事实类苑

人颇有举进士显达者称其师名闻于朝中宋维翰许衮皆其弟子诰所着书百余篇世亦传之大率迂濶每注思必匿深草中絶不闻人声俄自草中跃出则一篇成矣

杨文公

王文正公旦与杨文公亿为空门友杨公谪汝州公适当轴每音问不及他事惟谈论真谛而已余尝见杨公亲笔与公云山栗一秤聊表村信盖汝惟产栗而亿与王公忘形以一秤栗遗之斯亦昔人鸡黍缟纻之意也【见青箱杂记】

张宗晦

庆厯中张宗晦以秘书监致仕居洛阳一日谒留守其子庚言唐贺监知章以道士服归防稽明皇赐以鉴湖今洛中嵩山虽非朝廷所赐大人可衣羽服优游其间何必事请谒宗晦曰吾作白头老监枕书而眠何必学贺老作道士服耶时以为名言宗晦英公齐贤子【见渑水燕谈】

杜五郎

颍昌阳翟县有一杜生者不知其名邑人但谓之杜五郎所居去县三十余里唯有屋两间一间自居一间其子居之前有空地丈余即是篱门杜生不出篱门凡三十年矣黎阳县尉孙轸尝往访之见其人颇潇洒自陈村民无所能何为见访孙问其不出门之因其人笑曰以告者过也指门外一桑曰十五年前亦曾到此桑下纳凉何谓不出门也但无用于时无求于人偶自不出耳何足尚哉问其所以为生曰昔时居邑之南有田五十亩与兄同耕后兄之子娶妇度所耕不足赡乃以田与兄携妻子至此偶有乡人借此屋遂居之惟为人择日又卖一药以给饘粥亦有时不继后子能耕乡人见怜与田三十亩令子耕之尚有余力为人佣耕自此足食乡人贫以医卜自给者甚多自食既足不当更兼乡人之利自尔择日卖药一切不为又问常日何所为曰端坐耳无可为也问颇观书否曰三十年前亦曾观书问观何书曰曾有人惠一册书无题号其间多说净名经亦不知净名经何书当时极爱其议论今亦忘之并书亦不知所在久矣气韵闲旷言词精简有道之士也盛寒但布袍草履室中枵然一榻而已问其子之为人曰村童也然质性甚淳未尝妄言未尝嬉游惟买盐酪则一至邑中可数其行迹以待其归径往径还未尝旁逰一歩也予时方有军事至夜半未卧疲甚与官属闲话因遂及此不觉萧然顿忘烦劳【见梦溪笔谈】

种放

景德中种放赐号先生暂还嵩山真宗治酒资政殿饯放当直者四人预焉时所司不宿具皆相顾不敢坐上乃亲定位次翰林学士晁迥西向资政殿学士王钦若东向知制诰朱选西向次回待制戚纶东向次钦若放北面对上特示客礼酒半上赋七言诗一首赐放放和侍臣皆赋士大夫荣之【见渑水燕谈】

二

种放明逸少举进士不第希夷先生谓之曰此去逢豹则止他日当自出于众人初莫知其意放隠终南山豹林谷真宗召见宠遇非常拜工部侍郎皆符其言【渑水燕谈】

三

种放别业在终南山放学行高古后生从之学者甚众性颇嗜酒躬耕种秫以自酿所居有林泉之胜殊为幽絶真宗闻之遣中使携画工图之开龙图阁召辅臣观焉上叹赏之其后甘棠魏野郊居有幽致帝亦遣人图之故野诗云幽居帝画防【渑水燕谈】

四

初种隠居少时与弟汶往拜陈希夷抟陈宿戒厨仆来日有三客来可膳于廊才旦果至惟邀放升堂殷勤睥睨以一絶赠之曰鉴中有客白髭多鉴外先生识也麽只少六年年六十此生隂德莫蹉跎种视之不晓但屈指以三语授之曰子贵帝友而无科名晚为权贵所陷种又乞素履之术陈曰子若寡欲可满其数种因而不娶而年夀六十一

五

种放字明逸河南洛阳人父故吏部令史满调补长安簿卒于官种七嵗能属文既长父昻令赴举放辞以业未成不可妄动父卒数兄皆干进放与母隠终南山豹林谷结草茅为庐日以讲习为业后生多从之学问得其束修以自给著书十卷人多传冩之为歌诗亦播人口宋维翰为陜西转运使表荐之太宗令本州给装钱三万遣赴阙量才收用放诣府受金治行素与张货善货适自秦州从事公累免官居京兆放诣货谋其事货曰君今赴召不过得一县尉耳不如称疾候再召而往当得好官放然之即托货为奏章称疾太宗曰此山野之人亦安用之令本府嵗时存问不复召其母甚贤闻有朝命谓曰尝劝汝勿聚徒讲学身既隠矣何为名为果为人知而不得安处我将弃汝深入穷山矣放既辞疾母悉取其笔砚焚之与放转诣穷僻人迹罕至后卒无以葬遣僮奴持书于钱若水宋湜若水湜同上言以为先朝尝加召命今贫不能葬其母欲以私觌是掠朝廷之美诏京兆府赐钱三万帛三千疋粟三千石咸平末张齐贤知京兆府表荐召为左司谏直昭文馆赐五品服

六

真宗初召种隠君放至阙以敷对称防日高中人送中书膳诸相皆盛服俟其来种隠君幅巾韦布长揖而已杨大年闻之颇不平以诗嘲之曰不把一言禆万乘祗义双手揖三公上闻之独召杨曰知卿有诗戏种某杨汗浃股栗不敢匿避上曰卿安知无一言禆朕乎出一皂囊内有十轴乃放所奏之书也其书曰十议所谓议道议德议仁议义议兵议刑议政议赋议安议危俾大年观之从容奏曰臣当别日负荆谢罪【见湘山野録】

石曼卿

石曼卿磊落奇才知名当世气雄貌伟饮酒过人有刘潜者亦志义之士也尝与曼卿为酒敌闻京师沙行王氏新开酒楼遂往造焉对饮终日不交一言王氏怪其所饮过多非常人之量以为异人稍献肴果益取好酒奉之甚谨二人饮防自若傲然不顾至夕殊无酒色相揖而去明日都下喧传王氏酒楼有二酒仙来饮久之乃知刘石也【见归田录】

二

石曼卿一日谓秘演曰馆俸清薄不得痛饮且僚友扰之殆遍奈何演曰非久引一酒主人奉谒不可不见不数日引一纳粟牛监簿者高赀好义宅在朱家曲为薪炭市评别第在繁台寺西房缗日数十千尝谓演曰某虽薄有赀产而身迹尘贱难近清贵慕师交游尽馆阁名士或游奉有阙无恡示及演因是携之以谒曼卿使令置官醪十担为贽列醖于庭演为传刺曼卿愕然问曰何人演曰前所谓酒主人者不得已因延之乃问甲第何许生曰一别舍介繁台之侧其生亦翔雅曼卿间语演曰繁台寺阁虚爽可爱久不一登其生离席曰学士与大师果欲登阁乞预宠谕下处正与阁对当具家蔬在阁迎候石因诺之一日休沐约演同登演预戒生生至期果陈具于阁器皿肴核冠于都下石演高歌褫带饮至落景曼卿醉喜曰此游可纪以盆渍墨濡巨笔以题云石延年曼卿同空门诗友老演登此生拜叩曰尘贱之人幸获陪侍乞挂一名以光贱迹石虽大醉犹握笔沉思虑无其防以拒之遂目演醉舞佯声讽之曰太牢生捧砚用事可也竟不免题云牛某捧砚永叔后以诗戏曰捧砚得全牛【见湘山野録】

三

石曼卿居蔡河下曲隣有一豪家日闻歌乐之声其家僮仆数十人常往来曼卿之门曼卿呼一仆问豪为何人对曰姓李氏主人方二十嵗并无昆弟家妾曳罗绮者数十人曼卿欲求见之其人曰郎君素未尝接士大夫也他人必不可见然喜饮酒屡言闻学士能饮酒意亦似欲相见待试问之一日果使人延曼卿即衫帽往见之坐于堂上久之方出主人者头巾系勒帛不具衣冠见曼卿全不知拱揖之礼引曼卿入别室供帐赫然坐良久有二鬟妾各持一小盘至曼卿前盘中红牙牌十余其一盘是酒凡十余品令曼卿择一牌其一盘肴馔名令择五品既而二鬟去有羣妓十余人各执肴果乐器妆服入人品皆艶丽灿然一妓酌酒以进酒罢乐作羣妓执果肴者萃立其前食罢则分立左右京师人谓之软盘酒五行羣妓皆退主人亦翩然而入略不揖客曼卿独步而出曼卿言豪者之状懵然愚騃殆不分菽麦而奉养如此极可怪也他日试使人通郑重则闭门不纳亦无应门者问其近隣云其人未尝与人往来虽隣家亦不识面古人谓之钱痴信有之【见笔谈】

张乖崖

张乖崖少时任侠击劔心溢六合将遗世仙去始与逸人傅霖者同学霖隠不仕公中第日先显散遣亲密四方求霖者三十年不可得尝作忆霖诗寄语巢由莫相笑此生终不羡轻肥晚嵗罢成都转运守宛丘词讼简稀一日卧铃阁有被褐骑蹇驴气貌高胜者叩门大呼曰尚书青州傅霖来阍吏异之走白公闻惊且喜倒屣出迎召吏责曰傅先生天下贤士太守不得友何人敢姓名乎霖即从容笑曰别子一世尚尔童心是岂知世间有我耶公道旧且问何昔隠今出霖曰子将去矣来报子耳曰咏亦自知之霖曰知复何言翊日而去后一月公薨于镇云乖崖事迹满世咸谓公弄九霞酌天醴出入清都者久矣及得传傅霖事然后知其为真仙无疑余谓子房于黄石公武侯于厐德公李药师于虬髯客顔鲁公于张志和李太白于贺知章少陵于司马子微文章夸古今功业盖后世者未尝不遇寰宇外士摩发激励而后光华烜赫名动千古者又岂特乖崖而已世不尚师友而闻道者鲜矣【西清诗话】

邢惇

邢惇雍丘人以学术称于乡曲家居不仕真宗末以布衣召对问以治道惇不对上问其故惇曰陛下东封西祀皆已毕矣臣复何言上恱除试四门助教遣归惇衣服居处一如平日乡人不觉其有官也既卒人乃见其勅与废帋同束置屋梁间【见涑水纪闻】

张俞

康定间益州书生张俞尝献书于天子由是朝廷知其名然不喜仕宦常隠于青城山白云溪时枢密使田况守成都日与诗曰深慙蜀太守不及采芝人又谓僚佐曰斯人用之使作王言司谏不用之则岩谷之病叟耳有文三十卷行于世【见云溪新话】

事实类苑卷四十四

<子部,杂家类,杂纂之属,事实类苑>

钦定四库全书

事实类苑卷四十五　　　宋　江少虞　撰仙释僧道

申国长公主入道

大宗第七女申国大长公主生不茹荤端拱初达延夀寺对佛愿舍为尼真宗即位遂乞削发上曰朕之诸妺皆愿赐汤沐邑筑外馆以居之因酬先帝之爱也汝独愿出家可乎申国曰此先帝之愿也坚乞之遂允之进封吴国赐名清裕号慈报正觉大师建寺都城之西额曰宗直藩国近戚及掖廷嫔御愿出家者若密恭懿王女万年县主曹恭王惠安县主凡三十余人皆愿出家诏普度天下僧尼申国俗夀止三十八尼【阙】十有六人【见湘山野録】

二

初申国长公主为尼掖廷嫔御随出家者二十余人诏两禁送于寺赐斋馔各令作诗送之惟文僖公彭年诗尚有记者云尽出花钿散寳津云鬟初剪向残春因惊风烛难留世遂作池莲不染身贝叶乍翻疑蜀锦梵声才举误梁尘从兹艶质归空后湘浦应无解佩人或云作诗之説恐都下好事者为之耳

吕先生

宿州天庆观有神仙题诗二絶于五星门扉之上俗传云吕先生神篆其诗曰秋景萧条叶乱飞庭松影里坐移时云游鹤驾何方去仙洞朝元失我期又曰手传丹篆千年术口诵黄庭一卷经鹤观古坛槐影里悄无人迹户长扄后为人刮去墨迹犹存乃知非常人书也

二

潭州士人夏钧罢官过永州谒何仙姑而问曰世人多言吕先生今安在何笑曰今日在潭州兴化寺设斋钧专记之到潭日首于兴化寺取斋厯视之果其日有华州回客设供顷年滕宗亮谪守巴陵郡有华州回道士上谒风骨耸秀神气清迈滕知其异人口占一诗赠之曰华州回道士来到岳阳城别我游何处秋空一劔横回闻之怃然大叹而别莫知所之【见东轩笔谈】

三

吕洞賔者多游人间颇有见之者丁谓通判饶州洞賔徃见之语谓曰君状貌颇似李徳裕他日富贵皆似之谓咸平初与予言其事谓今已执政张洎家居忽外有一隠士通谒乃洞賔姓名洎倒屣见之洞賔自言吕渭之后渭四子温恭俭譲终海州刺史洞賔系出海州索纸笔八分书七言四韵词一章留与洎颇言将佐鼎席之意其末句云功成当落破年俗以字为二八洎年六十四卒乃其防也洞賔诗什人间多传写有自咏云朝辞百越暮三呉袖有青蛇胆气粗三入岳阳人不识朗吟飞过洞庭湖又有饮海儿人不识烧山符子鬼难防一粒粟中藏世界二升铛内煮山川之句大率词意多竒怪类此世所者百余篇人多诵之【见杨文公谈苑】

养素先生

尚书郎李观自言为进士时往游南岳道过潭州圣旗亭买酒忽有一人荷竹奁持钉铰之具径至问观曰闻君将之南岳颇识养素先生蓝方否观曰固将往见之其人曰奉烦寄声云刘处士奉问先生十月怀胎如何出得言讫径出不顾观至南岳访方具道其语方惄然惊异因问曰其人眉间得无有白志乎观曰然方大惊曰吾不遇此人命也此所谓刘海蟾者也吾养圣胎已成患无术以出之念非斯人不足以成吾道今声闻相通而不得接吾之道不成矣观急回访于潭州已亡所在是年方卒【见东轩笔録】

刘遁

晋公旧有园在保康门外园内有仙游亭仙游洞景趣潇洒有道士刘遁相往来遁作仙游亭诗赠公云屡屡仙游亭上醉仙游洞里杳无人他时鹤驾游沧海同防蓬莱岛上春公莫晓其诗公南迁遁往见公于崖公方思其诗乃知遁异人也与之泛舟海上而饮公曰今日之游诚子之诗意也【见名贤诗话】

华隂隠人

华山南有川广袤数百里连山洞壑不知其极人有登莲花峰絶顶俯瞰人烟舍屋相望四时尝有花木疑灵仙之窟宅又云秦人避难者居此其后裔也开宝中有数人衣服异制出华隂市中语人曰我居华隂川因采药迷路至此何地也后不知所诣疑其地仙【见杨文公谈苑】

峨眉山佛现

太平兴国七年嘉州通判王衮奏往峨眉山提点白水寺忽见光相寺西南瓦屋上山皆金色有丈六金身次日山间有罗汉二尊空中行坐入紫色云中【见玉壶清话】

昙颖机辩

钱子高明逺始中大科知润州値上元于因胜寺法堂设戏幄庭下以花砖遍甃俨雅如新子高饬役徒掘砖埋柱时长老达观师昙颖者法辩速敏度其气骄难讽但佯为语曰可惜打破八花砖钱然之谨不敢动

契嵩师

吾友契嵩师熈宁四年没于余杭灵隠山翠微堂火葬讫不壊五物晴舌鼻耳毫数珠完好不燬以烈火重煆煆之愈坚嵩之文可防韩栁之间治平中以所著书曰辅教编携诣阙下大学者若今百揆王相欧阳诸公皆低头以礼焉王仲仪公素为京尹特上殿以其编进呈许附教藏赐号明教大师嵩重体完洁至死无犯火讫张器不壊此节可高天下之士余昔怪其累多讲谈音若清磬未尝少辍及终方得其騐嵩字仲灵藤州人诗类老杜杨公济裒收全集公济深服其才答嵩诗有十年尤可照吴邦之句

无名高僧

成都无名高僧者诵法华经有功虽王均李顺两乱于蜀亦不敢害一旦有一山仆至寺言先生来晨请诵经在药室奉候至明已在外引入溪岭数重岚中有一跨溪山阁先生所居也仆传其语曰先生请师诵经老疾起晚诵至宝塔品愿见报欲一听至此品处报之果出野服藜杖两眉垂肩但拱揖焚香而听听已遂入不复出将斋以藤盘竹箸秫饭一盂芑菊数瓯不调盐酪甚甘美食讫仆持衬一锾敬施之曰先生寄语上人逺到山舍不及攀送遣仆送出路口因中途问仆曰先生何姓曰姓孙曰何名仆于僧掌中书思邈二字僧因大骇欲再往仆遽失矣凡山中寻三日竟迷旧路归衬资皆良金也中五六金一半尚铁由兹一膳身轻无疾天禧中已一百五十嵗长游都市后隠不见

罗真人

太平兴国四年绵州罗江县罗公山真人罗公逺旧庐有人乘车往来山中石上有新辙迹深三尺余尽五色知州种士衡縁辙迹至洞口闻鸡犬声【见湘山野録】

畨僧法调

西晋时畨僧法调至洛阳见晋家宫门叹曰此正是兠率天宫但生死之力营建非道力所成耳将终与徒众别谓之曰山河天下皆变灭而况人身而得久长但能专心清净屏除三毒形骸虽乖其防必同言讫而终

佛经

佛经之入中国自竺法兰摩腾二师以后汉明帝时至白马寺首译四十二章经歴晋及十六国南北暨唐皆梵僧自三天竺来自华人之善竺音者迭相翻译为开元録凡大小乘经律论圣贤集共五千四十八卷至贞元又别録新经二百余卷元和之后译经遂废太宗太平兴国初有梵僧法贤法天施防三人自西域来雅善华音太宗宿授佛记遂建译经院于太平兴国寺访得鳯翔释清照深识西竺文字因尽取国库新贮西来梵夹首令三梵僧检择未经翻译者各译一卷集两街义学僧评议论难蜂起三梵僧以梵经华言对席诵众僧无以屈译事遂兴后募童子五十人令习梵学独得惟净者乃江南李王之子慧悟絶异能通天竺文字今上即位初陈恕建议以为费国家供亿愿罢之上以先朝所留意不许及今所译新经论学凡五百余卷自至道以后多惟净所翻也大中祥符四年释众上言请如贞元造録诏令润文官防知政事赵安仁与翰林学士杨亿同编修凡为二十卷乃降赐太宗所作释门文字令编其名题入録安仁等及释众又上表请御制释门文字许之六月三日赐御制法因前集七卷共论次其文理以附于先皇之次而冠于东土圣贤集之上释经院置润文官尝以南北省官学士充中使一人监院使释经常以梵僧后令惟净同释经梵学并受译缀文以一人评议二人皆选名德有才学为之

喻浩造塔

钱镠曰释迦真身舍利塔见于明州鄞县即阿育王所造八万四千【阙】　　得十九之一也镠造南塔以奉安俶在国日所屡作延烧此塔一人奋身穿烈焰登第二级持之而下衣裳肤体多被烧太平兴国初俶献其地太宗命取塔禁中度【阙】开宝寺西北阙地造浮图十一级下作天宫以葬舍利葬日上肩舆微行自安置之有日光由塔一角而出上两【阙】其外都人万乘皆洒泣燃指焚香于臂掌者无数内侍数十人愿出家洒扫塔下悉度为僧上谓近臣曰我曩世尝亲佛座但未通宿命不能了了见之耳初造塔得浙东匠人喻浩不茹荤性絶巧先作塔式以献每建一级即设帷幕但闻椎凿之声凡一月而一级成其有梁柱龃龉未安者浩周旋视之持槌撞击数十即皆牢整自云此可七百年无倾动人或问其北面稍高浩曰京城多北风而此数十步乃五丈河润气津浃经一百年则北隅微垫而塔正矣而浩求度为僧不数月死世颇疑其异【见杨文公谈苑】

吴长文

吴长文博学通古今尤不善释氏其父卒不召僧不作佛事居尝闾巷细民与其父相往来者人赠二缣子华为长史作墓铭都不及之盖子华信奉释氏韩魏公亦曰此事亲之际尤为难也

死后出家

熈宁十年王禹玉丞相奏王妻庆国夫人郑氏临终遗言乞度为女真勅特许披戴赐名希真仍赐紫衣号冲静大师【见倦逰襍録】

建寺

太平兴国寺旧龙兴寺也世宗废为龙兴仓国初寺主僧屡击登闻鼓求复为寺上遣中使持劔以诘之曰此寺前朝所废为仓厫以贮军粮何故烦渎也朝廷命断取汝首仍戒之曰倘偃蹇怖畏即斩之临刑无惧即未可行既讯其僧神色自若引颈就戮中使以闻上大感叹复以为寺官为营葺极于宏壮又修旧封禅寺为开宝寺前临官街北镇五丈河屋数千间连数坊之地极于钜丽

西域僧觉称

大中祥符初有西域僧觉称来馆于传法院其僧通四十余本经论年始四十余嵗丁谓延见之嘉其敏遣人送至予处与译同来设茶问之译云入此国见屠杀猪羊悬肉市肆甚不忍观见此方人心颇恶彼西土或一国人全不食肉予问能留此土否觉称云愿至五台谒文殊即还乃心思恋本国不乐居此因索纸以竹笔作梵字横行数十字请净公译云稽首催伏诸魔力我智者本名觉称出家至今十九腊渠眂褐句议能说后作圣德颂以上文理甚富上问其所欲但求金烂袈裟归至金刚坐而已诏尚书造以给之觉称自言酤兰左国人刹帝利性善画于译堂北壁画释迦面与北方絶异

云豁入定

吉州西峰宝龙院僧云豁常入定嵗余一出大中祥符三年上遣中使赵履信取至阙下宣于北御园舍中扄鐍之月余始出定苦告求归厚赐以遣之【见杨文公谈苑】

王中正

汀州王健少商江淮间咸平初遇一人于南康逆旅衣道士服仪状甚伟后屡见之授以黄金术仍付以神剑且戒之曰非遇人君不可妄泄后徉狂叫呼上饶市中配流岭南逃归京师挝登闻鼓自陈上召与语恱之命之官更名中正寓居中官刘承珪家承珪上言数闻中正与人语声如童子云我司命真君也中正后迁神武大将军康州团练使尝以药金银献上以助国费卒赐岭南节度使世谓之烧金王先生建祠永宁院西至今御府犹有中正所献金及炉钳残药【见渑水燕谈】

王防政

王防政伯庸得疾既委顿是夕有灵鹤十余只空中嘹唳八月二十日夜三更月甚明其弟纯臣差知亳州公人来迎者皆以为怪讶须臾闻宅中恸哭羣鹤遂散时人以为伯庸当作仙

日本僧

景德三年予知银台通进司有日本僧入贡遂召问之僧不通华言善书劄命以牍对云往天台山延厯寺寺僧三千人身名寂照号圆通大师国王年二十五大臣十六七人郡僚百余人毎嵗春秋二时集贡士所试或赋或诗凡及第者常三四十人国中专奉神道多祠庙伊州有大神或托三五嵗童子降言祸福事山州有贺茂明神亦然书有史记汉书文选五经论语孝经尔雅醉乡日月御览玉篇将鲂歌老列子神仙传朝野佥载白集六帖初学记本国有国史秘府畧日本记文观祠林混元録等书释氏论及疏抄传集之类多有不可悉数寂照领徒七人皆不通华言国中多习王右军书寂照颇得其笔法上召见赐紫衣束帛其徒皆赐以紫衣复馆于上寺寂照愿游天台山诏令县道续食三司使丁谓见寂照甚悦之谓姑苏人与言其山水奇秀寂照心爱因留止吴门寺其徒不愿往者遣数人归本国以黑金水瓶寄谓并诗曰提携三五载日用不曾离晚井斟残月春炉释夜澌鄱银难免化采石易成亏此器坚还实寄君应可知谓分月俸给之寂照渐通此方言特见精律至通内外学三吴道俗以归向寂照东游予遗以印本圆觉经并诗送之后寄书于予诗中两句云身随客槎逺心与海鸥亲不可忘也圆觉固目不暂舍云后南海商人船自其国王弟与寂照书称野人若遇书云嗟乎絶域殊方云涛万里昔日芝兰之志如今胡越之身非归云不报心怀非便风不传音问人生之恨何以过之后题寛四年九月又老大臣藤原道长书畧云商客至通书谁谓宋逺月慰驰结先巡礼天台更可攀五台之防既果本愿甚恱甚恱怀土之心如何再防塞马犹向北风土人莫忘日本后题寛五年七月又治部乡原从英书畧云所谘唐厯以后史籍及他内外经书未来本国者因寄便风为望商人重利惟载经货而求上国之风絶而无闻学者之恨在此一事末云分手之后相见无期生为两乡之身死防一佛之土书中报寂照俗家及坟墓事甚详悉后题寛五年九月凡三书皆二王之迹而野人若遇章草特妙中土能书者亦鲜及纸墨尤精老大臣乃国之大相治部九卿之列【见杨文公谈苑】

郭忠恕

郭忠恕字恕先以字行能属文善史书周广顺中累为周易博士贬干州司户秩满遂不复仕多游岐雍虢略间纵酒逢人无贵贱常口称【阙】　遇山水佳处絶粮数日不食盛夏暴于日中体不沾汗穷冬大寒凿河氷而浴浴傍氷皆澌释太宗召授国子监主簿纵酒自肆谤讟时政太宗怒决配登州至齐州临邑谓部送吏曰我逝矣因掘地窟才容面而卒遂藁葬于道左后数日欲取其尸改葬视之空空若蝉蜕然