仕学规范

入法度不敢容易此二书不可偏废也近世读东坡鲁直诗亦类此

文章大要须以西汉为宗此人所可及也至于上面一等则须审已才分不可勉强作也如秦少游之才终身从东坡歩骤次第止宗西汉可谓喜学矣

檀弓云南宫绦之妻之姑之丧三之不能去其一进使者而问故夫子之所以问使者使者之所以答夫子一进字足矣丰不余一言约不失一辞谅哉

陆士衡文赋云立片言以居要乃一篇之警策此要论也文章无警策则不足以传世盖不能竦动世人如老杜及唐人诸诗无不如此但晋宋间人专致力于此故失于绮靡而无髙古气味老杜诗云句不惊人死不休所谓惊人句即警策也

汉髙纪诏令雄健孝文纪诏令温润去先秦古书不逺后世不能及至孝武纪诏令始事文采文亦寖衰矣

医书论脉之形状病之证验无一字妄发乃于借物为谕尤见工夫大抵见之既明则发之于言语自然分晓观此等书可见

又云东坡云意尽而言止者天下之至言也然而言止而意不尽尤为极至如礼记左氏可见

韩退之答李翱书老苏上欧公书最见为文养气妙处西汉自王褒以下文字专事词藻不复简古而谷永等书杂引经传无复已见而古学逺矣此学者所宜深戒

檀弓与左氏纪太子申生事详略不同读左氏然后知檀弓之髙逺也

作文必要悟入处悟入必自工夫中来非侥幸可得也如老苏之于文鲁直之于诗盖尽此理矣

老杜云新诗改罢自长吟文字频改工夫自出

学者须做有用文字不可尽力虚言有用文字议论文字是也议论文字须以董仲舒刘向为主礼记周礼及新序说苑之类皆当贯穿熟考则做一日便有一日工夫近世文字如曾子固诸序尤须详味【已上出吕氏童蒙训】

张子韶云文字有眼目处当涵泳之使书味存于胷中则益矣韩子曰沉浸醲郁含英咀华正谓此也

又云欧阳公之文粹如金玉东坡之文浩如河汉盛矣哉

又云书犹麹蘖学者犹秫稻秫稻必得曲蘖则酒醴可成不然虽有秫稻无所用之今所读之书有其文雄深者有其文典雅者有富丽者有俊逸者合是数者杂然列于胷中而咀嚼之犹以曲蘖和秫稻也酝酿既乆则凡发于文章形于议论必自然秀絶过人矣故经史之外百家文集不可不观也

又云欧公五代史其间议论多感叹又多设疑盖感叹则动人设疑则意广此作文之法也【已上出张横浦日新】

四六之工在于裁剪若全句对全句亦何以见工四六以经语对经语史语对史语诗语对诗语方妥帖

太祖郊祀陶榖作赦文不以笾豆有楚对黍稷非馨而曰豆笾陈有楚之仪黍稷奉惟馨之荐近世王初寮在翰苑作宝箓宫青词云上天之载无声下民之虐匪降时人许其裁剪

王荆公在金陵有中使传宣抚问并赐银合茶药令中外各作一表既具藁无可于公意者公乃自作今见集中其词云信使恩言有华原隰宝奁珍剂増贲邱园盖五事见四句中言约意尽众以为不及也

王岐公在中书最乆生日例有礼物之赐集中谢表其用事多同而语不蹈袭唐李卫公作文箴譬诸日月虽终古常见而光景常新

四六全在编类古语唐李义山有金钥宋景文有一字至十字对司马文正亦有金桴王岐公最多

靖康间刘观中逺作百官贺徽庙还京表云汉殿上皇本是野田之叟唐朝肃帝又非揖逊之君何栗文缜时为中书侍郎索笔涂之用此二事别作一联云拥篲却行陋未央之过礼执鞚前引笑灵武之曲恭文缜以四六知名其谢召还表云两曽参之是非浮言犹在一王尊之贤佞更世乃明【已上出四六谈麈】

凡为文须要有主客先识主客然后成文字如今作文须当使一件故事后却以已说佐之此是不知主客也须是先自已意然后以故事佐吾说方可

古人用故事当头便使者必有疑难或与已说异故便用引话头出已见到这田地方唤做不随人脚根转

凡为文章须是文字外别有一物主之方为髙胜韩愈之文济以经术杜甫之诗本于忠义太白妙处有轻天下之气此众人所不及也

作文字须认体位谨布置如大匠抡材各着色额厅堂亭榭等屋材料制度色色区别不可一律如大厅材料不可作亭榭使用也【已上出蒲氏漫斋语録】

东坡在儋耳时葛延之自江阴担簦万里絶海徃见留一月坡尝诲以作文之法曰儋州虽百家之聚州人所须取之市而足然不可徒得也必有一物以摄之然后为已用所谓一物者钱是也作文亦然天下之事散在经子史中不可徒使必得一物以摄之然后为已用所谓一物者意是也不得钱不可以取物不得意不可以用事此作文之要也延之拜其言而书诸绅【出韵语阳秋】

作文他人所详者我略他人所略者我详若用言语必不得已只与点过

须做过人工夫方解做过人文字如何操笔便会做好文字

看文字须要看他过换处及接处

结文字须要精神不要闲言语

文字不必多用事只用意便得文

字贵曲折斡旋

文字一意贵生叚数多

凡做文字每段结处必要紧切不可以动人言语凡造语不要尘俗熟烂

凡作简短文字必要转处多凡一转必有意思则可

大抵做文字不可放令慢转处不假助语而自连接者为上然会做文字者亦时一用之于所当用也

文字若缓须多看杂文杂文须看他节奏紧处若意思新转处多则自然不缓善转者如短兵相接盖谓不两行又转也讲题若转多恐碎了文字须转虽多只是一意方可若使觉得碎则不成文字若铺叙处间架令新不陈多警策句则亦不缓

凡作文须要言语健须会振发转换亦不要思量逺过纔过便晦

文字有三等上焉藏锋不露读之自有滋味中焉歩骤驰骋飞沙走石下焉用意庸庸专事造语

鼓气以势壮为羙势不可以不息不息则流荡而忘返亦犹丝竹繁奏必有希声窈眇听之者悦闻如川流迅激必有洄洑逶迤观之者不厌【已上出丽泽文说】

仕学规范卷三十五

●钦定四库全书

仕学规范卷三十六

（宋）张镃 撰

○作诗

薛许昌答书生赠诗百首如一首卷初如卷终讥其不能变态也大抵屑屑较量属句平匀不免气骨寒局殊不知诗家要当有情致抑扬髙下使气宏拔又用事能破觚为圆剉刚成柔始为有功者昔人所谓缚虎手也【出皇朝类苑】

孙公昔与杜挺之梅圣俞同舟遡汴见圣俞吟诗日成一篇众莫能和因宻伺圣俞如何作诗盖寝食游观未尝不吟讽思索也时时于坐上忽引去奋笔书一小纸内筭袋中同舟窃取而观皆诗句也或半聨或一字他日作诗有可用者入之有云作诗无古今惟造平淡难乃筭袋中所书也【出孙氏谈圃】

作诗切不可斥言亊至于美人亦不可斥言试观诗之风雅颂所美所刺未尝不婉顺而归之于正【出节孝先生语】

陶渊明诗所不可及者冲澹深粹出于自然若曾用力学然后知渊明诗非着力之所能成

罗仲素问诗如何看曰诗极难卒说大底须要人体会不在推寻文义在心为志发言为诗情动于中而形于言言者情之所发也今观是诗之言则必先观是诗之情如何不知其情则虽精穷文义谓之不知诗可也子夏问巧笑倩兮美目盼兮何谓也子曰绘事后素曰礼后乎孔子以谓可与言诗如此全要体会何谓体会且如闗雎之诗诗人以兴后妃之徳盖如此也须当想象雎鸠为何物知雎鸠为挚而有别之禽则又想象闗闗为何声知闗闗之声为和而通则又想象在河之洲是何所在知河之洲为幽闲逺人之地则知如是之禽其鸣声如是而又居幽闲逺人之地则后妃之徳可以意晓矣是之谓体会惟体会得故看诗有味至于有味则诗之用在我矣【并出龟山语録】

古人作诗正以风调髙古为主虽意逺语踈皆为佳作后人有切近的当气格凡下者终使人可憎

有道之士胷中过人落笔便造妙处彼浅陋之人雕琢肝肺不过仅能嘲风弄月而已【并出李希声诗话】

陈去非谓予曰秦少游诗如刻就楮叶陈无己诗如养成内丹又曰凡诗人古有柳子厚今有陈无己而已又曰崔鸥能诗或问作诗之要答曰但多读而勿使斯为善【出泊宅编】

昔人有言人有三百四病马有三百八病诗病多于马病信哉髙子勉能诗涪翁与之诗云更能识诗家病方是我眼中人此亦苦口也【出吴子书诗话】

世人尝言老杜读尽天下书过矣老杜能用所读之书耳彼徒见其语有读书破万卷下笔如有神万卷人谁不读下笔未必有神【出陈辅之诗话】

旧说皎然欲见韦苏州恐诗体不合遂作古诗投之苏州一见大不满意继而皎然复献旧诗苏州大称赏曰几误失大名何不止以所长见示而辄希老夫之意且苏州诗格如此髙古而皎然卒然效之宜乎不逮也士欲迎合者以此少戒【出懒真子録】

东坡诗不可指摘轻议辞源如长河大江飘沙卷沫枯槎束薪兰舟绣鹢皆随流矣珍泉幽涧澄潭灵沼可爱可喜无一点尘滓只是体不似江河读者幸以此意求之

作诗浅易鄙陋之气不除大可恶客问何从去之仆曰熟读唐李义山诗与本朝黄鲁直诗而深思焉则去也【并出许彦周诗话】

刘贡父云诗以意义为主文词次之或意深义髙虽文词平易自是竒作世人见古人诗句平易仿效之而不得其意义随入鄙野可笑卢仝诗有不唧■〈口留〉钝汉非其篇前后意义自可掩口矣宁可效之耶【出分门诗话】

王介甫尝论杜诗云无人觉来徃下得觉字大好瞑色赴春愁下得赴字大好若下见字起字即小儿言语足见吟诗要一字两字工也

诗文用故事有直用其事者有反其意而用之者王元之谪守黄冈谢表云宣室鬼神之问岂望生还茂陵封禅之书唯期死后此一联每为人所称道然皆直用贾谊相如之事耳李义山诗云可怜半夜虚前席不问苍生问鬼神虽说贾谊然反其意而用之矣林和靖诗云茂陵他日求遗藁犹喜曽无封禅书虽说相如亦反其意而用之矣直用其事人皆能之反其意而用之者非夫学识素髙超越寻常之见不规规然蹈袭前人陈迹者何以臻此【并出艺苑雌黄】

诗以意为主又须篇中练句句中练字乃得工耳以气韵清髙深眇者絶以格力雅健雄豪者胜元轻白俗郊寒岛瘦皆其病也

篇章以含蓄天成为上破碎雕锼为下如杨大年西昆体非不佳也而弄斤操斧太甚所谓七日而混沌死也

予读杜诗云江汉思归客乾坤一腐儒功业频看镜行藏独倚楼叹其含蓄如此及云虎气必腾上龙身宁乆藏蛟龙得云雨鵰鹗在秋天则又骇其奋迅也草深迷市井地僻懒衣裳经心石镜月到面雪山风爱其清旷如此及云退朝花底散归院柳邉迷君随丞相后我住日华东则又怪其华艳也乆客得无泪故妻难及晨囊空恐羞涩留得一钱看嗟其穷愁如此及云香雾云鬟湿清辉玉臂寒笑时花近眼舞罢锦纒头则又疑其侈丽也至读谶归龙鳯质威定虎狼都风尘三尺劔社稷一戎衣则又见其发扬而蹈厉矣五圣聮龙衮千官列鴈行圣图天广大宗祀日光辉则又得其雄深而雅徤矣许身一何愚自比稷与契虽乏諌诤姿恐君有遗失则又知其许国而爱君也对食不能飡我心殊未谐人生无家别何以为烝黎则知其伤时而忧民也未闻夏商衰中自诛褒妲堂堂太宗业植立甚宏达斯则隠恶扬善而春秋之义耳巡非瑶水逺迹是雕墙后天王守太白竚立更搔首斯则忧深思逺而诗人之旨耳至于上有郁蓝天垂光抱琼台风帆倚翠盖暮把东皇衣乃神仙之致耶惟有摩尼珠可照浊水源欲问第一义回向心地初乃佛乗之义耶呜呼有能窥其一二者便可名家况深造而具体者乎此予所以稚齿服膺华颠未至也【已上出珊瑚钩诗话】

王荆公晚年诗律尤精严造语用字间不容髪然意与言会言随意遣浑然天成殆不见有牵率排比处如含风鸭緑鳞鳞起弄日鹅黄褭褭垂读之初不觉有对偶至细数落花因坐乆缓寻芳草得归迟但见舒闲容与之态耳而字字细考之若经櫽括权衡者其用意亦深刻矣尝与叶致逺诸人和头字韵诗徃返数四其末篇有云名誉子真矜谷口事功新息困壶头以谷口对壶头其精切如此后数月复取本追改云岂爱京师传谷口但知乡里胜壶头今集中两本并存

诗之用事不可牵强必至于不得不用而后用之则事辞为一莫见其安排斗凑之迹苏子曕尝为人作挽诗云岂意日斜庚子后忽惊岁在己辰年此乃天生作对不假人力

池塘生春草园柳变鸣禽世多不解此语为工盖欲以竒求之耳此语之工正在无所用意粹然与景相遇借以成章不假绳削故非常情所能到诗家妙处当须以此为根本而思苦言艰者徃徃不悟

诗语固忌用巧太过然縁情体物自有天然之妙虽巧而不见刻削之痕老杜细雨鱼儿出微风燕子斜此十字殆无一字虚设雨细着水面为沤鱼常上浮而淰若大雨则伏而不出矣燕体轻若风猛则不能胜惟微风乃受以为势故又有轻燕受风斜之语至穿花蛱蝶深深见点水蜻蜓欵欵飞深深字若无穿字欵欵字若无点字皆无以见其精微如此然读之浑然全似未尝用力此所以不碍其气格超胜使晚唐诸子为之便当入鱼跃练江抛玉尺莺穿丝柳织金梭体矣

古今论诗者多矣吾独爱汤惠休称谢灵运为初日芙蕖沈约称王筠为弹圆脱手两语最当人意初日芙蕖非人力所能为而精彩华妙之意自然见于造化之妙灵运诸诗可以当此者亦无几弹圆脱手虽是输写便利动无留得然其精圆快速发之在手筠亦未能尽也然作诗审到此地岂复更有余事韩退之赠张籍云君诗多态度霭霭春空云司空图记戴叔伦语云诗人之辞如蓝田日暖良玉生烟亦是形似之微妙者但学者不能味其言耳

诗禁体物语此学诗者类能言之也欧阳文忠公守汝阴尝与客赋雪于聚星堂举此令徃徃皆阁笔不能下然此亦定法若能者则出入纵横何可拘碍郑谷乱飘僧舍茶烟湿密洒歌楼酒力微非不去体物语而气格如此其卑【已上出石林诗话】

仕学规范卷三十六

●钦定四库全书

仕学规范卷三十七

（宋）张镃 撰

○作诗

诗者始于舜皋之赓歌三代列国风雅继作今之三百五篇是也其句法自三字至八字皆起于此三字句若鼓咽咽醉言归之类四字句若闗闗雎鸠在河之洲之类五字句若谁谓鼠无角何以穿我屋之类七字句若交交黄鸟止于棘之类八字句若十月之交曰我不敢效我友自逸之类汉魏以降述作相望梁陈以来格致寖多自唐迄于国朝而体制大备矣

范元实云古人文章必谨布置如老杜赠韦见素诗云纨袴不饿死儒冠多误身此一篇立意也故令静聴而具陈之自甫昔少年日至再使风俗淳皆儒冠事业也自此意竟萧条至蹭蹬无纵鳞言误身如此也则意举而文偹固已有是诗矣然必言所以见韦者于是有厚愧真知之句所以真知者谓传诵其诗也然宰相职在荐贤不当徒爱人而已士固不能无望故曰窃效贡公喜难甘原宪贫果无益则去之可也故曰焉能心怏怏秖是走踆踆必入海而去秦也其去于人情必有迟迟不忍去之意故曰尚怜终南山回首清渭濵所知不可以不别故曰常拟报一饭况怀辞大臣夫如是则忘江海之外虽见素亦不可得而见矣故曰白鸥没浩荡万里谁能驯终焉此诗前贤録为压卷为其布置最得正体如官府甲第厅堂房室各有定处不可乱也韩文公原道与书之尧典盖如此其它虽谓之变体可也

元实又云形似之语盖若诗之赋萧萧马鸣悠悠斾旌是也激昻之语盖若诗人之兴周余黎民靡有孑遗是也古人形似之语必实録是事决不可易故老杜所题诗徃徃亲到其处益知其工激昻之言孟子所谓不以文害辞不以辞害志初不可以形迹考然如此乃见一时之意如古栢诗柯如青铜根如石视之信然虽圣人复生不可改此形似之语霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺云来气接巫峡长月出寒通雪山白此激昻之语不如此则不见古栢之大也文章故多端然警策处徃徃是此两体尔

蔡绦言少陵饮中八仙歌用韵舩字眠字天字各再前字凡三于古未见其体予尝质之叔父文正曰此歌分八篇人人各异制虽重韵无害亦周诗分章意也学者可不知乎

六一居士云国朝杨大年与钱惟演刘筠数公唱和自西昆集出时人争效之诗体一变而后生晚辈患其多用故事至于语僻难晓殊不知自是学者之弊如大年新蝉诗云风来玉宇乌先觉露下金茎鹤未知虽用故事何害为佳句也又如峭帆横渡官桥柳迭鼓惊飞海岸鸥其不用故事又岂不佳乎盖其雄文博学笔力有余故无施不可非如当世号诗人者区区于风雪草木之类为许洞所困者也

东坡居士云古诗押韵惟入声可通用须本音或引韵则不拘四声普用邻韵无妨至于作律诗七言首句须要引韵茍或不然即须得一聮对句也大凡诗章若对偶多即为实而成体

笔谈云古人文章自应律度未以音韵为主自沈约崇韵学论文则欲宫羽相变低昻殊节若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重各异妙达此旨始可言文自后浮巧之语体制渐多如傍对蹉对双声迭韵之类诗又有正格偏格三十四格十九图四声八病之类如徐陵云陪游馺娑骋纎腰于结风长乐鸳鸯奏新声于度曲又云厌长乐之踈锺劳中宫之缓箭虽两长乐意义不同不为重复此类为旁犯如九歌蕙殽蒸兮兰籍奠桂酒兮椒浆当曰蒸蕙殽对奠桂酒今倒用之谓之跋对如自朱耶之狼狈致赤子之流离不惟赤对朱耶对子兼狼狈流离乃兽名对鸟名乂如厨人具鸡黍稚子摘杨梅当时物议朱云小后代声名白日长以鸡对杨以朱云对白日如此之类又为假对如几家村草里吹唱隔江闻几家村草吹唱隔江皆双声如月影侵簮冷江光逼履清侵簮逼履皆迭韵诗第二字侧入谓之正格如鳯厯轩辕纪龙飞四十春第二字平入谓之偏格如四更山吐月残夜水明楼之类唐名贤多正格如杜甫律诗用偏格者十无一二

以声律作诗其末流也自唐至今诗人谨守之独黄鲁直一扫古今弃律作五七言如金石未作钟磬和声浑然有律吕外意近来作诗者颇有此体然自吾鲁直始也

续金针格云诗以声律为窍物象为骨意格为髓又云炼句不如炼字炼字不如炼意炼意不如炼格又云诗有自然句有神助句容易句率然遂成辛苦句深思而得又云诗之四聮谓之破题欲如狂风卷浪埶欲滔天第二聮谓之景聮须字字对第四聮谓之落句欲如髙山放石一去不回又第一与第三句对第二与第四句对如云去年花下留连饮暖日夭桃莺乱啼今日江边容易别淡烟衰草马嚬嘶谓之扇对

欧阳文忠公云圣俞子美齐名于一时而二家诗体特异子美笔力豪隽以超迈横絶为竒圣俞覃思精微以深逺闲淡为意各极其长虽善论者不能优劣也予尝于水谷夜行诗略道其一二云子美气尤雄万窍号一噫有时肆颠狂醉墨洒滂沛譬如千里马已发不可杀盈前尽珠玑一一难拣汰梅翁事清切石齿漱寒濑作诗三十年视我犹后辈文词愈清新心意虽老大有如妖韶女老自有余态近诗尤苦硬咀嚼苦难嘬又如食橄榄真味乆愈在苏豪以气轹举世徒惊骇梅穷独我知古货今难卖语虽非工谓粗得其彷佛然不容优劣之也

名贤诗话言黄鲁直自黔南归诗变前体且云要须唐律中作活计乃可言诗如少陵渊蓄云萃变态百出虽数十百韵格律益严盖操制诗家法度如此予观鲁直和吴余干廖明略白云亭燕集诗江静明花烛山空响管弦风生学士麈云绕令君筵百越余生聚三吴喜接连庖霜刀落鲙执玉酒明船叶县飞来舄壶公谪处天谈多时屡谑舞短更成妍而我孤登览观诗未究宣老夫看镜罢衰白敢争先直可拍肩挽袂矣

贺铸字方回言学诗于前辈得八句云平澹不流于浅俗竒古不邻于怪僻题咏不窘于物象叙事不病于声律比兴深者通物理用事工者如已出格见于成篇浑然不可镌气出于言外浩然不可屈尽心于诗守此勿失

东坡居士云予尝论书以谓锺王之迹萧散简逺妙在笔画之外至唐颜柳始集古人笔法而尽发之极书之变天下翕然以为宗师而锺王之法益微至于诗亦然苏李之天成曹刘之自得陶谢之超逸盖亦至矣而杜子美李太白以英伟絶世之姿凌跨百代古之诗人尽癈然魏晋以来髙风絶尘亦少衰矣李杜之后诗人继出虽间有逺韵而才不逮意独韦应物柳子厚发纎浓于简古寄至味于淡泊非余子所及也唐末司空图﨑岖兵乱之间而诗文髙雅犹有承平之遗风其论诗曰梅止于酸盐止于醎饮食不可无塩梅而其美常在于酸醎之外盖自列其诗之有得于文字之表者二十有四韵恨当时不识其妙予三复其言而悲之

诗人咏歌文武征伐之事其于克密曰无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池其于克崇曰临冲闲闲崇墉言言执讯连连攸馘安安是类是禡是致是附四方以无侮其于克商曰维师尚父时维鹰扬谅彼武王肆伐大商会朝清明其形容征伐之盛极于此矣韩退之作元和圣徳诗言刘辟之死曰宛宛弱子赤立伛偻牵头曵足先断腰膂次及其徒体骸撑拄未乃取辟骇汗如雨挥刀纷纭争切脍脯此李斯颂秦所不忍言而退之自谓无愧于雅颂何其陋也

大雅绵九章初颂太王迁豳建都邑营宫室而已其九章乃曰虞芮质厥成文王蹶厥生予曰有疏附予曰有先后予曰有奔走予曰有御侮事不接文不属如连山断岭虽相去絶逺而气象聮络观者知其脉理之为一也盖附离不以凿枘此最为文之髙致也老杜陷贼诗有曰少陵野老吞声哭春日潜行曲江曲江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁緑忆昔霓裳下南苑苑中万物生颜色昭阳殿里第一人同辇随君侍君侧辇前才人带弓箭白马嚼囓黄金勒翻身向天仰射云一箭正坠双飞翼明眸皓齿今何在血污游魂归不得清渭东流劔阁深去住彼此无消息人生有情泪沾臆江水江花岂终极黄昏胡骑尘满城欲徃城南忘南北予爱其词如百金战马注坡蓦涧如履平地得诗人之遗法如白乐天诗词甚工然拙于纪事寸歩不遗犹恐失之此所以望老杜之藩垣而不及也【已上出古今緫类诗话】

仕学规范卷三十七

●钦定四库全书

仕学规范卷三十八

（宋）张镃 撰

○作诗

黄鲁直书王知载胊山杂咏后云诗者人之情性也非若谏争于廷忿诟于道怒邻骂坐之为也其人忠信笃钦抱道而居与时乖迕遇物悲喜同床而不察并世而不闻情之所不能堪因发于呻吟调笑之声胷次释然而闻者亦有所劝勉比律吕而可歌列干羽而可舞是诗之美也其发为讪谤侵陵引颈以承戈披襟而受矢以快一朝之忿者人皆以为诗之祸是失诗之旨非诗之过