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子藏 · 笔记

太平广记

165 万字 · 约 78 小时 32 分钟 · 10 / 209

会员可开白话

曰太上老君摄去盆下袈裟之缕随色皆摄各为一聚三藏曰惜哉金襴至毁如此宗曰可正乎叶曰可又覆之呪曰太上老君正之启之袈裟如故叶又取三藏鉢烧之烘赤手捧以合三藏头失声而走宗大笑公逺曰陛下以为乐乃道之末法也叶师何用逞之宗曰师不能为朕作一术以惧朕耶公逺曰请更问三藏法术何如三藏曰贫道请收固袈裟试令罗公取取不得则罗公输取得则僧输于是令就道塲院为之三藏结坛焚香自于坛上跏趺作法取袈裟贮之银合又安数重木函皆有封锁置于坛上宗与武妃叶公皆见中有一重菩萨外有一重金甲神人外以一重金刚围之贤圣比肩环绕甚严三藏观守目不暂舍公逺坐绳床言笑自若宗与叶公皆视之数食顷宗曰何太迟迟得无劳乎公逺曰臣鬭力安敢自衒其能但在陛下使三藏啓观耳令开函取袈裟虽封鏁依然中已空矣宗大笑公逺奏曰请令人于臣院内勑弟开柜取来即令中使取之须臾袈裟至宗问之公逺曰菩萨力士圣之中者甲兵诸神道之小者皆可功叅上界至于太上至真之妙非术士所知适使玉清神女取之则菩萨金刚不见其形取若坦途何碍之有宗大悦赏赉无数而叶公三藏然后伏焉时宗欲学隐遯之术对曰陛下玉书金格以简于九清矣真人降化保国安人诚宜习唐虞之无为继文景之俭约却寳劒而不御弃名马而不乘岂可以万乗之尊四海之贵宗庙之重社稷之大而轻狥小术为戱翫之事乎若尽臣术必怀玺入人家困于鱼服矣宗怒骂之遂走入殿柱中数宗之过宗愈怒易柱破之复入玉磶中又易磶破之为数十片悉有公逺之形宗谢之乃如故宗后又坚学隐形之术强之不已因而教焉然托身隐常有不尽或露裾带或见影迹宗怒斩之其后数歳中使辅仙玉奉使入蜀见公逺于黑水道中披云霞衲帔策杖徐行仙玉策马追之常去十余歩竟莫能及仙玉呼曰天师云水适意岂不念内殿相识耶公逺方伫立顾之仙玉下马拜谒讫从行数里官道侧俯临长溪旁有巨石相与渡溪据石而坐谓仙玉曰吾栖息林泉以修真为务自晋咸和年入蜀访师诸山久晦名迹闻天子好道崇乃舍烟霞放旷之乐冒尘世腥羶之路混迹鸡防之羣窥阅蜉蝣之境不以为倦者盖欲以至道之贵俯教于人主耳圣上延我于别殿遽以灵药为索我告以人间之腑脏荤血充积三田未虚六气未洁请俟他日以授之以十年为限不能守此诫约加我以丹颈之戮一何遑遽哉然得道之人与道气混合岂可以世俗兵刃水火害于我哉但念主上列丹华之籍有玉京交契之旧躬欲度之眷眷之情不能巳巳因袖中出书一缄谓仙玉曰可以此上闻云我姓维名厶远静真先生弟子也上必寤焉言罢而去仍以蜀当归为寄遂失所在仙玉还京师以事及所寄之缄奏焉宗览书惘然不怿仙玉出公逺已至因即引谒宗曰先生何改名姓耶对曰陛下尝去臣头固改之耳罗字去头维字也公字去头厶字也逺字去头远字也宗稽首陈过愿舍其尤公逺欣然曰盖戏之耳夫得神仙之道者刧运之灾阳九之数天地沦毁尚不能害况兵刃之属那能为害也异日宗复以长生为请对曰经有之焉我命在我匪由于他当先内求而外得也刳心灭智草衣木食非至尊所能因以三峰歌八首以进焉其大防乃素黄赤之使还婴泝流之事宗行之逾年而神逸气旺春秋愈髙而精力不惫歳余公逺去不知所之天寳末宗幸蜀又于劒门奉迎銮辂卫至成都拂衣而去及宗自蜀还京方悟蜀当归之寄矣【出神仙感遇传及仙传拾遗逸史等书】

仆仆先生

仆仆先生不知何许人也自云姓仆名仆莫知其所由来家于光州乐安县黄土山凡三十余年精思饵杏丹衣服饮食如常人卖药为业开元三年前无棣县令王防寓居黄土山下先生过之防命男弁为主善待之先生因授以杏丹术时弁舅吴明珪为光州别驾弁在珪舎顷之先生乘云而度人吏数万皆覩之弁乃仰告曰先生教弁丹术未成奈何舍我而去时先生乘云而度已十五过矣人莫测及弁与言观者皆愕或以告刺史李休光休光召明珪而诘之曰子之甥乃与妖者友子当执其咎因令弁往召之弁至舎而先生至具以状白先生曰余道者不欲与官人相遇弁曰彼致礼便当化之如妄动失节当威之使心伏于道不亦可乎先生曰善乃诣休光府休光踞见且诟曰若仙当遂往矣今去而复来妖也先生曰麻姑蔡经王方平孔申二茅之属问道于余余説之未毕故止非他也休光愈怒叱左右执之龙虎见于侧先生乘之而去去地丈余云四合斯须雷电大至碎庭槐十余株府舎皆震坏观者无不奔溃休光惧而走失头巾吏收头巾引妻子跣出府因徙宅焉休光以状闻宗乃诏改乐安县为仙居县就先生所居舎置仙堂观以黄土村为仙堂村县尉严正诲防营筑焉度王弁为观主兼谏议大夫号通真先生弁因饵杏丹却老至大厯十四年凡六十六歳而状可四十余筋力称是其后果州女子谢自然白日上升当自然学道时神仙频降有姓崔者亦云名崔有姓杜者亦云名杜其诸姓亦尔则与仆仆先生姓名相矣无乃神仙降于人间不欲以姓名行于时俗乎后有人于义阳郊行者日暮不达前村忽见道旁草舎因往投宿室中惟一老人问客所以答曰天隂日短至此昬黑欲求一宿老人云宿即不妨但无食耳久之客苦饥甚老人与药数丸食之便饱既明辞去及其还也忽见老人乘五色云去地数十丈客便遽礼望之渐逺客至安陆多为人説之县官以为惑众系而诘之客云实见神仙然无以自免乃向空祝曰仙公何事见今受不测之罪言讫有五色云自北方来老人在云中坐客方见释县官再拜问其姓氏老人曰仆仆野人也有何名姓州司畵图奏闻勑令于草屋之所立仆仆先生庙今见在【出异闻集及广异记】

蓝采和

蓝采和不知何许人也常衣破蓝彩六銙黑木腰带阔三寸余一脚着靴一脚跣行夏则衫内加絮冬则卧于雪中气出如蒸每行歌于城市乞索持大拍板长三尺余常醉歌老少皆随看之机捷谐谑人问应声答之笑皆絶倒似狂非狂行则振靴言歌歌蓝采和世界能几何红顔一春树流年一掷梭古人混混去不返今人纷纷来更多朝骑鸾鳯到碧落暮见桑田生白波长景明晖在空际金银宫阙髙嵯峨歌词极多率皆仙意人莫之测但以钱与之以长绳穿拖地行或散失亦不回顾或见贫人即与之及与酒家周游天下人有为儿童时至及斑白见之顔状如故后歌于濠梁间酒楼乘醉有云笙箫声忽然轻举于云中掷下靴衫腰带拍板冉冉而去【出续神仙传】

太平广记卷二十二

钦定四库全书

太平广记卷二十三

神仙二十三

王逺知   益州老父   崔生

冯俊    吕生     张李二公王逺知

道士王逺知本琅琊人也父昙选除扬州刺史逺知母驾部郎中丁超女也常梦彩云灵鳯集其身上因而有娠又闻腹中声沙门寳志谓昙选曰生子当为神仙宗伯逺知少聪敏博综羣书初入茅山师事陶景傅其道法及隋炀帝为晋王镇扬州起玉清坛邀逺知主之使王子相柳顾言相次召之逺知遂来谒见斯须而髪变白晋王惧而遣之少选又复其旧唐髙祖之龙潜逺知尝密陈符命武徳中秦王世民与幕属房龄微服以谒逺知逺知迎谓曰此中有圣人得非秦王乎太宗因以实告逺知曰方作太平天子愿自爱也太宗登极将加重位固请归山贞观九年润州茅山置太平观并度二七人降玺书慰勉之后谓弟子潘师正曰见仙格以吾小时误损一童子吻不得白日升天今见召为少室山伯将行在即翌日沐浴加冠衣焚香而卒年一百二十六歳谥曰升先生云【出谈賔录】

益州老父

唐则天末年益州有一老父擕一药壶于城中卖药得钱即转济贫乏自常不食时即饮浄水如此经歳余百姓赖之有疾得药者无不愈时或自游江岸凝眸永日又或登髙引领不语竟日每遇有识者必告之曰夫人一身便如一国也人之心即帝王也傍列脏腑即内辅也外张九窍即外臣也故心有病则内外不可救之又何异君乱于上臣下不可正之哉但凡欲身之无病必须先正其心不使乱求不使狂思不使嗜欲不使迷惑则心先无病心先无病则内辅之脏腑虽有病不难疗也外之九窍亦无由受病矣况药亦有君臣有佐有使茍或攻其病君先臣次然后用佐用使自然合其宜如以佐之药用之以使使之药用之以佐小不当其用必自乱也又何能攻人之病哉此又象国家治人也老夫用药常以此为念每遇人一身君不君臣不臣使九窍之斜悉纳其病以至于良医自逃名药不效犹不知治身之病后时矣悲夫士君子记之忽一日独诣锦川解衣浄浴探壶中惟选一丸药自吞之谓众人曰老夫罪已满矣今却归岛上俄化一白飞去衣与药壶并没于水永寻不见【出潇湘录】

崔生

进士崔伟尝游青城山乘驴歇鞍收放无仆使驴走趂不及约行二十余里至一洞口已昬黑驴复走入崔生畏惧兼困遂寝及晓觉洞中微明遂入去又十里出洞门望见草树岩壑悉非人间所有金城綘阙被甲者数百见生呵问答曰尘俗贱士愿谒仙翁守吏趋报良久召见一人居玉殿披羽衣身可长丈余鬂髪皓素侍女满侧皆有所执延生上殿与语甚喜留宿酒馔备极珍丰明日谓生曰此非人世乃仙府也驴走益逺予之奉邀某惟一女愿事君子此亦防数前定不可免也生拜谢顾左右令将青合来取药两丸与生服讫觉腑脏清莹逡廵摩搔皮若蝉蜕视镜如婴孩之貌至夕有霓旌羽盖仙乐步虚与妻相见真人空际皆以崔郎为戏每朔望仙伯乘上朝蘂宫云某阶品尚以卑末得在天真之列必与崔生别翩翻于云汉之内歳余嬉游佚乐无所比因问曰某血属要与一诀非有恋着也请畧暂囘仙翁曰不得淹留谴罪极大与符一道云恐遭祸患此可隐形然慎不得游宫禁中临别更与符一道云甚急即开却令取所乘驴付之到京都试往人家皆不见便入苑囿大内防劒南进太真妃生日锦绣乃窃其尤者以翫上曰昼日贼无计至此乃召罗公逺作法讫持朱书照之寝殿戸外后果得具本末上不信令笞死忽记仙翁临行之符遽发公逺与捉者皆僵仆良久能起即啓宗曰此已居上界杀之必不得假使得之臣軰便受祸亦非国家之福宗乃释之亲召与语曰汝莫妄居遂令百人具兵仗同卫士同送且觇其故却至洞口复见金城綘阙仙伯严侍卫出门呼曰崔郎不记吾言几至颠踬崔生拜讫将前送者亦欲随至仙翁以杖画成涧深濶各数丈令召崔生妻至掷一领巾过作五色防桥遣生登随步即灭既度崔生回首曰即如此可以归矣须臾云雾四起咫尺不见唯闻鸾笙歌之声半日方散遥望惟空山而已不复有物也【出逸史】

冯俊

唐贞元初广陵人冯俊以佣工资生多力而愚直故易售常遇一道士于市买药置一囊重百余斤募能独者当倍酬其直俊乃请行至六合约酬一千文至彼取资俊乃归告其妻而后从之道士云从我行不必直至六合今欲从水路往彼得舟且随我舟行亦不减汝直俊从之遂入小舟舟人与俊并道士共载出江口数里道士曰无风上水不可至吾施小术令二人皆伏舟中道士独在船上引帆持檝二人在舟中闻风浪声度其船如在空中惧不敢动数食顷遂令开船召出至一处平湖然前对山岭重叠舟人久之方悟乃是南湖庐山下星子湾也道士上岸令俊药船人即付船价舟人敬惧不受道士曰知汝是浔阳人要当时至以此便相假岂为辞耶舟人遂拜受之而去实江州人也遂引俊药于乱石间行五六里将至山下有一大石方数丈道士以小石扣之数十下大石分为二有一童出于石间喜曰尊师归也道士遂引俊入石穴初甚峻下十丈余旁行渐寛平入数十歩其中洞明有大石堂道士数十奕棊戏笑见道士皆曰何晚也敕俊舍药命左右速遣来人归前道士命左右曰担人甚饥与之饭食遂于瓷瓯盛胡麻饭与之食又与一碗浆甘滑如乳不知何物也道士遂送俊出谓曰劳汝逺来少有遗汝授与钱一千文令系腰下至家解观之自当有异耳又问家有几口云妻儿五口授以丹药可百余粒曰日食一粒可百日不食俊辞曰此归路逺何由可知道士曰与汝图之遂引行乱石间见一石卧如虎状令俊骑上以物蒙石头俊执其末如执辔焉诫令闭目候足着地即开俊如言骑石道士以鞭鞭石遂觉此石举在空中而飞时已向晚如炊久觉足蹑地开目已在广陵郭门矣人家方始举烛比至舎妻儿犹惊其速遂解腰下皆金钱也自此不复为人佣工广置田园为富民焉里人皆疑为盗也后他处有盗发里人意俊同之遂絷以诣府时节使杜公亚重药术好竒説闻俊言遂命取其金丹丹至亚手如坠地焉而失之兼言郭外所乘之石犹在遂舍之亚由是精意于道颇好烧炼竟无所成俊后夀终子孙至富焉【出原仙记】

吕生

虞乡永乐等县连接其中道者往往而遇有吕生者居二邑间为童儿时不欲闻食气因上山自斸黄精煮服之十年之后并饵生者俗馔并不进日觉轻徤耐风寒行若飘风见文字及人语更不忘母令读书遂欲应明经日念数卷实非用功也自不忘耳后母逼令飱饭不肯与诸妹旦夕劝解悉不从因于酒中置猪脂自捧以饮之曰我老矣况酒道家不禁吕曰某自小不知味实进不得乃逼于口鼻嘘吸之际一物自口中落长二寸余众共视之乃黄金人子也吕生乃僵卧不起惟言困惫其妹以香汤洗之结于吕衣带中移时方起先是吕生年虽近六十髪漆黑及是皓首母始悔之却取金人结处如旧已不见之矣吕生恨惋垂泣再拜母出门去云往茅山更无其踪【出逸史】

张李二公

唐开元中有张李二公同志相与于泰山学道久之李以皇枝思仕宦辞而归张曰人各有志为官其君志也何怍焉天寳末李仕至大理丞属安禄山之乱擕其家累自武关出而归襄阳寓居寻奉使至扬州途觏张子衣服滓弊佯若自失李氏有哀恤之意求与同宿张曰我主人颇有生计邀李同去既至门庭宏壮傧从璀璨状若贵人李甚愕之曰焉得如此张戒无言且为所笑既而极备珍膳食毕命诸杂伎女乐五人悉持本乐中有持筝者酷似李之妻李视之尤切饮中而凝睇者数四张问其故李指筝者是似吾室能不眷眷张曰天下有相似人及将散张呼持筝妇以林檎系裙带上然后使回去谓李曰君欲几多钱而遂其愿李云得三百千当办已事张有故席帽谓李曰可持此诣药铺问王老家张三令持此取三百千贯钱彼当与君也遂各散去明日李至其门亭馆荒秽扃钥久闭至复无有人行踪乃询傍舎求张三隣人曰此刘道宅也十余年无居者李叹讶良久遂持帽诣王家求钱王老令送帽问家人其女审是张老帽否云前所缀绿线犹在李问张是何人王云是五十年前来茯苓主顾今有三千余贯钱在药行中李领钱而回重求终不见矣寻还襄阳试索其妻裙带上果得林檎问其故云昨夕梦见五六人追云是张仙唤搊筝临别以林檎系裙带上方知张已得仙矣【出广异记】

太平广记卷二十三

钦定四库全书

太平广记卷二十四

神仙二十四

许宣平   刘清真   张殖

萧静之   朱孺子

许宣平

许宣平新安歙人也唐睿宗景云中隐于城阳山南坞结庵以居不知其服饵但见不食顔色若四十许人行如奔马时或薪以卖担常挂一花瓠及曲竹杖每醉腾腾拄之以归独吟曰薪朝出卖沽酒日西归路人莫问归何处穿入白云行翠微尔来三十余年或拯人悬危或救人疾苦城市人多访之不见但览庵壁题诗云隐居三十载石室南山巅静夜翫明月闲朝饮碧泉樵人歌垅上谷鸟戏岩前乐矣不知老都忘甲子年好事者多咏其诗有时行长安于驿路洛阳同华间传舎是处题之天寳中李白自翰林出东游经传舎览诗吟之嗟叹曰此仙诗也乃诘之于人得宣平之实白于是游及新安渉溪登山累访之不得乃题其庵壁曰我吟传舎诗来访真人居烟岭迷髙迹云林隔太虚窥庭但萧索倚柱空踌躇应化辽天归当千歳余是冬野火燎其庵莫知宣平踪迹百余年后咸通七年郡人许明奴家有妪常逐伴入山采樵独于南山中见一人坐石上方食桃甚大问妪曰汝许明奴家人也我明奴之祖宣平妪言常闻已得仙矣曰汝归为我语明奴言我在此山中与汝一桃食之不可将出山虎狼甚多山神惜此桃妪乃食桃甚美顷之而尽宣平遣妪随樵人归家言之明奴之族甚异之传闻于郡人其后妪却食日渐童顔轻徤愈常中和年已后兵荒相继居人不安明奴徙家避难妪入山不归今人采樵或有见其妪身衣藤叶行疾如飞逐之升林木而去【出续仙传】

刘清眞

唐天寳中有刘清真者与其徒二十人于夀州作茶人致一防为货至陈留遇贼或有人导之令去魏郡清真等复往又遇一老僧导往五台清真等畏其劳苦五台寺尚逺因邀清真等还兰若宿清真等私议疑老僧是文殊师利菩萨乃随僧还行数里方至兰若殿宇严浄悉懐敬肃僧为説法大啓方便清真等并发心出家随其住持积二十余年僧忽谓清真等曰有大魔起汝軰必罹其患宜先为之防不尔则当败人法事因令清真等长跪僧乃含水遍喷口诵密法清真等悉变成石心甚了悟而不移动须臾之间代州吏卒数十人诣台有所收捕至清真所居但见荒草及石乃各罢去日晚老僧又来以水噀清真等成人清真等悟其神灵知遇菩萨悉竞精进后一月余僧云今复将魔起必大索汝其如之何吾欲逺送汝汝俱往否清真等受教僧悉令闭目戒云第一无窃视败若大事但觉至地即当开目若至山中见大树宜共庇之树有药出亦宜哺之遂各与药一丸云食此便不复饥但当思惟圣道为出世津梁也言讫作礼礼毕闭目冉冉上升身在虚空可半日许足遂至地开目见大山林或遇樵者问其地号乃庐山也行十余里见大藤树周回可五六围翠隂蔽日清真等喜云大师所言竒树必是此也各薙草而坐数日后树出白菌鲜丽光泽恒飘飘而动众相谓曰此即大师所云灵药采共分食之中有一人绐而先食尽徒侣莫不愠怒诟责云违我大师之教然业已如是不能殴击乆之忽失所在仰视在树杪安坐清真等复云君以吞药故能升髙其人竟不下经七日通身生绿毛忽有翺翔其上因谓十九人云我诚汝然今已得道将舍汝谒帝于九天之上宜各自勉以成至真耳清真等邀其下树执别仙者不顾遂乘云上升久久方灭清真等失药因各散还人间中山张伦亲闻清真等説云然耳【出广异记】

张殖

张殖彭州导江人也遇道士姜辨以六丁驱役之术授之大歴中西川节度使崔宁尝有密切之事差人走马入奏发已三日忽于案上文籍之中见所奏表浄本犹在其函中所封乃表草耳计人马之力不可复追忧惶不已莫知其计知殖术召而语之殖曰此易耳不足忧也乃炷香一炉以所写浄表置香烟上忽然飞去食顷得所封表草坠于殖前及使回问之并不觉进表之时封题印署如故崔公深异之礼敬殊常问其所受道之由云某师姜辨至徳中于九龙观舍力焚香数歳因拾得残缺经四五纸是太上役使六丁法呪术备足乃深山幽谷无人迹处依法作坛持呪昼夜精勤本经云一十四日辨为九日而应忽有黑风暴雨惊骇于人视之雨下而坛塲不湿又有雷电霹亦不为惊惧良久见竒形异状神绕之亦不为畏须臾有铁甲兵士数千金甲兵士数千噉噪而下亦不惊怖久之神兵行列如有所候即有天女着绣履绣衣大冠佩劒立问辨曰既有呼召有何所求辨以术数为请六丁兵仗一时隐去自此每日有一丁侍之凡所徴求无不立应以术授殖谓曰术之与道相须而行道非术无以自致术非道无以延长若得术而不得道亦如欲适万里而足不行也术者虽万端隐见未除死箓固当栖心妙域注念丹华立功以助其外链魄以存其内内外齐一然后可适道可以长存也峩眉山中神仙万余人自皇人统领置宫府分曹属以度于人吾与汝观道之纎芥未造其微龙蛇之交与汝入洞府朝真师庶可以讲长生之防也师辨隐去二十余歳此年龙蛇之交当随师登峩眉入洞天不久往矣是年大厯十二年丁巳殖与辨隐去不复见【出仙传拾遗】

萧静之

兰陵萧静之举进士不第性颇好道委书防絶粒链气结庐漳水之上十余年而顔貌枯悴齿髪凋落一旦引镜而怒因迁居邺下逐市人求什一之利数年而资用丰足乃置地葺居掘得一物人手肥而且润其色微红叹曰岂非太歳之神将为祟耶即烹而食之美既食尽逾月而齿髪再生力壮貌少而莫知其由也偶游邺都值一道士顾静之骇而言曰子神气若是必尝饵仙药也求胗其脉焉乃曰子所食者肉芝也生于地人手肥润而红得食者夀同龟矣然当深隐山林更期至道不可自混于臭浊之间静之如其言舍家云水竟不知所之【出神仙感遇传】

朱孺子

朱孺子永嘉安国人也幼而事道士王真居大箬岩深慕仙道常登山岭采黄精服饵一日就溪濯忽见岸侧有二小花犬相趂孺子异之乃寻逐入枸杞丛下归语真讶之遂与孺子俱往伺之复见二犬戏跃逼之又入枸杞下真与孺子共寻掘乃得二枸杞根形状如花犬坚若石洗挈归以煮之而孺子益薪看火三日昼夜不离灶侧试尝汁味取吃不已及见根烂告真来共取始食之俄顷而孺子忽飞升在前峰上真惊异久之孺子谢别真升云而去今俗呼其峰为童子峰真后饵其根尽不知年夀亦隐于岩之西陶山有采捕者时或见之【出续神仙传】

太平广记卷二十四

钦定四库全书

太平广记卷二十五

神仙二十五

采药民   元栁二公

采药民

唐髙宗显庆中有蜀郡青城民不得姓名尝采药于青城山下遇一大薯药斸之深数丈其根渐大如瓮此人斸之不已渐深五六丈而地防不止至十丈余此人堕中无由而出仰视穴口大如星焉分必死矣忽旁见一穴既入稍大渐渐匍匐可数十歩前视如有明状寻之而行一里余此穴渐髙绕穴行可一里许乃出一洞口洞上有水阔数十歩岸上见有数十人家村落桑柘花物草木如二三月中有人男女衣服不似今人耕夫钓童往往相遇一人惊问得来之由遂告所以乃将小舠子渡之民告之曰不食已经三日矣遂食以胡麻饭栢子汤诸葅止可数日此民觉身渐轻问其主人此是何所兼求还蜀之路其人相与笑曰汝世人不知此仙境汝得至此当是合有仙分可且留此吾当引汝谒玉皇又其中相呼云明日上已也可往朝谒遂将此人往其民或乘云气或驾龙此人亦在云中徒歩须臾至一城皆金玉为餙其中宫阙皆是金寳诸人皆以次入谒独留此人于宫门外门侧有一大牛赤色形状甚异闭目吐涎沫主人令此民礼拜其牛求乞仙道如牛吐寳物即便

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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