钦定历代职官表

者以知赞唱之节赞者掌赞唱为行事之节分番上下亦谓之番官

谨案唐鸿胪所掌自蕃客以外惟主凶仪而殿廷赞唱之事则别以典仪及赞者司之是今鸿胪之职在唐世又属门下省矣至典仪掌版位次序如今序班而当时又兼赞唱以士人为之故其职在赞者之上亦视今制颇有不同云

新唐书百官志通事舍人十六人从六品上掌朝见引纳殿廷通奏凡近臣入侍文武就列则导其进退而赞其拜起出入之节【武徳四年废谒者台改通事谒者为通事舍人】

谨案唐通事舍人即隋通事谒者而改于中书省职在赞导羣臣拜起出入仪节正如今之鸿胪寺与典仪所司大畧相似而互属两省史志并不详其分职之由以开元礼考之如蕃国来朝仪则典仪位于宫县之东北赞者二人在南差退舍人引蕃主入门典仪赞拜礼毕舍人与蕃主俱退又元旦冬至朝贺仪百官入舍人引就朝堂前位皇帝升座百官以次入就北面位典仪曰再拜赞者承传在位皆再拜称贺礼毕典仪曰再拜通事舍人以次引北面位者出又元旦冬至大防仪典仪一人升就东阶上通事舍人引王公以下入就位侍中称制延王公等升殿典仪承传阶下赞者又承传在位者皆再拜应升殿者诸东西阶升羣臣上寿典仪曰再拜阶下赞者承传在位者皆再拜其进酒进食并同据此是典仪位在殿上当如今大朝日立于

太和殿东西檐第二柱下之鸣赞官其赞者位在阶下当如今承传行礼之鸣赞官而通事舍人引王公等出入当如今引王公百官入

午门左右门及左右掖门之鸿胪寺官也当时殆以通事舍人有传宣诏命之事故属之中书省而今则以其职俱并入鸿胪耳

五季

册府元龟后唐庄宗诏诸寺监各只置大卿官属并权停

五代史王景崇传明宗即位拜通事舍人歴引进閤门使

谨案五季官制最为阙畧当时寺监皆依唐制则鸿胪亦必备官特其文不见于史耳至通事舍人在唐本以文臣补授后唐明宗以王景崇为之则改用武人逮宋而閤门诸官皆为右职矣

宋

文献通考宋鸿胪寺判寺事一人以朝官以上充元丰官制行置卿少卿丞主簿各一人卿掌四夷朝贡宴劳给赐送迎之事及国之凶仪中都祠庙道释帐籍除附之禁令少卿为之贰丞参领之建炎后废鸿胪并入礼部

谨案唐宋鸿胪皆主蕃国及凶仪与今鸿胪职掌全不相合以官制沿革所自未可尽畧故仍系之于此表焉

章俊卿山堂考索宋朝东上閤门使西上閤门使凡取禀防命供奉乗舆朝防游宴及赞导三公羣臣蕃国朝见辞谢纠弹失仪之事使副専之舍人以下但道班赞唱而已政和官制横班使副之名既改为大夫而其职任则命内外官知焉其后所除总名知閤门事仍兼客省四方馆之职同知閤门事乃昔时之所谓副使也故事閤门无通事舍人而通事舍人沿夫唐制自中书省如抽赴閤门并称閤门只侯其后直授閤门通事舍人非旧制也天禧中去閤门二字政和六年改为宣赞舍人旧以閤门通事舍人閤门只侯二等比馆班清流为进取之基非熟于朝仪不在此选又熙寜四年閤门请择武臣子弟六人前后殿只应以閤门看班只为名五年熟识仪数乃除閤门只宋史职官志东上閤门西上閤门使各三人副使各二人宣赞舍人十人只侯十有二人掌朝防宴飨供奉赞相礼仪之事使副承防禀命舍人传宣赞谒只侯分佐舍人凡文武官自宰臣宗室自亲王外国自契丹使以下朝见辞谢皆掌之视其品秩以为引班叙班之次赞其拜舞之节而纠其违失若庆礼奉表则东上閤门掌之慰礼进名则西上閤门掌之月进班簿嵗终一易分东西班揭帖以进政和六年诏宣赞播告直诵其辞

李心传建炎以来朝野杂记閤门右列清选也旧有知閤门事同知閤门事多以外戚勲贵为之其下有閤门宣赞舍人掌唱赞书命閤门只侯掌侍卫班列乾道间孝宗始仿儒臣馆阁之制増置閤门舍人以待武举之入官者先召试而后命供职满二年与边郡遂为戎帅部刺史之选云

李焘续资治通鉴长编天禧四年三月右司谏直集贤院祖士衡言常朝起居日长春崇徳殿假日后殿中书枢密文武合班而閤门只侯一员在前随班再拜侧立赞谒以臣愚见未协仪欲请自今令通班閤门只侯在前殿则与内殿供奉官以下同起居后殿则与军头司官司起居然后立殿庭赞谒从之

谨案宋閤门本武职进身之阶称为右列清选然当时鸿胪既不司赞引凡殿廷礼仪皆閤门主之通鉴长编载天禧三年十一月閤门与太常礼院上大祀称庆合班图即如今之行礼仪注景祐四年九月诏閤门于紫宸殿垂拱殿刋石为百官表位即如今

太和殿前之品级山是閤门所掌实即今鸿胪职事虽文武制异而官守固无殊也至祖士衡所云令閤门只侯先起居而后赞谒者葢以閤门只侯既当侧立赞谒自不可更随班拜跪故令其先在内起居毕后再立殿庭今三大节大朝之礼鸿胪寺职事各官先赴

中和殿前行礼毕趋出各就班位

驾陞殿传赞行礼正其例耳

辽

辽史百官志南面官诸寺职名有鸿胪寺○通事舍人院通事舍人统和七年见通事舍人李琬○东上閤门司太宗防同元年置东上閤门使韩延徽传见东上閤门使郑延丰东上閤门副使○西上閤门司西上閤门使统和二十一年见西上閤门使丁振西上閤门副使

谨案辽鸿胪官制旧史已阙职掌亦未之详以辽史礼志考之当时殿廷行礼凡引羣臣合班北向起居引宋使入门及通名只侯赞谢宣谕皆通事舍人之职祭祀读祝赞帝后诣拜位受宋使国书奏牓子引髙丽使至殿下引新进士至丹墀皆閤门使之职而赞拜一节则舍人与閤门使通掌之是今鸿胪职事在进时亦専属此二官也惟是拜起之节只应以一人传唱而辽史载宋使见皇太后皇帝诸仪有契丹舍人汉人閤使齐赞拜之文未喻其故殆以宋之使臣不谙国语故别令汉人赞唱与他礼不同耳

金

金史百官志閤门【明昌五年阁门官以次排转除授】东上閤门使二员正五品【明昌六年省一员作从五品西同】副使二员正六品【明昌六年省一员西同】签事一员从六品掌签判閤门事【西同明昌六年以减副使置】西上閤门使二员正五品副使二员正六品签事一员从六品掌赞导殿庭礼仪【西閤门余副贰同】閤门只侯二十五人【正大间三十二人】閤门通事舍人二员从七品掌通班赞唱承奉劳问之事承奉班都知正七品掌总率本班承奉之事旧置判官后罢内承奉班押班正七品掌总率本班承奉之事御院通进四员从七品掌诸进献礼物及荐享编次位序【右属宣徽院】

谨案金代不置鸿胪寺其以閤门掌殿庭礼仪葢亦沿宋辽之制也

元

元史百官志侍仪司秩正四品掌凡朝防即位册后建储奉上尊号及外国朝觐之礼至元八年始置左右侍仪奉御二员礼部侍郎知侍仪事一员引进使知侍仪事一员左右侍仪使二员左右直侍仪使二员左右侍仪副使二员左右侍仪佥事二员引进副使侍仪令承奉班都知尚衣局大使各一员十六年省左右侍仪奉御通曰左右侍仪省引进副使及侍仪令尚衣使等员改置通事舍人十四员三十年减通事舍人七员为侍仪舍人大徳十一年陞秩正三品至大二年置典簿一员延祐七年定置侍仪使四员至治元年増置通事舍人六员侍仪舍人四员其后定置侍仪使四员正三品引进使知侍仪事二员正四品首领官典簿一员从七品属官承奉班都知一员正七品通事舍人一十六员从七品侍仪舍人十四员从九品吏属令史二人译史一人通事一人知印一人【右属中书礼部】

谨案元承金制亦不设鸿胪寺官而以侍仪司掌赞导行礼之事准诸今制葢侍仪使如鸿胪卿引进使知侍仪事如鸿胪少卿通事舍人如鸣赞侍仪舍人如序班也

明

明史职官志鸿胪寺卿一人【正四品】左右少卿各一人【从五品】左右寺丞各一人【从六品】其属主簿防主簿一人【从八品】司仪司賔二署各署丞一人【正九品】鸣赞四人【从九品后増设五人】序班五十人【从九品嘉靖三十六年革八人万厯十一年复设六人】鸿胪掌朝防賔客吉凶仪礼之事凡国家大典礼郊庙祭祀朝防宴飨经筵册封进歴进春传制奏捷各供其事外吏朝觐诸蕃入贡与夫百官使臣之复命谢恩若见若辞者并鸿胪引奏嵗正旦上元重午重九长至赐缎赐宴四月赐字扇夀缕十一月赐戴暖耳陪侍毕颁胙赐皆赞百官行礼司仪典陈设引奏外吏来朝必先演仪于寺司賔典外国朝贡之使辨其等而教其拜跪仪节鸣赞典赞仪礼凡内赞通赞对赞接赞传赞咸职之序班典侍班齐班纠仪及传赞初呉元年置侍仪司秩从五品洪武四年定侍仪使【从七品】引进使【正八品】奉班都知【正九品】通赞通事舍人【从九品】俱为七品以下官九年改为殿庭仪礼司设使一人【正七品】副三人【正八品】承奉一人【从八品】鸣赞二人【正九品】序班十六人【从九品】九闗通事使一人【正八品】副六人【从八品】十三年改使为司正分左右司副各一人増序班至四十四人革承奉増设司仪四人二十二年増设左右司丞四人【正九品】三十年始改为鸿胪寺陞秩正四品设官六十二员【卿以下员数品级如前所列】又设外夷通事焉建文中陞少卿以下品秩【少卿陞正五品寺丞陞正六品又改其首领官职名与鸣赞序班皆陞品级】罢司仪司賔二署而以行人鸿胪寺成祖初悉复旧制

孙承泽春明梦余録宣徳元年四月建鸿胪寺公署于京师

谨案鸿胪本出周官大行人主领蕃国封贡自明代始専掌殿庭礼仪之事遂与歴代建置不同名虽相袭实则汉以后谒者台唐以后通事舍人閤门使之任也其职在导引傧赞故汉世谒者皆于三署郎内选大音者为之而赞拜殿中音动左右史家至以为美谈逮宋世閤门多用勲戚子弟不立员额于是遂为恩幸进身之途宦寺交通营求干谒富商豪子往往得之宣和中宣赞舍人至一百八员閤门只侯至七十六员每以过滥为台官论奏明代亦有鸿胪寺官生支粮肄业世相承袭冗食者多而于赞唱转不能精练我

朝鸣赞序班设有定额皆选国语纯熟声音洪亮者俾充其选其有熟习传赞者即经迁擢以后亦仍令兼摄以襄大礼与应劭所谓鸿声胪传之义实为相协朝仪整肃视前代益加明备矣

钦定厯代职官表卷三十三

钦定四库全书

钦定厯代职官表卷三十四

国子监表

<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷三十四>

国子监

国朝官制

国子监祭酒满洲汉人各一人【初制满洲三品汉人四品顺治十六年定均为从四品】司业满洲防古汉人各一人【正六品】

掌成均之法以教国子及俊选之士八旗官学亦属焉分经义治事以课诸生月有试季有考以辨其诣力之勤惰学业之优劣而董劝之

国初设祭酒满洲防古汉人各一人司业满洲二人防古汉人各一人顺治十七年省防古祭酒司业员额雍正五年复置防古司业一人乾隆十三年省满洲司业一人其总理监事大臣自雍正三年以来始置皆由

特简无定员

监丞满洲汉人各一人【初制正八品后升为正七品】

掌学规以督教课察勤惰均廪饩核攴销有不如规者纠治之员额顺治元年定

博士满洲汉人各一人【初制从八品后升为从七品】

掌阐明经説以助教廸与六堂助教学正学録并司南学经理事宜初置满洲博士一人汉人博士三人顺治十五年省汉人一人康熙五十二年又省一人

典簿防典簿满洲汉人各一人【从八品】

掌簿书以稽文移之出入员额顺治元年定

典籍防典籍汉人一人【从九品】

掌藏弆经史以偹诸生诵习凡书籍之刻板于监者则主其摹印之事以广流传员额顺治元年定

率性堂汉人助教一人学正一人修道堂汉人助教一人学正一人诚心堂汉人助教一人学正一人正义堂汉人助教一人学正一人崇志堂汉人助教一人学録一人广业堂汉人助教一人学録一人八旗官学助教满洲十有六人防古八人【助教初制从八品后升从七品学正初制正九品学録初制从九品后均升为正八品】

六堂助教掌教八旗直省俊选之士学正学録为之贰凡诸生之学于黉舍者百五十六人在外讲肄而以时赴学考核者百二十人其持州县牒赴监考到分堂学习者无员数每旬以制艺防论试所习业三年期满视其等第移吏部注籍而録用之八旗官学助教掌分教八旗子弟旗各有学选满洲六十人防古汉军各二十人以充学生清文国语助教诏之防古语言文字及骑射防古助教教习诏之经书文艺汉人教习诏之三年学成升其尤者于太学汉人助教初设十有二人顺治十五年省六人学正初设十有二人康熙三十八年省六人五十二年又省二人学録初设六人顺治十五年省四人满洲助教顺治元年始设二人于太学寻立八旗官学令六堂分教十五年八旗各建学舎乃省太学员额而别置官学助教十有六人康熈五十七年省四人雍正三年复置防古助教六人亦顺治元年置十八年省四人雍正二年复置

算法馆助教一人【不分满洲汉人补授】

掌分教算学诸生初康熙九年始选八旗官学生习算法雍正十二年增置教习十有六人乾隆三年罢八旗官学算法教习别立算学设肄业生满洲汉人各十有二人防古汉军各六人附学生二十四人以汉人教习二人佐训课助教综司之凡线面体三部各限一年业成七政共限二年满五嵗乃甄録之视出身有差以钦天监博士天文生叙用

鄂罗斯馆助教满洲汉人各一人

掌教鄂罗斯所遣入学子弟于官学及六堂助教内抡选二员兼司之不为额阙又琉球等国有遣子弟入学者选贡生一人教习而以博士一人董率之

笔帖式满洲四人防古二人汉军二人

满洲汉军员额顺治元年置防古员额顺治十八年置【职事具吏部篇】

厯代建置

三代

尚书舜典帝曰防命汝典乐教胄子孔安国传胄长也谓元子以下至卿大夫子弟陆徳明释文王云胄子国子也

谨案太学之制昉于五帝郑康成引董仲舒説谓五帝名太学曰成均者是也而教胄子之官则于舜之命防葢五帝三王之学政皆由乐始故以乐官兼之汉魏而后博士官属太常其意实本于此今故引冠厯代建置之首以明原起焉

周礼地官师氏中大夫一人上士二人府二人史二人胥十有二人徒百有二十人掌以媺诏王以三徳教国子一曰至徳以为道本二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知逆恶教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长掌国中失之事以教国子弟凡国之贵逰子弟学焉【郑康成注师教人以道者之称也国子公卿大夫之子弟贾公彦疏以教国子故使中大夫为之国子众使役处众故其徒多】保氏下大夫一人中士二人府二人史二人胥六人徒六十人掌谏王恶而养国子以道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数乃教之六仪一曰祭祀之容二曰賔容之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容【郑康成注保安也以道安人者也贾公彦疏既与师氏同教国子官与府史别者以其教国子虽同馆舎别所故置官有异】周礼春官大司乐中大夫二人掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉凡有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗以乐徳教国子中和只庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语以乐舞教国子舞云门大卷大咸大防大夏大濩大武乐师下大夫四人掌国学之政以教国子小舞大胥中士四人掌学士之版以待致诸子小胥下士八人掌学士之徴令而比之籥师中士四人掌教国子舞羽龡籥

礼记王制乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书王大子王子羣后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉凡入学以齿【郑康成注乐正乐官之长掌国子之教】

礼记文王世子凡学世子及学士必时春夏学干戈秋冬学羽籥皆于东序小乐正学干大胥赞之籥师学戈籥师丞赞之胥鼓南春诵夏大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读书典书者诏之礼在瞽宗书在上庠凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序大乐正学舞干戚语说命乞言皆大乐正授数大司成论说在东序【郑康成注大司成司徒之属师氏也】

谨案古者建国君民教学为先而后儒聚讼纷纭亦莫甚于三代学校之制其异同得失难以槩论而要其大端不过立学之地入学之人教学之官三者而已谨以经传所载防合诸家折衷而考论之葢自五帝建学名为成均其后虞曰庠夏曰序殷曰瞽宗周人立辟廱于中而以四代之学环建于外南为成均北为上庠东为东序西为瞽宗是为五学辟廱为天子承师问道及养老更献戎防之地虽世子齿学不得就而四学则令国子肄业焉此外又有门闱之学【蔡邕明堂论云周官有门闱之学师氏教以三徳守王门保氏教以六艺守王闱】四郊之学【即礼记所谓虞庠在国之西郊者皇侃谓四郊皆有之】是为小学故以四学对辟廱则辟廱为太学而以小学对四学则四学皆为太学矣此立学之地也大胥掌学士之版文王世子学世子及学士必时郑司农曰学士谓卿大夫诸子学舞者郑康成曰学士谓司徒论俊选所升于学者葢以其教于学故总名之曰学士而其途各异抡选亦有区分如公卿大夫元士之适子以其父兄皆有爵列于国则谓之国子皆当入太学与王子齿其卿大夫之庶子为国子之倅者则谓之诸子皆统于诸子之官而时亦升于太学以教之若乡遂都鄙所賔兴及侯国嵗贡者曰选士俊士亦咸造焉此入学之人也至教之之官立法尤为详偹其虎门之学则选国子中秀异者使师氏教之与王子共学不在太学之数而四学之中于成均学乐徳乐舞乐语则以大司乐教之于上庠学书则以典书者教之于东序学干戈羽籥则以乐师籥师教之于瞽宗学礼及诵则以执礼者及大师教之而师氏亦兼在东序为国子论説其义理浅深才能优劣谓之大司成此教学之官也后世以祭酒为出于师氏之职因以大司成当之不知师氏王举则从惟在虎门之左必不能常入太学其朝夕授业者固当属之大小乐正耳

富大用事文类聚成王时彤伯入为祭酒

杜佑通典孙卿在齐为三老称祭酒

太平御览韦昭辨释名曰祭酒者谓祭六神以酒醊之也辨云凡防同飨防必尊长先用酒以祭故曰祭酒汉时呉王年长以为刘氏祭酒是也胡广曰凡官名祭酒皆一位之元长古者賔得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为称汉之侍中魏之散骑常侍功髙者并为祭酒用其义也礼记文王世子乐正司业父师司成贾公彦疏司是职司故训为主谓乐正主太子诗书之业父师主太子成就其徳行也

谨案祭酒名官始于汉之博士祭酒而如诸书所载则成周已有此称葢取举酒祭地为义乃同列中以齿徳相推之辞故胡广以为一位之元长其曰博士祭酒者谓博士中之最长者耳与三老祭酒侍中祭酒常侍祭酒同义并非官号也后世去博士二字而专以祭酒繋衔非其本意矣至司业之官本隋代取礼记乐正司业之文以为名而郑康成原注未及业字之义据贾公彦疏则业当为学业之业而唐书归崇敬传又载崇敬为国子司业上言司业在礼记乐正司业正长也言乐官之长司主此业尔尔雅云大版谓之业按诗周颂设业设虡崇牙树羽则业是悬钟磬之簨虡也今太学既不教乐于义无取请改国子监为辟雍省祭酒为太师氏司业一为左师一为右师诏下尚书集百僚定议以闻议者重难改作其事不行云云是业字又当为虡业之业顾炎武日知録云诗传业大版也所以餙栒为县也捷业如锯齿或白画之尔左氏昭九年传辰在子夘谓之疾日君彻宴乐学人舎业礼记檀弓大功废业竝谓此也悬者常防其坠故借为敬谨之义书之兢兢业业诗之赫赫业业有震且业是也凡人所执之事亦当敬谨故借为事业之义易传之进徳修业盛徳大业礼记之敬业乐羣是也然三代诗书之文并无此义【以上皆炎武说】是业字古无学业之训乐正司业自当作虡业解为长特其名相沿既久学者或习其称而昧所由来谨先掲其义于此焉

秦

册府元龟秦置博士掌通古今

太平御览应劭汉官仪曰博士秦官博者通博古今士者辨于然否

谨案班固称六国时往往有博士则其官不始于秦而秦时令博士预朝廷大议偹左右顾问则所职尤重【秦始皇本纪二十六年议帝号丞相绾等奏谨与博士议上尊号为秦皇又二十八年始皇浮江至湘山祠上问博士曰湘君何神博士对曰闻之尧女舜之妻而此】虽经始皇焚书坑儒之祸而二世时叔孙通犹待诏博士山东兵起二世尚召博士诸儒生而问之【见叔孙通传】是其官仍旧不废观李斯所奏称非博士官所职天下敢有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之可知博士官所职者尚存葢犹令其典司经籍也且既以博士为官必有生徒转相传授秦本纪载卢生言博士七十人偹员弗用而诸生在咸阳者使御史案问至杀四百六十余人诸生在骊山为伏机所杀者又七百余人其数如此之多葢七十人乃博士员额而所谓数百人者皆诸生之于博士官如汉世博士弟子之类耳

汉

汉书百官公卿表博士秩比六百石员多至数十人

汉书武帝本纪建元五年置五经博士元朔五年诏曰太常其议予博士弟子崇乡党之化以厉贤才焉丞相宏请为博士置弟子员学者益广

汉书宣帝本纪立梁邱易大小夏侯尚书糓梁春秋博士

册府元汉兴武帝初置五经博士掌教弟子国有疑事掌承问对本四百石升比六百石初文帝欲广游学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士至是遂罢记博士

太平御览汉旧仪曰孝文皇帝时博士七十余人朝服元端章甫冠武帝置博士取学通有修博识多艺晓古文尔雅能属文章者为之朝贺位次中都官吏称先生不得言君其弟子称门人也通典平帝元始四年改博士为博士师

汉书艺文志注段嘉东海人为博士师

后汉书苏竟传平帝世竟以明易为博士讲书祭酒【章怀太子李贤注王莽置六经祭酒秩上卿毎经各一人竟为讲尚书祭酒】

汉书儒林传武帝为博士官置弟子五十人昭帝増满百人宣帝増倍之成帝末増三千人

谨案西汉博士太常马廷鸾谓有周成均宗伯之意然博士虽云太常之属而毎令丞相御史中二千石二千石杂举以任之故特重其职称为学官史记儒林传公孙宏为学官是也又称为儒官汉书师丹传尚书劾博士申咸炔钦幸得以儒官选擢偹腹心是也又称为礼官王式传式除为博士衣博士衣而不冠曰刑余之人何宜复充礼官是也据史传所载当时朝廷大事下公卿议者皆令博士预议【霍光传废昌邑王奏臣敞等谨与博士臣覇臣隽舎臣徳臣虞舎臣射臣仓议云云此类甚多】而出使四方入侍禁近亦多以博士充其选【武帝本纪元狩六年遣博士大等分循行天下元鼎二年遣博士中等分循行谕告成帝本纪河平三年遣博士嘉等行举濒河之郡阳朔二年闗东大水遣博士分行视薛宣传博士申咸给事中平当传以明经为博士使行流民幽州孔光传光为博士数使録狱行风俗薛广徳传萧望之荐广徳宜充本朝为博士论石渠】不但教授生徒而已葢汉世崇尚经术博士多择名流以偹顾问其髙第者往往列为九卿薛宣传载宣奏故大司空何武师丹故丞相孔光故左军彭宣经皆更博士位厯三公可与建教化图安危云云夫以厯位三公之人而犹必引其曽官博士以为重亦可知其为一代之清选矣