琉球国志略

为中山王，钦赐臣并妃蟒缎、彩缎等物。臣穆率领百官拜舞叩头谢恩外，随请于天使恳留诏敕为传国之宝；蒙天使查验前封卷轴，依听许留，付臣一并珍藏。复蒙颁赐「清」篆镀金银印一颗，臣穆恭设香案，拜受讫。其顺治十一年所领镀金银印一颗，臣谨亲交天使代送缴销。窃惟圣朝加意抚柔，有同覆载；臣穆黍膺宠命，曷胜感激！惟是臣夙夜歉仄、不能自安者，六月十七日据姑米地方报称册封头号宝船于十四日因风不顺，暂在姑米港口抛下碇索候风，臣随即连遣官问候天使起居。讵意二十四日夜风暴大作，碇索已断，封舟触礁致坏；幸赖皇上之洪福、圣朝之庥恩，天使亲奉诏敕登岸，随封二百余人皆获安全。臣得报之下，恐惧靡宁；星夜趱备海船，差法司官马宣哲等迎接。七月初八日，转到那霸；得见天使，询无恙，大喜且惊。但护封二号船被风飘回，十二月十二日已抵臣国，始知洋面遭飓经危之事；臣心惴惴，既乃安然。为此特遣陪臣法司王舅马宣哲、紫金大夫郑秉哲、使者向廷瑛、都通事毛如苞、通事郑鸿勋、金宿等赍捧表章、土仪，赴京叩谢天恩。仰冀睿慈俯鉴下悃，臣穆无任激切屏营之至！谨上奏以闻。

乾隆二十一年十二月二十四日，琉球国中山王臣尚穆谨奏。

奉朱批：『览王奏谢，具见悃忱；知道了。其进贡方物，念中国加惠外藩，不欲频烦贡献；但航海远来，又不便令其携带回国。着将所进方物，留作下次正贡。该部知道』。

贡物：金鹤二（鹤踏银岩座全）、盔甲一副（护手、护肷全）、金靶鞘腰刀二、银靶鞘腰刀二、黑漆靶鞘镀金铜结束腰刀二十、黑漆靶鞘镀金铜结束枪十、黑漆靶鞘镀金铜结束衮刀十、黑漆洒金马鞍一（辔、镫全）、金彩画围屏四、扇五百、土棉二百、练蕉布二百、纹蕉布一百、土苎布一百、白钢锡五百斤、红铜五百斤。

（又）请存旧礼以劳使臣疏

琉球国中山王臣尚穆谨奏：为颁封事竣，恳存旧礼以劳使臣事。

乾隆二十一年，蒙钦差正使翰林院侍讲全魁、副使翰林院侍讲周煌等持节恭奉诏敕、币帛、篆印，于本年七月初八日按临臣国。二十七日，先蒙谕祭臣父王臣尚敬；续于八月二十一日，荷蒙宣读诏敕，封臣穆为中山王，钦赐臣并妃蟒缎、彩缎等物：此诚皇上天高地厚之殊恩，而臣穆永代之荣光也。窃惟天使入国以来，抚绥海邦臣民，无不感仰。惟臣穆所深愧者，臣国边海无以将敬，故于宴款之际，代物以金；虽自知乎菲薄，实是缘以为例。乃辱使臣屡辞，往还再三，固却不受；在使臣冰兢自矢，允矣有耻，不辱为天朝使节之光矣。但念使臣间关劳瘁，远涉风涛，实为臣穆之故；藉物表敬，礼不将仪，心已难安。况重以姑米之险，行李损失，辛苦倍常；尤臣所悚惕靡宁者也。臣于临行时，复将屡宴前金特差法司、大夫、长史等官专送恳受，使臣仍复送还；清白之操，可谓始终无间。独是微臣酬德报功，莫展万一；殊惭旧礼有阙，寸志莫伸。谨将送还屡次宴金二封，共计一百九十二两，具本附遣陪臣法司王舅马宣哲、紫金大夫郑秉哲等赍进；恳乞钦赐使臣收受，臣穆不胜惶恐激切之至！谨上奏以闻。

乾隆二十一年十月十二日，琉球国中山王臣尚穆谨奏。

奉朱批：『览王奏，知道了。使臣奉命册封，自应仰体朕意，不欲滋扰外藩。所送宴金，不必收受；着仍令该国使臣带回。该部知道』。

参谒供应

天使初进馆，陪臣进谒天使：法司王舅、紫金大夫、紫巾官为一班，一跪三叩头；天使立受，揖答之。耳目官、正议大夫、中议大夫为一班，一跪三叩头；天使立受，拱手答之。那霸官、长史、遏闼理官、都通事为一班，一跪三叩头；天使坐受，抗手答之。白事，必长跪；命坐，赐茶，法司官等设毡堂内、耳目官等坐廊下、那霸官等坐露台下。朔、望及每五、十两日，王俱遣陪臣起居，馈食进谒如仪；天使各即以馈物款酌之，别赉以扇、笔、字画、香墨等物（「徐录」云：『起居日馈生猪、羊各一，鸡二，蛋、鱼、海蛇、海蟳、石鮔、车螯、面条、面粉、酱■〈艹越〉、醋蒜、胡椒、甘蔗、蕉果、□□、烧饼、佳苏鱼各一盘，烧酒一埕，炭一包，烛四枝。朔、望，加吉果、米肌，银酒、黄酒之馈』。今同）。

天使日有供应：米一斗，面粉四斤，猪肉五斤，羊肉三斤，鸡二只，蛋十枚，生、干鱼各四斤，蟳二枚，西瓜二圆，蔬菜十一斤，米酱、酱油、醋、盐、菜油各四盏，豆腐三斤，酱菜半斤，烛四枝，烧酒二瓶，炭十斤，柴四束。

每日国王以瑞泉水供客，绿水筒贮之，加封锁其上；派红帕察度奴示轮值押送，两使各二石。随弁二员，每日供应米四升，猪肉三斤，羊肉一斤，生鱼二斤，干鱼三斤，鸡一只，蛋十枚，菜五斤，豆腐一斤，米酱、酱油、菜油、盐、醋各一盏，烧酒六盏，烛二枝，炭五斤，柴二束。

全廪给，每日米四升，肉二斤，生鱼一斤，干鱼二斤，鸡一只，蛋五枚，蔬菜一斤，豆腐一斤，豆酱、菜油、醋、盐各一盏，烧酒三盏，小烛二枝，柴二束。

半廪给，每日米三升，肉一斤，干鱼一斤，鸡一只，蔬菜一斤，豆腐一斤，豆酱、菜油、醋、盐各一盏，侥酒二盏，柴二束。

口粮，每日米三升，肉一斤，干鱼一斤，蔬菜一斤，豆腐半斤，豆酱、菜油、醋、盐各半盏，烧酒一盏，柴一束。

月粮，每日同。

国中诸礼

冬至、元旦，国王皮弁执珪，先拜岁德（随岁德所向方设位拜之），北向遥贺皇上万万岁，三跪九叩头。礼毕登殿，受国中诸臣贺礼如明制：就班，一揖；跪，三拜，兴，一揖；跪，又三拜，兴，又一揖（夏子阳「录」云：『元旦行礼后，各官易常服，王亦衣宽博锦衣、戴五色锦帽，坐阁二层，众官跪阶下，唱「太平曲」。卑者按拍和歌，尊者捧觞为寿；王亦等级赐之酒肴』）。每月十五日，久米大夫以下朝王，赐茶酒；本国诸臣，则止赐茶。上元，国王受贺如元旦礼。

皇上万寿圣诞，王率陪臣北向，祝如元旦礼。

国王诞日，受贺如元旦礼。各官升迁，俱于此日计功定爵。

国有大庆，则赦；凡迁徙者皆放还。职官，或迁秩、或增禄米。

圣庙春、秋二祭，遵用二仲上丁；孔子用太牢，启圣用少牢。爵帛、粢盛、笾豆之类，悉遵「会典」。其祭品，本国所无者，以上品土产代之。前期三日，与祭者皆斋戒；前一日，演礼省牲。丁日，王遣紫金大夫祭启圣祠，遣法司官祭圣庙；皆行三跪、九叩头，饮福受胙礼。

辨岳，国王嗣位及受封皆亲祭。每年正、五、九月，国王斋戒，举行祭山海及护国神礼；或遣官致祭。

蜡祭，每年五、六月收获后，各地方举行报赛田神诸礼（「世鉴」云：『古初未知稼穑，阿摩美久初分种粟、菽于久高岛、知念、大川、玉城诸处，春稻夏熟。至今所在春、夏四祭：久高以二月、知念等以四月』）。

请雨，每于十月垦种后。先三日斋，各官诣龙王殿及天尊庙拜请，又请龙王神像升龙舟至丰见城，设雨坛拜祭。旱甚，国王亲诣崎山雩坛躬祷，或诣雨城躬祷。圆觉寺、护国寺，皆令众僧祈祷。

先王庙，春秋二祭，或亲祭、或遣官。三日斋，乐用「天孙太平歌」。圆觉、天王、天界三寺内，本宗香火有时祭、有月祭（名兰盆祭），三日斋。忌辰，有特祭。朔、望，献茶。

琉球国志略卷十二

翰林院侍讲臣周煌恭辑

兵刑

兵刑

小国之大势，弱则久存，强则速败。琉球之俗，颇讳言兵，而刑章亦甚简略；岂所称「畏天保国」者欤！当其先世，三王争强，寻戈未已；后卒并为中山。迨尚宁王之世，恃其险阻，傲睨强邻；倭人入执其王，久乃释归：则知铁板为门，不足深恃。况区区三首六臂之神，所称邻寇来侵能易水为盐、化米为沙者，尤荒忽而略无据乎！今自洪、永建封尚姓，享祚垂四百年；而奉事圣朝，尤为恭顺。其旁近岛夷，皆知琉球之于中国，如滇王之见宠于汉，世不敢少萌觊觎；其君臣亦遂得宴然高枕，与内地臣民分乐利之万一：盖几几乎刑可措而兵不用矣。兹特搜讨古今，存其崖略；不赅不备，则具如向所云焉。志兵刑。

「隋书」：『国有四、五帅统诸洞，洞有小王。往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之。自相树立，理一村之事。有刀矟、弓箭、剑铍之属。其处少铁，刀皆薄小，多以骨角助之。编纻为甲，或用熊豹皮。王乘木兽，令左右轝之而行；导从不过数十人。小王乘机，镂为兽形。国人好相攻击，人皆骁健善走，难死而耐创。诸洞各为部队，不相救助。两阵相当，勇者三、五人出前跳噪，交言相詈，因相击射；如其不胜，一军皆走，遣人致谢，即共和解。取斗死者，共聚而食之。仍以髑髅将向王所，王则赐之以冠，使为队帅。大业间，将军陈棱招之，不服；获其布甲而还』。

臣按「隋书」所称诸洞，疑即今之间切；小王，疑即按司；鸟了帅，疑即庇椰之属。

夏子阳「录」：『兵器，惟盔甲与刀，颇称坚利；余诸矛、戟，皆脆弱，徒具文耳。弓长如屋檐，射则树于地，以两手弯之，发矢甚远』。

徐葆光「录」：『弓长七尺余，卓地高齐屋檐。箭，比中国箭较短一握许。射必卓地，执靶时不在正中，乃就下窄处扣弦发矢，皆用决拾如古制。「旧录」云射二百步外，则未之见』。

臣按国中军器略具，亦解制火药。炮位多用铜铸，要皆备舟舰水战之用。故弓必卓于船上始发，而矢必扣于下方狭处，实可百余步。

汪楫「录」：『国中，不见有兵。册封日，自王庙至首里，约十数步即对立二人，执长竿如枪，其末加短鞘；迫视之，中无寸铁也。近王城，有枪、刀十数对；即王之仪卫云』。

臣按明初三王争衡，兵革不息；至中山尚巴志，并山南、山北二王为一，渐获安居。尚德王时，奇界岛叛；尚真王时，八重山叛；尚清王时，乌父岛叛：皆时发兵攻讨。尚真王因于那霸江口筑左、右炮台，聚兵守之。那霸见世馆（俗呼亲见世），属岛头目、酋长等每年来聚，则于馆中犒之；中有可赏、可罚者，则召入见世馆正之、决之。其罪重者，属戚咸来，恐有骚动，则聚兵卒为防噪乱之患。

演武场，在辻山旁。

臣又按其国兵制略仿「寓兵于农」之意，五家为伍，五伍又各相统。其称亲云上筑登之者，皆习弓箭，家有刀甲；有事，则皆领平时派定农民：如百夫长、千夫长之属。「徐录」云：『除仪卫使、武备司而外，武职太略』；不知皆文官兼之也。

——以上兵制。

谢杰「补遗」：『民患剽掠；无轻重，辄加开腹之刑』。

夏子阳「录」：『忿争，持刀剚人者，辄引刀自剖腹而死。否则，下于理，决抵偿而无系狱。法司、紫巾官极称贵倨，有犯亦抵法；止令坐地，不绑缚。轻则流徙太平山，锢之终身』。

张学礼「录」：『执法甚严，不徇情面。即官长父子、兄弟犯法，轻则徒流，重则处死；不曲庇丝毫也。民有犯罪者，大夫闻之法司；法司察其曲直，令曲者死，亦不敢迟留也。有犯法重者，竟自刎、投缳，不敢妄辨求生。如有夫之妇、有妻之夫犯淫，男女俱死；鳏、旷末减』。

汪楫「录」：『国中不设官廨，无听讼之所。民有犯罪，当死者辄自杀。重者，刳其腹；轻者，徙置马齿、硫磺诸山。又轻，则令自闭室中，不得出户；或三年、二年，乃纵之。近亦设搒掠之具，然不甚施用。国有大庆，则赦；凡远徙者，皆放还』。

臣按其国刑法，有死刑三：一凌迟、一斩首、一枪刺（用木桩作十字架，捆手足，以枪刺其心令死，即枭于其处；桩倒乃止）；轻刑五：一流（流有三等：有配定流至某岛安置，不准放还；有为恶不悛，族人共禀法司请加流罪者，则限以年数，配遣所流之岛。头目等申其改过，许遣还；否则，至期复流远岛，仍前法申遣。再不悛，颠转流于三十六岛外之别岛矣。有犯罪重者，则缚其手足，以独木小舟配遣西马齿、山颠转递至外岛，然多有漂没者）、一曝日、一夹、一枷（有轻重二等：轻者数十斤、重者数百斤）、一笞（窃盗最严，初犯，笞若干、夹一次、曝日一次；再犯、三犯，以次递加，亦有时竟立斩者、立配流外岛者）。

——以上刑法。

琉球国志略卷十三

翰林院侍讲臣周煌恭辑

人物

人物

贤王忠节忠义孝义列女文苑方外

臣闻醴泉无源，芝草不根；五行之精，原不择地而产。矧夫乌反哺、羊跪乳、蜂蚁知有君臣、雁鸿以况夫妇，故人而自外于为人之道，即飞走之不若。以此而推，则琉球之有人物，固其所矣。国家彰善瘅恶，树之风声；凡在内地之忠孝节义，上自荐绅、下逮蔀屋，莫不阐扬幽隐，给帑建坊以垂奕禩。臣幸得采风海外，辄复据所见闻，从宽节录，陈之黼座，以为诸藩有志者劝；而其近天子之光，涵濡于百年之泽者，抑愈知所自励也夫。志人物。

贤王

忠节

忠义

孝义

列女

文苑

方外

贤王

舜天，日本人皇后裔。父朝公，大里按司。宋淳熙七年（庚子），年十五，屡有奇征。及长，为浦添按司，人奉其政，断狱不违。值天孙氏二十五世政衰，逆臣利勇恃宠执权，鸩其君而自立；舜天讨之，利勇死。诸按司推奉即位，赏功罚罪，民安国乐，始立文字。

英祖，天孙氏裔，惠祖世主孙。生有瑞征；十二岁，名闻国中。二十，通经传，国人师事焉。长为伊祖按司。宋宝佑初，义本德让，以群臣佥举，命摄政；历七年，义本逊位，隐于北山，遂自立。重农贵粟，庶政修举。时西北诸岛及北夷大岛相继朝贡，国寖以强。

大成，英祖世子。元大德四年，嗣位。能以礼让接物、以仁义措事，国治民安。

英慈，大成第二子。元至大初，嗣位。为治遵用旧章，疏通知事，深有谋。

察度，父为浦添间切谢那村奥间大亲；业农，质性纯厚。天女来格而生察度，始为浦添按司；有德，国人归服。元至正中，西威薨，世子幼，母妃乱政；众废世子，奉以为王。即位后，灾变日销，国家丰饶。明洪武初，遣行人杨载颁诏至国，奉贡归诚。乐天事大，远夷震慑，南夷宫古岛、八重山岛相率朝贡。太祖授以镀金银印，封为中山王。复向慕文教，时遣子弟及国秀入监读书。太祖赐闽人三十六姓，以充朝贡译使。文明日启，渐染华风；倭人不敢向迩。

尚巴志，思绍子。初，嗣父为佐铺按司；赏罚不违，视民如伤，南方诸侯归之者众。山南王恃胜而骄，穷欲于人，朝暮游宴；巴志合诸按司攻落之并攻山北、中山，皆次第降，山北王自杀；遂灭武宁，而奉思绍为王。及嗣位，复灭山南王。自元延佑中，国土三分；至是，又合为一。赐尚姓，自兹始。

尚圆，字思德；金伊平人。或云义本让位，隐北山，圆即其后。或云叶壁有天孙岳，圆即天孙氏之裔；父尚稷，为里主。圆生有异瑞；年二十四，始渡国头，来仕中山。尚金福时，始给黄帽。尚泰久时，领主内间，内间民皆亲爱之。时久旱苗槁，独其田不雨而润，民惊传为异；圆惧，载妻子隐避一十四年，德日懋。中山王闻其贤，召为黄帽官，转御锁侧——即今耳目官也。誾誾侃侃，万事当理，德着民怀。尚德嗣位，多行不义；圆谏云：『君用财若无穷，杀人若不胜』！尚德怒，不听；再避隐于内间。德卒，世子幼；众欲立圆，圆曰：『世子在，孰敢奸此位乎』！众弒世子于真玉城，迎圆；固让不获，乃至首里嗣王位。除其虐政，顺民所喜；山林隐遯随材器使，远近蛮夷皆归心焉。

尚真，尚圆世子。天姿明敏，谦己受益；继述父业，治道大明，政刑咸备，享国年长矣。

尚清，尚真王子。聪明智果，刚强英毅，能振其祖、父遗绪。国中事，多所兴革，至今法守。东北属国大岛恃其险远，朝贡屡绝；王遣将往征，守度如常。

尚敬，字允中。恤农爱士，尤尊礼老成。国中政务，皆亲谋独断，历久弗懈。滨海咸卤，王饬拨库储修砌堤岸及那霸等处沟洫，民弗苦旱潦。山原高阪，悉募民垦辟，栽种薯、麦、松、杉，听为世业。尊事天朝，职贡弥谨；护恤难商，络绎相望：屡蒙敕谕奖励。其奉母太妃，克尽孝道。性习冲淡，不迩声色，旁无姬媵：宜其民物安阜，膺爵最久云。

忠节

马顺德，官国头按司。尚元王时，二大岛弄兵，屡至那霸；王自往抚之，得疾危甚。顺德吁天祈代王死，果死；王疾瘳，官其子，令世荫为国头领主。

郑迵，字利山。祖本闽人，赐籍中山；都通事禄次子。嘉靖中，入太学读书。归，累官至法司。球例：法司无用三十六姓者；有之，自迵始（夏子阳「使录」作周；周字格桥，官长史，未尝为法司也）。禄三子，其长曰达、次曰迵、季曰周。万历间，浦添孙庆长（即察度王后）兴于日本，自萨摩洲举兵入中山，执王及群臣以归，留二年。迵不屈，被杀；王危坐，不为动。庆长异之，卒送王归国。

忠义

长田，富盛按司侍士。富盛廉洁慈爱，为丝数按司所并，夫人投岩死。其子小按司年十五，长田携至与座村，匿于从兄庆留庇椰所。寻为丝数侦知，令侍士志坚原率兵搜捕；庆留有子名庆路子，其女乙鹤请与小按司易服代死。后长田复与庆留谋复主仇，知丝数上巳出郊戏马为乐，奉小按司同庆路子伏兵道侧，要丝数归而杀之，复立小按司为主（乙鹤，别见「列女」）。

孝义

鹤寿，平良按司长子，聘保荣茂按司女乙达吕。鹤寿三岁，母亡。未几，保荣茂亦卒，无子；鹤寿长，将赘焉。继母爱其子，毒鹤寿，瞽其双目，令平良离乙达吕婚；女不从，继母复蛊平良放之八头山石穴中，欲饿毙之。乙达吕感梦，告其母；寻归医治，目复明。保荣茂夫人送还平良，且语之故；平良悟，大怒，逐其继妻。鹤寿泣，请曰：『儿自幼稺，赖母以生。母前所为，乃偶误耳。岂可以一旦之误，而忘罔极之德哉！且母去，弟幼将谁倚耶』？泣下如雨。平良感其意，不加谴，迎乙达吕，而使鹤寿继保荣茂之后为按司（乙达吕，别见「列女」）。

谢纳，大谢名庇椰长子；次子入神宫寺为僧，名庆运。大谢名有骏马，锁侧官高平良求之不得，鸩之。纳衔恨，往寻其弟；弟曰：『庆运，僧也。僧戒杀生，况杀人乎』！纳叱曰：『父仇不共戴天；汝虽僧，身自空桑来耶』？因与密谋，托为戏技，藏剑于竹内，即以竹负戏具；侦高平良在小湾，遂为狮舞象斗之戏，以侑酒。纳忽把平良袖，大呼曰：『我大谢名之子也！今日得报汝矣』！拔剑斩之。有司怜其孝，特原焉。

毛鹤、毛龟，中城按司国鼎子。鼎为胜连按司阿公所谮，王即令阿公率兵讨之，鼎伏剑，歼其族；鹤、龟适随其生母归山南查国吉外家。时鹤年十三、龟年十二，生而英俊；父居常教之击刺。闻变，乃泣请于母，欲以间杀阿公；母以二剑授之，曰：『此汝兄弟生时，尔父以赐我者。今以付汝；汝能报仇，吾之愿也。然汝兄弟，势无生归之理；吾听汝死，亦即缢矣』！二子步至胜连，伺阿公春游，即怀剑而前；阿公喜且醉，解衣带赐二子，并赐鹤剑。鹤因而刺之，阿公及其群从无一生者。

列女

真鹤，宜野湾民章氏女。宋淳佑中，义本王当国，北谷村无漏溪有恶蛟，常兴暴风雨为患。王议捐万金，募童男女为牺祭之。真鹤父亡、母寡，贫甚；时年十四。弟思德，年十二；闻募，争欲舍身得金养母。真鹤争之力，乃密嘱其弟事母，而独往北谷自投。孝感天神，雷电交作，灭蛟除害。王大喜，以配王子；思德亦尚主焉。

乙鹤，庆路子女。祖庆留庇椰，匿富盛按司子；为丝数按司所觉，令侍士志坚原追捕。乙鹤年十五，谓其父庆路子曰：『事急矣！请以儿服衣小按司，儿仍衣小按司服，敌可绐也』。已及搜掳，乙鹤复曰：『祖与父均尽心于小按司者，为报仇地也。如被获，事不谐矣！愿乞舍身代小按司死』。庆路子初不忍，乙鹤词益迫切，乃斩首出示志坚原，围遂解。后小按司复有富盛，以夫人礼追祀乙鹤焉。

大里按司妻，不知其名氏，为大里按司继室夫人。大里贪黩，吞并大城按司。大城有臣普嘉真，藏其夫人、长子于仪间村数年，纠众与鲛川按司合兵诛大里，仍奉长子为大城按司；大里夫人携二子匿于荻堂村长子乳母之家。时长子度罗寿九岁、次子嘉宁松六岁，被普嘉真察获，将杀之。夫人奔至按司所，反复哀恳；乃议杀长子，流次子于津坚岛。夫人曰：『若然，愿流长子、杀次子』。按司问故？曰：『长子乃妾前夫人之子，次子妾所生也』。按司与普嘉真曰：『俗皆爱所生而嫉前妻子，今反弃己子以救前室所生，诚贤妇也！可如其言』。度罗寿复乞先嘉宁松而死，按司与普嘉真深感其义，皆宥之。

丰姐，悌陀喜濑女。初，嫁为真壁按司夫人。未几，真壁为国吉按司所并，无子，夫人遁归父家。高岭按司闻其美，欲娶之；召侍士由查谕意悌陀喜濑，濑许之，婚有日矣。