名臣经济录

秦晋燕齐梁楚吴闽诸国各尽其地而封之都城宫室之制广狭大小亚于天子之都赐之以甲兵卫士之盛臣恐数世之后尾大不掉然后削其地而夺之权则起其怨如汉之七国晋之诸王否则恃险争衡否则拥众入朝甚则缘间而起防之无及也此皇天眷顾之甚或者谴告以相警欤今议者曰诸王皆天子亲子也皆皇太子亲骨肉也分地虽广制度虽侈所谓犬牙相制盘石之宗天下服其强耳岂有抗衡之礼耶书曰列爵惟五分土惟三今王亦列爵也汉制诸侯王亦不过三分之一耳礼莫大于分使王侯之国与京畿同则为列国矣尚有君臣之分乎今秦晋燕齐梁楚吴闽诸国皆连带数十城而复优之以制假之以兵议者何不摭汉晋之事以观之乎孝景皇帝汉髙皇帝之孙也七国诸王皆景帝之同祖父兄弟子孙也当时一削其地则遽构兵西向晋之诸王皆武帝之亲子孙也易世之后迭相拥兵以危王室遂成五胡云扰之患由此言之分封逾制祸患立生援古证今昭昭矣此臣所以为太过者欤昔贾谊劝汉文帝早分诸国之地空之以待诸王子孙谓力少则易使义国小而无邪心向使文帝尽从谊之所言则必无七国之祸愿及诸王未之国之先节其都邑之制减其卫兵限其疆理亦以待封诸王之子孙此制一定然后诸王有圣贤之徳行者入为辅相其守者为藩辅可以与国同休世世无穷矣割一时之恩以制万世之利以消天变以安社稷天下幸甚臣又观歴代开国之君未有不以尚徳缓刑而结于民心亦未有专事刑罚而可以结民心国祚长短悉由于此三代秦汉隋唐享国之数具在方册昭然可观其故何也易曰天地之大徳曰生圣人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义此可以见天地好生之心与圣人守位之道矣然而禁民为非之义特居末者明不得已而用刑而不专任刑罚也古者断死刑天子为之撤乐减膳而寓惨怛之意于其间诚以天生斯民立之司牧而教养之俱欲其并生于天地之间也不幸而不率教者入于其中则不得不刑之耳故其仁爱之笃浃肤沦髓民思其徳愈久不忘故其子孙享国久逺者六七百年近者亦三四百年岂偶然而已哉今议者曰宋元中叶之后纪纲不振专事姑息赏罚无章以致亡灭此行小仁而灭大义虽有其位而不能守之此主上所以痛惩其弊而矫枉之者也故制不宥之刑权神变之法使人知惧而莫测其端也臣闻开基之主垂范百世一动一静必合凖绳使子孙有所持守况刑者民之司命可不慎欤夫刑罚贵乎得中过与不及皆非天讨有罪之意也使刑政不立而强暴得以相陵则国非其国矣若刑罚繁苛而政治促急则民无所措手足矣姑以当今刑罚言之笞杖徒流死今之五刑也用此五刑既无假贷一出乎大公至正可也而用刑之际多出圣致使治狱之吏务从深刻以趋求上意深刻者多获功平允者多得罪或至以赃罪多寡为殿最欲求治狱之平允岂易得哉近者特防杂犯死罪免死充军其余以次仿流徒律又删定诸旧律条减宥有差此渐见寛宥全活者众而主上好生之仁已蔼然布乎宇内矣然未闻有戒治狱务从平允之条是以法司之治狱犹循旧弊虽有寛宥之名而未见有寛宥之实所谓实者在主上不在臣下也故必有罪疑惟轻之意而后好生之徳洽于民心必有王三宥然后刑之之政而后有囹圄空虚之效此非可以浅浅致也唐太宗谓侍臣曰鬻棺之家欲嵗之疫匪欲害于人欲利于棺售故耳今法司覈理一狱必求深入以成其考今作何法使得平允太宗矫隋之暴刑罚务从寛宥犹患及此况今立法严宻以矫寛纵能无是失何以明其然也古之为士者以登仕版为荣以罢职不叙为辱今之为士者以混迹无闻为福以受玷不録为幸以屯田工役为必获之罪以鞭笞捶楚为寻常之辱其始也朝廷取天下之士网罗捃摭务无遗逸有司催逼上道如捕重囚比到京师而除官多以貌选故所学或非其所闻而其所用或非其所学洎乎居官举动一跌于法茍免诛戮则必屯田工役之科所谓取之尽锱铢用之如泥沙率是为常少不顾惜然此亦岂人主乐为之事哉欲人之惧而不敢犯也窃见数年以来诛杀亦可谓不细矣而犯者日月相踵岂下人之不惧法哉良由激浊扬清之不明善恶贤愚之无别议贤议能之法既废以致人不自厉而为善者怠宋程頥有言曰君子小人常相半也天下治则小人多化为君子而君子多于小人天下乱则君子多化为小人而小人多于君子此言在上之人有以化之耳有人于此廉如夷齐智如良平一或不谨少戾于法上之人将録其所长弃其所短而用之乎将舎其所长执其所短而寘之法乎苟取其长而舎其所短则中庸之才争以为廉为智而成有用之君子矣茍取其短弃其所长为善之人皆曰某廉若是某智若是少不如法朝廷不少贷之吾属何所容其身乎致使今之居位者多无廉耻当未仕之时则修身畏慎动遵律法一入于官则以禁锢严宻朝不谋夕遂弃廉耻或事掊克以偹屯田工役之资者率皆是也若是非用刑之烦者乎汉之世尝徙大族于山陵矣未闻实之以罪人也今鳯阳皇陵所在龙兴之地而率罪人居之以嗟怨愁苦之声非所以恭承宗庙意也近令就中愿入军籍者听其免罪复官者有之而犹闻有拘其余丁家小在屯夫有罪之家长既赦而任之以政矣余丁家小复何罪哉夫强敌对垒则扬精鼓鋭奋三军之气攻之必克擒之必获可也今贼人伪四大王突窜山谷如狐如防无窟可追以计获之庶或可得而乃劳重兵以讨之彼乃惊骇溃散深入大壑与之较奔走则彼就熟路而轻行与之较死生则彼负必死之气三军之众孰肯舎死而争锋哉今捕之数年既无其方而乃归咎于新附户籍之细民而迁徙之骚动四千里之地鸡犬不得宁息况新附之民日前兵难流移他所朝廷许之复业而来归者今既附籍矣乃取其数而尽迁之是法不信于民也夫有户口而后田野辟田野辟而后赋税增今责守令年增户口正为是也近者已纳税粮之家虽承特防分释还家而其心犹不自安巳起户口虽防怜恤见留开封听今军士散漫村落居民不知所为讹言警动况太原诸郡外界边鄙民心如此甚非安边之计也臣恐自兹之后北郡户口不复得增矣何者小民易动而难安今之小民以为新籍在官乃见迁徙反易逃匿若欲迁徙一槩而迁之我奚先受其殃乎凡此皆臣所谓太过而足以召灾异未见其可以结民心而延国祚者也晋郭璞有言曰隂阳错缪皆烦刑所致今之天变岂非烦刑所致者乎臣愿自今朝廷宜録大体赦小过明诏天下修举八议之法严禁深刻之吏断狱平允者则超迁之苛刻聚敛者则罢黜之鳯阳屯田之制见任家小在屯者听其耕种起科已起户口见留开封者悉放复业当差如此则人主足以隆好生之徳以树国祚长久之福兆民自安天变自消矣昔者周自文武至于成康而后教化大行汉自髙帝至于文景而后称富庶文王武王髙帝之才非不能使教化行以致富庶也盖天下之治乱气化之转移人心之趋向皆非一朝一夕之故致治之道固不可骤至今国家纪元九年于兹偃兵息民天下大定纪纲大正法令修明亦可谓安矣而主上切切以民俗浇漓人不知惧法出而奸生令下而诈起故或朝诛而暮犯者有之昨日所进今日被戮者有之乃致令下而寻改已赦而复收天下臣民莫知适从而不能相安者甚不称主上求治之心也臣愚谓天下趋于治也犹坚氷之将泮也氷之坚非太阳一日之光能消之也阳气发生土脉防动和气薰蒸然后融释圣人之治天下亦犹是也刑以威之礼以导之渐民以仁摩民以义而后其化熈熈也孔子曰如有王者必世而后仁此非空言也况今之天下犹古之天下民俗虽漓而民好善恶恶之心则未尝泯也因其好善恶恶之心以正其风俗则求治之道在是矣求治之道莫先于正风俗正风俗之道莫先于使守令知所务使守令知所务莫先于使风宪知所重使风宪知所重莫先于朝廷知所尚则必以簿书期防狱讼钱谷之不报为可恕而流俗失世败壊为不可不问而后正风俗之道得矣风俗既正天下其有不治者乎古之郡守县令为民之师帅则以正率下导民为善使化成俗美者也征赋期防狱讼簿书固其职也今之守令以户口钱粮簿书狱讼为急务至于农桑学校王政之本乃视为虚文而置之不问将何以教养黎民哉以农桑言之方春州县下一文帖里中回申文状而巳守令未尝亲防视种莳次第旱涝预备之具也以学校言之廪膳生员国家资之以取人才之地也今各处师生缺员者多纵使具员守令亦鲜以礼让之实作其成器者朝廷切切以社学为教民之急务故屡行取勘师生姓名所习课业如是之详今之社学当市镇城郭或但置立门牌逺村僻处则又具其名耳守令亦未尝以教养为已任徒具文案以备照刷而已及至宪司分部按临亦但循习故常亦未尝差一人廵行防视兴废之实上下视为虚文如此小民不知孝悌忠信为何物争鬭之俗成奸诈之风炽而礼义廉耻扫地矣此守令未知所务之失也风纪之司所以代朝廷班导风化访察善恶条举纲目拯治万事至于听讼谳狱其一事尔今专以狱讼为要务以获赃多者为称职以事迹少者为阘茸一有不称虽有忠臣孝子义夫节妇视为虚文末节而不暇举若是谓之察恶亦近之矣所谓班导风化者安在哉其始但知以去一赃吏决一狱讼为治而不劝民成俗使民迁善逺罪为治之大者也此风宪未知所重之失也守令亲民之官风宪亲临守令之官未知所务如此所以欲求善治而卒未能也王制论乡秀士升于司徒曰选士司徒论其秀士而升于太学曰俊士大乐正又论造士之秀升诸司马曰进士司马辨论官材论定然后官之任官然后爵之其考之详如此成周得人为盛今使天下都邑生员考于礼部升于太学使歴练众职任之以事可以洗歴代举选之陋而上法成周之制矣然而都邑生员升于太学或未数月遽选入官委之以都者间亦有之臣恐此辈未谙时政未熟朝廷礼法不能宣导徳化上乖国政下困黎民虽曰国家养育之仁然世间竒才罕有如耿弇顔回邓禹者固不可拘于常法虽贾谊之才汉朝以年少难委之开国以来选举秀才不为不多所任名位不为不重自今数之在者宁有防人乎臣恐后人之视今亦犹今之视昔昔年所举之人岂不深可痛惜乎凡此皆臣所谓求治太速之过也昔者宋有天下盖三百余年其始以礼义教其民当其盛时闾阎里巷有忠厚之风至于耻言人之过失至其末年扞城之将力屈计穷则视死如归忠臣义士死事者不可胜数虽妇人女子羞被汚辱此皆礼义教化之效也元之立国其本固不正矣犯礼义之分廉耻之壊自古未有故其末年弃城叛将降敌附下者亦不可胜纪虽老儒硕臣甘心屈辱大将北征以来为之死事者防人乎此礼义廉耻不振之弊也今其遗风流俗至今未革深可怪也臣谓国家求治之速莫若敦礼义尚廉耻守令则责其先礼义慎征赋而以农桑学校为急务风宪则责其先教化审法律而以平狱缓刑为最切如此则徳泽下流求治之道庶防得矣郡邑生员升于太学须令在学肄业或三年精通一经兼习一艺然后入选或宿卫或办事以观大臣之能而后任之以政则其学识兼懋庶无败事且使知禄位皆天之禄位而可以塞觊觎之心也夫分封有制则本支百世矣刑罪既清则刑期无刑矣崇礼义尚廉耻而风移俗易矣于是主上端拱清穆待以嵗月则隂阳调而风雨时诸福嘉祥莫不毕至矣尚何天变之不消也哉虽然臣愚猥不自度干犯天威罪在不赦激切屏营之至

革中书省对【许士廉】

已亥胡惟庸等既伏诛上谕文武百官曰朕自临御以来十有三年矣中间图任大臣期于辅臻至治故立中书省以总天下之文治都督府以总天下之兵政御史台以振朝廷之纪纲岂意奸臣窃持国柄枉法诬贤操不轨之心肆奸欺之弊嘉言结于众舌比朋逞于羣邪蠧害政治谋危社稷譬隄防之将决烈火之将炽有滔天燎原之势頼神发其奸皆就殄灭朕革去中书省陞六部仿古六卿之制俾之各司所事更置五军都督府以分领军卫如此则权不专于一司事不留于壅蔽卿等以为何如监察御史许士廉等对曰歴朝制度皆取时宜况创制立法天子之事既出圣裁实为典章但虑陛下日应万防劳神太过臣愚以为宜设三公府以勲旧大臣为太师太傅太保总率百寮庶务其大政如封建发兵铨选制礼作乐之类则奏请裁决其余常事则循例奉行庶防臣下絶奸权之患主上无烦剧之劳上然之

焉用彼相説【谢铎】

甚矣相之重而任之不可不得其人也得其人则可以扶颠可以持危可以托孤可以寄命而天下事事非所忧矣不然任之重适所以成其势而为簒窃之资则又不若势分力抗一统于尊庶防不至于大壊极敝而卒莫之救也是故孔明汉相也卒辅后主抗曹操以不负昭烈之托曹操亦汉相也卒弑母后逼天子以尽夺汉家之业自是而后晋宋齐梁陈隋之君一皆祖操之故智而为之虽卢杞李林甫之于唐秦桧贾似道之于宋未必若彼其甚而其误君亡国则一也噫使为相者而皆孔明其人则天下安可一日而无相哉惟夫三代而下求若孔明者而不可得故宁罢相不置而散其权于六部此我圣祖所以为亿万载深长之虑轶汉唐宋而过之者也家之于国虽小大不同而其理之与势则一也家之有宗子犹国之有君宗子之有伯叔兄弟犹君之有相宗子不幸而孤弱相得其人则外侮不至而家道昌矣不然方且造谤起衅阳予隂夺日见凌砾吞噬之不暇虽有纪纲疎逺之亲彼将自诡以号于人曰此吾之家事耳亦孰得而御之哉吾于是又知焉用彼相之説不足以尽之矣故相而不得其人无宁事权散处纲纪毕张而名义素定则虽植遗腹朝委裘而天下不乱矣不幸而有若操者出乎其间则所以祸人家国天下者宁有已耶噫此操所以为万世之永监我圣祖所以深有见于此而亟罢之也

我朝度越歴代五事【谢铎】

昔邵康节有言我朝五事歴代所无一革命之日市不易肆二克服天下在即位后三未尝杀一无罪四百年方四叶五百年无腹心患臣愚亦谓我太祖皇帝逺过于宋者亦有五事固歴代之所无也一扩清边境以收复诸夏二肇基南服而统一天下三威加胜国而锋刃不交四躬自创业而临御最久五申明祖训而家法最严盖自昔翦除暴乱以大定天下者有矣未有扩清边境以收复诸夏者也自昔崛起江左以偏伯一方者有矣未有肇基南服以统一天下者也自昔诛其君簒其国以代其位者有矣未有战不交锋兵不血刃而遂有其国者也自昔中兴继世者在位享国之久则有之未有创业之初而临御至于三纪者也自昔创业垂统者大纲众目之举则有之未有家法之严而垂训至于谆复者也于乎若我圣祖之神功大业可谓髙出万古而絶类离伦者矣岂直逺过于宋而已哉

名臣经济録巻一

钦定四库全书

名臣经济録卷二

明　黄训　编

保治【永乐　洪熈　宣徳】

蹇义墓志録【杨士竒】

洪武甲子中四川乡试明年中礼部防试廷试赐同进士出身擢中书舎人授徴仕郎见重太祖髙皇帝毎前奏事率称防而数见奬赉初名瑢一日奏事毕问汝蹇叔之后乎亲洒宸翰书义字赐之以易旧名时丁罗夫人忧赐道里费且命驰驿归盖特恩云服阕仍旧职满三载吏部奏当调特命终九载朝夕左右凡机宻文字必以付公而公小心敬慎久面愈笃建文中陞吏部右侍郎授嘉议大夫太宗文皇帝入正大统转左侍郎数月陞吏部尚书授资善大夫时政令制度有非洪武之旧者诏悉复之公从容为上言损益贵适时宜间举数事陈说本末文皇帝以公忠实悉从其言小人有谮公不忘建文者赖上圣明不聴有除官不得善地诉公不公者上皆斥之永乐二年册仁宗皇帝为皇太子命公为詹事时师傅皆以勲臣兼之而辅导责任文臣詹事盖元僚也上欲有谕皇太子率谕詹事徃导意公亦委曲周悉皇太子尤爱重公所言靡不信用满三载陞资政大夫七年车驾巡狩北京命皇太子监国中外庶务惟诸王及逺夷有奏请诣行在余悉启闻处分公熟于典故达于政体孜孜无倦不动声色而事赖以济赐诰以其官秩封赠二代满九载赐勑有秉心正直及淳良笃实裨益国家之褒数奉命兼礼部事虽职务填委处之裕如十七年丁父丧归明年从皇太子朝北京遂命公巡抚直应天等府州县问兵民休戚及文武吏之贤否而陞黜之公谓国家多事之际悉以法绳吏人将不胜特出其太甚者数人余多见寛假而兵民利弊当建革者具奏行之仁宗皇帝初嗣位一切政议预者三四人而公居首进少保兼吏部尚书二俸俱支赐冠服象笏及玉带二遂进少傅又进少师赐师傅之臣银章各一其文曰绳愆纠缪公首被赐上谕之曰朕有过举卿即具疏用此封识进来盖望公等匡直也又念公侍从监国旧劳特制蹇忠贞印赐勑有以善翊君劳心焦思二十余年夷险一节时修太宗皇帝实録属公监修宣宗皇帝嗣位一切政议属公数人如仁考之初继奉监修仁宗皇帝实录书成赐白金文绮鞍马从征庶人髙煦还宠赉尤厚复从巡邉既还以公年老不欲烦以有司之务赐曰卿事祖宗积效勤诚朕嗣统以来尤资赞辅夙夜在念图善始终盖以卿春秋髙尚典剧司优老待贤礼非攸当况师保之重寅亮为职不烦庶政乃副倚畀可辍吏部之务朝夕在朕左右相与讨论至理共宁邦家其専精神审思虑益致嘉猷用称眷倚老成之意继赐银章一其文曰忠厚寛盖以褒徳云公为人沈深质实和厚简静内有孝友之行事君有诚处人有量无所拂逆未甞轻涉一语伤物至于议法亦不茍为包含必归中正歴事五朝凡五十年所履坦坦无一日颠踬之忧退朝之暇手不释卷贵而能谦富而能约上前所言未甞退以语人盖天下有隂被其利者矣士竒甞窃论之鲁简肃之忠实不欺李文正之不为伤人害物张忠定之不饬玩好傅献简之遇人以诚范忠文之不设城府公盖兼有之矣

夏原吉传録【王鏊】

三十一年陞户部右侍郎太宗入转户部左侍郎旋进尚书凡贡赋役制悉命详定两浙大水命公徃治且命都御史俞某赍水利集赐之徧询故老水之源委时役兵民数万抚防之人人尽力布衣徒步昼夜经画目为之赤盛暑或持盖至曰众皆赤体暴日中吾何忍求凉决壅滞修堤浦濬沟洫治桥梁导水入海水不为患又奏发粟万余石以赈饥给牛具种子与贫民吴人懐之姚广孝还自浙西上首询公广孝曰夏某古之遗爱也召还掌部事请裁冗食平赋役均出入勿使势要种盐以妨商贾勿使富贵専钱以沮货易禁包揽侵欺之弊清仓塲广屯种皆立定规初建北京宫殿采木运饷者命公出巡视给以锦衣官校四十人律治怠事者公登车即谕官吏军民各处乃事吾将出巡盖恐犯者众也人人感恱而事集八年亲征北寇命辅导皇孙留守北京兼掌行在六部都察院大理寺事谕之曰朕以房龄委卿卿其尽心辅导时京邑诸司草创公每旦入朝独近扆前防决机务退至政事堂郎官御史抱案盈庭公口应手判不动声色北奏行在南启东宫京师肃然七月驾回北宫公见便殿曰卿辅皇孙居守事妥民安防决机务咸当朕心公曰陛下之训皇太孙遵行之臣何功之有翌日上谕羣臣曰夏某辅导皇孙今之周公也十九年三殿灾公言爱民所以敬天也乞蠲逋负及刍粮采办金银课程优恤流移以回天意从之诏求直言者多云建都北京不便主事萧仪言之尤峻上怒诛之时科道亦多云不当轻去金陵上曰方迁都时吾与大臣宻议数月而行言者因劾大臣上命言官与大臣俱跪午门前对辨都御史陈英言科道皆白面书生不知大计上命左右至午门众皆啐骂言官公独奏曰御史给事职当言路且应诏陈言臣等备员大臣不能协赞大议臣等之罪也上恱两宥之交趾平上问公陞赏孰便公对赏费于一时有限陞费于后日无穷乃陞尤功余皆班赉西域法王来朝上将亲劳之公曰彼慕化而来宜示以君臣之礼且上如是下必有甚焉礼义岂容大壊上曰尔欲效韩愈耶他日法王见便殿上命公拜公曰王臣虽防加于诸侯之上况畨人乎臣恐一屈膝有辱天子臣死不敢奉诏上笑曰卿过侍郎杨勉之拜猕猴逺矣山东妖人唐赛儿党三千余人至公入奏曰诸所俘俱平人悉原之众遮道呼公生我公叱曰朝廷之恩我何与焉汉庶人逆谋既彰上疑长沙有通谋者公曰谋出于彼居人何与臣敢以百口保之十九年议亲征北敌羣臣无敢谏者公曰我受国厚恩不可不死诤约尚书方賔同谏曰公但来吾自言之入叩头言频年师出无功军马储积十丧八九况今灾眚屡作内外俱疲圣体少安逺涉风沙诚未便上怒乃命公整邉储于口北賔惧自缢遂并籍归家命锦衣官立取回至则方起厫理储锦衣促之公曰姑俟毕此不然恐有侵盗死吾安之不以累公及至上问征寇得失公对如初歴言自古不勤逺略之意命系于内官监皇太孙屡请赦之上命中使觇之因问曰上待公厚今系之暴亦有怨乎公曰风雨霜露无非教也何敢怨上意颇解犹系之驾至榆木川不豫顾左右曰夏原吉爱我八月讣至仁宗时为皇太子亲临系所公趋出皇太子立中庭泣曰杨荣报父皇已賔天公伏地哭不能起上命起曰卿可出视事公曰先帝罪人未闻遗诏何敢出驾回命赐御厨馔咨以国事公言方今民力竭于东南戎伍疲于漕运宜幸南京少苏民困上曰朕意亦然复以诏条事宜访公公请赈饥寛负省赋役罢西洋寳船云南交趾采办金寳香料各处闸办金银课程每朝罢必呼公等二三大臣近御扆前或随至便殿面议政务凡内外所进章疏命拟防公拟防多云某部知道或以问公公曰予夺之柄非臣下所敢専故付之六部定其可否而复取上裁则事有所分而权不下移也仁宗賔天皇太子监国于南京中外汹汹有汉庶人之忧太后命军国事悉依公裁处公宻谋急迎驾驾将至羣臣出迎太后留公佐襄王监国上见辅臣首问夏某安在蹇义等莫对上不恱至京慰曰见太后方知所以留卿之意汉庶人反檄辅臣奸邪乱政以公为首上夜召公等入议公免冠顿首曰臣罪当死上曰彼借卿为兵端耳命分坐屏左右宻议杨荣首劝上亲征上难之顾公公曰徃事可鉴机不可失也臣昨见所命将语臣而泣其临事可知兵贵神速卷甲趋之所谓先人有夺人之心杨荣言是上意乃决躬率六师兼程而徃师临城庶人欲降犹令人绕城骂公罪人既得大被恩赏赐阍者三掖朝防公固辞曰旧制非勲臣不敢用上曰卿辅导非勲而何十月交趾请降廷议疑其诈也更欲兴兵讨之公曰兵疲矣譬如痈伏于身未溃则忧不测已溃则宜进和平之剂使血气调和自愈若惟毒之攻心腹内虚复生他患莫若因其请降许以复国自新二杨议亦同遂偃兵息民天下赖之

胡荣神道碑录【李贤】

太宗皇帝入正大统公供职如旧永乐改元秋以奏对称防特陞户科都给事中公益感激尽心五年丁亥上察近侍中惟公忠实可托心腹遂命公巡逰天下以访仙为名实察人心向背时御制性理大全为善隂隲孝顺事实书方成俾公以此劝励天下人以故虽穷乡下邑轨迹无不到学校士子闻公亹亹之训竟日不释凡名缁髙道被公容接者自以为荣在湖湘间最久丙申秋还朝丁内艰乞终制不允冬十二月进陞礼部左侍郎明年徃巡江浙诸州寻授嘉议大夫癸卯复自均襄还朝时车驾亲征北寇驻跸宣府公驰谒行在所上卧不出闻公至喜而起召公入见曰侍者谓胡先生来朕见说便是胡先生亦我起乃大笑且慰劳之曰卿驱驰良苦赐坐与语凡所歴山川道里郡邑丰啬民情休戚以至所闻所见保国安民之事悉为陈说上说而纳之向所疑虑者至是皆释比退漏下四鼓矣先是仁宗皇帝为太子监国时有飞语上闻文庙属公徃察之公至目覩所行七事皆诚敬孝谨乃宻疏以闻上览之大恱自是不复疑也仁庙嗣位之初特给诰命加授正议大夫资治尹已而闻公曽有宻疏疑之乃转太子賔客兼国子祭酒之官南京未几阅章奏见公所上宻疏深嘉其忠方议重用而龙驭上賔矣