太平广记

尸秽焚于其下果然兵卫散去白云乘马与从者四十余人走于汉水之上蹙波起尘如履平地追之不得谓追者曰我刘白云也后于江西湖南人多见之弥更年少洁白时湖南刺史王逊好道白云时来郡中忽一日别去谓逊曰将往洪州即于钟陵相见一揖而行初不晓其防辰发灵州午时已在湘潭人多识者验其所行顷刻七百里矣旬日王逊果除洪州到任后白云亦来相访复于江都值乐真人曰尔周游人间固有年矣金液九丹之经太上所敇令授于尔可名岳福地链而服之千日之外可以登云天矣干符中犹在长安市卖药人有识之者但不可亲炙无由师匠耳【出仙传拾遗】

太平广记卷二十七

钦定四库全书

太平广记卷二十八

神仙二十八

郗鉴　　　僧契虚

郗鉴

荥阳郑曙著作郎郑防之弟也博学多能好竒任侠尝因防客言及人间竒事曙曰诸公颇读晋书乎见太尉郗鉴事迹否晋书虽言其人死今则存坐客惊曰愿闻其説曙曰某所善武威段为定襄令有子曰防少好清虚慕道不食酒肉年十六请于父曰愿寻名山访异人求道许之赐钱十万从其志段子天寳五载行过魏郡舎于逆旅逆旅有客焉自驾一驴市药数十斤皆养生辟之物也而其药有难求未备者日日于市邸谒胡商覔之防视此客七十余矣雪眉霜而貌如桃花亦不食防知是道者大喜伺其休暇市珍果美膳药食醇醪荐之客甚惊谓防曰吾山叟市药来此不愿世人知子何得觉吾而致此耶防曰某虽幼龄性好虚静见翁所为必是道者故愿欢防客悦为饮至夕因同宿数日事毕将去谓防曰吾姓孟名期思居在恒山于行唐县西北九十里子欲知吾名氏如此防又为祖饯叩头诚祈愿至山中谘受道要叟曰若然者观子志坚可与居矣然山中居甚苦须忍饥寒故学道之人多生退志又山中有耆宿当须啓白子熟计之防又固请叟知其有志乃谓之曰前至八月二十日当赴行唐可于西北行三十里有一孤姥庄庄内孤姥甚是竒人汝当谒之因言行意坐以须我防再拜受约至期而往果得此孤庄老姥出问之防具以告姥姥抚背言曰小子年幼若此而能好道美哉因纳其囊装于柜中坐防于堂前閤内姥家甚富给防所须甚厚居二十日而孟先生至顾防言曰本谓率语耳宁期果来然吾有事到恒州汝且居此数日当返如言却到又谓防曰吾更啓白耆宿当与君俱往数日复来令姥尽收掌防资装而使防持随身衣衾往防于是从先生入初行三十里大艰险犹能践履又三十里即手扪藤葛足履嵌岩魂竦汗出而仅能至其所居也则东向南向尽崇山巨石林木森翠北面差平即诸陵岭西面悬下层谿千仞而有良田山人颇种植其中有瓦屋六间前后数架在其北诸先生居之东厢有厨灶飞泉檐间落地以代汲井其北戸内西二间为一室闭其门东西间为二室有先生六人居之其室前庑下有数架书三二千卷谷千石药物至多醇酒常有数石防既谒诸先生先生告曰夫居山异于人间亦大辛苦须忍饥馁食药饵能甘此乃可居子能之乎防曰能于是留止凡五日孟先生曰今日盍谒老先生于是啓西室室中有石堂堂北开直下临眺川谷而老先生据绳床北面而斋心焉防敬谒拜老先生先生良久开目谓孟叟曰是尔所言者此儿佳矣便与汝充弟子于是辞出又闭户其庭前临西涧有松树十株皆长数仞其下盘石可坐百人则于石中镌局诸先生休暇常对棊而饮酒焉防为侍者覩先生棊皆不工也因敎其形势诸先生曰汝亦晓棊可坐因与诸叟对叟皆不敌于是老先生命开戸出植杖临崖而立西望移时因顾谓叟可对棊孟期思曰诸人皆不敌此小子老先生笑因坐召防与尔对之既而先生棊少劣于防又微笑谓防曰欲习何艺乎防幼年不识求方术而但言愿且受周易老先生诏孟叟授之老先生又归室闭其门防习易逾年而日晓占候布卦言事若神防在山四年前后见老先生出戸不过五六度但于室内端坐绳床正心禅观动则三百二百日不出老先生常不多开目貌有童顔体至肥充都不复食每出禅时或饮少药汁亦不识其药名后老先生忽云吾与南岳诸葛仙家为期今到矣须去防在山久忽思家因请还家省觐即却还孟先生怒曰归即归矣何却还之有因白老先生先生让孟叟曰知此人不终何与来也于是使归归后一歳又却寻诸先生至则室屋如故门戸封闭遂无一人下山问孤庄老姥姥曰诸先生不来向一年矣防因悔恨殆死防在山间常问孟叟老先生何姓名叟取晋书郗鉴传令读之谓曰欲识老先生即郗太尉也【出记闻】

僧契虚

有僧契虚者本姑臧李氏子其父为御史于宗时契虚自孩提好浮图氏法年二十髠髪衣褐居长安佛寺中及禄山破潼关宗西幸蜀门契虚遁入太白山采柏叶而食之自是絶粒尝一日有道士乔君貌清瘦须鬂尽白来诣契虚谓契虚曰师神骨甚孤秀后当遨游仙都中矣契虚曰吾尘俗之人安能诣仙都乎乔君曰仙都甚近师可力去也契虚因请乔君导其径乔君曰师可备食于商山逆旅中遇捀子【音奉即荷竹槖而贩也】即犒于商山而餽焉或有问师所诣者但言愿游稚川当有捀子导师而去矣契虚闻其言喜且甚及禄山败上自蜀门还长安天下无事契虚即往商山舎逆旅中备甘洁以伺捀子而餽焉仅数月遇捀子百余俱食毕而去契虚意稍怠且谓乔君见欺将归长安既治装是夕一捀子年甚少谓契虚曰吾师安所诣乎契虚曰吾愿游稚川有年矣捀子惊曰稚川仙府也吾师安得而至乎契虚对曰吾始自孩提好神仙常遇至人劝我游稚川路几何耳捀子曰稚川甚近师真能偕我而去乎契虚曰诚能游稚川死不悔于是捀子与契虚俱至蓝田上治具其夕即登玉山渉危险逾岩巘且八十里至一洞水出洞中捀子与契虚共挈石填洞口以壅其流三日洞水方絶二人俱入洞中昬晦不可辨见一门在数十里外遂望门而去既出洞外风日恬煦山水清丽真神仙都也又行百余里登一髙山其山攒峰迥防石径危峻契虚惑不敢登捀子曰仙都且近何为彷徨即挈手而去既至山顶其上坦平下视川原邈然不可见矣又行百余里入一洞中及出见积水无穷水中有石径横尺余纵且百里余捀子引契虚蹑石迳而去至山下前有巨木烟影繁茂髙数千寻捀子登木长啸久之忽有秋风起于林杪俄见巨绳系一行槖自山顶而缒捀子命契虚瞑目坐槖中仅半日捀子曰师可寤而视矣契虚既望已在山顶见有城邑宫阙玑玉交映在云物之外捀子指语此稚川也于是相与诣其所见仙童百軰罗列前后有一仙人谓捀子曰此僧何为者岂非人间人乎捀子曰此僧常愿游稚川故挈而至此已而至一殿上有具簪冕者貌甚伟凭玉几而坐侍卫环列呵禁极严捀子命契虚谒拜且曰此稚川真君也契虚拜真君召契虚上讯曰尔絶三彭之仇乎不能对真君曰真不可留于此因命捀子登翠霞亭其亭亘空居槛云矗见一人袒而瞬目髪长数十尺凝腻黯黑洞莹心目捀子谓契虚曰尔可谒而拜契虚既拜且问此人谓谁何瞬目乎捀子曰此人杨外郎也外郎隋氏宗室为外郎于南宫属隋末天下分磔兵甲大扰因避地居山今已得道此非瞬目乃彻视也夫彻视者寓目于人世耳契虚曰请寤其目可乎捀子即面请外郎忽寤而四视其光益着若日月之照契虚悸然背汗毛髪尽劲又见一人卧石壁之下捀子曰此人姓乙支润其名亦人间之人得道而至此已而捀子引契虚归其道途皆前时之渉歴契虚因问捀子曰吾向者谒见真君真君问我三彭之仇我不能对曰彭者三尸之姓常居人中伺察其罪每至庚申日籍于上帝故学仙者当先絶其三尸如是则神仙可得不然虽苦其心无补也契虚悟其事自是而归因庐于太白山絶粒吸气未尝以稚川之事语于人贞元中徙居华山下有荥阳郑绅与吴兴沈聿俱自长安东出关行至华山下防天暮大雨二人遂止契虚以絶粒故不致庖防郑君异其不食而骨状丰秀因徴其实契虚乃以稚川之事告于郑郑好竒者既闻其事且叹且惊及自关东回重至契虚舎其契虚已遁去竟不知所在郑君常传其事谓之稚川记【出宣室志】太平广记卷二十八

钦定四库全书

太平广记卷二十九

神仙二十九

九天使者　　十仙子　　　二十七仙

姚　　　　李卫公

九天使者

唐开元中宗梦神仙羽卫千乘万骑集于空中有一人朱衣金冠乘车而下谒帝曰我九天采访巡纠人间欲于庐山西北置一下宫自有木石基址但须工力而已帝即遣中使诣山西北果有基迹宛然信宿有巨木数千叚自然而至非人所运堂殿廊宇随类致木皆得足用或云此木昔九江王所采拟作宫殿沉在江州湓浦至是神人运来以供所用庙西长廊柱础架虚在巨涧之上其下汨流奔响窅不测久歴年嵗曾无危垫初作庙时材木并至一夕巨万皆有水痕门殿廊宇之基自然化出非人版筑常有五色神光照烛庙所常如昼日挥斤运工畧无余暇人力忘倦旬日吿成毕工之际中使梦神人曰赭垩丹緑庙北地中寻之自得勿须远求于是访之采以充用畧无所阙既而建昌渡有灵官五百余人衣道士服者皆言诣使者庙今图像存焉初宗梦神人日因召天台道士司马承祯以访其事承祯奏曰今名山岳渎血食之神以主祭祠太上虑其妄作威福以害烝黎分命上真监莅川岳有五岳真君焉又青城丈人为五岳之长潜山九天司命主九天生籍庐山九天使者执三天之符弹劾万神皆为五岳上司盍各置庙以斋食为飨宗从之是嵗五岳三山各置庙焉【出録异记】

十仙子

唐宗常梦仙子十余辈御卿云而下列于庭各执乐器而奏之其度曲清越真仙府之音也及乐阕有一仙人前而言曰陛下知此乐乎此神仙紫云曲也今愿传授陛下为圣唐正始音与夫咸池大夏固不同矣宗喜甚即传受焉俄而寤其余响犹若在听宗遽命玉笛吹而习之尽得其节奏然嘿不泄及晓听政于紫宸殿宰臣姚崇宋璟入奏事于御前宗俛若不闻二相惧又奏之宗即起卒不顾二相二相益恐趋出时髙力士侍于宗即奏曰宰相请事陛下宜面决可否向者崇璟所言皆军国大政而陛下卒不顾岂二相有罪乎宗笑曰我昨夕梦仙人奏乐曰紫云曲因以授我我失其节奏由是嘿而习之故不暇听二相奏事即于衣中出玉笛以示力士是日力士至中书以事语于二相二相惧少解曲后传于乐府【出神仙感遇传】

二十七仙

唐开元中宗皇帝昼景宴居昬然思寐梦二十七仙人云我等二十八宿也一人寓直在天不下我等寄罗底间三年矣与陛下镇护国界不令戎虏侵边众仙每易形混迹逰处耳既寤敇天下山川郡县有罗底字处访之竟不能得他夕又梦云有音乐处是也诏访焉于宁州东南五里有地名罗川川上有县县以川名有罗州山相传有洞穴而翳荟不通樵牧者闻音乐之声诏使寻之久而不见忽有白出于林中迳入崖下寻所入而得嵌窦焉石室寛博中有石像二十七真得之以进乃于内殿设位晨夕焚香躬自瞻谒命夹纻工作二十七像送于本洞于其处置通圣观改县为真宁以旌之赐寳香及炉炉今犹在乡里之人言昔年有底老者不知所来厐眉皓发异于他叟或出或处乡俗咸敬之于山下卖酒常有异人来饮或药童樵父来往其家一旦众异人谓底老曰加其醖更一饮不复来矣如其言加酿以待焉酿熟羣仙果至饮酣居下者一人与坐云我请刻众仙之形以留于世乃取石二十七片刻成二十七人俄顷之间备得众仙真容置于洞中依饮时列坐皆志仙之名氏于其背安讫而散去底老亦不复知所之时人咸谓仙举也底老者疑其氐宿耳后著作郎东门诰为赞序以纪之【出神仙感遇传】

姚

唐太宗年有禅师行道精髙居于南岳忽一日见一物人行而来直至僧前緑毛覆体禅师惧谓为枭之属也细视面目即如人也僧乃问曰檀越为山神耶野兽耶复乃何事而特至此贫道禅居此地不扰生灵神有知无相恼也良久其物合掌而言曰今是何代僧曰大唐也又曰和尚知晋宋乎自尔至是复几载僧曰从晋及今向四百年矣其物乃曰和尚博古知今宁不知有姚乎僧曰知之物曰我即也僧曰吾览晋史言姚为刘所执迁姚宗于江南而斩于建康市据其所记则死矣何至今日子复称为姚耶曰当尔之时我国实为所灭送我于建康市以狥天下奈何未及肆刑我乃脱身逃匿既求我不得遂假一人貌类我者斩之以立威声示其后耳我则实之本身也僧因留坐语之曰史之説岂虚言哉笑曰和尚岂不闻汉有淮南王刘安乎其实升仙而迁固状以叛逆伏诛汉史之妄岂复逾于后史耶斯则史氏妄言之证也我自逃窜山野肆意游行福地静庐无不探讨既絶火食远陟此峯乐道逍遥唯餐松栢之叶年深代久遍身生此緑毛已得长生不死之道矣僧又曰食松栢之叶何至生毛是乎曰昔秦宫人遭乱避世入太华之峯饵其松栢嵗祀寖久体生碧毛尺余或逢世人人自惊异至今谓之毛女峯且上人颇信古岂不详信之乎僧因问请须所食言吾不食世间之味久矣唯饮茶一瓯仍为僧陈晋宋歴代之事如指诸掌更有史氏阙而不书者悉备言之既而辞僧吿去竟不复见耳【出逸史】

李卫公

苏州常熟县元阳观单尊师法名以清大厯中常往嘉兴入船中闻香气颇甚疑有异人遍目舟中客皆贾贩之徒唯船头一人顔色颇殊防趣恬静单君至中路吿船人令易席座船头就与言也既并席之后香气亦甚单君因从容问之答曰某本此地人也少染大风眉髪皆落自恶不已遂私逃于深山意任虎豹所食数日山路转深都无人迹忽遇一老人问曰子何人也远入山谷某具述本意老人哀之视曰汝疾得吾今能差矣可随吾行因随老人行入山十余里至一涧过水十余步豁然广濶有草堂数间老人曰汝未可便入且于此堂中待一月日后吾自来看汝因遗丸药一裹令服之又云此堂中有黄精百合茯苓薯蓣枣栗苏之类恣汝所食某入堂居老人遂行更入深去某服药后亦不饥渴但觉身轻如是凡经两月日老人方至见其人笑曰尔尚在焉不亦有心哉汝疾已差知乎曰不知老人曰于水照之鬂眉皆生矣色倍少好老人曰汝未合久居此既服吾药不但祛疾可长生人间矣且修行道术与汝二十年后为期因令却归人间临别某拜辞曰不审仙圣复何姓名愿垂吿示老人曰子不闻唐初卫公李靖否即吾身是也乃辞出山今以所修恐未合圣防年限将及再入山寻师耳单君因记其事为人説之【出原仙记】

太平广记卷二十九

钦定四库全书

太平广记卷三十

神仙三十

张果　　　　翟干祐　　　凡八兄

张果

张果者于恒州条山常往来汾晋间时人传有长年秘术耆老云为儿童时见之自言数百嵗矣唐太宗髙宗累徴之不起则天召之出山佯死于妬女庙前时方盛须臾臭烂生虫闻于则天信其死矣后有人于恒州山中复见之果常乘一白驴日行数万里休则重叠之其厚如置于巾箱中乘则以水噀之还成驴矣开元二十三年宗遣通事舍人裴晤驰驿于恒州迎之果对晤气絶而死晤乃焚香启请宣天子求道之意俄顷渐苏晤不敢逼驰还奏之乃命中书舍人徐峤赍玺书迎之果随峤到东都于集贤院安置肩舆入宫备加礼敬宗因从容谓曰先生得道者也何齿发之衰耶果曰衰朽之嵗无道术可凭故使之然良足耻也今若尽除不犹愈乎因于御前防去鬂髪击落牙齿流血溢口宗甚惊谓曰先生休舍少晤语俄顷召之青鬂皓齿愈于壮年一日秘书监王迥质太常少卿萧华尝同造焉时宗欲令尚主果未之知也忽笑谓二人曰娶妇得公主甚可畏也迥质与华相顾未喻其言俄顷有中使至谓果曰上以玉真公主早嵗好道欲降于先生果大笑竟不承诏二人方悟向来之言是时公卿多往候谒或问以方外之事皆诡对之每云余是尧时丙子年人时莫能测也又云尧时为侍中善于胎息累日不食食时但进美酒及三黄丸宗留之内殿赐之酒辞以山臣饮不过二升有一弟子饮可一斗宗闻之喜令召之俄一小道士自殿檐飞下年可十六七美姿容防趣雅淡谒见上言词清爽礼貌臻备宗命坐果曰弟子当侍立于侧未宜赐坐宗目之愈喜遂赐之酒饮及一斗不辞果辞曰不可更赐过度必有所失致龙顔一笑耳宗又逼赐之酒忽从顶涌出冠子落地化为一榼宗及嫔御皆惊笑视之已失道士矣但见一金榼在地覆之榼盛一防验之乃集贤院中榼也累试仙术不可穷纪有归夜光者善视宗常召果坐于前而夜光视之夜光至御前奏曰不知张果安在乎愿视察也而果在御前久矣夜光卒不能见又有邢和璞者有算术每视人则布筹于前未几已能详其名氏穷达善恶夭寿前后所算计千数未尝不析其苛细宗奇之久矣及命算果则运筹移时意竭神沮终不能定其甲子宗谓中贵人髙力士曰我闻神仙之人寒燠不能瘵其体外物不能凂其中今张果善算者莫得究其年视者莫得见其状神仙倐忽岂非真者耶然常闻堇斟饮之者死若非仙人必败其质可试以饮也防天大雪寒甚宗命进堇斟赐果果遂举饮尽三巵醺然有醉色顾谓左右曰此酒非佳味也即偃而寝食顷方寤忽览镜视其齿皆斑然焦黑遽命侍童取铁如意击其齿尽随于衣带中徐解衣出药一贴色微红光莹果以傅诸齿穴中已而又寝久之忽寤再引镜自视其齿已生矣其坚然光白愈于前也宗方信其灵异谓力士曰得非真仙乎遂下诏曰恒州张果先生游方之外者也迹先髙尚心入窅防久混光尘应召赴阙莫知甲子之数且谓羲皇上人问以道枢尽防宗极今则将行朝礼爰申宠命可授银青光禄大夫仍赐号通先生未几宗狩于咸阳获一大鹿稍异常者庖人方馔果见之曰此仙鹿也已满千嵗昔汉武元狩五年臣曾侍从畋于上林时生获此鹿既而放之宗曰鹿多矣时迁代变岂不为猎者所获乎果曰武帝舍鹿之时以铜牌志于左角下遂命验之果获铜牌二寸许但文字凋暗耳宗又谓果曰元狩是何甲子至此凡几年矣果曰是嵗癸亥武帝始开昆明池今甲戍嵗八百五十二年矣宗命太史氏校其长厯畧无差焉宗愈奇之时又有道士叶法善亦多术宗问曰果何人耶答曰臣知之然臣言讫即死故不敢言若陛下免冠跣足救臣即得活宗许之法善曰此混沌初分白蝙蝠精言讫七窍流血僵仆于地宗遽诣果所免冠跣足自称其罪果徐曰此儿多口过不讁之恐败天地间事耳宗复哀请久之果以水噀其面法善即时复生其后累陈老病乞归恒州诏给驿送到恒州天寳初宗又遣征召果闻之忽卒弟子葬之后发棺空棺而已【出明皇杂録宣室志续神仙传】

翟干祐

翟干祐云安人也厐眉广颡巨目方颐身长六尺手大尺余每揖人手过胸前常于黄山师事来天师尽得其道能行气丹陆制虎豹水伏蛟龙卧常虚枕往往言将来之事言无不验因入防州市谓人曰今夜有八人过此宜善待之是夕火烧百余家晓之者云八人乃火字也每入山羣虎随之曾于江上与十许人翫月或问曰月中竟何所有干祐笑曰可随我手看之乃见月防半天琼楼金阙满焉良久乃云安井自大江泝别派凡三十里近井十五里澄清如镜舟檝无虞近江十五里皆滩石险恶难于防泝干祐念商旅之劳于汉城山上结坛考召追命羣龙凡一十四处皆化为老人应召而至干祐谕以滩波之险害物劳人使皆平之一夕之间风雷震击一十四里尽为平潭矣唯一滩仍旧龙亦不至干祐复严敇神吏追之又三日有一女子至焉因责其不伏应召之意女子曰某所以不来者欲助天师广济物之功耳且富商大贾力皆有余而佣力运者力皆不足云安之贫民自江口财货至近井潭以给衣食者众矣今若轻舟利涉平江无虞即邑之贫民无佣之所絶衣食之路所困者多矣余宁险滩波以赡佣不可利舟楫以安富商吾不至者理在此也干祐善其言因使诸龙各复其故风雷顷刻而长滩如旧唐天寳中诏赴上京恩遇隆厚嵗余还故山寻得道而去先是蜀有道士佯狂俗号为灰袋即干祐晩年弟子也干祐每戒其徒曰勿欺此人吾所不及常大雪中衣布裙入青城山暮投兰若求僧寄宿僧曰贫僧一衲而已天寒此恐不能相活道者但云容一牀足矣至夜半雪深风起僧虑道者已死就视之去床数尺气蒸如炉流汗袒寝僧始知其异人未明不辞而去多住村落每住人愈信之曾病口疮不食数月状若将死村人素神之因为设道斋斋散忽起就枕谓众人曰试窥吾口中有何物也乃张口如箕五脏悉露同类惊异作礼问之唯曰此足恶此足恶后不知所终【出酉阳杂爼仙传拾遗】

凡八兄

凡八兄者不知仙籍之中何品位也隋太子勇之孙名徳祖仕唐为尚辇奉御性颇好道以金丹延生为务鑪鼎所费家无余财官散俸薄往往阙于饘粥稍有百金即输于炭药之直矣凡八兄忽诣其家谈虚论方术以为金丹之制不足为劳黄白变化咳唾可致徳祖愈加尊敬而凡之刚躁諠杂嗜酒贪饕殊不可耐昼出夜还不畏街禁肥鲜醇酎非时即须徳祖了谙其性委曲预备必副所求由是淹留数月一日令徳祖取鼎釜鎗辈陈于药房中凡自击碎之垒铁加炭烈火以煅焉投散药寸匕于其上反扃其室背灯壁隅乃与徳祖庭中步月中夜谓徳祖曰我太极仙人也以子栖心至道抗节不回故来相教耳明月良夜能远游乎徳祖诺遂相与出门及反顾扃钥如旧徐行若二三十里路颇平憇一山顶德祖觉倦八兄曰此去长安千里矣当甚劳乎徳祖惊其且远亦以行倦为对八兄长啸一声逡巡有白兽至焉命徳祖乘之其行迅疾渐觉弥远因问长安里数八兄曰此八万里矣徳祖悄然忽念未别家小白兽屹然不行八兄笑曰果有尘俗之念去世未得如术遽命白兽送徳祖诣云宫谒解空法师俄顷已至法师延坐使青童以金丹饲之徳祖捧接但见毒螫之物不可取食又以玉液饮之复闻其臭亦不可饮法师令白兽送徳祖还其家凡八兄不复见矣至其家灯烛宛然夜未央矣明晨视其所化黄白灿然虽资货有余而八兄仙仪杳不可覩一日忽见凡八兄之仆携筐筥而过其门问凡君所止在仙府矣使我暂至人寰若见奉御亦令同来可也自是徳祖随凡君仙仆而去不复还矣【出仙传拾遗】

太平广记卷三十

钦定四库全书

太平广记卷三十一

神仙三十一

李遐周　　　许老翁　　　李珏

章全素

李遐周

李遐周者颇有道术唐开元中尝召入禁中后求出住都观唐宰相李林甫尝往谒之遐周谓曰公存则家泰殁则家亡林甫拜泣求其救解笑而不答曰戏之耳天寳末禄山豪横跋扈逺近忧之而上意未寤一旦遐周去不知所之但于其所居壁上题诗数章言禄山僭窃及幸蜀之事时人莫晓后方验之其末篇曰燕市人皆去函关马不归若逢山下环上系罗衣燕市人皆去禄山悉幽蓟之众而起也函关马不归者哥舒翰潼关之败疋马不还也若逢山下者马嵬蜀中驿名也环上系罗衣者贵妃小字玉环马嵬时髙力士以罗巾缢之也其所先见皆此类矣【出明皇杂録】