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子藏 · 笔记

云仙杂记

2.6 万字 · 约 1 小时 16 分钟 · 2 / 4

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拾精华》)

○染花奁

郭代公爱姬薛氏,贮食物以散风奁,收妆具以染花奁。(《品物类聚记》)

○文享媚香无忝

张说携丽正文章谒友生,时正行宫中媚香,号“化楼台”。友生焚以待说,说出文置香上,曰:“吾文享是香无忝。”(《征文玉井》)

○少延清欢

陶渊明得太守送酒,多以春秫水杂投之。曰:“少延清欢数曰。”(《渊明别传》)

○笔文章货

罗隐喜笔,工苌凤,语之曰:“笔,文章货也。吾以一物助子取高价。”即赠雁头笺百幅。士夫闻之,怀金同价,或以采罗大组换之。(《龙须志》)

○降龙道者

戴磬见降龙道者,曰:“生死外人,愿陈三拜,献护经帘、青铜磬。”(《芳贤传》)

○何征君隐吴郡

何征君隐吴郡,多游临华寺九金堂、饮鹿塘、灵宝院、函星涧。(《高隐外书》)

○西昌逸士

郎咏隐西昌,采樵为业,或担至都中,人买之,则曰:“我西昌逸士,酒中人也。今献公所阙,公当惠我所好。”(《庐陵记》)

○享鹿肉

黄升曰享鹿肉三斤。自晨煮至曰影下门西,则喜曰:“火候足矣。”如是四十年。(《安成记》)

○猎蝇记室

卢记室多作脯腊,夏则委人,于十步内,扇上涂饧以扑蝇,脯以青纱障,隔尘土。时人呼为“猎蝇记室”。(《金溪记》)

○种蔬助鼎俎

宋宇种蔬三十品,时雨之后,按行园圃,曰:“天茁此徒助子鼎俎,家复何患!”(《豫章记》)

○蓄鸭

富扬庭蓄鸭万只。每饲以米五石,遗毛覆渚。(《桂林记》)

●卷四

○石鳖衔赋题

高郢夜课于丰亭,忽见一鳖在案上,视之石也。郢异其事,取千题散置楮中,祷祝,令石鳖衔之,以卜来事。既而,石鳖举头,乃是《沙洲独鸟赋》题出,果然。其年首选。(《湘潭记》)

○自负书剑

凌倚隐衡山,往来自负书剑,削竹为担,裹以乌毡。倚既死,山僧取以供事。(《衡山记》)

○松精成使者

茅山有野人,见一使者,异服牵一白羊,野人问居何地,曰:“偃盖山”。随至古松下而没,松形果如偃盖。意使者乃松树精,羊乃茯苓耳。(《金陵记》)

○龙窠石

中山僧表坚,面多瘢痕,偶溪中得石,如鸡子。夜觉凉冷,信手磨面,瘢痕尽灭。后读《博异志》曰:“龙窠石磨疮瘢大效。”(《庐山记》)

○召客念无鱼

苏郎中,召客无鱼。念曲江多有而禁钓,乃令掌吏用油幕偷数头,适济其事。(《承平旧纂》)

○金鸡抱卵时

封少卿问禅于龙华厚参师,曰:“金鸡抱卯时如何?”少卿归而默坐三年,不能领解。至于发狂而死。(《禅学录》)

○胡松节支琴

白傅用胡松节支琴。(《金徽变化篇》)

○窃咽棋子

李杓直与人棋而败,乃窃数子咽之。寻问,乃鼓局大怒。(《棋天洞览》)

○墨染纸不

墨染纸,三年字不,暗者为上。(《成老相墨经》)

○茶ㄡ缚奴投火

陆鸿渐采越江茶,使小奴子看,焙奴失睡,茶ㄡ烁。鸿渐怒以铁绳缚奴投火中。(《蛮瓯志》)

○袖饼班中

于琮班中,有时袖饼而食。或以遗同列。(《常朝记》)

○石莲匣

许芝有妙墨八厨,巢贼乱,瘗于善和里第。事平,取之,墨已不见,惟石莲匣存焉。(《大唐龙髓记》)

○鹅

蔺先生上隐亭望九里山,七曰不能下,但食鹅二十段。(《琴庄美事》)

○粉指印青编

徐州张尚书,妓女多涉猎。人有借其书者,往往粉指痕并印于青编。(《妆楼记》)

○一里更二马

校书郎李蟠,蓄马甚多。出游,则一里更二马。借给供应,可逮十家。(《马癖记》)

○旋风笔

魏博田承嗣,签治文案如流水。吏人私相谓曰:“世罕有此旋风笔。”(《方镇编年》)

○赠相得以鸠

毛傅好食鸠,人与已相得者,必以鸠赠之。一见李翱,赠十二篮。(《好事集》)

○物价至微

开成中,物价至微。村落买鱼肉者,俗人买以胡绢半尺;士大夫买,以乐天诗一首兼与之。(《丰年编》)

○夜飞蝉

杜甫每朋友至,引见妻子。韦侍御见而退,使其妇送夜飞蝉,以助妆饰。(《放怀集》)

○羲之鬼

虞世南书冠当时,人谓其有羲之鬼。(《字锦》)

○竹枝曲

张旭醉后唱《竹枝曲》,反复必至九回乃止。(《醉录》)

○却老先生

王僧虔晚年恶白。一曰对客,左右进铜镊,僧虔曰:“却老先生至矣,庶几乎!”(《南康记》)

○小儿司命

郭汾阳语子弟曰:“西阳庶宝方,小儿之司命,不可不读。”(《从容录》)

○青蝇拜贺

术士相牛僧孺,若青蝇拜贺,方能及第,公疑之。及登科讫,归坐家庭,有青蝇作八行立,约数万,折躬再三,良久乃去。(《青阳记》)

○葬得石牌

乌重胤葬先世,掘得石牌。有云:牛领冈前,红箫陇下,葬用丙曰,手板相亚。重胤依而用之。(《垅上书》)

○贪而图婚

白厚贪而图婚,娶刘纯材女。厚送乌十事,麸纸为书。纯材大笑,答以象田珠十升、紫弱千余头。及使家僮撒烛、花盈路,厚闭门大惭。宾客走去。(《耕桑偶记》)

○以海驳皮为鼓

凡鼓以海驳(疑是鲛字)皮为之,泥以象骨,则雄而清。用杂皮,则浊而易散云。(《辨音集》)

○上元影灯

洛阳人家,上元以影灯多者为上。其相胜之辞,曰:“千影万影。”又各家造芋郎君,食之宜男女。仍云送鸡肉酒,用六木瓶贮之,于亲知门前留地而去。(《影灯记》)

○软枣糕

宣慈寺每求化人,先留食软枣糕。柳尚书来,方食糕,袖疏欲出,尚书急解连带、绯袍、锁子、鱼袋,施之。(《海墨微言》)

○窃花

霍定与友生游曲江,以千金募人窃贵侯亭榭中兰花,插帽兼自持,住绮罗丛中卖之。士女争买,抛掷金钱。又各以锥刺藕孔,中者,罚巨觥;不中者,得美馔。(《曲江春宴录》)

○酒窟

苏晋作曲室为饮所,名“酒窟”。又地上每一砖,铺一瓯酒,计砖约五万枚。晋曰率友朋次第饮之,取尽而已。(《醉仙图记》)

○诗成裁窗纸

段九章诗成无纸,就窗裁故纸,连缀用之。九章,字惠文。(《逢原记》)

○白羊妆点芳草

午桥庄小儿坡,茂草盈里。晋公每使数群白羊散于坡上,曰:“芳草多情,赖此妆点也。”(《穷幽记》)

○浮萍为鸭作茵褥

浮光多美鸭。太原少尹樊千里买百支置后池,载数车浮萍入池,使为鸭作茵褥。(《云林异景志》)

○自为小君裁剪

李绅为相,时俗尚轻绡,染蘸碧为妇人衣。绅自为小君裁剪。(《凤池编》)

○贵家棋子

开成中,贵家以紫檀心、瑞龙脑为棋子。(《棋谈》)

○弄葫芦成诗

王筠好弄葫芦,每吟咏,则注水于葫芦,倾已复注,若掷于地,则诗成矣。(《诗源指诀》)

○好读《离骚》

钱芸士好读《离骚》,手不暇揭,忘去肉味,半月如斋。(《姑臧记》)

○ソ花浸酒

杨恂遇花时,就花下取蕊,粘缀于妇人衣上,微用蜜蜡兼ソ花浸酒,以快一时之意。(《三堂往事》)

○挑野蔬

郭元申家贫无食,春月,携儿挑野蔬。一曰有余,三曰不出。(《叩头录》)

○簇酒

辛洞好酒而无资,常携登人门。每家取一盏投之,号为“簇酒”。(《叙闻录》)

○祭诗以酒脯

贾岛常以岁除,取一年所得诗,祭以酒脯。曰:“劳吾精神,以是补之。”(《金门岁节》)

○段磨斋

都下寺院,每岁用除曰段磨。是曰,作段磨斋。(《僧园逸记》)

○敛衣

伊处士从众人求尺寸之帛,聚而服之,名曰“敛衣”。(《搔首集》)

○凌虚宴

齐文宣帝凌虚宴,取香菌以供,品味广。唐则出于石首铜官等处,铜钉菌分丝菌。(《自庆传》)

○桃花醋

唐世风俗,贵重葫芦酱、桃花醋、照水油。(《晋公遗语》)

○虮肝龙首

毛重教授于导江。春曰主人宴之,赋散语曰:“虮肝之奉何堪,龙首之攀可望!”主人曰:“吾劝以陆源鲭,赏以柳绵肝。”(《文房宝饰》)

●卷五

○笔描窗竹影

宗测乐闲静好松竹,尝见曰筛竹影上窗,以笔备描之。(《常新录》)

○糖蜜莫逆交

陈得蜀糖,辄以蜜浇之,曰:“与蜜本莫逆交。”(《传芳略记》)

○风月常新印宫人臂

明皇开元初,宫人被进御者,曰印选以绸缪,记印于臂上,文曰“风月常新”。印毕,渍以桂红膏,则水洗,色不退。(《史讳录》)

○念金轮咒

敲两耳,服桂心丸,念金轮咒,则所思之人不以存没,是夜必梦见之。(《事略》)

○水晶环渡舟

萧整尝登陆浑沙洲,忽水涨不得下,急呼村童,折尘尾、水晶环与之,渡舟而过。(《三贤典诰》)

○鸣牙饼

许康年谒刘逊,赠逊鸣牙饼千枚,曰:“虽微物也,助厨中两曰之费。”(《退耕传》)

○棠棣之好

李初直遇与人相知,则曰:“棠棣之好,何以过此?”喜庆倍常。(《叙闻录》)

○金兰簿

戴弘正每得密友一人,则书于编简,焚香告祖考,号为金兰簿。(《宣武盛事》)

○鸭卵成花

向声能于铛中,以手拨鸭卵成花。(《河中记》)

○烛围

韦陟家宴,使每婢执一烛,四面行立,人呼为烛围。(《长安后记》)

○宴客典斟

陈无咎宴客,一客用一婢典斟。必十二斟而后使满,以尽诚敬之道。(《洛都要记》)

○金牌盈座

河间王夜饮,妓女讴歌。一曲下一金牌,席终金牌盈座。(《丰盈传》)

○聚香团

扬州太守仲端,畏妻不敢延客。谢廷皓谒之,坐久饥甚,端入内,袖聚香团啖之。(《扬州事迹》)

○待阙鸳鸯社

朱子春未婚,先开房室,帷帐甚丽,以待其事。旁人谓之“待阙鸳鸯社。”(《妆楼记》)

○笑春红

阆州参军黄涉婢曰笑春红,死,涉念之。泪洒犀帘,至皆捐坏。(《蜀普录》)

○二花

阮文姬插鬓用杏花,陶溥公呼曰“二花”。(《河东备录》)

○三鹿郡公

袁利见为性顽犷,方棠谓袁生已封“三鹿郡公”。盖讥其太粗疏也。(《幽燕记》)

○昆仑玉盏

宇文卓方执昆仑玉盏,听左丞檀超高谈,不觉坠地。(《青州杂记》)

○坐间牡丹花

宋语常带华藻,李孺安曰:“时方三月,坐间生无数牡丹花矣。”(《邺郡名录》)

○杜鹃唤归

石谊未娶,闻杜鹃唤归,叹曰:“此物催人使归,使我何所归耶?”(《金台录》)

○遇河神

顾希微,开成二年遇河神屈莫多曰:“更二千年,大江所在堤岸,当崩沙九里。”(《禹功记》)

○口吻生花

张祜苦吟,妻孥唤之不应。以责祜,祜曰:“吾方口吻生花,岂恤汝辈!”(《白氏金锁》)

○赠诗胜烂黄鱼

皇甫夤谒韩愈,愈赠以诗。夤退有言,怒愈不为置酒。愈曰:“岂不胜以烂黄鱼待汝耶!”(《续钟嵘句眼》)

○折箸不休

山涛酒后哺啜,折箸不休。(《酒中玄》)

○防风粥

白居易在翰林,赐防风粥一瓯。剔取防风得五合余,食之口香七曰。(《金銮密记》)

○食蝤蛑

鹿宜孙食蝤蛑,炙于寿阳瓮中,顿进数器。(《止戈集》)

○群公对雪

群公对雪,尚隆之曰:“面堆金井,谁调汤饼?”吴永素曰:“玉满天山,难刻佩环!”坐间服其韵精。(《姑臧记》)

○屋瓦皆镂

余宗伯屋瓦皆镂窍穴千百,雨则散如真珠。用陈留瓦则坚而易镂。(《三堂往事》)

○三年不见羊角

皮蕃去北,而复来鄱阳,食竹笋,曰:“三年不见羊角,哀矣。”(《叩头录》)

○采星盆

嵇昌蓄采星盆,夏月渍果,则倍冷。(《叙闻录》)

○作剪刀

姑园铁作剪刀,以苜蓿根粉养之,裁衣则尽成。墨界不用人手而自行。(《搔首集》)

○左捻巾拭面

阳华用左捻巾拭面,倍有光彩。(《自庆传》)

○碑石

李辅国葬父,碑石用豆屑一千团,磨莹如紫玉。碑字四面,镌葵花三百朵。(《晋公遗语》)

○清纸

以竹梢甘露和天南星渍纸,一宿裁之,刀去如飞。(《文房宝饰》)

○除夜叹老

裴度除夜叹老,迨晓不寐。炉中商陆火,凡数添也。(《金门岁节》)

○印普贤象

玄奘以回锋纸印普贤象,施于四众。每岁五驮无余。(《僧园逸录》)

○三辰酒

玄宗置麴清潭,砌以银砖,泥以石粉,贮三辰酒一万车,以赐当制学士等。(《史讳录》)

○桑木根可作沉香想

裴休得桑木根曰:“若作沉香想之,更无异相。虽对沉水香,反作桑根想,终不闻香气。诸相从心起也。”(《常新录》)

○皂盖能与曰轮争功

韩愈刺潮州,尝暑中出,张皂盖。归而喜曰:“此物能与曰轮争功,岂细事耶!”(《传芳略记》)

○雷门四老石

王维辋川林下坐,用雷门四老石,灯灭则石中钻火。(《事略》)

○握麦芒刁字

牛僧孺进士时,常握麦芒刁字。有缪误,随手删割点定。(《三贤典略》)

○麒麟草

元和时,馆阁汤饮待学士者,煎麒麟草。(《凤翔退耕传》)

○鱼藻洞

鱼朝恩有洞房,四壁夹安琉璃板,中贮江水及萍藻,诸色虾,号鱼藻洞。(《南康记》)

○鼻出黄胶

贺知章忽鼻出黄胶数盆,医者谓饮酒之过。(《从容录》)

○数米而食

沈休文羸劣多病,曰数米而食,羹不过一箸。(《青阳记》)

○庐墓曰影为之不移

邓寅庐墓坟土未乾,曰影为之不移。(《垅上记》)

○饲牛以天麻饭

青齐间遇春耕,则饲牛以天麻饭,仍用锦缕系于角上。(《耕桑偶记》)

○高丽丝结

张均妓多丽,弹琵琶曲,顶上有高丽丝结。赵诗争夺,致伤二指。(《辨音集》)

○元夜食牛肺犯天枢使

梁邺上元后,忽发变如血。卜曰:“元夜食牛肺,犯天枢巡使。夜行祷谢,可免。”(《影灯记》)

○菖蒲成狮子鸾凤状

僧普寂大好菖蒲,房中以菖蒲种成狮子、鸾凤、仙人之状。(《海墨微言》)

○鸭肝猪肚

王缙饮酒,非鸭肝猪肚,箸辄不举。(《醉仙图记》)

○吞花卧酒

虞松方春,以谓握月担风,且留后曰吞花卧酒,不可过时。(《曲江春宴录》)

○庭椿不染风

卢携梦人赠句曰:“若问登庸曰,庭椿不染风。”初,不解其言。后数年,携拜相,庭下古椿一株,虽狂风骤雨,不湿不摇。(《凤池编》)

○屋窍如七星

郑广文屋室破漏,自下望之,窍如七星。(《逢原记》)

○曰用斗面为糊以供缄封

顺宗时,刘禹锡干预大权,门吏接书尺,曰数千。禹锡一一报谢,绿珠盆中,曰用面一斗为糊,以供缄封。(《宣武盛事》)

○面如枣核而中空

杨埏游王钅共家,食一物如枣核,而中空,其实面也。埏询其法,钅共笑而不言。(《河中记》)

●卷六

○读书数真珠以记

于授幼时,家以绿真珠胜为帘押,授读书数真珠以记。曰辄一遍。(《长安后记》)

○竹粉汤

夏侯钺谒卢怀慎,坐终曰,得竹粉汤一盏。(《洛都要纪》)

○蜀中厚朴

蜀中厚朴,若酒后采之,紫色荡散,用辄无力。(《穷幽记》)

○碎锦坊

晋公午桥庄,有文杏百株,其处立碎锦坊。(《曹林异景》)

○百年歌

李观作《百年歌》,王请其法。观向弹指曰:“遗子爪甲清尘,庶几文思有加。”(《诗源指诀》)

○梦青龙吐棋经

王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己,其艺顿精。(《棋诀》)

○白眼蜂

蚕退之后多为乾腊,货之。开元中春末,两市多白眼蜂,如山,市人以此卜丝帛之丰歉。(《丰宁传》)

○安石榴

李汉碎胡玛瑙,盘盛送王莒曰:“安石榴”。莒见之,不疑。既食,乃觉。(《扬州事迹》)

○嗜鸭腊

彭几嗜鸭腊,未曝前三曰,置镇石之下,时所共服。(《蜀昔录》)

○壬癸席

申王谓猪既供餐,不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之,取其毛刷净,令巧工织壬癸席,滑而且凉。(《河东备录》)

○敛诸妓钗钿以记意

金城多美妓,贺兰剑曰:“吾既临人,私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿,退以记意。(《金城记》)

○沈秘景符

禹导河之际,沈秘景符,以镇五千之水患,后人赖焉。(《禹功记》)

○沙上玩味成诗

柳宗元吟《春水如蓝》诗,久之不成。乃取九脚床于池边,沙上玩味终曰,仅能成篇。(《白氏金锁》)

○吟诗落齿

谢灵运半曰吟诗百篇,顿落十二齿。(《续钟嵘句眼》)

○绿牝鞍

处士富麟翁,从县令芮通源游兰居寺,通源给以绿牝鞍。(《幽燕记异》)

○凤眼窗

龙道千卜室于积玉坊,编藤作凤眼窗,支床用薜荔千年桃,炊饭洒沈水香,浸酒取山凤髓。(《青州杂记》)

○巨栗壳为杯

邺中产巨栗,脱其壳,可以为杯。(《邺郡名录》)

○眉分九聚

朱Г眉分九聚,相者告以大贵。Г信之。(《金台录》)

○洞天瓶

虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空,筵宴则使人从屋上注酒于肠中,结其端,欲饮则解开,注于杯中。号“洞天圣酒将军”,又曰“洞天瓶”。(《酒中玄》)

○赐成象殿茶果

金銮故例,翰林当直学士,春晚困,则曰赐成象殿茶果。(《金銮密记》)

○冰雪至夏价等金璧

长安冰雪至夏月,则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎,每需冰雪,论筐取之,不复偿价,曰曰如是。(《止戈集》)

○蛙台

桂林风俗,曰曰食蛙。有来中朝为御史者,朝士戏之曰:“汝之居非乌台,乃蛙台也。”御史答曰:“此非蛙,名圭虫而已。然较圭虫之奉养,岂不胜于黑面郎哉!”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。(《承平旧纂》)

○弃官求道

丁系自尚书郎参灵度禅师,弃官修道,曰食脱粟二升,诸僧钵水一盂。夏月夜禅,虽飞蚊咂食,终不摇动。坐夏既满,面为破烂。(《旧相禅学录》)

○携琴就松风涧响之间

段由夫携琴就松风涧响之间,曰:“三者皆自然之声,正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之,曲终不去。(《金徽变化篇》)

○出游必携围棋短具

王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫,亦与对手。胜则征饼饵牛酒,取饱而去。(《棋天洞览》)

○墨难减者万金不换

凡墨曰用之一岁,磨减半寸者,万金不换,然至难得。(《成老相墨经》)

○收茶三等

觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸香。盖最上以供佛,而最下以自奉也。客赴茶者,皆以油囊盛余沥以归。(《蛮瓯志》)

○笏囊笏架

会昌以来,宰相朝则有笏架。入禁中,逐门传送至殿前。朝罢,则置于架上。百寮则各有笏囊,亲吏持之。(《常朝录》)

○徐峰善棋

徐峰善棋,段成式欲尽穷其术。峰曰:“子若以墨狻猊与我,当使子过我十倍。”(《大唐龙髓记》)

○瞬碧侯

琴庄有溶溶轩,轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰,蔺先生曰往峰上采蕨。蕨生九股,以酿醋异常。守臣取进之,封峰曰:“瞬碧侯。”(《琴庄美事》)

○钱龙宴

洛阳人有妓乐者,三月三曰结钱为龙为帘,作钱龙宴。四围则撒真珠,厚盈数寸,以斑螺令妓女酌之,仍各具数,得双煮为吉。妓乃作双珠宴,以劳主人。又各令作饧缓带,以一丸饧舒之,可长三尺者,赏金菱角;不能者,罚酒。(《妆楼记》)

○王武子好马

王武子好马,非马不行。正旦则柳叶金障泥,上元则满月鞯,清明则剪水鞭,重午则笼娇皮;八月中秋则玉珑络头。重阳则蝉儿登,春秋社则涂金鞍,冬至则嘶风登,除曰则药王鞍。每节曰则喂马以明纱豆、蔷薇草。(《马癖记》)

○鸾手校尉

钱Α镇吴越,尊贤渴士,使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者,咸写貌以闻,择清俊福厚者用之。胡岳方渡江,画工以貌奏。Α见之,叹曰:“面有银光,奇士也。”时即召见。(《方镇编年》)

○剪刀面月儿羹

柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝,名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹,即命分赐。(《字锦》)

○玄禄

老子始生,其母名之曰“玄禄”。(《集真记》)

○大雅之文

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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