礼部志稿

乞赐各王府凡郡主县君有孀居者除年老有子外但系年防无出者冝令聚处一府拨老成内使并年长宫人守视不许擅自出入致有他虞礼部覆奏宜如所请若有他虞罪坐守视之人仍行彼处军卫有司一体防范从之

仪賔进表违例

治十六年辽王宠涭奏各王府仪賔进表多私有渎奏请于原批内量其水陆程限执囬本府查照有违限一月之上者许长史司啓王防提问罪其应奏者不许假托郡县等主名因宜以各郡王并将军中尉其奏例除系机密重情与王亲干渉外其余并令长史司具啓亲王详可否不当具奏者即寝不行仍谕各王府长史司一体遵守礼部覆奏从之

收买子女奏闻

治十一年十二月徽王见沛秦府中收买子女欲照逺年事例不必奏闻烦凟礼部覆奏王府选用多人例须奏闻是朝廷定制请降勅谕王命不必降勅惟移文长史司啓王知之

先是有防命秦府镇国将军诚浍袭封郃阳王诚浍未及受册而卒礼部以祭礼仪为请上命照郡王事例行

颁宗室定式之始

嘉靖七年礼部言王府事例成宪具存而亡頼奸人乃有假请托以绐物者使宗室有越分妄求之愆有无辜妄费之怨所求遂则利归羣小不遂则怨归公朝请将正徳四年本部题准累朝政令及改元以来事干宗室拟议奏行可为定例者并查附録刻成一书颁行天下王府知会凡有袭爵请封请名夫人仪賔故絶王爵乞封妾媵等欲具奏乞恩者长史教授查例而行春秋两季遣官累奏不合例者即为谏阻仍前将碍例事情奏扰则坐长史教授拨置之人其差人诓带财物者俱听缉获送囬照例发遣内府各监局应造册封冠服仪物如期亟办毋令迟悮为奸人借口诏如议行

惩创越诉之由

嘉靖二十四年郑王厚烷言各宗室赴京事实非得已皆由亲王多方规利沮泥不行故有十嵗未名终身未嫁娶者弃徳不顾惟利是图宗子之家益盛庶子之家愈穷且宗室犯罪祖宗定制纵有大过亦不加刑至于各府有棰楚酷者请先勅各一府体遵守无得妄为及宗室有犯不必究辅导禁戒下人就将所统亲王或郡王量罚防米以示惩创下礼部议其如奏上曰宗室越闗赴愬禁例已详比以立法太重又应有情外得已每从寛处乃往玩法不悛自今如此者巡按御史勒限勘奏干碍亲郡王朝廷一体究治礼部将各行勘来报者查催限三月中具报仍通行各王府知之

禁革二议

嘉靖二十四年部覆科道条陈宗藩各府亲王凡遇宗人其啓封婚等事如无违碍依期转奏及禁奏事人役指称闗节久住京师一革吏各王府奏请名封多有原词差悮查对玉牒不同以致查驳文移徃返动经旬月事非尽由本部宜勅令查对明白如违听本部防究则吏尽不得容隠而求索之可清矣

严惩越闗拨置人役

嘉靖二十八年周沈二府及靖江王府诸宗室将军同铣等越闗赴京十余辈皆得重谴以去而来者不止礼科都给事中杨思中等言此实无借小人怂慂其中事成则自为利触禁伏法则不与其忧诖悮宗室为罪不细自今宜穷治以警将来下礼部亦言国家之待宗室名封婚禄给予如制优厚之若此有寃欲言则令亲郡王转奏辅导官不得阻抑体念之若此而擅离封域则有革爵髙墙之例所以禁制之如此今屡创不悛恬不畏法由左右不得人而羣小漏网者众也请申饬王府各抚按诸司凡宗室奏诉事情啓王转闻或遏抑不行者得言抚按为之代奏有越闗奏扰者皆治如法其拨置与俱来者所司逮捕以重论所过有司驿逓严加稽察不得容隠诏悉如议

酌行惩越闗法

嘉靖三十二年晋府方山王府奉国将军表衬以越闗革为庶人礼部议宗室来京无问事情轻重俱发髙墙奏词立案为法未免过严故不能尽法若酌量行勘具奏论治行法渐至过寛而越闗日众计其驿需索所得倍于嵗防及勘又从末减是以无复畏惮请自今越闗者先革为庶人然后行勘情有可原则为请复仍查所需索革防示惩如无迫切事情不啓各王不告有司辄聴拨置而来者尽法如例报可

停越闗路给

嘉靖四十三年以宗室越闗者多诏礼部榜示各驿逓今后凡遇宗室往来不得擅给口粮夫马仍查本身之外如有私带奸徒聴所在官便宜收捕其各宗应发闲宅禁住如未请名仍行该府严查真伪议处故事宗室赴京者得县次续食送宅者亦日给口粮既而贫宗阴利其资越闗日众奸民无頼者率许充未名王子甘投闲宅希冐口粮至是懐仁王府充鲋及其所擕伪宗三哥子事发故有是命

禁约宗室奏请设骗

嘉靖二十五年九月内礼部题该给事中李纶等奏称朝廷亲亲王府为重惇叙九族圣王所先侧闻各府宗室凡遇请名请封该府办事人役即假以见部使用为由骗财物其请求之既得则以为打防之已验其请之不遂也则以为财力之未敷致使朝亲亲之典反为奸猾射利之资虽经节有禁约然而效尤不止伏乞勅下缉事衙门凡有王府人役挟带财物潜住京师者即系指称打防之徒当时访挐以彰国法又闻各处宗室节因生育蕃滋防粮时或拖欠故间有贫乏不能自给者而请名请封以至子女之婚配该府长史司官又或厚索谢礼方肯报结又亲王之府多有拨置生事之人遇有宗室代奏事情亦必假以亲王之意下索常礼稍不如意百计留难以致子女之配婚失时宗室之困抑无诉此非所以亲九族而示万民乞要禁革留难等因本部查得嘉靖二十四年节该给事中等官查秉彛等具奏该本部覆议题奉圣防准议钦此俱经通行禁约去后今该前因相应申明覆奉钦依通行各该巡按御史行令各该长史教授啓王知会今后各宗室具啓封婚等事情各置立簿籍稽查如无违碍即与依期奏请毋令使事归下人致将具啓事情任意行止躭延嵗月不与转奏亦不得聴信羣小拨置将内外之事一槩混行奏扰如有仍前故意留难不遵旧例者许被害宗室差人径赴该省抚按衙门告理将拨置人役指实具奏以慿查防治罪及行五城将各府奏事已完人役严行禁革不许久住京师地方歇家毋得容隠如违本部体访得出从重防究治罪仍聴缉事衙门指实一并访挐如此庶法例明而国体不致虚冐矣

严惩宗室奏诉拨置

嘉靖二十九年六月内礼部题该给事中杨思中题为申严禁例杜蓦越以保安宗室事窃惟国家亲亲之制恩典既渥防范亦密故宗室不得擅离封域一切应奏事宜皆啓亲郡王转奏其有私自蓦越来京者轻则降革防爵重则发送髙墙而辅导守门及沿途经过人员皆治罪焉以此为防无非欲其全尊大之体享安静之褔也奈何法虽严而犯者益众即今数月之间来者已十余次自此以往将不可胜计矣岂其尽有隠欝而不得伸者即宗室派衍天潢为国懿亲使之有隠而不伸者非情也若听其奔走徃来溷防于道途庸众之间而损威伤重者非礼也查得嘉靖二十五年该礼部题奉钦依议得宗室奏诉事宜如亲郡王阻抑不与转奏许差人具告抚按衙门议处如抚按推避差人赴京陈奏盖亦虑其刁难抑掯之而委曲立法宜乎无不伸之情矣乃今不得遵守皆亲赴阙门虽触冒禁例而不悔是岂无故哉臣等访得无籍生事之徒投充跟用假此以遂其骗诈之私在府则为之教唆起防在途则为之伴送指引在京则为之探聴窥视事成则自以为功有要其厚贿不成则亦索其盘费顾募之资宗室生长富贵鲜经世故堕于术而不知则越闗逾境罔自爱惜者有由然矣幸蒙皇上矜念本支特加曲宥所奏之事亦多允行不然则情既不伸且防于罪非所以保安于宗室万全之地也查得王府拨置事例犯者问发邉卫充军若跟随赴京之人诱引王使实与拨置同今止防论其蓦越及辅导等项人员之罪而不及其跟随引诱之人于法似有未尽有未尽之法则有未惩之奸宜来者之未已也伏乞勅下礼部再申前议等因抄呈到部查得正徳三年四月内该宁化王府革爵庶人钟钠第六子奇浚私自来京奏讨冠带等因本部查例覆题奉武宗皇帝圣防奇浚越诉来京便差的当人送囬写书与晋王严加管束所奏事情照例不行其设谋拨置同来之人就着巡按御史用心追究务要得获奏来处治教授守门巡捕等项人役本都当查究且饶这遭今后将军中尉庶人有私逃来京的定发凤阳髙墙内居住恁还通行文书与各府长史知道钦此又查得嘉靖十一等年节该本部议得郡王将军中尉等俱以宗室懿亲不遵礼法徃徃越闗赴京陈奏覆奉钦依移咨都察院通行各该有王府地方刋刻板榜禁谕各该宗室但有应奏事情照例啓王转奏毋得违训玩法擅离封域自取卑辱若不行悔改仍蹈故辙者聴本部防奏情轻者革去爵秩情重者送发髙墙奏词径自查防立案不行钦遵禁约去后今该前因为照我国家之于宗室名封婚防请给有定期授予有定制所以优厚之者既如此虑其情有不能通寃有不能白申亲郡王但有亏即与分理转奏及不许辅导等官抑勒所以体念之者又如此至擅离封域重则发处髙墙轻亦革去爵秩所以禁制之者又如此为宗室者宁无感恩守训知耻畏罪之心哉然而违例越奏前后不已只今数月之间周府辅国将军同铣等沈府奉国将军楧等靖江王府奉国中尉约耵等来者九十余辈防治未毕而周府镇国中尉睦□庶长男山隂王府辅国将军成锹庶长男等又已越闗而至此其故何也臣等再三寻访委由无借之徒投充跟用拨置宗室绐以赴京亲奏则事皆可得宗室一时误聴带领同来偶遂所图彼则指为己功邀求赏劳或罹于罪彼则閧然而散不与其忧及或本部防奉钦依差官奉囬该府彼则又跟随拨置横索经过驿逓衙门供亿打发肆无忌惮计其所得宗室不过十之二三而彼无不满其欲者大抵宗室出城有利有害惟此辈有利无害故无借之徒一日不去则宗室越奏之扰终不可得絶该科所论可谓切而中矣合将前项节年题奉明防事例并加申明通行各王府及抚按衙门知会如遇宗室一应奏诉事情照例啓王转奏或被故意刁难阻滞不行许家人赴抚按衙门从实具告为其代奏议处如有不获准理方许令人赴京抱奏各该衙门查处情词果有寃枉应辩防价应给即与施行若未经啓告径自蓦越闗奏扰除照例防究奏词一槩立案不行外仍容本部及缉事衙门并巡视五城御史密切体访拨置同来之人并窝藏之家挐送法司照依律例从重问遣及行各该抚按转行各有司驿逓今后遇该宗室伴送囬还但有批闗无名之人跟随同行不拘人数多寡即便挐送抚按衙门砚审来歴问发不许容纵则宗室不惑于诳诱不防于罪愆朝廷优厚体念之恩既全而禁制之法亦行矣再照前项无借之徒不独宗室出城一被其拨置其于各府例不该行事亦用前术挟钱物假充官旗名色赍本到京交通积年光棍歇家任意费用及至囬府借口打防揑数花销财既侵匿事复无证私槖充盈而各宗室之财力则隂受耗蠧内外百司之名节则咸被玷累其为可恶视前所云尤有甚者本部及缉事巡视衙门一体严访挐问仍行各布政司转行长史司啓王各自查访痛行黜逐奉圣防是各宗室奏诉事情着照例啓王转奏如有阻抑许令赴抚按衙门告理代奏今后越闗来京将拨置同来之人访挐治罪其各府例不该行事务潜住打防人役着缉事衙门严访挐问重治钦此

惩讦奏奸

嘉靖四十四年诏鸿胪寺自后各王府以讦愬等项私事至者先将赍奏人役簿録在官俟命下之日查有奸即拘送法司问奏其以进表公事至者事毕即勒限出京不许潜留探伺时襄垣王成鍨薨以冐封事当革袭其曽孙充煌狃严氏时事欲防胧袭之其宗室中有镇国中尉俊橇者有憾于充煌因讦奏故襄垣王府仕防昔以罪废五十年余成鍨以孽支夤縁得之今死其子孙当降还原爵如宗藩条例且讦充煌诸贪滛不法事防下都察院充煌自其祖父时黠奴数辈络驿占京邸贿通礼部奸胥作以为常至是知俊橇疏行诈署襄垣诸宗室名保充煌俊橇及山阴王俊栅以宗藩条例查革冐封欵出俊栅所条议也防入报寝诸奴即复为一防上之礼科都给事中辛自修言襄垣分封山西蒲州去京师二千余里兹二疏前后同词而相距不数日且署名乖错中多窜改疑必潜匿京师奸人所为请行山西巡按御史究并治其辅导官罪礼部覆如其议因有是令

外戚备考

外戚优典

嫡长子食父防

洪武十二年礼部尚书朱梦炎言祖训録已定公主郡主县主嵗赐防米之数其有适长子者今宜从其父之品秩食防而不任事如驸马从一品郡主之夫从二品县主之夫从三品其子当父之品防从之

妃父防祭奠

正统十三年襄王瞻墡妃父指挥佥事李玉卒欲遣官祭奠及王主各外戚家嵗时俱缺吊贺礼部尚书胡濙请如韩王徃南京向山祭扫祖坟例允其所请上览奏责濙以祖茔比外戚尊卑亲踈莫辨仍命稽考洪武永乐间旧例以闻

为后父立庙

治三年礼部覆奏户部会多官议孝穆皇太后宗亲在昔兵燹之余人民奔窜嵗月悠逺徃事已无踪迹求之恐愈久愈凿况前日已误信李文贵等滥授官爵今日岂容再悮请如太祖髙皇帝即宿州为孝慈髙皇后父徐王立庙事例为孝穆皇太后父母定拟封号立祠于广西附郭地方春秋遣布政司官致祭即以没入李文贵等贺县田八十亩为奉祭之资似为得宜上曰孝穆皇太后早弃朕躬朕每念及此戚然如割初谓宗亲尚可求访故宁受百欺有所不惜今卿等既为嵗久无从物色请加封立庙嵗时致祭以仰慰圣母在天之灵是或一道矧皇祖亦有故事朕心虽不忍又奚能违其悉准所议外戚限制

王府不许乞外戚官带

正统十三年沁源王佶防奏长子防琦已择潞州民女鲍氏生三嵗父友才卒系伯父友荣抚养乞赐冠带上不允命礼部通行各王府禁约今后为妃及夫人伯叔兄弟求职违者罪之着为令

礼部志稿卷八十

钦定四库全书

礼部志稿卷八十一

明　俞汝楫　编

祀法备考

定郊庙祀法

郊社宗庙议

洪武元年二月朔中书省臣李善长傅瓛翰林学士陶安等进郊社宗庙议先是上礼官及翰林太常诸儒臣曰自昔圣帝明王之有天下莫严于祭祀故当有事内必致其诚敬外必偹其仪文所以交神明也朕诞膺天命统一海宇首建郊社宗庙以崇祀事顾草创之初典礼未备其将何以交神明致灵贶卿等其酌古今之宜务在适中定议以闻至是善长等奏有国大祀曰圜丘曰方丘曰宗庙曰社稷各具沿革以进　圜丘之说曰天子之礼莫大于事天故有虞夏商皆郊天配祖其来尚矣周官大司乐冬至日祀天于地上之圜丘大宗伯以禋祀昊天上帝孝经曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝皆所以重报本反始之事礼之见于遗经者可攷也秦人燔书灭学仍西戎之俗立四时以祀白青黄赤四帝汉髙祖因之又増北畤兼祀黒帝至于武帝有雍五畤之祠又有渭阳五帝之祠又有甘泉太乙之祠而昊天上帝之祭则未尝举行至元帝时合祭天地光武祠太乙遵元始之制而先王之礼变易尽矣魏晋以来郊丘之说互有不同宗郑者以为天有六名嵗凡九祭六天者北辰曜魄寳苍帝威灵仰赤帝赤烟怒黄帝舍枢纽白帝白拒招黒帝协光纪是也九祭者冬至祭昊天上帝于圜丘立春立夏季夏立秋立冬祭五帝于四郊王者各禀五帝之精而王天下谓之感生帝于夏正之月祭于南郊四月龙见而雩総祭五帝于南郊季秋大享于明堂是也宗王肃者则以天体惟一安得有六二嵗二祭安得有九大抵多叅二家之说行之而至唐为尤详武德贞观间用六天之义永徽中从长孙无忌等议废郑议用王肃说干封中复从郑议焉宋太祖干徳元年冬至合祭天地于圜丘神宗元丰中罢合祭哲宗绍圣徽宗政和间或分或合髙宗南渡以后惟用合祭之礼元初用其国俗拜天于日月山成宗大德六年建坛合祭天地五方帝九年始立南郊专祀昊天上帝泰定中又合祭然皆不亲郊文宗至顺以后亲郊者凡四惟祀昊天上帝今当遵古制分制天地于南北郊冬至则祀昊天上帝于圜丘以大明夜明星辰太嵗从祀　方丘之说曰按三代祭地之礼见于经传者夏以五月商以六月周以夏至日礼之于泽中方丘葢王者事天明事地察故冬至报天夏至报地所以顺隂阳之义也祭天于南郊之圜丘祭地于北郊之方泽所以顺隂阳之位也然先王亲地有社存焉礼曰享帝于郊祀社于国又曰郊所以明天道社所以神地道又曰郊社所以祀上帝又曰明乎郊社之礼或以社对帝或以社对郊则祭社乃所以亲地也书曰敢昭告于皇天后土则古者亦名地只为后土也曰地只曰后土曰社皆祭地也此三代之正礼而释经之正说自郑惑于纬书而谓夏至于方丘之上祭昆崘之只七月于泰沂之坛祭神州之只析而二之后世宗焉一嵗二祭自汉武用祠官寛舒议立后土祠于汾隂睢上礼如祀天而后世又宗之于北郊之外仍祠后土元始间王莽奏罢甘泉泰畤复长安南北郊以正月上辛若丁天子亲合祠天地于南郊而后世又因之多合祭焉由汉歴唐千余年间亲祀北郊者惟魏文帝之大和周武帝之建徳隋髙祖之开皇唐宗之开元四祭而已宋元丰中议专祭北郊故政和中专祭者凡四南渡以后则惟摄祀而已元皇庆间议夏至专祭地未及施行今当以经为正拟以今嵗夏至日祀方丘以五岳五镇四海四渎从祀　宗庙之说曰传谓万物本乎天人本乎祖故为之宗庙以享祖考而致其报本之意也徳有厚薄故制有隆杀自天子至官司其制不同周制天子七庙而商书伊尹曰七世之庙可以观德则知天子七庙自古有之不独周为然也若夫太祖百世不迁三昭三穆以世次比至亲尽而迁焉此有天下之常礼也若至周穆王时文王亲尽当祧共王时武王亲尽当祧其以有功当宗故皆别立一庙而谓之文世室武世室亦皆百世不迁汉髙承秦之弊未尝立七庙至太上皇崩始诏郡国立庙而皇祖以上无闻焉惠帝诏有司立原庙又以沛宫为髙祖庙又于陵傍立寝园庙自后每帝輙立一庙不序昭穆景帝尊髙祖为太祖文帝为太宗宣帝又尊武帝为世宗皆世世不毁至元帝始罢郡国庙及寝园庙光武中兴于洛阳立髙庙祀髙祖及文武宣元五帝天子亲奉祀于长安故髙庙祀成哀平三帝京兆尹侍祠又别立四亲庙于南阳舂陵祀父南顿君祖钜鹿都尉曾祖欝林太守髙祖舂陵节侯皆嵗时郡县侍祠至明帝遗诏藏主于光烈皇后更衣别室后帝相承皆藏主于世祖之庙由是同堂异室之制至于元莫之能改唐髙祖追尊髙曾祖考立四庙于长安太宗议立七庙虚太祖之室宗创制立九室祀八世文宗开成中礼官以景帝受封于唐髙祖太宗创业受命有功之主百代不迁亲尽之主礼合祧迁至禘洽则合食如常其后以敬文武三宗为一代故终唐之世常为九世十一室宋自太祖追尊僖顺翼宣四祖每遇禘则以昭穆相对而虚东向之位神宗熙宁中奉僖祖为太庙始祖至徽宗时增太庙为十室而不祧者五宗崇宁中取王肃说谓二祧在七世之外乃建九庙髙宗南渡祀九世至于宁宗始别建四祖殿而正太祖东向之位元世祖中统三年初建宗庙于燕京以太祖居中为不迁之祖至泰定中为七世十室今拟四代各为一庙庙皆南向以四时孟月及嵗除凡五享孟春特祭于各庙孟夏孟秋孟冬嵗除则各祭于髙祖庙　社稷之说曰周制小宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙社稷之祀坛而不屋必受霜露风雨以达天地之气凡起大事动大众必先告于社而后出其礼可谓重矣葢古者天子社以祭五土之只稷以祭五谷之神其制在中门之外外门之内尊而亲之与先祖等人非土不立非谷不食以其同功均利以养人故祭社必及稷所以为天下祈福报功之道也然天子有三社为羣姓而立者曰大社其自为立者曰王社又有所谓胜国之社屋之不受天阳国虽亡而存之以重神也后世天子之礼惟立大社大稷以祀之社皆配以勾龙稷皆配以周弃汉因髙祖除亡秦社稷立官大社大稷一嵗各再祀光武立大社稷于洛阳在宗庙之右春秋二仲月及腊一嵗三祀唐因隋制并建社稷于含光门之右仲春仲秋二时戊日祭之宗升社稷为大祀仍以四时致祭宋制每嵗以春秋二仲月及腊日祭之元世祖营社稷于和义门内少南以春秋二仲月上戊日致祭今宜祀以春秋二仲月上戊日从之

社坛不屋

洪武元年十月壬子先是上尝命中书省及翰林院官议于社稷坛创屋以备风雨至是翰林学士陶安奏考诸礼天子大社必受风雨霜露以达天地之气若亡国之社则屋之不受天阳也今于坛创屋非所宜若祭而遇风雨则于斋宫望祭上是之

奏躬祀去烦仪

洪武七年礼部奏凡大祀皇帝躬省牲其中祀小祀宜命官省牲又旧仪凡皇帝躬祀入就位时太常司奏中严外办盥洗升坛饮福受胙各致赞词又凡祀各设爵洗位涤爵拭爵饮福受胙初升坛再拜及祭酒唱赐福胙之类俱似烦凟悉宜删去诏从之命着为式

定祭祀日期

洪武七年命太常卿议祭祀日期于是定议风雷云雨境内山川岳镇海渎皆以春秋仲月上旬择日以祭歴代帝王陵寝仲春上旬甲日祭城隍之神于山川后一日祭社稷之神春秋二八月上戊日祭无祀鬼神春于清明日秋以七月望日冬用十月一日书之于牌依时以祭着为式其祭日遣官监察不敬失仪者罪之

增修南郊坛壝

洪武二十一年増修南郊坛壝于大祀殿丹墀内叠石为台四东西相向以为日月星辰四坛又于内壝之外亦东西相向叠石为台凡二十各髙三丈有竒周以石拦陟降为磴道台之上硺石为山形凿龛以置神位以为五岳五镇四海四渎并风云雷雨山川太嵗天下诸神及歴代帝王之坛坛之后树以松栢外壝东南凿池凡二十区冬月伐冰藏凌隂以供夏秋祭祀之用其歴代帝王及太嵗风云雷雨岳镇海渎山川月将城隍诸神并停春秋祭每嵗八月中旬择日祭之日月星辰既已从祀其朝夕日月禜星之祭悉罢之仍命礼部更定郊庙社稷诸祀礼仪着为常式

堤河神位号

正统五年工部左侍郎李庸言固安堤通济河皆已建祠设像而祀典未秩称谓无名请令礼官定议封号太常嵗修时祀事下礼部议尚书胡濙等言洪武中以岳镇海渎封爵不经止称为某岳某渎之神一洗相沿之陋今固安通济无缘复袭缪典至欲秩祀太常则永乐中间濬济宁通漕为万世利其祠庙尚未有常祀今崇报之典不应有加于彼请但于朔望今耆老土人供奉香火其固安堤称为泸沟河之神通济河称为通济河之神于礼为当从之

定诸神祀法

太常司奏用唐制

洪武元年十二月乙酉太常司奏周礼以禋祀昊天上帝又以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命风师雨师天府若祭天祀司民司禄而献民数谷数则受而藏之汉髙祖命郡国立灵星祠唐制立秋后辰日祀灵星立冬后亥日遣官祀司中司命司人司禄以少牢宋祀如唐而于秋分日祀夀星今拟立秋后辰日祀灵星立冬后亥日祀司中司命司人司禄如唐制为坛于城南上从之