。原注以上并据诏旨及《金盟本末》。赵良嗣《总录》载李靖等语言尤详，今不别出。《本纪》于二十三日戊寅书金人遣使来许我山前六州，今并入此。案：良嗣《燕云奉使录》云：是日，引李靖等上殿，上令黄珦传旨：“两朝计议五六年，大事已定，些小事各相说了却甚好，西京及平、滦三州，地土不多，可就议定。四军萧傒，两朝无礼，如捉得执缚送来，以见通欢之意。赵良嗣回，许定燕京，更不论夹攻，不夹攻如自取得，亦与本朝，甚荷厚意，可依例赴王黼处计议。”寻引诣王黼赐第议事。出御前文字读示，所有幽、蓟、平、滦自合依约。撒卢母与李靖相顾曰：“却是和西京、平、滦都要；靖等来时，只听得许燕京六州二十四县地与南朝，今来却西京、平、滦都要，怎生了得？”黼曰：“自赵龙图涉海北，从贵国来到上京，已如此商议，本只为五代以后所陷汉地更无二三。”撒卢母曰：“若是，和燕京、西京、平、滦州都要后，方许契丹旧日银绢之数。如此，则空费往来，和合不得。”黼曰：“某天性爽快，士大夫所共知。今来商议国事，须要说尽。已得圣旨，便将西京画断别做一项，此亦顺贵国之意。只以燕京、平、滦三州，尽许契丹旧日银绢之数，此乃是本朝一一相就之意。如燕京係官钱物汉户人口，西京画断，一一相就贵国，只有平、滦一事自可相从。”度剌曰：“此亦倾尽复知，且如本国，八九年来方尽得契丹旧地好处，惟是一个燕京，已□与贵朝平、滦等州，本国要做关口。”李靖曰：“两国来往，唯务诚实。据靖所见，先将燕京六州二十四县为定，岁交契丹银绢之数，其平、滦等州，别作一头项再觅去，或肯时，亦不可知；若一言之，徒苦往来。”黼曰：“此已是委曲相就，若更分平、滦，岂有是理！”遂各上马归。以上并据《三朝北盟会编》补入，皆赵良嗣《总录》中语也。《宋史·本纪》系此于二十三日戊寅，各本多从之。《纪事》作二十五日庚辰，不从《本纪》，原注谓据诏旨及《金盟本末》等书也。陈桱《通鉴续编》曰：十一月，金使来言燕地，初朝廷与金约但求石晋所赂契丹故地，而不思平、营、滦三州，非晋赂，乃刘仁恭所献以求援者。王黼欲并得之，金主不肯。邵经邦《宏简录》曰：十一月戊寅，金遣李靖等来许归山前蓟、景、檀、顺、涿、易六州，改燕京为燕山府，涿、易八州并赐新名，拜蔡攸少傅，判燕山府。王黼欲并得营、平、滦三州，复遣良嗣如金求之。金主以为初约但求石晋赂契丹故地，此三州非晋赂，乃刘仁恭所献，如必欲得之，并燕京不与。以上二说，似并据《宋史》。王应麟《困学纪闻·考史类》所引《长编》佚文，亦与此同，皆以此三州为刘仁恭遗契丹。惟王应麟所引不书月日，止云宣和五年，则不能附入此月正文，今取附五年正月己卯注中，可以参照蔡绦《北征纪实》，曰：又索营、平二州。虏曰：“海上元约石晋所割则属中国，契丹旧地则归我。今营、平二州乃阿保机于后唐时所陷，滦州乃营、平地，旧已入虏，即非石晋所献之地，当如初约。”于是我无辞。《辽史拾遗》引元混一《舆地要览》曰：滦州古无之，唐末阿保机陷平、营，刘守光据幽州，暴虐，民不堪命，多逃亡。阿保机筑此以居之。《通鉴·后晋纪》曰：天福元年十一月，割幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚十六州以与契丹。胡三省注：卢龙之险在营、平二州，自刘守光僣窃，周德威攻取，契丹遂据营、平。同光以来，契丹南牧直抵涿易，其失险久矣。以上各说可证当时元约，王黼寡陋，实昧地理，后欲求之，自不可得矣。）

《续宋编年资治通鉴》：十一月庚午，郊。案：《宋史》及各本月日并同，云庚午祀昊天上帝于圜丘，赦天下。东南官吏昨缘寇盗贬责者？次第移放，上书邪等人特与磨勘。《九朝编年备要》云：王黼言：“郊日，阴云解剥，阳景来临；璧月垂辉，信星彪列；非雾非烟，旁薄晻霭；已事而退，密雪四委。乞拜表称贺。”从之。《续宋编年》书事本不係日，唯郊及日食或閒一书之。庚午为十一月十五日，论事序，此当在甲戌、庚辰之前，应将此移附甲戌日上。但书例既以《续宋编年》事不书日，故係每月之末，则此虽閒一係日，亦仍从元例，不须提前。其郊赦诏书曰：门下：“事上帝而怀多福，非禋祀不足以昭报本之诚；绍大业以绥四方，非升侑不足以极奉先之孝。朕荷三灵之储祉，奉列圣之诒谋，制治保邦，克懋持盈之训；立政造事，敢忘继绪之思。弥文监虞夏之隆，成宪复熙丰之旧。百度惟正，庶绩其凝。士迪典常，尽革淫朋之习；民兴淳朴，式符道纪之昌。人徯志以否钦，天鉴诚而孚佑。清台观象，瑞占七政之齐；易馆颁常，运协四时之叙。雨泽应期而播润，河宗听命以回流。农扈奏功，黍稷嗣丰年之庆；燕民效顺，封疆归舆地之图。刑清而囹圄屡空，物遂而动植咸若。验诸福之毕至，岂成功之敢居！恭念祭不欲疏者，礼之经；物无以称者，天之德。肇卜迎长之旦，聿修肆类之仪。簠簋豆笾，秩九州之嘉荐；旂常罕毕，俨八卫之祲容。庶邦底贡以骏奔，多士秉文而显相。稽鲁人先事之义，以前飨于太宫；歌周王成命之诗，肆灵承于有昊。衎我烈祖，篇于群神，礼三献而精意昭，乐六奏而灵祗下。祥光旁烛，景贶备臻。修德锡符，已应克诚之享；行庆施惠，用均拜胙之禧。嘉与万方，共膺纯嘏，可大赦天下。於戏！百神受职，知帝命之不违；五福锡民，浃海隅而丕冒。尚赖忠良修辅，文武协恭，益坚励翼之心，永底辑宁之治。爰咨尔众，咸体朕怀。”此诏，据李攸《宋朝事实》补入。

１、十二月（案：据钱氏《四史朔闰考》：十二月系丙戌朔。） 戊子，李靖、王度剌等辞於崇政殿。诏龙图阁学士、太中大夫赵良嗣，显谟阁待制周武仲为国信使兼送伴国书云云。御笔付良嗣等云：“营、平、滦三州，闻每岁所得钱物斛斗不多，又天荒地土不少，况丰凶不常，兼须赡给三州，金朝廷顿计十万银帛，已过三州所入，可子细以此计议。又契勘契丹昏主尚在，所有西京一带若金国兵马回去，本朝又不占据，则昏主必出没作过，於彼此非便。本朝所以欲收复西京者，亦奭捍昏主定计，当以此理开谕之。”又御笔：“批遣卿等诣大金皇帝军前计议，金国遣使人持到国书，大概所请五事，除入关至燕，系官钱物移散汉民、杂色人户，并如金国所谕，并西京地土，候收复燕京日别行计议外，止有营、平、滦州一事合依元约本朝收复。如卿等到议约或未合，闻大金以平、滦州出得些小桑麻，所以欲得，可于岁交契丹银绢数目外，特每年更交割绢五万匹，银五万两，以助金帛之用，曲尽通好交欢之意。所有营、平、滦及西京地土，本朝并行收复。内西京如金国军马已回，即本朝便自计议，度可出此御笔为据，仍计会信誓界至等文字前来。”（《纪事本末》卷百四十三。原注徽宗御札两件，见藏抚州州学，教授虞鼐出以示臣，盖宣和四年十二月事也。合附三日戊子良嗣、武仲再使后，更须考详。案：《宋史》及王偁《东都事略》同，系戊子。《三朝北盟会编》系十二月二日丁亥，朝辞；三日戊子，遣伴使。上遣王珦传旨谕靖：“卿等到军前奏知大金皇帝，自金国兵马未到上京时，已遣使计议，成就交好，正在今日。今来所议凡五事，一切委曲俯从，金国所有营、平、滦三州地土不多，一就相许了却甚好。”国书云：“夙勤原使，嗣贶缄书。共闻绥抚之详，备谂敷陈之悉。方远敦于契好，宜曲尽于忱诚。本朝与邻国通好，自来係计使人往来之数以为礼节。昨曷鲁等来，系报马政之聘，以故更不遣使。然国书内且述：‘夙敦大信，备载前书，所有汉地等事，并如初议，候闻举兵到西京的期，以凭夹攻。’议约事理分明，别无断绝。今岁自闻举军到西京，即遣童贯等领兵自燕路相应。四月以后，累伐契丹，事可询访，亦累遣人移文贵朝军前报应，计议夹攻之举，即无失约。昨燕京国妃萧遣萧容等进表纳款，乞援助，止退大金兵马，及平、营、蓟、景等举地来归；继亦尝遣偏裨入燕城，杀戮不顺。契丹请和听命，各无允从，并未见贵朝进兵夹攻，即却其使并表，未尝听许及未曾分遣大兵据守。元议自燕、并、应、朔等州进兵后，来以西京之议未明，故止应、朔之师，虽奉圣、应、朔、蔚、武等州遣人请降，亦以此未曾抚定，敦守信义，以务求欢，本末可见。赵良嗣回款知入关至燕，本朝议云与贵朝讲好修睦，若本朝先自平燕，亦当迎待如礼。良嗣固执，妄有所陈。所有应关係官钱穀金帛诸物之类，今尽欲行拘收，实非元约。然贵朝兵马既欲入关，犒师之用，义合相从，其别处移散到汉民、杂色人户，如欲收管，亦非元约所载。今并如来谕，以示诚意。两朝守国，所恃大信，自初遣良嗣以至于今，所议正为五代以后所陷汉地，内燕京六州及属县，已载来书。并承谕：如本朝已取了燕京，自依今来已许；如未取了，贵国取得，亦与本朝，更不与夹攻外，所有营、平、滦、并、西京管下州县，并係五代所陷地土，合依元约本朝收复。爰念自贵朝未取上京之时，越大海一通交好，使聘往来。累年于此，所当曲务允应，以善初终。除营、平、滦三州本朝收复外，其西京地土，候收复燕京，别行计议。契勘马政所斋事目，已曾具言：缘收复燕京一带并西京地，所以尽许契丹岁交银绢；今若西京别作一段计议，理合减定。深念久已相许，义不可渝。将岁交银绢数目多少交割等，并依契丹旧例施行；信誓分立界至等事，续议画定，庶应来悰，用臻欢约。属岁当凛，益保天祺。今差龙图阁直学士、太中大夫赵良嗣，朝散郎充显谟阁待制周武仲充国信使副，有少礼物，具诸别幅。专奉书陈达，不宣。”据良嗣本传，此时为中龙，未尝为大龙。国书亦云龙图阁直学士，《纪事·作龙图阁》学士，恐误。盖良嗣以徽猷待制转中龙；武仲以侍御史转显谟待制，二人并新除也。九月十八日甲戌、十一月十九日甲戌可考。）

２、辛卯，金人入燕。明日，遣马扩归廷献捷。（《纪事本末》卷百四十三。原注详见《北边门》。案：《纪事·北边》已佚。马扩《茅斋自叙》云：十二月一日，经妫、儒二州。初五日，抵居庸关。契丹弃关走。仆随行。阿骨打谓曰：“契丹国土十分，我已取其九，祗有燕京一分地土，我着人马三面逼着，令汝家就取，却怎生受，奈何不下！初闻南军已到卢沟河，已入燕，我心亦喜。南家故地，教他收了，我与佗分定界，分军马，归国早见太平；近闻都统刘延庆一夜走了，是甚模样？”仆答曰：“使人留此，不得而知，兵家进退常事，恐亦非败；纵使刘延庆果败，亦别有大军在后。”阿骨打曰：“似恁统领底人败了，军国大事，汝家有甚赏罚？”扩答曰：“将折兵死，兵折将死，延庆果是退败，便做官大，亦行军法。”阿骨打云：“若不行军法，后怎生使兵也。待一两日到居庸关，尔看我家兵将战斗，有敢走麽？”初六日，入居庸关，摆列军马。阿骨打与宗傒骨仑郎君并马南向立，诸军马三面整旗摆立，粘罕以下诸郎君皆披甲作两行，相对侍立，召仆当前，阿骨打云：“我已遣使副同尔家大使南去，想已到汴城，我已许了赵皇，燕京如今打了须要去；城内番官人户，即是我要，汉儿人户都属南朝。我今差人入城招诱契丹令投降，尔敢相随前去招谕汉儿麽？”仆答：“以使人留此，本了军国大事，有何不敢？”阿骨打曰：“敢时然好来，早同我家使臣前去。”入夜召仆，阿骨打曰：“我亲押军来，待与夔离不见一阵，适来已报同国妃直东走了，来日可以入燕城。”是夜四更，阿骨打召仆去，颇有怒色曰：“国妃与四军走去，盖缘我军马入关；今闻尔家军马，却来搀夺，如此则更无好说话也。”仆曰：“贵朝使人已与良嗣趋阙下，朝廷必不许来搀夺，万一南朝先入，亦足可商量。”阿骨打意少解。次日，抵燕京北门，两府汉儿官左企弓、于仲文、曹勇义、刘彦宗，契丹官萧一信等开门迎降。阿骨打召仆云：“今我军先入燕京，尔随行尽见，可回报捷。”已教写宣抚司牒，差五百骑相送，赐仆并随行人鞍马一副，仍令携涿州将官胡德章归。盖德章先与契丹战，为其所禽，囚燕京狱中，故令归。临行，粘罕遣乌歇来云：“传谕童太师，昨来海上，曾许水牛。如今相望甚近，欲觅千头，令送来。”仆南发，达雄州宣抚司。史愿《亡辽录》云：萧后行五十里，金人游骑已到城下。左企弓等集兵拒守，未定，已报统军副使萧一信开启夏门放人，娄室孛堇军登城，续遣先被虏人、知宣徽枢密北院事韩秉传令：“若耶律拜降，不杀一人。”催促宰相文武百僚僧道父老出丹凤门球场投拜，阿骨打戎服已坐万岁殿，皆拜伏罪。于是使译者宣曰：“我见城头奸绳席角都不曾解动，是无拒我意也。并放罪。”蔡绦《北征纪实》云：阿骨打全师自居庸入燕，四军大王者奉萧后由松亭关遁，燕人乃备仪物迎之。其始至于燕大内也，阿骨打与其臣皆握拳坐于殿之户限上，受燕人之降，且向询黄盖有若干柄，意欲与群臣皆张之，中国传以为笑。自后尊大，皆燕人及中国若良嗣辈教之也。以上并据《三朝北盟会编》。陈桱《通鉴续编》、薛应旂《宋元通鉴》并云金以骑兵送赵良嗣还，且献辽俘，盖误。）

３、甲辰，女真复遣李靖、王度剌持国书与良嗣、周武仲同来，良嗣及靖等先以是月庚子至金国军前入见，国主曰：“数年相约夹攻，云何？”良嗣对以：“夹攻虽是元约，据昨奉圣州军前计议，云大国以去年不遣使为断绝别议，特许燕京，不论夹攻与否。今月二日，本朝於永清击走夔离不，追至燕京，虽非夹攻，亦其意也。”国主曰：“夹攻且勿言，其平、滦等州未尝计议，如何必欲取？若必欲取平、滦等州，并燕京不与汝家矣。”便令良嗣归馆。居四日，国主诏趣令南使辞归，良嗣曰：“今到军前合议事甚多，略未尝及，而遽令辞，何也？”撒卢母曰：“皇帝已怒。”遂令入辞，以国书副本示良嗣，良嗣曰：“自古及今，税租随地。岂有与其地而不与租税者！可削去租税事。”粘罕曰：“燕自我得之，赋税当归我。大国熟计，若不见与，请速退涿州之师，无留吾疆。”於是复以国书再遣良嗣及靖等。《纪事·本末》卷百四十三。原注已上并据《金盟本末》及诏旨等。《华夷直笔》、封氏《编年》若载收事甚详，则莫如《总录》，盖诸书多用《总录》也。案：良嗣以十五日庚子至金军，十九日甲辰遣辞，先至阿骨打卓帐处，使兀室传言，且云：“自前年相约夹攻契丹，及至寡人领兵到燕京，并不见一人一骑。更寡人自来不许与底平、滦等处，今来都要，怎生去得？若坚要平州，不是好意，和燕京都怕别了。”便揖良嗣等，退归所馆。良嗣等至其国弟固仑国相所居，以贯所与酒果遗之，以通其意。良嗣欲与粘罕议事，答以商量未定。粘罕临上马，与良嗣谕以大事已定，所有营、平、滦三州一道商议了甚好，却云：“则为这个事，近上大人们都不肯，若更紧着，恐和燕京都别了。”便催朝辞，兀室曰：“坚要平州，莫是待闭定关口，不与通好，此是皇帝已不许，众人皆不肯，坚不许今税。”因约与元师粘罕等议事。粘罕云：“这事本为我家自着兵马取得，所以须要税赋。肯时便肯，不肯便休，请句退过界人马。”良嗣等答以：“税赋自古随地，岂有得地而不得税者。”粘罕云：“不须理会，只是要税。”兀室在坐云：“此事不别，许多田地州城人民都与了南朝，些小税赋，计较甚！”良嗣曰：“且如税赋之内有诸般色数，若细豆率杂之类，地里相远，如何般运？莫若计数折纳。”兀室云：“但依得后，这事易为。”遂复遣靖等斋书赴阙。以上并据《三朝北盟会编》，盖亦据用良嗣《燕云奉使总录》等删修之也。

《续宋编年资治通鉴》：是岁，高丽王俣死，子楷嗣立。案：《宋史》：九月己巳高丽王俣薨，遣路允迪吊祭。陈桱《通鉴续编》云：高丽之俗，兄终弟及。俣卒，诸弟争立，其相李资深立俣子楷，诏遣路允迪吊祭。先是，俣求医于朝，诏二医往，留二年还，楷语之曰：“闻朝廷将用兵于辽，辽兄弟之国，存之足为边扞。女真豺狼，不可交也。业已然，愿归报天子，宜早为备。”医还，奏之，然已无及矣。彭百川《太平事迹统类》云：宣和元年六月，高丽国忽上奏，以其王病求医，上命择二良医往，岁馀，方遣归，奏馆二医甚勤，谓曰：“高丽小国，世荷国恩不敢忘。闻天子用兵，辽人此兄弟，足为中国捍边。女真虎狼，不可交也。”据此，求医为元年事，医还之奏，亦非楷语之也。周煇《清波杂志》云：宣和奉使高丽，路允迪、傅墨卿为使介，其属徐兢，倣元丰中王云所撰《鸡林志》为《高丽图经》。其《鸡林志》四十卷，并详载国信行移案牍。时刘逵、吴栻并命而往，是行盖使面谕高丽王颙，云：“女真人寻常入贡本朝，路由高丽，如他日彼来修贡，可与同来。”海上结约，此为祸胎。据《宣和奉使高丽图经序》云：宣和六年八月六日，奉议郎、充奉使高丽国信所提辖人船礼物赐绯鱼袋臣徐兢撰，于四年九月出使，内云：楷，王俣之世子也。王寅春三月俣病革，召李资谦入议嗣事。夏四月，俣薨，资谦乃立楷为王。楷眉宇疏秀，形短而貌丰，肉胜于骨，性慧多学，亦甚严明。在青宫官属，有过必遭谴辱。既立，虽幼冲，国官多畏惮之。迺者信使至彼，受诏拜表，行燕享礼，升降进退，绰有成人之风，亦当为东夷中之贤王也。《九朝编年备要》云俣在位三十八年。又李《十朝纲要》此係四月，不书日。

（海昌倪锺祥辑注）

卷四十六

徽宗

△宣和五年（癸卯，一一二三）

１、正月（案：钱氏《四史朔闰考》：正月乙卯朔。） 丁巳，大金国使副李靖、王度剌、撒卢母以乙卯朔入国门，诏赵良嗣、周武仲复馆之。（《纪事本末》卷百四十三。案：马扩《自序》曰：朝廷差良嗣、武仲充国信使副，仍送伴李靖等入燕。仆问良嗣所以奉使事，良嗣不答，遂行。经十馀日，良嗣、武仲同李靖、王永福、撒卢母回，自燕中赴关，不言所议。童贯呼仆谓曰：“良嗣昨有申到，语录与尔所说不同，兼尔系摘留使人，自合赴阙。本司已作奏状，可取东路驰去。”仆遂行。至阙下，奉圣旨，令中使押马扩赴王黼宅议事。黼云：“在奉圣州摘留所论事理，力争死争此一节，朝廷甚多公。”仆曰：“不意延庆遁走，女真先入三关，不得不争也。”黼起立云：“据今事宜有何所见？”仆投黼一劄子云：“燕地乃中国北户，自祖宗以来，有志恢复。比者海上交结女真，已许割还，但因刘延庆遁走，失入燕机会，令女真先入据之，轻我兵弱，已肆侮慢。当此形势，於复地未为急，而防后患乃急务也。请以复地之间，条画徐制女真三策，以杜后患。若女真果以山前山后故地故民尽还本朝，将用我故民守故地，关山险阻，易为择奭，虽倍益岁赐，所入足偿所出，得以复境土而绝后患，此为上策。倘女真必欲割留平、滦、营三州，不全归燕地，则宜各守所得；彼得燕山使守燕山，我得涿、易则守涿、易，比类高丽国少益岁赐，彼必欣然听命；若虑日后侵陵，则于广信以北，横斜多筑城垒，严屯军马，仍开掘涿、易两河塘泺，连接沮洳，直抵雄、霸，彼来则奭之，退则备之，是为中策。若听金人奉圣州之约，止割燕京六州二十四县，全与契丹旧币，姑苟目前之利，徐为善后之计，是为下策。荙此三者，若汲汲于求地而不计劳费，增岁币，益礼数，兴板筑，姑防一隅，用新附之众，徼幸战胜，一旦使女真得志，殆将取侮於四夷，是为无策。今女真虽乘胜气锐，且兵少力分，加之天祚未灭，张觉抗衡，国内空虚，新民未附，我若严备边防，屯集大军，示以威信，遣一介辩士议之，彼方内顾不暇，未必不成上策；惟朝廷议而行之，不可缓也。”黼读至“姑苟目前之利，徐为善后之计”，叹曰：“可谓苟目前之利也，公之下策，乃朝廷之上策，于公下策中，更待添些物色。朝廷大议已定，今又差公作计议使，但着刚着柔，交割取燕山便是功也，馀不须论。