增定国朝馆课经世宏辞

天子功成归娶国高氏侠节既留身后骨侯封更耀生前玺男儿落自英豪手不学儒生老经史

△观太学石鼓歌（王家屏）

王家屏 【大学士】

色□声清□我闻周宣狩岐阳其时中兴王业昌作诗刻字传永久辞高二雅文三仓。遗舓累累至今在鬼护神呵更显晦自岐徙汴复入燕幸遭珍重休明代鸿都石经久巳讹此鼓完好曾不颇文庙之中戟门畔几回剔藓为摩娑固知至宝非容易合合安顿森严地。今　皇文治迈成周讲求自是词臣事。谁人得比韩　才。杨扢云大汉来惟有岣嵝一片石千秋万古共崔嵬

△北虏嗣封（王锡爵）

王锡爵 【太子太傅】

古雅结尤不足儆戒意佳篇也居庸城外草萧萧羌胡乌举称天骄黄尘躞蹀时驱马。落日连翩看射鵰。　明主从来轻远略。汉家此日施铃柝。单于长闭□门关。黎庭自徙贤王幕。贤王十叶小休屠稽首请継□单于□属家胥卫溪主世世不敢窥边隅紫泥烂熳□恩隆□□□□喜写升平□象纪微忠天间苜蓿皆羌种。胡地臙□入汉宫此时玄□罢灭□此时细柳闲刀斗将军醉拥□毹月徤儿共饮酡酥酒万年天子正当阳八蛮坐驭开明堂四域虽知怀有道两阶犹愿戒无荒

△宝剑行（李廷机）

李廷机 【编修】

有奇气真今咸君家供奉故武岂即是青连后身邪昔闻宝剑出昆吾雄飞入楚雌入吴又闻当年巧冶氏吴之欧子楚风胡不知当年大冶里。蛟龙挥霍真有无。□岁神物今乃见。龟文缦理玊鹿卢。气如华渚万丈霓。皎如钵和一峯雪明如塞空月色晶。耀如黯夜电光掣。卷之如带还如钩。舒之依然三尺铁。龙吟虎吼雷风生斗间紫气长不灭吁嗟此剑那得成应是太白下降精岂有截玊如截氷区区能守匣中鸣我欲将之献　明主。指挥上下威八纮断蛟斩蛇鲸鲵死一雨净洗天下兵

△观太学石鼓歌（沈一贯）

沈一贯 【少宰】

□调从汉魏中来故骎骎有古意我吟车攻书中语遥想中兴汉英武声灵赫濯世犹传。遗迹荒芜不可睹。荒芜遗迹令人嗟千载何从得石鼓雪压霜侵野火烧牛羊抵触砺斤斧日销月剥就尘埋。作望田家舂稻黍谁知神物有神呵。异世犹能荐庙宇年深苔锦含碧滋剜剔不净苔藓古点画疑隶亦疑科明灭依稀尚堪谱珊瑚碧树纷交加□翔凤翥蛟龙舞忆昔先主开明堂搜。乘岐畅集缨□□功勒石留山阿撰刻多应出二南一时胜事纪古今。梁父燕然安足数此物自宜置辟雍夏鼎啇盘此其伍。神怪时时蛟螭晦冥霹雳生风雨方今中兴有　明主壮猷之臣叔□□南平鬼方北平虞。弓矢载橐列干羽愿纪神功诒下土与兹石鼓俱不□

△题唐人画马歌（冯琦）

冯琦 【侍读】

□格既古用字复精唐时名马皆渥洼望云拳毛狮子花。唐人画自相诧前有江都后曹霸此马何名不可知。此画何人不可奇。凤臆麟须龙媒骨。雄姿逸态若灭没。碧玊双翻汗血香欲飞青天逐明月紫燕纤篱安足比。惊雷疾势相似。圉人大仆尽相惊二十四闲那有此。当今　天子重飞兔。眉人不借千金募安得此一时生。不驾戎车驾銮辂

△院中古藤歌（黄洪宪）

黄洪宪 【右庶子】

清□□□愈统□□足与老社古柏□并驱院中古藤几千尺不附青松不附柏。前辈谁能计岁年。但见郁郁盘盘临峭璧孤根早已谢芳菲古色自为人爱惜霜后朝分上苑青雨余暮带西山碧小□友径石阑干老蔓长条白日光奇品掣风宛转学龙舞卧雪屈疆□虬蟠君不见大夫松特军树昔日敷荣今何处。不若萧萧此古藤。岁岁年年生烟雾。

△日晷歌（舒弘志）

舒弘志 【编修】

□朝雅调仪天步晷何人制置在雕楹之扣砌寸表能彰莠曜躔坐中阅尽人间世。阳乌不停景乍移六时早暮自堪知。宁须虬水浮银箭。昼刻传呼向前殿。君不见绣幕团金屋。窈窕长筵歌舞簇。树波眄睐日亭午。欢娱只恐春光速。又不见腾装将卒笼城边奇门占罢剑开莲。马头马卯色频视。旺相之时军令传更有稽生长委命慷慨临刑表龙。性日光那肯为淹留。广陵一曲琴心竞又有庞公将坐化。金界旛幢应巳迓。时良日吉正徘徊□前灵女来相诈西陆短东陆长。黄人守。白驹忙。安得再中如汉代可尤妙复挥戈学鲁阳但须寸阴重自惜。蹉跎容易负流光艳阳□□

增定国朝馆课经世宏辞卷之十三

●增定国朝馆课经世宏辞卷之十四

太原　王锡爵　元驭父　增定

四明　沈一贯　肩吾父　参订

台省名臣章疏类（一）

◆台省名臣章疏类（一）

谏迎佛疏（王守仁）

陈言边务疏（王守仁）

处置平复地方以图又安疏（王守仁）

上　孝宗皇帝疏（李梦阳）

直言天下第一事疏

请诛贼臣疏（杨继盛）

谏马市疏（杨继盛）

扶植国本疏（林俊）

总论天下郡县疏（杨愽）

惩贪吏疏（杨巍）

申饬吏治疏（杨巍）

议处边务疏（王一鹗）

甄叙勋臣疏（王一鹗）

弭灾异疏（王一鹗）

议处教职疏（沈鲤）

停减买办疏（宋□）

裁定塩■〈氵厺〉事宜疏（宋纁）

绥戢地方疏（宋纁）

疏通钱法疏（石星）

职掌事宜疏（石星）

正风俗疏（吴时来）

乞赐采纳疏（吴时来）

○谏迎佛疏（王守仁）

谏迎佛疏耿中丞天台公评此阳明成进士时欲上此疏而未果其□切婉□深淂孟之旨雄辨疏爽□苏家文章之脉学者孰读玩味胸中自无□滞□□

王守仁 【兵部尚书】

陛下遣使外夷。远迎佛教。羣臣皆纷纷进谏。臣愚窃幸以为此乃　陛下圣智之开明。善端之萌蘗。羣臣之谏。虽亦出于忠爱至情。然亦未能推原　陛下此念之所从起。是乃为善之端。作圣之本。正当将顺扩充。遡流求源。而乃狃于世人崇正之说。徒尔纷争力阻。宜乎　陛下之有所拂而不受忽而不省矣。□臣之见独异于是乃唯恐　陛下好佛之心有所未至耳诚使陛下好佛之心果已真切恳至不徒好其□而必务得其实不但好其末而必务求其本则尧舜之圣可至三代之盛可复矣岂非天下之幸　宗社之福哉臣请为陛下言其好佛之实　陛下聪明圣智昔者一青宫。固巳□四海。即位以来。偶值多故。未暇讲求五帝三王神圣之道。虽或不遽匡正其过失而先将顺其矣令闻之者易人大都告君之体如此而伯安抑扬开□善君心即使苏张□生不能逾其辨矣时御　经延。儒臣进。不过日袭故事。就文敷衍。立谈之间。岂能遽有所开发。　陛下听之。以为圣贤之道。不过如此。则亦有何可乐。故渐移志于骑射之能。纵心于游观之乐盖亦无所用其聪明施其才力而偶托寄于此　陛下聪明。岂固遂安于是。而不知此等皆无益有损之事也哉。驰逐困惫之余。夜气清明之际。固将厌倦日生。悔悟日切。而左右前后。又莫有以神圣之道为陛下言者故遂远思西方佛氏之教以为其道能使人清心绝欲求全性命以出离生死又能慈悲普爱济度羣生去其□□而跻之快乐今灾害日兴贼盗日识财力日竭天下之民困苦已极使诚身得佛氏之道而拯救之岂徒息精飬气保全性命岂徒一身之乐将天下万民之困苦亦可因是而苏息故遂□此四句领中寓剌如晏子讽景公杀圉人之意降　纶音发币遣使不惮数万里之遥不爱数万金之费不惜数万生灵之困毙不厌数年往返之迟久远迎学佛之徒是葢陛下思欲一洗旧习之非而幡然于高明光大之业也。陛下试以臣言反而思之。　陛下之心。岂不如此乎。然则圣知之开眀。善端之萌蘖者。亦岂过为谀言。以佞陛下哉。　陛下好佛之心诚至。则臣请母好其名而务得其实渐□入正不骤不激意极切而词甚辨母好其未而务求其本陛下诚欲得其实而求其本则请母求诸佛而求诸圣人母求诸外夷而求诸中国此又非民之苟为游说之谈以诳陛下。臣又请得而备言之。走佛者夷狄之圣人圣人者中国之斯言定破羣疑足维正学是阳□学问□力处非道理透彻者不能为此说佛也在彼夷狄则可用佛氏之教以化导愚顽在我　中国自当用圣人之道以参赞化育犹行陆者必用车马渡海者□以舟航今居　中国而师佛教是犹以车马渡海虽使造父为御王良为佐非但不能利涉必且有沉溺之患夫车马本致远之具岂不利器乎然而用非其地则技无所施陛下若谓佛氏之道虽不可以平治天下或亦可以脱离一身之生死虽不可以参赞化育而时亦可以导群品之嚣顽就此二说亦复不过得吾圣人之余陛下不信。则臣请比而论之。臣亦切尝学佛。最所尊信。自谓悟比说精当得其蕴奥。后乃窥见圣道之大。始遂弃置其。臣请毌言其短。言其长者。夫西方之佛以释迦为最中国之圣人以□□□□□曰□识令曲说者不能者一词真如太阳一出而□魉潜藏也臣请以释迦与尧舜比而论之夫世之最所崇慕释迦者莫□于脱离生死超然独存于世今佛氏之书具载始末谓释迦住世说法四十余年寿八十二岁而没则其寿亦诚可谓高矣然舜年百有十岁尧年一百二十岁其寿比之释迦则又高也佛能慈悲施舍不惜头目恼髓以救人之急难则其仁爱及物亦诚可谓至矣然必苦行于雪山奔走于道路而后能有所济若尧舜则端拱无为而天下各得其所惟克眀峻德以亲九族则千古夫发之论明白痛快使愚暗者无不晓执拗者无不从□先生不能也九族既睦平章百姓则百姓昭眀恊和万邦则黎民于变时雍极而至于上下草木鸟兽无不咸若其仁爱及物比之释迦则又至也佛能方便说法开悟羣迷戒人之酒止人之杀去人之贪绝人之嗔其神通玅用亦诚可谓大矣然必耳提而。诲而后能若。在尧舜则光被四表格。于上下其至诚所。运自然不言而信不动。而变无为而成□天地。合其德与日月。合其明与四时合其序与鬼神。合其吉。凶其神化无方而妙用无体比之释迦刖又大也若乃诅詋变幻眩怪揑妖以欺惑愚冥是固佛民之所深排极诋谓之外道邪魔正与佛道相反者不应好佛而乃好其所相反求佛而乃求其所排诋者也即令中材之主读至北亦当豁然省悟陛下若以尧舜既没一欲求之于彼则释迦之亡尔巳久矣若谓彼中学佛之徒能传释迦之道则吾中国之大顾岂无人能传尧舜之道者乎　陛下未之求耳陛下试求大臣之中苟其能明尧舜之道者日日与之推求讲究乃必有能明神圣之道致陛下于尧舜之域者矣故臣以为陛下好佛之心诚□则请母好其名而务得其实母好其十而务求其本务得其实而求其本则请毌求诸佛而求诸圣人毌求诸夷狄而求诸中国者果非妄为游说之谈以诳陛下者矣陛下果能以好佛之心而好圣人以求释迦之诚而求诸尧舜真淂人臣纳约自□之意孟轲之后惟阳明先生一人而巳之道则不必涉数万里之遥而西方极乐只在目前则不必縻数万之费毙数万之命历数年之久而一尘不动弹指之间可以立跻圣地神通玅用随形随足此又非臣之缪为大言以欺陛下必欲讨究其说则皆凿凿可证之言孔子云我欲仁斯仁至矣一日充已复礼而天下归仁孟□云人皆可以为尧舜岂欺我哉陛下反而思之又试以询之大臣。询之羣臣。果臣言出于虚缪。则甘受□之戮臣不知讳忌伏见陛下苦心之萌。不觉踊跃□幸。辄进其将顺扩充之。惟陛下垂察。则宗社幸甚。天下幸甚。万世幸甚。臣不胜祝望恳□殒越之至。

○陈言边务疏（王守仁）

陈言边务疏□文懿枫□公评文学之士多不□兵旅伯安倡道学而将略尤长覌陈边一疏足见胸中数万甲兵文事武备兼淂之矣

王守仁 【文成公】

臣愚以为今之大患在于为大臣者外托慎重老成之名而内为固禄希宠之计为左右者内挟交蟠壅蔽之资而外肆招权纳贿之恶习以成风互相为奸忧世者谓之迀狂言事者同以浮躁鲜正大刚直之气而养成怯懦因循之俗故其衰耗颓塌将至于不可支持而不自觉今幸上天仁爱。适有边陲之患。是忧虑警省。易辕改辙之机也。谨陈便宜入事。以备采择一曰畜材以备急二曰舍短以用长三曰简师以省费四曰屯田以足食五曰行法以振威六曰敷恩以激怒七曰损小以全大□曰严守之乘弊何谓畜材以备急臣惟将者。三军之视以动得其人。刖克以胜。非其人。则败以亡。其可以不预畜之哉。今者边方小寇。曾未足以当偏禆。而　朝廷会议推举。固已仓皇失措。不淂已而思其次。一二人之外曾无可以继之者矣如是而求其克战制胜。其将何时而能乎。夫以南宋之偏安。犹且用宗泽岳飞韩世忠刘锜之徒。以为之将。李纲之徒以为之相。尚不能止金人之冲突。今以一统之大。求其任事□数子者。曾未有一人。武举一节说淂十分详委须如此教育方可淂边材□只虗应终无稗实用足见经国□谋万一虏寇长驱而入。不知　陛下之臣。孰可使以御之若之何其不寒心而早图之也臣愚以为今之武举。仅可以　得骑射□击之士。而不足以收韬略统驭之才。今公侯之家。虽有教读之设。不过虗应故事。而实无所禆益。诚使公侯之子。皆聚之一所。择文武兼济之才。如今之提学之职者一人。以教育之习之以书史骑射。受之以韬略谋猷。又于武学生之内。岁升其超异者。于此。使之相与磨礲砥砺。日稽月考。别其才否。比年而校试三年选举而至兵部自尚书以下其两侍郎使之每岁更迭□□于科道部属之内择其通变特达者。二三人以从。因使之淂以周知道里之远近边关之要害虏情之虗实事势之缓急。无不深谙熟察于乎日。则一旦有急。所以调度而往莅之者不虑其将才与经术之士不同必欲拘于规矩绳墨终不能淂折冲御侮之用故举吴起管仲诸人以见使过之効而文词疏爽与苏长公谏用将书并道而驰用将尽并道而驰无人矣。孟轲有云。苟为不畜。终身不淂。臣愿自今畜之也。何谓舍短以用长臣惟人之才能。自非圣贤。有所长。必有所短。而人之常情。亦必有所忝于前。而后有所警于后。吴起杀妻忍人也。而称名将。陈平受金。贪夫也而为谋臣。管仲被囚而建伯。孟明三北而成功顾上之所以驾驭而鼓动之者何如耳故曰用人之仁去其贪用人之短去其诈用人之勇去其怒夫求财干仓卒艰难之际而必欲拘于规矩绳墨之中吾知其必不克矣臣尝闻诸道路之言。曩者边开将士。骁勇强悍称者。多以过失罪名摈弃于闳散之地。夫有过失罪名。其在平居无事。诚不可使据于人上至于今日之多事则彼之骁勇强悍。亦诚有足用也且彼摈弃之久必且悔及前非以思奋励。今诚委以数千之众使淂立功自赎彼又素熟于边事加之以积愤之余其与不习地利志图保守者功宜相远矣古人有言。使功不如使过是所谓使过也何谓简师以省费臣间之兵法曰。日费千金。然后十□行则粮从简师以归京师亦一时权宜之术万之师举。夫古之善用兵者。不用于国。因粮于敌。犹且日费千金。今以中国而御虏夷非潧挽。则无粟。非征输。则无财是固不可以言因粮于敌矣。然则今日之师。可以轻出。乎夫兵固有先声而后实者今师旅既行言已无及。惟有简师一事。速□诸将密于万人之内取精健足用者三分之一。归之京师。人之声既扬矣今密归京师。其实又可以省无穷之费。何谓屯田以足食今之官军既不能□阵又使无事坐食以益边困是与敌□□□诚为最便与赵营阳之见相埒为□也。三边之成。方以战守不暇□农。诚使京军分□□□给种授器。待其秋。使之各食其力。寇至。则授甲归屯。遥为声势以相掎角。寇去。仍复其业。固以其暇缮完虏所。拆毁墙垣亭堡以遏冲突。如此。虽未能尽给塞下之食。亦可以少息输馈矣。何谓行法。以振威臣闻李光弼之代子仪也。张用济斩于辕门。狄斩失机以明赏罚此振军成之上朱举李光弼秋青皆□严御下者中间词气雄宕有万夫典当之勇青之至广也。陈暑刃于戏下。是以皆能振疲散之卒。而摧方强之虏。今边臣之失机者往往以计幸脱朝丧师干东陲。暮调守于西鄙。罚无所加。兵因纵弛。如此。彼亦何惮而致其死力哉夫法之不行。自上犯之也今总兵之头目。动以一二百计。此辈非世家之子弟。则豪门之夤缘。皆以强力而强委之也。为总兵者。且复资其权力。以相后先。其委之也。敢以不受乎。其受之也。其肯以不庇乎苟戾乎法。又敢斩之以狥乎。是将军之威。固以因□辈而索然矣。其又何以临师服众哉臣愿□□首敕督提等官。发令之日。即以先所丧师者斩于辕门。以正军法。而所谓头目之属。悉皆禁令发回。毌使渎扰侵冐。以挠将权。则士卒奋励。军威振肃。克敌制胜。皆原于此何谓敷□以敷恩以激怒最是驾驭英雄之术从□起抗赵括之法恬来激怒臣闻杀敌者怒也。今师方失□。士气逍沮。三边之戎。其死亡者。非其父母子弟。则其宗族亲戚也。今诚抚其疮痍。问其疾苦。恤其孤寡赈其空乏。其死者。皆无怨尤。则生者。自宜感动。然后。简其强壮。宣以国思。喻以虏雠。明以天伦。激以大义。悬赏以鼓其勇暴恶以深其怒。痛心疾首。日夜淬砺。务与之俱。杀□兄之雠以报　朝廷之德。则我之兵势日长。士气日奋。而区区□虏。有不足破者。何谓损小以全大臣闲之兵法曰。恃欲取之必固与之。又曰佯北勿从。饵兵勿食。□损小全大之谓也养域畜此羕可施之志勇之□若庸□则当以失机律之不可以此例命也□。□欲责以大成。而小挫失皆置不问。则我师常胜。而兵威无损何谓严守以乘弊臣闻古之善战者。先为不可胜。以待敌之可胜盖中国工于自守。而胡虏长于野战。今边卒新破。□势方。张若复与之交战。是按其所长而以胜予敌也。为今之计惟宜婴城固守远斥堠以防奸勤间谍以谋虏。熟训炼以用长严号通篇条陈边务□妙万全至此说虏日以匮于语愈见精神卓不可及令以肃情。而又频加犒享使。皆畜力养锐。譬之积水矣满盈充溢。而后乘怒急决之。而势井力聚。至千崩山漂石而永已。昔李牧简边。日以牛酒享士。士皆乐于一战。而牧屡抑止之。至其不可禁遏而始奋威并出。若不淂已而后从之。是以一战而破强胡。今我兵既足我威既胜。我怒既深。我师既逸我守既坚我气既。则是周悉万。而为不可胜者。既在于我矣。由是我足。则虏日以匮。我胜则虏日以衰我怒。则虏日以怯我逸。则虏日以明兴谈边务疏常以此老为苐一劳我坚则虞日以虗。我锐。则虏日以钝。索情较计。必将疲□奔逃然后可用奇设伏悉师振旅乘其所不趋趋其所不意□邀夹攻。首尾横击是乃制胜于万全立于不败之地而坐致敌之败者也

○处置平复地方以图又安疏（王守仁）

处置平复地方以图又安疏王相国荆石公评遶国体而周人倩凡则先生用世之学　茅宪副鹿门公评先生论学诸书乃程朱之所欲言而未能处置平复地方等疏乃李忠定之所欲为而未能者

王守仁 【尚书新□□】

臣闻传说之告高宗曰。明王奉若天道。建邦设都树后王君公承以大夫师长。不惟逸豫惟以乱民。今天下郡县之设。乃□大小繁简之别。中土边方之殊。流官土袭之不同者。岂故为是多端哉。葢亦因其广谷大川风土之异气。人生其间。刚柔缓急之异禀。服食器用好恶习尚之异类。是以顺其情。不违其俗。循其故。不易其宜。要在使人各得其所。固亦惟以乱民而已矣。臣以迂庸。缪膺重命。勘处兵事于兹　节。该钦奉敕谕。谓可抚则抚。当剿即剿。是陛下之心。惟在于除患安民。未尝有所意必也。又节该钦奉敕谕。谓贼平之后。公同议处。应设土官流官。何者经久利便。是陛下之心。惟在于安民息乱。未尝有所意必也。始者思田梗化。既举兵而加诛矣。因其悔罪来投。遂复而释之。固亦莫非仰体。陛下不嗜杀人之心。惓惓忧悯赤子之无辜也。然而合之议者。恐不能逃物议此乃公上疏本意也或以为流官之设。中土之制也。巳设流官而复去之。则嫌于夫中土之制。土官之设。蛮夷之俗也。已去土官。而复设之。则嫌于从蛮夷之俗。二者将不能迯于物。其何以能建事而底绩乎是皆不然。夫流官设而夷民服。何苦而不设流官乎。夫惟流官一设而夷民因以骚乱。仁人君子。亦安忍宁使斯民之骚乱。而必格涉俳偶议更明尽于流官之设者。上官去而夷民服。何苦而必土官乎。夫惟土官一去而。夷民因以背叛。仁人君子亦安忍使斯民之背叛。而必于上官之去者。是皆□虞目前之毁誉。避日后之形迹苟为周身之虑而不为国家思久长之图者也其亦能仰窥陛下如天之仁固平平荡荡无偏无党惟以乱民为心乎臣以仍土官分土目设流官三句是处置定画下文分言之以明其利害思恩田州平复之后。即巳仰遵圣谕。公同总镇镇廵副参三司筹官太监张赐。御史石金等。议于流宫土官。何者经久利便。不得苟有嫌疑避忌。而心□不尽。谋有不忠。乃皆以为宜仍土官以顺其情。分土日以散其党。设此段议论何等经済何等茟力流官以制其势。盖蛮夷之性譬犹禽兽麋鹿。必欲制以中土之郡县。而绳之。以流官之■〈氵厺〉。是羣麋鹿于堂室之中而欲其驯扰帖服终必触樽俎翻几席狂跳而骇掷矣故必放之闲旷之区引喻最佳以顺适其犷野之性今所以仍土官之旧者。是顺适其犷野之性也然一惟土官之为。而不思者有以散其党与。制其猖獗。是纵麋鹿于田野之中而无有乎墙墉之限豮牙童牿之道终必长□以□□中□□□切□公□留心世务郎此可见奔直窜而无以维絷之矣令所以分立土目者。是墙墉之限豮□□浩之道也然分立土目。而终无连属纲□于其间。是畜麋鹿于苑□而无守视之人以时修其墙墉禁其羣□终□□□远逝而不知践禾稼决籓篱而莫之省矣今所以□设□□者是守视苑囿之人也议既佥同臣犹以为土夷之心。未必□□而穷山僻壤。或有隐情也。