敦煌表状笺启书仪辑

，耿天汉以成文；洛洛众星，照地野而疏分。凝辉表瑞，孕彩呈祥，隐显无 ，行 有度。

都尾：是以循诸故事，创此新规，陈荐素欎（yu），轨仪牲弊（幤），久详程准，自可遵承国典，祗奉朝章。磬如在之深衷，光享祀之通礼。何得不勤官守，苟纵私情？上乖祈望之仪，下失 宗之敬。既冲汤纲，宜实尧刑。请下本州节科[罚]。礼仪第七（册命朝见衣冠 会命嫡追服）已是六道同一头尾。

都头：缅鉴龙图，信有周旋之礼；遐瞻凤册，非无 让之仪。然则制应龙蛇，义方脂（？）分，器姿玉帛，式彰绵绝之规；功著安人，用表遄亡之刺；贵贱有序，长幼无差。假使五帝经邦，三王务国，升降虽异，竟无漏于防奢。 （沿）革既殊，终有托于素典。[下缺]。

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北京大学图书馆192号《诸文要集》

宝富乐 迦向者有感必通释 能□□得而称者 。

欢佛号头：八 音。妙法弘而甘露灑，双林 影万塔分。 不味。

欢号头：诸佛法身览美者齐 （焕）矣金身，为暗室之灯炬；秘哉奂典，作庙者之 伏唯律师，如玉之润，如镜之朗。誓防草 ，无求生以养人，恩□□□□□□□□真禄莫夺，仪梵弥坚。

禅师号头：惟禅师道滕（胜）□□□□佛印。顿悟禅宗。持惠镜以照心，知心若幻；临法池以鉴质，悟质如泡。无生之惠洞明，不灭之智斯得。卷之则心水千里，伸之则悬崖万仞。

法师号头：惟法师戒忍双净，定惠（慧）兼修。明镜常朗，虚无不

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悟。开 秘密，激杨隐奥。莲花世界，指掌可观。如意宝珠，触目咸睹。

□□号尾：处谦光以日新，尊礼度而无散。惟忠惟孝，如圭□□□□□逾，松筠抱其操；清廉有则，冰镜比其心。常兴礼诵之缘，竟超檀 （那）之业。

患差（瘥）号尾：倾（顷）因摄养乖方，久婴疚疾；默念大觉，用保微驱。善愿既从，天佛咸启。若欲醍醐之味，如 甘露之浆。苦患顿除，身心遍说，不胜感贺，敬坚良田。

凶齐号尾：岂谓逝水沦波，悲泉落照；百龄 （莫？）延，千秋俄华。存亡断绝，痛切心魂。今建福缘，用之（资）冥助。惟其云 断轮回。

愿齐号尾：既而殷信法云，轮诚佛日。常恐识夙（风）腾 （ ），苦海波涛。所以家族平安，灾殃 （殄）灭。敬崇是福，每以修齐。我国家聪明文思，光宅天下。奄有四海，乘衣万方。眷彼黎人，择用良牧，匡理王

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道，简在帝心。普天庶类，莫不休悦。发 （辉）佛事，敬谢金言。

三宝都尾：惟愿获功德力，咸菩提心。拔烦恼生死之灾，作解脱坚[固]之果。遐龄永固，劫石逾而莫逾；福智长资，芥城尽而莫尽。

欢刺使（史）德政：惟公股肱王室，匡赞邦家；任重大川，委临方岳。于是割 （符）千里，建节百诚。执扇宣夙（风），褰惟演化。朱 始 ，下车杨仁惠之风；翠盖将临，拂座置擅（檀）那之供。

上佐：惟公萱兰蕴德，金石吐心。任顿褰惟，职陵分竹，助宣于千里；茂续（绩）逾匡，演化于百城，[芳]猷自远。槐庭始关，即陈清净之筵；云盖绕倾，先献芬芳之供。

六曹：惟公擢质升荣，驰名从职；宪章黎庶，轨范人伦。播伟（斡）

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于冰[鉴]，胶凝辉于水镜。抚潢沙而恤狱，已流恩惠之谣；舟（丹）笔以缓形（刑），更逸（遗）宽平之誉。既外敷皇化，约金科以拯四生；内藻玄徽，披玉牒而崇三[宝]。

悬令：惟公 缨茂族，诗礼承家，实朝野之元龟，信人伦之藻镜。于是任光墨绶，职绾铜章。制锦一曹，调弦百里。扇仁风而训俗，青鸾已翔；宣真化以字人，白鸟俄集。加以翘诚柰 （苑），会缁侣于槐庭；耸虑查国，献芳珍兰供。

承（丞）:惟公金声夙振，玉誉早闻，列位名班，升荣美职。心珠下照，弼游刃以宣风；仁镜低临，助牵私而 化。积（激）扬百里之美，独绾一曹之政。虔恭宝座，敬仰毫光。

主薄：惟公才高命伐（代），思逸凌云。驰雅俗之宪章，擢 绅之龟镜。于是职临

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万里，宣制锦之芳猷；仕察一同，藻烹鳞之美质。均金科而士滥（ ），佩玉印以全真。播千载之美声，降一乘之胜轨。

慰（尉）：惟公邓苑芳披，荆岩藏玉；位陪制锦，匡藻化而杨辉；职辅调弦，奏清规而逸韵。恩流万里，灑春露于豪（毫）端；威励四人，耀秋霜于兰际。是以嘉声远振，令（金）石被（披）宣。藻虑金园，驰诚宝地。

文斯：乃 神襟（禁）苑，历想文场。 百氏之精华，漱九流之淳粹。于是词芳郑地，辩藻谈天。故得擢职荣班，驰名简住（位）。翘心奉国，想净土以虔诚；稽首宾王，凭德雄而衍庆。

武：斯乃夙标勇悍，早植（知）骁雄。七德在心，六奇居念。于是弦惊来箭，穿杨叶于垛前；马急去鞭，控桃花于埒上。岂直啼猿抱树，亦得落雁翻空。故得位赞戎班，荣参武列。将欲底平四海，启四弘以驰诚；严诚

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兵，凭六道而稽首。

僧： 神道树，欲相禅池。知爱纲之婴（撄）身，悟智船之运已。于是凝心四谛，译念三乘。故得解素披缁，抽 落发。[朝]高名于宝地，参胜侣于金园。独枕四流,迥超三界。成法门之枝干，[为]品物之津梁。

祯尼：斯乃行本芬芬，性多秀孋（丽）。柔襟雪映，淑质霜明。故得披妙服以真仪。解罗裳于宝地；袭芳缘而化侣，落云发于金园。粧台艳粉， 若灰尘；花账香茵，厌如瓦砾。辞镜台而登月殿，背灯幌而入星宫。居三宝之妙门，为四生之称首。

律师：应生五浊，迹绍四依。行月灯明，戒珠圆净。律仪之规宿著，道品之典素殷。岂期业风罢扇，掩尘路以实真；爱水销容（溶）。订灰身以示灭。于是经行路侧，无闻振 之音；藻性池傍，永绝乘 之影。

禅师：性抱恬虚，志怀淡怕（泊）。育想四空之宅，怡神六度之方（身？）起爱纲以

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孤游，拂尘罗而高躅。 情猿于意树，羁识马于身田。为品物之津梁，实含灵之称首。岂徒凝襟胜寂，入三昧以无归；乱想正真，乘六通而莫返。于是幽 树下，空留宴息之踪；贫里巷中，无复头陀之影。

考：斯乃英誉早门，芳猷素远；人伦领袖，朝野具瞻。，岂斯（期）舟壑俄迁，魂随阅水；至孝等孝心感就严训。忽攀风以缠哀，抚寒泉而永慕。金鸟异往， （罔）陋之痛逾深；银箭难留，尊已之辰爰及。

妣：斯乃性本柔和，行当贡杰。母仪含于淑质，慈范叶于谦恭。岂期灾入业崖，奄锺芳叶。至孝等到福潜灵祐， 隔慈颜。俯寒泉以穷哀，践霜露而增感。色养之礼，攀拱木而无依；顾复之恩，伫禅林而契福。

患差（瘥）：公倾（顷）以寒暑差 （互），摄养乖方，染时疫于五情，抱烦疼于六府（腑）。

力微动止，怯二鼠之张胜；气 晨霄，惧四蛇而之毁 （箧）。于是翘诚善愿，沥 能仁。

故得法药冥资，医王潜祐；烦 顿解，久患消除；甘露恒清，

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祥风永扇。

妇人患瘥：夫人顷以瘴厉（疠）缠身，风气侵体，眉 目苦，辍鸾镜于 台；鬓堕云愁，颓凤钗于枕席。于是驰诚胜境，沥（历）想玄津。 送香风，惠之甘露；因[之？]爽晤（悟），自尔康和。惟愿观音驾月，灑芳液以清襟；大势垂花，扇香风而 虑。六尘永散，八苦长销延惠命于千龄，坚法身于十力。

金铜像：斯乃鎔金写妙，再启金 之姿；铸宝图真，还分宝树之彩。珠（朱）唇疑笑，隐花名于花台；莲脸将开，披叶文于叶座。威灵罕测，谅瞻仰之难恩；色相身求，因归依而有属。雕妆既华，累愿斯圆。敬设清齐，虔诚福庆。

画像：斯乃绚众彩而绘圣，蕴妙色以仪真。兰艳唇端，花图脸际；翠山凝顶，粉月开豪（毫）。黛叶写眉鲜，青莲颇（披）而目净。姿含万彩，凝湛质于鸡峰；影佩千光，似分身于鹫岭。

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佛堂：斯乃竭宝倾珍，敬造佛堂一所。基如地躅，甍似空飞。栋累旃檀，梁裁文杏。 窗吐月，洞户迎风。檐斯（嘶）宝铎之音，拱曳金绳之影。妙圆精舍，宝曰仁祠。严 既周，伫申嘉庆。

庆经：斯乃疏襟法宇，藻性真[如]。轻万金以重金言叶千宝而尊宝偈。于是墨流肌血，缮鹿苑之芳襟；笔折躯骸，纪龙宫之奥典，遥叶贯（拈）花之旨，远开甘露之门，同闻六庆之因，并契三明之果。

庆幡：斯乃素流芳誉，夙播清规。长修胜境之因，每[启庄]严之念。于是 天缯而散彩， 霞绮以分辉。缀玉环珠，敬造神幡一口。雕文曳向，影摇香阁之风；艳藻荣（荣）空，影耀花园之美。驾虹衢而荡色，临凤刹以高悬。冥 （薰）之惠乃资，净福之因逾积。

丈夫：门负英豪，伐（代）标名族，闾阎之 ，盖长 （幼）承风，为里 之楷模；

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邻伍钦德，宝雄华而物望。亦推 （挹）乎贤，驰誉驰声，郡悬 遵（边？）者也。

妇人：族嗣英风，宗高彦伯；温容韶雅，淑礼和柔。勤四德而穆（睦）六亲，说母仪而闻妇律。名流郡邑，沾宠禄之弥荣；声振芳鲜，沐兰闺之永誉。

男： （幼）沐 儒，冀鸿渐而居陆；长勤斡勇，希振[翼？]以鸣阴。半武半文，不离衣训；奉忠奉教，光备（被）邦家。终成阀阅之门，方佩簪缨之锦。石（名）哉令子，具（其？）难誉乎。

女：花出妖（夭）桃，色开稼李。蘭芳 而秀美，宝镜添姿；金玉明而成珠，银花曜彩。声驰内外，誉满家荣。穆穆谦谦，何神仙之能比也。

新妇：内训持家，纺绩之功弥著；温和是誉，雍穆

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之礼唯高。颜色未亏于四邻，晨昏岂辞于堂上。（已下不用）勤勤翼翼，实名家之子者坎。

奴婢：不谓报落青衣，业拘墨纲。身无自在之役，名应驱驰之艰。心惧嗔嫌，[功？]勤扫灑。既寝盗之馀报，乃酬赏之往日。 此虔诚，一从善愿。

庆文官：比者精勤俎豆， （蕴）习英儒。孝尽于家，忠尽于国。第每祈天王一愿，流品秩以居荣；大 一陈，方冀理人之政。常兴愿于至圣，至冥念于幽[微]从才受官天禄，既至福而潜耻，岂敢寝而天（无）陈。故此家庭设大齐而庆荷。

入宅：加以卜兆清居，选奇福地。召杠（匠）人以构缉，日映红梁；专工力以削成，月晖朱柱。檐楹攒集，栋宇参差。华屋兴玉砌争光，绮院兴琼堂竟色。既逢功哗，祈合吉徵；或恐惊动出工，轻触鬼神；凡力匪能消伏，圣得（德）方

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可殄除，故就新居，虔诚妙供。

欢圣僧：良功（工）厥素，真相犹存。欲 六通，方凝九定。应恒沙之供，并在一时；运微尘之躯，都无少念。成慈本行，为彼福田。既承七觉之威（威），华座高僧之首。

庆经：万佛同宣。三乘共轨。阅金言于掌内，（垂玉露天（添）宝偈）于（毫端胸中）。若乃动雷音， 法两，惊聋俗，润萌牙（芽），诚八正之广途， 疗三毒之良药。芳连鹫岭花，宝贯龙宫锦。[ ] 光而更辉，宝轴舒而复卷。

庆佛：其像乃卅二相，尽开金色；万八千世，宛在玉毫。一礼一称，福集如海；再观再睹，罪泮冰山。

庆菩萨：菩萨乃四弘德备，

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十地功圆，顿超缘觉之乘，次补如来之座，念之者随心而降福，礼之者应红（经）以消殃。

义井：其井乃察星图，徵水府， 穷效，发 泉。下环空以吸海，上呀天而吐云。草树由是（生繁）兹（滋），人畜于马（得广）济。惟愿身齐圣名，将环玉以同坚，寿等灵泉，兴金轮而不易。

义桥：已乃灵仙作轨，（神木贞石）为林。等长虹之截川，疑半月之衔海。东西掳地，南北千里非遥；上下依天，[左右旅]途无滞。惟愿仁慈广运，为物津梁；地惟（维）无县（悬）度之宾，天河断输毛之鹊。

长幡：长幡乃蜀缣栽[成]，齐纨间（错起）。长虹贯日，未可比其[一]斑；彩凤搏空，安得方其齐美。

二道场幡：幡（齐分）尺素，

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妙饰丹青。（相一会以齐德，十地两相次取下云霞纥（绝）影）总慈八相之目，方彼四门之化。黄羊应乳，讵假传闻；白马逾城，攸心在月。兴调达而角力，掷象空间；将车 以俱驰，降[马]天际。云初日以争辉。

浮图：（连环荆珉博圬香 （泥）。玄[？]玉趾兹雁[？]，类彼烽台。宝龛将月殿争辉，露 （盘）于星楼错影。（朝白）云足级（促膝？），明朗月添珠。灵相（俨如永安），舍利斯在。

官事：不择（良善）用，（谋犹）缨罗纲。（疋命黄沙之内魂摇舟（丹），笔之前。类飞蛾之投火，同弱草之经霜）唯（运有）一心，至求三宝。幸得（近该天泽，狱官无滥。）微命再生，（思答岂报）鸿恩，聿修香水（火？）。

逆修：生不作福，没后难知，未尽少无男女，衣复孤贫。莫保）百年，（预逆）修厶七。

从良：比（诠有德，乳哺代亲。缘家务，策使非恒。）奉事当堂，并无罪（过咎）。念慈仁孝，有彼成生（生成）。释放从良，（展[？]物绿，任为南北。）惟愿人唯等秀，贵贱齐同。舍（怨怼烦恼）之 （赭？），结以

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提之（花萼眷属）。

放羊：当使岷山石上，长为得道之资；王舍城中，永睹生天之报。

满月：门宜贵子，梦得兰英；自应（春欢）来，玄符月上。（庶下通用。）故知宝车摇影，娇若凝珠；玉指调 ，笑如花面。巧随母惠，能逐父聪。[目] 流星，眉欺初月。惟愿（金柯环枝）比秀，（玉叶承金室流）荣。早蒙（乳膝）下之恩，日有（陵云怀霜）之（气德）。

亡[儿]：敢金柯已下云。岂说体危朝露，魂（切咸）夜风，念欲（承家流芳），痛随（堕）珠璧。故于是日云云。

亡（妻夫）：自惟崇目，远袭天疋，金（妻夫）冀保春月，同荣九族。岂期霜（域摧）丰（萼，风切连枝月影吊孤魂。）

[亡母]：厶乙等夜泣朝悲。俄经七七，惟太夫人族贵自天，风流惟月，深姿蕴玉。圣德惟霜，等孟母之鸿慈；载修庭阁；若曹大家之清藻。独振闺闱，富贵若天，贞明皆[具]，志（怀敦）妇礼，仪叶母仪。还将训子之（风方），更佐（字若）人之美。

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蕴崇德谋，竭诚奉孝。信义周于乡赏，礼乐贯于闾 。岂谓逝水沦波，悲泉落照。了 阿 ，千秋永离。嗟存[□□]道年，痛切心俯（腑），今建福缘之会，实（置）资（兹）去灭之魂，用□□虚。永脱苦难。大觉之存也，惟情惟[？]；大觉之化也，曰慈曰悲。绀光遐照，白圆明□。启四生南昌五常乐者为矣。诸文要集一卷、大历二年三月学仕郎李英写。

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附绿三吐鲁番出土写本书仪三种

1 [高昌书仪] [ ]

替未期，谘亲唯深延结， （？）白。

相闻仪：正月十五日拜疏，厶言：便及春日，伏 尊体起居何如？未奉近□，夙夜 言疏不备，厶再拜。厶言：违远渐 载，思恋之心，不知所喻，如念□ 违，益增悲结。时少适，伏愿珍重。易 厶言。

与伯书：题云伯坐前（甲乙言疏）。

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二月四日拜疏，厶言：便及春中，伏惟增怀，渐暄，不审伯尊[体]何如？不奉动止，下情倾（？）驰。即日厶自慎所行，谨言疏不备。厶再拜。厶言：违离易久，忽便 （？）载，仰恋之心，不知为 （譬）。即日事悠然，奉见未期，益增驰结。少适，伏愿珍重。伺信更承动静。厶言。

与叔書：题云厶官叔坐前（甲（乙）言疏）三月八日具疏，厶言：便[及]春未，伏惟增怀，转暖，不审叔尊体何如？未奉逝诲，下情[驰]恋。即日厶粗可行。谨言疏不备。厶再拜。厶言：违离适 （尔），便已 （迳）年，仰恋之心，无物为譬。如今川途缅邈，奉见未卜，但增沸结。少适，伏愿珍重。巧（望）信续承动止。厶言。

与姑书：题云某氏姑坐前（甲言）四月廿五日具疏，某言：便及维夏，[伏]惟增怀，薄暑，不审

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姑尊 （体）何如？不奉旨告，下情驰[结？]。即日某粗可行，谨言疏不备。某再拜。某分违易久，忽便过周，仰恋之心，不知所况。如今悠然，未即奉见，空增悲结。少适，伏愿珍重，寻信更承动止。某言。

兴兄书（书衍）弟子书：题云某省告某：唯夏感恩（思），深得去汝，言疏慰怀。微热，汝望（？）信否？吾诸恶匆匆，力及不悉。某氏姑告。为彼亲旧通信，即曰尊卑灭 （？）善，父母如常，馀大小可行。别汝渐久，无有思念缅然，朱知见汝何日，但有欢仰。望自爱慎，信数消息。

修兄 书：题云兄某官前疏。五月具疏，某曰：夏中感思[□]深，极热，不审兄 体中何如？不奉近告，驰钓。即日某 恩，谨白疏不具。某再拜。某白：即日耶婆万福，伏宁待（侍）省，分违转久，驰情日结。山川缅邈，奉集未期，望涂涕恋，惟兄珍重。信使

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圭（走？）海（诲）。某白。

与弟妹书：题云某官弟。六月某报；但热，如复可不？吾诸弊匆匆，及书。伏愿耶婆万福，吾违离扶侍，夙夜思峦，无宁情相（想？），馀大小无羔。此某甲等平安，亲旧咸宜。别汝迳年，憶延恒深，沓然未知取集期，但增欢满。比自爱惜，信数白疏。

姑兴兄弟子书：题云某省七月告某；流火感思，深得言疏慰怀。[署]热未退，汝复何如？吾诸疾少赖（？），及书，交某氏姑。伏愿兄嫂胜常，数某等问，馀悉无羔。未知近旨诲，[？]用忧灼。即日某姓府君某姓大家康和，伏慰儿女甲乙等粗 （？）兼释。别汝已奄，每有憶 ，川梁缅然，未克相见，欢审可言，望自将填，信数消息。

与外祖父书：题云外祖某官机（几）前八月拜疏。某言：秋中，伏惟增怀，凄然，不审尊体。

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2 [唐代残书仪]

[前残]将信物起居，幸体 特进中丞公尊体动 某乙所守有限，拜贺未 伏承除 凶 ，虏尘 勤情，但增倾注。谨奉状 □，倍增欣慰，某乙边守 □别稍久，款望母盈。冬 不为昆季之情，倍增慰 侍御公尊体动止万福， □□伏增 。[后残]

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3 高昌言吉凶书仪

[前残] 无任下情。（谨奉启不宣，谨启） 亡考（母云亡妣）攀慕擗踊，不 已（？）启。 逝幼云情以悲恻。伏惟□ 。

答书： 倾逝；弟也。哀痛抽切，不自 还白，不次姓名曰。