义门读书记

所以观吾道废兴之机故曰亦命也

愈今者实有类于是　今者谓应科目类是谓在滨濆答刘正夫书　题注岂正夫即嵒夫耶按正夫疑即端夫

未及文章深旨要且教之自为　安溪云唯其是则真所谓布帛之华菽粟之味矣又曰必有以异于物而非常物者然后为异而可珍爱前后义理未免有几微抵牾之处若孔孟之言必无此病

而愈独不幸有接后辈名　谓其抗顔为师

惟其是尔　其皆醇也而后肆所谓是也

非固开其为此二句　以下反复辨此

夫百物朝夕所见者【至】夫文岂异于是乎　此段言求其是不得不异于今不异乎今必无以几于是　所谓异者其是者也所谓是者师古圣贤人之意者也古圣贤用功不深其何以得之韩子于答李翊书也葢语焉而详

若皆与世浮沉四句　虽非禁其为彼然不得不异乎时尚矣

然其所珍爱者二句　又一潆洄正喻皆一意翻作两层

今后进之为文【至】必其能者也　即上一段中两层意反复申言之　虽未必能即是亦必自异于今始要之其卒至于是者必归之异于今者

与孟尚书书　安溪云佛骨表其所言于廷者耳此是欲流传学者之书故拔本塞源争辨千古道术之归反复剀切无复余恨自江都河汾之书鲜足以比儗者何况诸子　理明气畅　此文真是如潮

非崇信其法二句　因孟简之言故云

孔子云邱之祷久矣【至】以求福利也　进无所据诗不云乎【至】不为利疚　求福不回句结上不为威惕句起下

假如释氏能与人为祸祟【至】作威福于其间哉　退无所据

且愈不助释氏而排之者其亦有説　以上辨与大颠徃来非求福以下申已不信奉释氏素所自任者重夫杨墨行正道废【至】以为功不在禹下者为此也　此段正为于斯时起夲

始除挟书之律　惠帝四年已除挟书之律此句从上文顺势説下不及照顾耳

二帝三王羣圣人之道于是大坏　对上圣人之道不明句

其祸出于杨墨肆行而莫之禁故也　呌得醒　应转杨墨交乱

空言无施　应能言距杨墨

其大经大法三句　应伦斁道壊

则皆服左衽而言侏离矣　应上夷狄禽兽

故愈常推尊孟子　呌得醒

以为功不在禹下者为此也　应上圣人之徒

汉氏已来【至】以从于邪也　此段发明已之于释氏不得不排之故

释老之害四句　纽得

孟子不能救之于未亡之前【至】莫之救以死也　笔笔折　説得极孤危转有光焰

天地鬼神六句　信奉释氏则反得罪于天地鬼神矣并反照到福利一靣极宻　回抱到近少信奉释氏前后纽得

与鄂州栁中丞书又一首　字字着实　观昌黎议礼制谭兵农刑律等文稽古而不迂适时而不诡经术纯明非诸子修词者所及

送陆歙州诗序先一州而后天下二句　此处不説尽留天子有诏句在诗中结出

天子有诏　时宰吾无望焉庶几悟而追者天子乎按权文公送陆公佐序当日似以直道不为时宰所容者此言岂吾君吾相之心哉反言之也末言天子有诏以见非徳宗本意欲弃之外而仍望其独断于心耳送孟东野序　只説文章如何闗系便有酸气旁见侧出突兀峥嵘　鸣字句法虽学攷工然波澜要似庄子其在唐虞咎陶禹其善鸣者也　在上

防弗能以文辞鸣　又自为波澜

周之衰孔子之徒鸣之　在下

其他浸淫乎汉氏矣　其他葢以杂文言之

李翺张籍其尤也　又入二子前半千波万嶂不容此处太平也

三子者之鸣信善矣　结过前半

抑不知天将和其声而使鸣国家之盛耶　以下始因其不释然而解之

其在上也奚以喜二句　一宾一主　三子之上下系国家之盛衰却説得蕴借不流于夸毗又藏过弃才则国家之盛可卜极得体但吾终疑不得其平四字与圣贤之善鸣及鸣国家之盛处终不能包含此韩子之文尚未与经为一耳

送许郢州序　忠告善道亦六经孔氏之词　讽刺之辞却语语平恕蔼如也　变化如龙味亦炙之愈出善为説辞长于讽谕本是不恤民命却只讽他不通下情妙甚

愈尝以书自通于于公【至】足下之言是也　一方连率不容率尔献规从平昔相知发端乃得进言之体是非忠乎君而乐乎善二句　引入

情已至而事不从二句　动之以诚信

为刺史者恒私于其民　妙于语言从刺史説起善为于公地

繇是刺史不安其官【至】其不去为盗也亦幸矣　数语侧重观察以致意　长史云不安其官是重民命而轻位若不得政则为害无穷矣用笔极有轻重

诚使刺史不私于其民【至】未之有也　复两平　宾主双行方是道刺史之事以为于公赠説得刺史与有责焉为之分谤则道之易入

其前之言者四句　纽合

县之于州犹州之于府也　纽合

有以事乎上【至】其谁能信之　此一段又就刺史本分言之不失文章賔主讽谕又不觉　长史云正是敲击于公戒许公无效尤也并规郢州乃不使连帅无施靣目

不以颂而以规　规字扯于公在内

送窦从事序连山隔其阴钜海敌其阳　注一作歊按隔是岭之势歊是海之气对旣工而句尤有力若敌字何味之有方説引横擿者亦非

濒海之饶固加于初　风气正则生齿盛生齿盛则地力可尽故其饶有加

上巳日燕太学聴弹琹诗序与众乐之之为乐　上已乐而不失其正　弹琹

皆充然若有得也　收足聴字

送齐曍下第序　题注暭或作曎按暭与曎乃一字也崧卿不通小学其陋至此又苑本亦注云一作曎非周益公亦不讲小学也　左国之文最为雄直

有内媿之名　世得云谓虽得公忠之名而可媿也为人向道者　注以方从阁苑以人为仁殊无文理按作为仁本自文从字顺若以通榜为向道此何理哉生于私其亲四句　私其亲植党者也私其身避嫌者也以已之不直通上下言

非百年必世不可得而化也　此责之在上者

非知命不惑不可得而改也　此责之在下者

公无私者也　将此句位置中间一索皆穿

送李愿归盘谷序　其中稍有六朝余习者少作故也化议为序归字送字浑然融释其中创变一体

太行之阳有盘谷【至】隠者之所盘旋　先叙盘谷愿之言曰　以两或曰愿之言曰为之歌曰作章法吾非恶此而逃之　此句中反带归盘谷势方不懈不可幸而致也　幸而致并起后一段

穷居而野处【至】孰若无忧于其心　总只无不足兮奚所望意

我则行之　正落归字

伺于公卿之门【至】老死而后止者　此不遇而求遇者加此一段见不归不可

徼幸于万一　对有命句

其于为人贤不肖何如也　有非逃之则行之二句故只如此虚结

可以稼　应土肥

可濯可沿　濯古与櫂通汉书水衡有辑濯丞音直孝反　应泉甘

谁争子所　应居民鲜少

而深　是谷

缭而曲　是盘

无不足兮奚所望　中一段

膏吾车兮秣吾马　送字余音

从子于盘兮二句　收出送字透过一歩

送董邵南序　无限曲折忠厚之至视争臣论徳加进矣　南部新书贞元中仕进道塞奏请难行东省数月闭门南台惟一御史令狐楚为桂府白身判官七八年奏官不下由是两河竞辟才隽抱器之士徃徃归之用为谋主日以恣横元和以来始进用有序公此文正从事汴徐二府时作董生之去游河北葢有以也　隋书地理志冀幽俗重气侠好结朋党其相赴生死亦出于仁义故班志述其土俗悲歌慷慨椎剽掘冡亦自古之所患焉发端议论亦从此出

茍慕义强仁者皆爱惜焉　此句见中朝未必终无知已

矧燕赵之士出乎其性者哉　性下当有情字犹今谚云脾胃也

然吾甞闻风俗与化移易　暗伏明天子

吾恶知其今不异于古所云耶　不亦翻然能慕义强仁耶

为我吊望诸君之墓　此句勉董生　恐其怨朝廷而为藩镇用故讽以望诸君不敢谋燕之语

而观于其市【至】末　此五句勉燕赵之士　燕赵之士犹欲招之使出况董生耶能化其俗则可不然亦可以无徃讽而止之即在言外有无穷之味　乐毅卒于赵冡在邯郸西吊墓观市分应燕赵意旣深婉于文章复防缀有情所以为国能也

赠张童子序　题注唐制有童子科按张自以明经举非童子科如刘晏李泌故事也

天下之以明二经举于礼部者　每一大经兼一小经慕回路二子之相请赠与处也　嫌于不请而教故引赠言之义

送浮屠文畅师序　横空而入推排众説又不觉为远于人情非宋人所及　以浮屠之説凟告浮屠此即陈言也公此文浅言之亦务去陈言而已　此文防须味其忠厚诚慤不是虚防之气

在门墙则挥之　此句并对子厚诸人

浮屠师文畅喜文章　佛学不立语言文字而喜文章此则其志将有以异乎彼也

惜其无以圣人之道告之者　翻案

夫文畅浮屠也【至】故乐闻其説而请之　此段打入得妙方不觉为武断　立説似孟子

道莫大乎仁义二句　上言二帝三王之道云云而此不逐句疏释者葢仁义礼乐刑政即其所以行着幽蕃流者也

施之于天下四句　非无用之虚器又皆为已之实功四语庶乎知道矣

书之于册　闗着文字

今浮屠者孰为而孰传之耶　只一语含蓄有体若赠以言而詈其师何如不作耶

夫不知者非其人之罪也　就不知二字瞥然掉转悦乎故不能即乎新者弱也　破前拘其法而未能入知而不以告人者【至】不信也　有此二句诚恳有味不是强以大言弹压仁义之人其言蔼如可从此二句观之

送杨支使序愈在京师时　伏下天朝

其来而镇兹土也　注镇或作领按湖南非节镇作领为是证以荆潭唱和序可见

以辅其质　此句绾结宻惟知道者有之

而流声实于天朝也　闗合在京师时

送何坚序何于韩同姓为近　注何氏出周成王母弟唐叔虞后云云按注本姓苑晋字当作音江淮下云江淮间音以韩为何字随音变遂为何氏

送廖道士序必蜿蟺扶舆　扶舆字义未详疑传冩或误注引子虚赋非也张揖注谓扶持王之车舆顔注则谓或扶或舆而行耳

送王秀才序　深厚　安溪云韩诗云名士例须怜麴蘖今其立论如此固知韩子远矣

吾旣悲醉乡之文辞　伏下文字

而又嘉良臣之烈　伏下行字

惜乎吾力不能振之　无以使之平其心

姑与之饮酒　一半在言外

送王秀才序　安溪云语皆的确　公不云乎学古者非其文辞之谓好其道焉耳因王生为文好举孟子故以孟子之学所自出者告之不泝其源孟子之文辞不可得而为也

荀卿之书【至】子弓受易于商瞿　上顺叙下倒叙故求观圣人之道二句　许而坚之

如又得其船与檝二句　因而进之

其可量哉　引而不发

荆潭唱和诗序　非公文之至者然梁权辈不能到也送幽州李端公序　空中结撰及郊一段仪礼也　幽州从事非李相国之子端公或佐他镇作序者非公皆不可移用一字故归熙甫谓不切者为陈言

曰某前年被诏【至】坐必东向　述相国李公言　使者持节南向故东向坐也

国家失太平【至】如开元时乎　自述答相国之言元年之言殆合矣　收前半段

其为人佐甚忠　序端公只一笔

请以愈言为使归之献　收后半段　来寿相国归佐司徒絶不粘题却句句宻

送高闲上人序　语甚竒特而意都不可晓或以闲旣未能忘乎名而又从业于无用之法故戏而讽之不得其心而逐其迹二句　名言

为旭有道　道字术字相对

解外胶　胶当从苑本作缪若作胶恐于前不胶于心相犯

则其于书得无象之然乎　注引东坡送参寥诗云云而谓正谓此一段文意也按坡诗豪猛下云细思乃不然真巧非幻影欲令诗语妙无厌空且静静故了羣动空故纳万境正翻此案也

送殷员外序右庶子韩愈执盏言曰殷大夫　注或作殷侯按唐人唯呼副相曰大夫当作殷侯苑本同送杨少尹序　反复咏叹言婉思深

于时公卿设供张至赫赫若前日事　详叙为设影地世常説古今人不相及　下文从此句生出

遇病不能出　下文从此句生出虚景

不知杨侯去时【至】而画与不画固不论也　此段乃谓恐世之知其美者少也然絶无痕迹　不善作文则此等皆平实直叙无复意味　道旁观者二句兼讽难退者当因乞身者而有动于中也

白以为其都少尹　注白或作署按作署为是唐时宰相得自除人也

古今人同不同未可知也　仍放活

杨侯始冠三句　反将始仕翻转相形波澜更妙指其树曰四句　亦有一段虚景妙　有此余波与前相配

以杨侯不去其乡为法　主意在此　归亦何所苦哉此一段又歆动之

其在斯人欤二句　所见唯一老而已矣

送石处士序　送石处士与赠石处士不同序已诗与序众人诗又不同　无限议论都化在叙事中　此篇命意葢因处士之行望重尽力转输使朝廷克成讨王承宗之功不可复若卢从史阴与之通而位置有体藏讽谕于不觉

先生居嵩邙瀍谷之间【至】左右图书　此一层明石洪非图利便私之人

与之语道理【至】烛照数计而卜也　此一层明重能敬信其言而后可以保其禄位　当否成败即为后祝规伏脉人之髙下亦视此而已

其肯为某来耶　顿挫

吾所处地归输之涂　眼目在此

有执爵而言者【至】而私便其身　议论妙有裁翦于送行上更有生色不寂寞也宋人便一片冩去了无风神侧重大夫却藏在中间与许郢州序法同

无务富其家而饥其师　切归输

无甘受佞人而外敬正士　如卢从史之于孔戡此重前车之鉴

送温处士赴河阳军序　空际结撰

伯乐一过冀北之野而马羣遂空　是第二人发端东都固士大夫之冀北也　此句中并暗藏自已自居守河南尹【至】无所礼于其庐　空羣意洗发得淋漓从诗叔于田来　此推明郑诗之意言之

无所礼于其庐　此句恰好脱缷出处士之庐句来而东都处士之庐无人焉　上统云士大夫之冀北此句剔清处士之庐方好接出下段

惟相与将耳　此相字其文则谓留守其意则斥西京政事堂中人也

愈縻于兹【至】其何能无介然于怀耶　言重起率任犹能防二士于数月之中如公之才宰相乃置之冗防冉冉且老为可感耳

为吾致私怨于尽取也　只如此收仍不露　顾起处甚

送郑尚书序　前半盛称其任之重以戒勉之而以两语反复微讽使知所自处　知其为讽愈觉有味犹诗之有楚茨篇也宋人自欧公而外无复得其意矣大府始至【至】谘而后行　发明独岭南为大府　先叙四府之事大府文有賔主

州之府【至】舶交海中　言任之重于他镇

故常薄其征入　下皆控御之术然必以薄其征入为无怨变之本正郑权对症之药也

若岭南帅得其人五句　承府之州一段

外国之货日至【至】不可胜用　承海外杂国一段故选帅常重于他镇五句　束得严重有力载得前半起勒得住　世得云为羣帅首则须文蛮夷多变则须武逺闻海外则须威风知大体承文可畏承武不但可畏而又可信方有威风而后可以来逺人也

送郑十校理诗亲交谁不羡　注或作交亲按作交亲为是指分司吏与留守从事也

韦侍讲盛山十二诗序　十二诗今元白二集皆无之传者唯韦相及张文昌张葢慕而为者也

石鼎联句诗序长颈而高结　攷异云道士之首加冠不作椎结云云按此诗中上为孤髻撑为讥道士语此又以加冠致疑何也

子为我书　祭侯主簿文云我或为文笔俾子持豕腹涨彭亨　毛传炰烋犹彭亨也

诗末　考异云弥字之义又与愈字相类按王肃易贲六五注云失位无应隠处邱园葢闇之人道徳弥明必有束帛之聘也文中谓隠君子弥明本此

义门读书记卷三十二

<子部,杂家类,杂考之属,义门读书记>

钦定四库全书

义门读书记卷三十三

翰林院侍读学士何焯撰

昌黎集【碑　志杂文】

祭田横墓文　祭旧刻作吊不知谁何改之　此儗吊屈原文不当有墓字

题哀辞后古之道不茍毁誉于人　此专为孟简误信穆道之语有为太原伎恸怨而殁之谤又以其事不足辨故但自明其不茍誉则毁者之为非实可见矣祭虞部张员外文　篇中注维元和十年月日中书舍人王涯云云按古人于同年不叙爵崔敦诗在韩公之下可以为法

各以文售【至】永絶心耳　此段是叙情

庐亲之墓【至】以播华问　此段是论徳

祭河南张员外文来寅其徴　寅或作夤按唐碑寅夘之寅多作夤葢通用字也考异之云赘矣

祭薛中丞文　似非公文

祭裴太常文　题注裴之讳字皆不可考按柳子厚有裴墐崇丰二陵集礼后序墐字封叔以太常丞佐杜佑是其人也　篇中注载给事中李逄吉等五人按此则古人朋友皆序齿

祭栁子厚文　嗟惜子厚只以其文志墓亦此意若此文明云非我知子矣

牺尊靑黄二句　谓见用于世为害

子之中弃二句　谓不用乃造物者使其传子厚之利也

祭马仆射文曾不醉饱以劝酒胾　按此则唐时大僚在辇下无酒食游戏之防

吊武侍御所畵佛文晢晢兮目存【至】末　汉武李夫人赋不如

祭十二郎文　杜拾遗志其姑万年县君墓志曰铭而不韵葢情至无文公似用其例

告汝十二郎子之灵　旧注郎子是当时语虽不必存亦不可不知也

吾上有三兄　曰介曰防一人失其名

吾年十九始来京城　以后渐相离

请归取其孥　自是长别矣

施先生墓铭　新唐书啖助传大厯时助匡质以春秋施士匄以诗仲子陵袁彜韦彤韦茝以礼蔡广成以易强以论语皆自名其学而士匄子陵最卓异士匄撰春秋传未甚传后文宗喜经术宰相李石因言士匄春秋可读帝曰朕见之矣穿凿之学徒为异同但学者如浚井得美水而已何必劳苦立异然后为得耶

施州房使君郑夫人殡表　殡表宜如此简

监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭　苍厓金石例前辈云铭妇人墓当详于家世议论取法于韩退之退之所作葢出于硕人之诗观其铭元稹妻韦夫人墓可见矣

登封县尉卢殷墓志诗可録传者在纸凡千余篇　殷诗今惟唐御览集中犹存十四篇

然止用以资为诗　注以下或有自字按当有自字惜其不有试用而止自鸣于诗也

唐故江西观察使韦公墓志铭　初读此似无竒后观杜牧遗爱碑仅存一空殻乃服其叙致之精赡也号曰私觌官　虽非体然有以见国家恤臣之私非要害地不足张职　张犹设也

以晋慈隰属河东　此句防在下错综

始教人为瓦屋【至】民无火忧　叙致如在目

灌陂塘五百九十八二句　韦公之功于是尤大铭传于后固不朽矣　言不望其伸于今也

铭词　卒之诬公者皆忌者嫉公声名使之末四语有余味

唐故河南府王屋县尉毕君墓志铭宗人宏以家财赎出之　毕宏疑即杜诗所称畵松者

襄阳卢丞墓志铭　潘氏金石例云汉碑有铭词亦有无者

孔司勲墓志铭君阴争不从　先着此句好

曰公当为彼三句　一断警动

佐昭义军【至】君不得已留一嵗　又详其始佐前帅不得已而强留非不知从史为人茍应其请

唐银靑光禄大夫襄阳郡王平阳路公神道碑　事零杂无成片文章又不可提一节为线索者稍鍜链其句使古不欲似断烂册籍耳

冀公讳嗣防　嗣恭初名剑客宗以为可嗣汉鲁防赐今名

又甓其城人不嵗苫　苫土城覆以草也或作苦非朱子不至北方容有未及知耳

公之为州逄水旱【至】而官府畜积　此常平之法曹成王亦然　此一事所同故于最后带出从前捴叙文势即作一束

朝夕人事　人事民事也

荥阳郑公神道碑削四隣之交贿【至】军给以饶　儋为率仅一年数语叙得精链簇

而曾不得须臾有焉　为帅仅一年故也

刘统军碑声驾元侯　元侯谓上官説非韩全义也峻之大夫　考异以峻为可疑按犹言陟也唐人每用之无可疑者

衢州徐偃王庙碑　偃王本不合祀典特其子孙为之立庙故借秦之偾国沉宗以相形而畧举小説稗史所载偃王之事以见本宜有后而非淫祠可比其廽防处甚得体　此碑徐放自书

徐与秦俱出栢翳【至】咸有大功　与孔子庙碑举勾龙后稷并説同法　左氏传齐侯夫人徐嬴此文所本秦处西偏专用武胜　无中生有

好道士説　初学记载楼观本记云周穆王好尚神仙因尹真人学制楼观遂召幽逸之士置为道士平王东迁又置道士七人

四方诸侯之争辩者【至】得朱弓赤矢之瑞　偃王事蔚宗旣据以作东夷列传故昌黎得而引之

自秦至今名公巨人继迹史书　带入秦

衢州故防稽太末也　即用秦时郡名

或曰偃王之逃战　传説妙

故制觕朴下窄　广川书跋云故制朴角用淮南子朴多不斵　下有梁桷则此本为是

民皆曰耿耿祉哉二句　仍归到有功于民上

袁氏先庙碑袁公滋旣成庙　截去无限陈冗

刻诗牲系　碑也

魏博节度观察使沂国公先庙碑铭　起手详叙奉勑撰碑所以铺扬国家宠嘉顺命之臣以劝来者得体田季安卒以下　其先心在王室已见诏中此处只叙宏正功得立庙之由

赠工部尚书太原郡公神道碑文　此文可谓赡而不秽

曹成王碑　朱子极喜此篇　文公志铭括例云法扬子云造语

其先王明以太宗子国曹　明自以太宗子封兆绍巢刺王史误当以此文正之

兼州别驾　徳宗复置别驾一人　唐故事以宗室为州别驾见孔若思传

禁无以家事闗我　太妃旣薨则惟以王事为急可无复顾家也

王亲教之搏力勾卒嬴越之法　搏力秦法勾卒越法以与贼遌　绍定本作遻按遻与同遇也若遌则不欲见而见也

嘬锋蔡山踣之【至】捁其州　此段学左传襄十八年围齐文法而变其语

防广济　审配献袁谭书放兵钞防

十抽一推　厚斋云始皇纪王翦什推二人从军索隠云什中推择二人公语本此不必改为椎

大小之战三十有二　又撮叙

王坐南方北向落其角距　成王当时无大功但以牵制之绩归之

其实有待　欧公葢有待也用此语