殊域周咨录

则人喜规土，必争奋勇。夫包茅不入，王法不赦，乱臣贼子随在得诛，况堂堂天朝，岂患螳螂之努臂？师直者壮，多助者昌。登庸奚足破斧哉！奈何徇情不断，释穷寇之缚，纵在釜之鱼。黎柽已嗣而绝之嗣，登庸无君而作之君。表献受其虚文，兵食费其实储。非三失乎？自后宏氵翼立，文明奔，二范挟宗争袭，扇诱海蛮，鏖扰钦州，又不免役中国以事外夷。又岂若前日一劳永逸之为善耶！予谓季与利事在先朝无容追咎，登庸之招，白石公亲承其任，亦曾谓鲸鲵可歼否。要之庙堂主画，非公得专。读公军务一揭，皆麾城惭邑之备，慎斯以往，必能长驱席胜，则公之见已有先得我心者，九京可作，尚与公慷慨一证之。”

旧志称其地五岭以南，地方遐阻，夷獠杂居，不知礼义，其性轻悍。以富为雄豪，争夺兼并，役属贫弱，俘掠不忌。推髻剪发，文身跣足，口赤齿黑，好食槟榔。一年再稻，一岁八蚕，桑麻蔽野，不解种麦，多鱼监之利。暑热，好浴于江，便舟善水。平居不冠，立常父手，席坐蟠足。谒贵跪膝三拜，侍客以槟榔，嗜酸咸海味。交、爱民倜傥好谋，欢、演民淳秀好学。汉光武中兴，命马援征交女主，立铜柱，而南汉置为交州。时有刺史名仕变，乃初开学，教取中夏经传。翻讠尺音义，教本国人，始知习学之业。然中夏则说喉声，本国话舌声。字与中华同，而音不同。唐时置为安南都护，有爱州、欢州之名，内属中国，文学日盛。至宋朝混一天下，又欲取本国为郡县。论其蛮夷鄙情俗态，阻水依山，易攻难守，乃封李氏为安南郡王。始移都于国威、应天、常信等府，慈兼、清威、清潭等县相夹之间，近泸江，名为龙边城。文学官仪，少有创制。陈氏娶李氏之女，主相传国位，元朝加封为安南国王。其三纲五常及正心修身齐家治国之本。礼乐文章，一皆稍备。乃制科举之法，定立文武官僚。本国自初开学校以来，都用中夏汉字，并不习夷字。及其黎氏诸王自奉天朝正朔，本国递年差使臣往来，常有文学之人则往习学艺，编买经传诸书。并抄取礼仪官制内外文武等职，与其刑律制度，将回本国，一一仿行。因此风俗文章字样书写衣裳制度，并科举学校官制朝仪礼乐教化，翕然可观。如科举之制，则有乡试、会试。其乡试则每至子午卯酉年秋间入场，中三场为生徒，中四场为贡生。如会试至壬戍丑未年春间入场，中四场为赐同进士出身，中五场为赐进士及第。又有第一名、第二名、第三名为三魁。其第一场则用九经之文；次二场则用诏制表之文；次三场则用诗赋之文；次四场则用对策之文；次五场则入殿庭在国王面前，又用对策之文。此乃科举之制。如学校之制，则在国都置国子监。则有祭酒、司业、五经博士、教授之官以教贡士辈。又有崇文馆、秀林局，则有翰林院兼掌官，以教官员子孙崇文秀林儒生辈。在各府则制学校文庙，有儒学训导之官，以教生徒辈。此乃学校之制。如文官各职，六部则有尚书、左右侍郎之官；六科则有都给事中、给事中之官；六寺则有寺卿、少卿、寺丞之官；通政司则有通政使、通政副使之官；御史台则有都御史、副都御史、佥都御史、提刑、十三道监察之官；东阁则有东阁大学士、东阁学士之官；翰林院则有掌院、承旨、侍讲、侍读、编修、校书、检讨之官；中书监则有中书舍人、正字、华文之官；六部所属各司则有郎中，员外郎之官；在外承政司则有承政使、参政、参议之官；宪察司则有宪察使、宪察副使之官；首领官则有经历、录事、知簿、推官、主事之官；牧民官则有知府、同知府、知县、县丞、知州、同知州之官；直隶府县则有府尹、少尹、治中、县慰、通判之官。武官各职五府，亦不敢如天朝之号呼为东西南北中五府，则有署府都督、左都督、右都督、同知、佥事之官；直金光殿并锦衣、金吾二卫则有掌卫都指挥使、同知、佥事之官；神武效立殿前三司则有提督、参督、都检点、左右检点之官；藩镇各卫则有总兵、使总兵、同知、佥事之官；在内各卫司则有指挥使、同知、佥事之官；在外各卫则有总兵、知同总知、佥总知之官；在内各所则有千户、百户、统制之官；在外则有管领武尉之官；沿边各所则经略使、经略同知、佥事之官。又有各五等公、侯、伯、子、男之爵。此乃文武官僚之制。若内臣各监司及杂流官各职，亦有繁多，不必备载。

如儒书则有少微史、《资治通鉴》史、《东莱》史、五经、四书、胡氏、《左传》、《性理》、《氏族》、《韵府》、《玉篇》、《翰墨》、《类聚》、韩柳集、《诗学大成》、《唐书》、《汉书》、古文四场、四道、《源流》、《鼓吹》、《增韵》、《广韵》、《洪武正韵》、《三国志》、《武经》、《黄石公》、《素书》、《武侯将苑百传》、《文选》、《文萃》、《文献》、二史纲目、《贞观正要》、《毕用清钱》、《中舟万选》、《太公家教》、《明心宝鉴》、《剪灯新余话》等书。若其天文、地理、历法、相书、算命、<克寸>择、卜筮、算法、篆隶、家医药诸书，并禅林、道录、金刚、玉枢诸佛经杂传并有之。如其字样书写，则前惟有《韵府》、《玉篇》、《洪武正韵》等书字体，后始有《增韵》、《广韵》之书字体。然本国遭乱，未得申明订正，新体多用，亦有混同旧体也。且有刑律、法度、礼乐、朝仪、比诸夷国，甲乙可分。虽少窥上国之图书，岂能似中华之教化！

其国兵制。内外各卫司，每卫司则有中、前、左、右、后、铳弩六所，每所十五队，每队五五，常至六年，选壮黄丁一遭，壮健者充为军伍，老弱者退还民籍。一壮充为各卫所骁勇军，以防国家有事，为战队之兵；次壮亦充旗军伍，以防运粮之兵。若在军贯兵人，许回乡里耕田凿井，各务家业，每至大集朝番即卫所点目，骁勇军留守本卫所，次壮军纳钱放回，有事之时则调来备用。一卫为一营，一所为一奇，此旧兵制也。至本国遭乱时，军兵散在各处乡邑，催调甚迟，难得应变，乃暂作父子乡兵之制。每一处承政司置一该管之官，一府一副都将，一县州置一副将，偏裨之数备在其中。每大县州选一千精兵；中县州八百；小县州或六百或五百。填为战士一名，二人运粮，其余人数出纳粮草。或有进攻某处，则尽调而行，无事一切放回。如贼接境，自相保守。其本县州地方，如冲要者添兵镇守，若守都城之兵，则亦有新旧制。各卫常川军及力勇武士皆食官粮，专留宿卫。后因南北分列，则两边皆遵此制。本国之兵惟在勇捷，务好战。战利则乘胜长驱，不利则退据险要，非有屯兵守城之兵计也。

其山川曰佛迹山（在交州府。上有仙人迹，下有一池，景物清丽，为一方胜概）；曰勾漏山（在石室县）；曰东冗山（在北江府。唐刺史高骈建塔其上）；仙游山（在北江府。一名烂柯山，相传有樵夫观二仙弈棋于此，不觉斧柯已烂）；曰金牛山（在武宁县。唐刺史高骈欲凿其山，见金牛奔出遂止。金牛往往夜见，光耀十里）；曰安子山（在新安府。汉安期生得道处。宋《海岳名山图》以此山为第四福地）；曰云屯山（在新安府大海中。两山对峙，一水中通，蕃国商泊多聚于此）曰大圆山（在新安府。永乐十六年获白象二来献）；曰戏马山（在清化府。巍然独立，横枕长江，为邑人九日登高处）；曰安镬山（在清化府。出美石。汉豫章太守范甯尝遣使于此，采石为磬）；曰天琴山（在义安府。陈氏主游此，夜闻天籁声，故名。本朝永乐初，天兵擒黎贼子苍于此）；曰艾山（在嘉兴州。上有仙艾，每春开花，雨后漂水。群鱼吞之，便过龙门江化为龙）；曰海（环交州等府东南）。

唐沈期《渡海诗》：“尝闻交郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。别离频破月，容鬓聚催年。虚道崩城泪，明心不应天。”曰富良江；曰龙门江（在嘉兴州。飞湍声闻百里，舟过此必弄上岸方可复行。傍有穴，多出鹦鹉鱼，色青绿，口曲而红，似鹦鹉嘴。相传此鱼能化龙云）；曰龙溪（在镇二府。昔陈氏夜过此江，不能，忽见一桥跨江，既渡，回视不见。及有国，改名龙溪）。其产：金、真珠（靖安云地海中出。海贾云，中秋有月，是岁多珠）、珊瑚（有黑赤二种，在海直而软，见日曲而坚。汉初赵佗献赤珊瑚，名火树）、玳瑁（状类龟而页稍长，其足有六，后两足无爪）、丹砂（昔葛洪欲炼丹，求为勾漏令）、沉香（有香木斫断，岁久朽烂，心节独存，置水中则沉，曰沉香）、安息香（树如苦练，大而直，叶类羊桃而长，中心有脂，作香）、苏合油（树生膏，可为药）、胡椒（蔓生，似山薯。春花秋实）、羚羊角（高石山出，一角而中实，极坚，能碎金刚石）、犀象兕（猛兽，元时安南常贡兕）、白鹿（晋元康初，白鹿见交武宁县。宋元嘉末，交献白鹿）、猩猩、狒狒、猩猩，人面似猿。人设酒路侧，连结草屐，猩猩见之，即知张者祖先姓名，呼曰：“奴欲张我！”亟舍去群。后谓试共尝酒，醉即着屐，为人所擒。又宋建武中，南蛮进狒狒雌雄二头。帝曰：“吾闻狒狒力负千斤，何能致之？”对曰：“狒狒见人则笑，笑则下唇掩其额，故可以钉之。”发可为朱缨，血可染衣。似弥猴，人面而红，作人言鸟声，善知人生死。饮其血，使人见鬼。帝命工图之。

蒙贵（状如揉而小，紫黑色，畜之捕鼠，甚于猫）、白雉（周成王时，越裳氏来献。汉光武时，日南、九真贡）、翡翠（羽可为首饰）、蚺蛇（形大而长，其胆性极冷，能疗眼疾及诸疮）、蚁子盐醢（交州溪洞酋长多收蚁卵盐为酱，非官客亲族不得食。《周礼 醢人》馈食之，豆有氐蚁子，即此）、庵罗果（俗云香盖，乃果中极品，或谓种出西域，实似北梨，四五月间热，多食无害）、波罗蜜（大如冬瓜，皮有软刺，五六月熟，味最香甜。核可煮食，能饱人。奉化府嘉林州出者尤佳）、乌木、苏木（一名多邦）。

别闻有戴帽鱼，锐首无鳞，有骨若插翦然，味似河豚。又有桂蠹，形如新生小鼠，产于桂树，偷食蜂蜜。人以入口，即化为蜜，甘香，甚奇。尉佗曾献汉文帝，二物志俱不载。

其古迹：雒王宫（在交州府）、天使馆、有雒田，随潮水上下，恳其田者为雒民，统其民者为雒王，副贰者为雒将。皆铜印青绶，号文朗国。以淳朴为俗，以结绳为治，传十八世。为蜀王子浮所灭，宫址尚存。又元传与矿使安南，题诗天使馆云：“使旌入馆青云动，仙盖临江白日回。谕蜀岂劳司马檄，朝周终见越裳来。

浪泊（在交州府东关县，一名西湖）、铜柱（具前）、铜鼓。

有头飞獠子、赤衤昆獠子、鼻饮獠子，皆窟居巢处，好饮酒，击铜鼓。鼓初成，置庭中，招同类，来者盈门。豪富女子以金银钗击鼓叩，竟留与主人。或云铜鼓乃诸葛亮征蛮钲也。

其名宦：马援（汉光武时）、贾琮、琮为交刺史。招抚荒散，蠲复徭役。歌曰：“贾父来晚，使我先反，今见清平，吏不敢叛。”治事三年，为十三州最。陶侃（晋）、杜正伦（唐）、高骈（唐）、其人物：阮翁仲、翁仲身长二丈三尺，气质端勇。少为县吏，为督邮所笞，叹曰：“人当如是耶！”遂入学，究书史。始皇并天下，使翁仲将兵守临洮，声振匈奴。秦以为瑞。翁仲死，铸铜为像，置咸阳官司马门外。匈奴至今见之者，犹以为生。姜公辅（宋）。

本朝，令申三年一贡，庆慰谢恩等无常期。常贡外，必进中宫方物。

其境：东至东海（三百二十里），西至云南、老挝宣慰司（五百六十七里），至占城界（一千九百里），北至广西思明府凭祥县界（四百里）。至南京（七千七百里）、至北京（一万一千余里）。行人往来必由凭祥州镇南关。自黎滢被弑，轺车不至其地者二十年。莫登庸降后国除，非复遣敕封使如曩日矣。

按《孤树褒谈》云：“永乐中，安南黎季降，其三子皆随入朝。其孟曰澄，赐姓陈。官为户部尚书。澄善制枪，为朝廷创神枪。后贬某官，命其子世袭锦衣指挥。澄愿从文，乃许令世以一人为国子生。今凡祭兵器，并祭澄也。其仲曰某，赐姓邓。亦官尚书，后贬江阴县佐（未审丞簿）。有三子，亦令一人袭锦衣指挥，并赐江阴田甚厚，永蠲其徭，今犹守世业。其季曰某，官为指挥。久之，乞归祭墓。既往，即自立为王。季死，葬京师。其子后迁葬于钟山之傍。愚谓季逆臣，史称被戮，非自死也。某自立为王，则安南何地容之！亦未闻有此王也。此说多虚，姑存俟考。

又《宋史》载淳化二年，宋镐等使还，条黎桓事迹。言桓张筵饮宴，又出临海议，为娱宾之游。桓跣足，持竿入水标鱼，每中一鱼，左右皆叫噪欢跃。尝令数十人扛大蛇长数丈，馈于使馆。且曰若能食此，当治为馔以献。又羁送二虎以备纵观。皆却之。地少寒，冬月犹衣夹衣挥扇云。

●卷七 南蛮

◎占城

占城国，古越裳氏界。本秦郡象林县地；汉为象林林邑县，属日南郡。汉末，有区连者，杀县令自立，僭称林邑国王。遂不入版图。孙吴时通使。后其国传外孙范熊，熊传子逸。被其臣范推之奴用事，赞逐诸子于逸。逸死，奴冒范氏族名文，篡夺之，攻并旁国。晋永和中，攻陷日南，求日南故北鄙地于交州刺史朱藩，以横山为界。既而交州刺史杨平同九真太守灌邃讨之。文子佛败走，官军追至其国。佛请降。其后复强，侵暴日南九真诸郡，无岁不至交州，疆域遂日大，延袤至三千里，或曰千里。文传至玄孙，为扶南王所杀。国臣范诸农平其乱而自立，传子阳迈，乍臣乍叛于中国。晋元嘉中，文帝使宗悫、擅和之往伐。阳迈惧，愿输金一万斤，银十万斤，铜三十万斤，还所掠日南户以纳款，其大臣谏止之；乃复遣大帅范扶龙戍北界区栗城以拒晋。晋前锋萧景宪夺据其城，乘胜入象浦。阳迈出师驱象来战，悫制狮子形御之。象奔，师败。阳迈父子遂脱身走。获其国珍宝无算，消金人，归黄金数十万斤于朝。自是历宋、齐、梁、陈、隋皆来修贡。隋仁寿末，复遣将刘方击破之。国主范志弃城走，获庙主十八枚，并铸金为之，盖其先有国以来十八世矣。方班师，范志复国。

至唐贞观中，其孙镇龙被弑。外戚诸葛地取之，更号环王。元和初，入寇安南骓、爱等州。都扩张丹击破之。遂弃林邑，徙国于占，因号占城。周显德中，亦来修贡。宋建隆二年，其王释利因拖盘遣使来朝。贡表章书于贝多轩，盛以香木函。其后嗣王贡使不绝，宋亦厚赉之。政和中，授其王杨卜麻叠金紫光禄大夫，领廉白州刺史。杨卜麻叠言，身縻化外，不沾禄食，愿得薄授俸给，壮观小国。许之。宣和元年，进检校司空兼御史大夫怀远军节度琳州管内观察处置使，封占城国王。自是每遇恩辄降制如封邑。淳熙中，遣兵袭真腊，破之。庆元中，真腊大举兵复雠。遂灭其国，俘杀臣民几尽，更立真腊人以主之，因名占腊。元至元中，国主曰孛由补刺者吾，遣使归附，贡方物。其子补的立，复负固不服，元数遣重兵临之。又每遣使招谕。虽外示降款，中无顺志。

本朝洪武元年，其主阿答阿者遣使虎都蛮来贺即位，贡虎象方物。命行人吴用、颜宗鲁、杨载送使者归，赐以玺书及《大统历》、金绮等币。书曰：“今年二月四日，虎都蛮奉虎象至。王之诚章，朕已具悉。然都蛮未至，朕之使已在途矣。朕之遣使，正欲报王知之。曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。朕既已发兵讨之，遂二十年，芟夷既平，朕主中国，天下用安。恐番夷未知，故遣使以报诸国。不期王之使者先至，诚意至笃，朕甚喜焉。今以《大统历》一本、织金绮、纱罗绢五十疋专人送使者归。且谕王以道能奉若天命，使占城之人安于生业，王亦永保禄位，福及子孙。上帝实监之，王其勉图勿怠。”

三年，安南举兵侵占城。阿答阿者遣平章蒲旦麻都奏闻。上遣翰林编修罗复仁、兵部主事张福赍诏谕安南并占城曰：“朕本布衣，因天下乱，起兵以保乡里。不期豪杰云从，朕将数年，辟土日广，甲兵强盛，遂为臣庶推戴，君临天下，以承正统，于今三年。海外诸国入贡者，安南最先，高丽次之，占城又次之。皆能奉表称臣，合于古制，朕甚嘉焉。近占城遣平章蒲旦麻都来贡，言安南以兵侵攘。朕观之心有不安，念尔两国自古及今，封疆有定分，不可强而为之一，此天意也。况尔等所居之地，相去中国越山隔海。所言侵扰之事，是非一时难知。以朕详之，尔彼此世传已久，保土安民，上奉天道，尊事中国，尔前王必有遗训，不待谕而知者。朕为天下主，治乱持危，理所当行。今遣使往观其事，谕以畏天守分之道。如果互执兵端，连年不解，荼毒生民，上帝好生，必非所悦。恐天变于上，人怨于下，其祸有不能逃者。二国之君，宜听朕言，各遵其道，以安其分。庶几尔及子孙皆享福于永久，岂不美欤！”诏至，两国皆听命罢兵。乃遣中书管勾甘桓、会同馆副使路景贤赍诏印，封阿答阿者为占城国王。上又以占城通中国文字，遣使颁科举诏于其国。

按《宋史》纪占城制文吏五十余员，有郎中、员外、秀才之称，分掌资储宝货等事。详具《五代史》，则其国虽无科举之事，而亦知文教之崇久矣，故国人多有能词翰者。如《近峰闻略》所载占城使人入贡诗，其《初发》云：“行尽河桥柳色边，片帆高挂远朝天。未行先识归心早，应是燕山有杜鹃。”其《扬州对客》云：“三月维杨富风景，暂留佳客与同床。黄昏二十四桥月，白发三千余丈霜。玉句诗闻贤太守，红莲书寄好文章。欲寻何逊旧东阁，落尽梅花空断肠。”其《江楼留别》云：“青嶂俯楼楼俯渡，远人送客此经过。西风杨子江边柳，落叶不如离思多。”又常寓苏之天王堂，见葵花不识，问其名，人绐之谓一丈红花。即题云：“花于木槿浑相似，叶比芙蓉只一犬。五尺栏干遮不尽，独留一半与人看。”又《濯缨亭笔记》亦载宋亡后，沈敬之逃占城，乞兵兴复，占城以国小辞。敬之效秦庭之哭而不得，乃留居其国。占城宾之而不臣，敬之忧愤发病卒。其王作诗挽之曰：“恸哭江南老钜卿，春风拭泪为伤情。无端天下编年月，致使人间有死生。万叠白云遮故国，一杯黄土盖香名。英魂好逐东流去，莫向边隅怨不平。”观此则占城不惟粗通文墨，而且敦重节义。不惟其臣有诗才，而其主亦善篇章。彬彬乎声名文物，匹于朝鲜，超于日本远矣。我太祖科举诏之颁，真不鄙陋其人，而欲纳之于合教同文之盛也。宜哉！

四年，王遣其臣答班瓜卜农来朝。表用金叶，长一尺余，阔五寸，刻以本国书。俾译者译之，其意请给兵器、乐器、乐人，欲使安南知为声教所被，输贡之地，则不敢欺凌。上以兵器虽不足惜，但二国互争，而朝廷独与占城，则是助尔相攻，甚非抚安之义。又所请乐人，在声律虽无中外之殊，而语音则有华夏之异，难以发遣。命中书移咨国王，令其国有能习中土华言可教以音律者，选择数人至京习之。并谕福建行省，占城海泊货物皆免其征，以示怀柔之意。

八年，上以占城与爪哇等国贡使，每至中国，为商多行谲诈，诏禁阻之。

十三年，遣子入贡，贺万寿圣节。谕其勿与安南国交兵。

十六年，遣使赍勘合文册与之。

二十四年，入贡。以其国弑立，绝之。

永乐元年，遣使告谕即位。其王占巴的赖遣使奉金叶表文来贺，入贡方物。且言被安南侵掠，乞降敕往谕。上遣行人蒋宾、王枢使其国报之，赐以绒锦、织金、文绮、纱罗，仍谕安南王胡使息兵修好。

四年，敕广东都指挥司选精兵六百人，以能干千百户领之，具器甲糗粮，由海道往占城，会兵伐安南。又遣中使马彬等赍敕，赐以镀金银印及纱绢、金带、黄金百两、白金百两、织金、文绮衣二袭并诸色币。国王占巴的赖既出兵，复遣中官王贵通赍赐往劳之。赐白金三百两、彩币二十表里。

五年，占巴的赖已复安南所侵地。又得黎氏父子及其党恶，献俘贡方物谢恩。诏嘉奖之。

六年，国王遣其孙舍杨该奉表贡象及方物。比还，赐真金印及黄金百两、白金五百两、锦绮纱罗五十疋、彩绢百疋。自是屡表贡犀象及金银器物。

七年，命中官郑和等往赐其国。和统官兵二万七千余人，驾海舶四十八号，是岁秋九月，自太仓刘家港开船，十月至福建长乐太平港停泊。十二月于五虎开洋。张十二帆，顺风十昼夜，至占城国。其国临海，有港曰新州（西抵交，北连中国地）。海船到彼，其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕俱以金镯，足穿玳瑁履，腰束八宝方带，如妆塑金刚状。乘象，前后拥蕃兵五百余。或执锋刃短枪，或舞皮牌，槌鼓吹椰壳筒。其部领皆乘马，出郊迎诏。下象膝行，匍匐感恩。

按《七修稿》载淮安清江浦厂中草园地上有铁锚数枚，大者高八九尺，小亦三四尺者，不知何年之物。