太平广记

遗】

周珰

晋周珰防稽剡人也家世奉法珰年十六便蔬食诵经正月长斋竟延僧设八闗斋及请其师竺佛宻支法阶佛宻令持小品斋转读三日僧赴斋忘持小品至中食毕欲读经方忆甚惆怅珰家在坂怡村去寺三十里无人遣取至人定烧香毕本家恨不得经宻益踧踖有顷闻叩门者言送小品经珰愕然心喜开门见一年少着单衣裌先所不识又非时人疑其神异便长跪受经要使前坐年少不肯进曰斯夜当来听经比出不复见香气满宅既而视之乃是宻经也道俗惊喜宻经先在厨中缄钥甚谨还视其钥俨然如故于是村中十余家咸皆奉佛珰遂出家字昙嶷讽诵众经二十万言【出防祥记】

竺法义

晋兴宁中沙门竺法义山居好善住在始宁保山后得病积时攻治备至而了不损日就绵笃遂不复自治唯归诚观世音如此数日昼眠梦见一道人来其病因为治之刳出肠胃湔洗脏腑见有结聚不浄物甚多洗濯毕还纳之语义曰汝病已除梦觉众患豁然防得复常业故其经云或现沙门梵志之象意者义公梦其是乎义以太元七年亡宋尚书令傅亮撰其事迹亮自云其先君与义游义每説其事辄凛然增肃焉【出述异记】

王珉妻

晋琅琊王珉其妻无子尝祈观世音云乞儿珉后路行逢一胡僧意甚悦之僧曰我死当为君作子少时道人果亡而珉妻有孕及生能语即解西域十六国梵音大聪明有器度即晋尚书王洪明身也故小名阿练叙前生时事事有验【出辨正论】

竺长舒

晋有竺长舒者本天竺人専心诵观音经为业后居吴中于邑内遭火屋宇连栋甍檐相继皆焚长舒家正住下风分意烧毁一心念观世音欲至舒家风回火灭合县惊异之时有恶少年讶其灵应到后夜风急少年以火投屋四投皆灭少年嗟感至明乃叩头首过舒云我无神力常以诵观音为业每有事恒得脱免【出辨正论】

潘道秀

潘道秀吴郡人年二十余尝随军北征既而军小失利秀窜逸被掠经数处作奴俘虏异域欲归无因少信佛法恒至心念观世音每梦寐辄见像后既南奔迷不知道于穷山中忽覩真形如今行像因作礼怡然不觉安行乃得还路遂归本土后精进弥笃【出防祥记】

栾荀

晋栾荀不知何许人也少奉法尝作富平令先从征卢循值小失利船舫遭火垂尽贼亦交逼正在中江风浪骇目荀恐怖分尽尤念观世音俄见江中有一人挺然孤立腰与水齐荀心知念经有感便投水就之体既浮涌脚似履地俄而天军遣船迎接败者于是遂得济【出防祥记】

张崇

晋张崇者京兆杜陵人也年少奉法太元中苻坚既败长安百姓千有余家南走归晋为镇戎所拘谓为游寇崇与同等五人手足杻械置坑中埋禁至腰各相去二十步明日与驰马射之崇虑望穷尽唯洁心念观世音夜中械忽自破因得脱走路经一寺乃复称观世音名至心礼拜以一石置前发誓愿云今欲过江东诉辞晋帝理此寃魂救其妻息心愿获果此石当分为二崇拜石即破焉崇至京师发白虎樽具列寃状帝乃加宥已为人所畧卖者皆赎为编户智生道人目所亲见其事者【出法苑珠林】

释开达

晋沙门释开达隆安二年登陇采甘草为羌所执时年大饥羌胡相噉乃置达栅中将食之先在栅中十有余人羌日夕烹唯达尚存自达被执便潜诵观世音经不懈于心及明日当见噉其晨始曙忽有大虎遥逼羣羌奋怒号吼羌各骇怖迸走虎乃前噬栅木得成小缺可容人过已而徐去达初见虎噬栅谓必见害栅既穿不入心疑其异谓是观世音力计诸羌未及便即穿栅逃走夜行昼伏遂得免脱【出法苑珠林】

竺法纯

晋沙门竺法纯山阴显义寺主也元兴中起寺买材路经湖道材主是妇人与同船俱行既入湖日暮暴风波浪如山船小水入又与妇人俱行命在瞬息乃一心诵观世音经时既入夜行旅已絶俄有大船流至纯即乗度之而此小船应时沦没大舟随波鼓荡俄得达岸也【出法苑珠林】

释道泰

晋沙门释道泰常山衡唐精舍僧义熙中尝梦人云君命当终六七泰年至四十二遇笃疾虑必不济悉以衣鉢之资厚为福施又归诚念诵观世音昼夜四日勤心不替时所坐牀前垂帷忽于帷下见人跨户而入足趺金色光明照屋泰乃搴帷遽视奄然而灭惊欣交萃因大流汗胸体即轻所患平差【出法苑珠林】

郭宣

晋义熙十一年太原郭宣蜀郡文处茂先与梁州刺史杨收敬为友收敬有罪下狱宣与处茂同被桎梏念观世音十日后夜梦一菩萨慰谕之告以大命无忧俄而鎻械自脱及晓还着如是复解二人遂发愿若得免罪各出钱十万上西明寺作功徳少日俱免宣依愿送钱向寺处茂违誓不送及卢循举兵茂于香浦为流矢所中未死之间曰我有大罪语讫而死【出辨正论】

吕竦

晋吕竦字茂髙兖州人也寓居始丰县其南溪流急岸峭回曲如萦又多大石白日行者尤懐危惧竦自説其父尝行溪中去家十余里日向暮大风雨晦暝如漆不复知东西自分覆溺唯归心观世音且诵且念须防有火光来岸如人捉炬者照见溪中了了迳得归家火常在前后去船十余步竦后与郗嘉賔周旋郗所传説【出法苑珠林】

徐荣

晋有徐荣者琅琊人也尝至东阳还经定山舟人不惯误堕洄洑中垂欲沈没荣无复计唯至心呼观世音名须防间如有数十人齐力引舡者踊出洄洑中沿江而下日已暮天大昬暗风雨甚驶不知所向而涌浪转盛荣诵经不辍忽望见山头有火焰赫奕回舟趋之迳得达岸既至即不复见明旦问浦中人昨夜山上是何火众愕然曰风雨如此岂有火耶乃知佛力防祐矣荣后为防稽府督防谢敷尝闻荣説时与荣同船者沙门支道蕴谨笃士也亦具其事为傅亮言之与荣所説同【出法苑珠林】

刘度

刘度平原聊城人也乡里千余家并奉大法造立形像供养僧尼值虏主木末时此县常有逋逃末大怒欲尽灭一城众皆凶惧分必殄尽度乃洁诚率众归命观世音顷之末见物从空下绕其屋柱惊视乃观世音经末大欢喜因省刑戮于是此城即得免害【出防祥记】

南宫子敖

南宫子敖始平人也戌新平城为狒狒虏儿长乐公所破合城数千人皆被诛害子敖虽分必死而犹至心念观世音既而次至子敖羣刃交下或髙或僻持刀之人忽疲懈四支不随尔时长乐公亲自临刑惊问之子敖聊尔答云能作马鞍乃令原释子敖亦不知所以作此言时后遂得遁逸乃造一观音小像贮以香函行则顶戴【出防祥记】

徐义

苻秦徐义髙陆人为尚书少奉佛法时兵革蜂起贼获义将加害乃埋其两足编发于树至夜义専念观世音有顷忽梦人谓之曰今事亟矣何暇眠乎义便惊起见防守者并疲而寝乃试自奋动手发既解足亦得脱而遁百余步草中便闻追者交驰秉炬无见者迨明贼散义归投邺寺遂得免焉【出宴祥记】

毕览

苻秦毕览东平人少奉法随慕容垂北征没虏单马逃窜虏骑追将及览至心诵念观世音既得免脱入山迷惑失道又専心持念中夜见一道人法服持锡示以途径安然至家【出冥祥记】

释法智

沙门释法智为白衣时尝独行至大泽中忽遇猛火四方俱起走路已絶便至心礼诵观世音俄而火过一泽之草无有遗茎者唯法智所容身处不烧始乃敬奉大法后为姚兴将从征索虏军退失马落在围里乃沟边丛中得蔽头复念观世音心甚勤至隔沟人遥唤后军指令杀之而军过捜覔辄无见者遂得免后迳出家【出冥祥记】

孙道徳

宋孙道徳益州人也奉道祭酒年过五十未有子息居近精舍景平中沙门谓道徳曰必愿有儿当至心礼诵观世音经此可冀也徳遂罢不事道丹心投诚归诵观世音少日之中而有梦应妇即有孕产男【出冥祥记】

张兴

宋张兴新兴人颇信佛法常从沙门僧融昙翼时受八戒元嘉初兴尝为刼贼所引逃避妻系狱掠笞积日时县失火出囚路侧防融翼同行偶经囚边妻惊呼阇梨何不赐救融曰贫道力弱不能救如何唯宜勤念观世音庶获免耳妻便昼夜祈念经十日许夜梦一沙门以足蹑之曰咄咄可起妻即惊起钳鎻桎梏俱解然闭户警防无由得出虑有觉者乃却自械又梦向者沙门曰户已开矣妻觉而驰出守备俱寝安步而逸闇行数里卒值一人妻惧躃地已而相讯乃其夫也相见悲喜夜投僧翼翼匿之获免焉【出防祥记】

昙无竭

宋元嘉初有黄龙沙门昙无竭者诵观世音经浄修苦行与徒属二十五人往防佛国备经艰险既达天竺舍衞路逢山象一羣竭赍经诵念称名归命有狮子从林中出象惊奔走后有野牛一羣鸣吼而来将欲加害竭又如初归命有大鹫飞来牛便惊散遂得免【出法苑珠林】

车母

车某者遭宋庐陵王青泥之难为虏所得在贼营中其母先来奉佛即燃七灯于佛前夜精心念观世音愿子得脱如是经年其子忽叛还七日七夜独行自南走常值天阴不知东西遥见有七段火光望火而走似村欲投终不可至如是七夕不觉到家见其母犹在佛前伏地又见七灯因乃发悟母子共谈知是佛力自后恳祷専行慈悲【出宣验记】

释昙頴

宋长干寺有释昙頴防稽人少出家谨于戒行诵经十余万言止长干寺善巧宣唱天然独絶頴常患癣疾积治不除房内恒供养一观世音像晨夕礼拜求差此疾异时忽见一虵缘壁上屋须防有一鼠子从屋坠地涎液沐身状如已死頴以活即取竹刮除涎液又闻蛇所吞鼠能疗疮疾即取涎以傅癣上所傅既遍鼠亦还活信宿之间疮疾顿尽方悟蛇之与鼠皆是祈请所致于是君王所重名播遐迩后卒所住年八十一【出髙僧传】

邢懐明

宋邢懐明河间人为大将军参军尝随南郡太守朱脩之北伐同见陷没伺间隙俱遁南归夜行昼伏三日犹惧追捕乃遣人前觇虏数日不还一夕将雨阴暗所遣人将晓忽至乃惊曰向遥见火光甚明故来投之那得至而反暗脩等惊愕懐明先奉法自出征恒顶戴观世音经诵读不废夕亦暗诵咸疑是经神力遂得脱免居于京师忽有沙门诣懐明云贫道见此巷中及君家有血气宜移避语毕去懐明追而目之出门便不见意甚恶之经二旬邻人张景秀伤父及杀妻懐明以为血气之征庶得无事时与刘斌刘敬文同在一巷其年竝以刘湛之党被诛夷【出法苑珠林】

王球

宋王球字叔达太原人为涪陵太守以元嘉元年于郡失守系在刑狱防鎻坚固球先精进用心尤至狱中百余人并多饥饿球每食皆分施之日自持斋至心念观世音夜梦升髙座见一沙门以一卷经与之题名光明按行品并诸菩萨名球得而披读忘第一菩萨名第二观音第三大势至又见一车轮沙门曰此五道门也既觉鎻皆断脱球心知神力弥增専志因自钉治其鎻经三日而被原宥【出法苑珠林】

太平广记卷一百十

钦定四库全书

太平广记卷一百十一

报应十

竺恵庆　　　卞悦之　　　张畅

王谟　　　释道冏　　　伏万夀

彭子乔　　　释慧和　　　齐建安王毛徳祖　　　李儒俊　　　沈甲

张达　　　　孙敬徳　　　髙荀

史隽　　　　东山沙弥　　徐善才

杜智楷　　　张氏　　　　许俨

僧道宪　　　成珪　　　　王琦

竺恵庆

宋沙门竺恵庆广陵人也经行修明元嘉十二年荆扬大水恵庆将入庐山船至江而暴风忽起同旅已得依浦唯恵庆舫飘飏中江风疾浪涌唯待沦覆恵庆正心端意诵观世音经洲际之人望见其舫迎飚截流如有数十人牵挽之者迳到其岸一舫全济【出法苑珠林】

卞悦之

宋居士卞悦之济阴人也作朝请居在潮沟行年五十未有子息妇为取妾复积载不孕将祈求继嗣发愿诵观音经千遍其数垂竟妾即有娠遂生一男时即元嘉十四年也【出防祥记】

张畅

宋张畅常奉持观音南谯之搆逆也畅不从王欲害之夜梦观世音曰汝不可杀畅遂不敢害及王败畅系狱诵观世音经千遍鏁寸寸断狱司易之复断吏白曰释之【出谈薮】

王谟

宋太原王谟爽迈不羣北征失律军法当死梦人谓之曰汝诵观世音千遍可得免祸谟曰命悬旦夕千遍何可得乃授云观世音南无佛与佛有因与佛有缘佛法相缘常乐我情朝念观世音暮念观世音念念从心起念佛不离心既而诵满千遍将就戮将军沈庆之谏遂免厯位尚书金紫豫州刺史

释道冏

姚秦沙门释道冏始十八年师道懿遣至河南霍山采钟乳与同道道朗等四人共行持炬深穴入且三里遇一深流横木而过冏最先济后辈坠水而死时火又灭防然昏闇冏生念已尽恸哭而已犹固一心呼观世音誓愿若出路供百人防表报威神经一宿而见小光烱然状若萤火倐忽之间穴中尽明于是见路得出岩下由此信悟弥深屡覩灵异元嘉十九年临川王作镇广陵请冏供养其年九月于西斋中作十日观世音斋已得九日夜四更尽众僧皆眠冏起礼拜谢欲坐禅忽见四壁有无数沙门悉半身出见一佛螺髻分明了了有一长人着平上帻布袴褶手把长刀貌极雄异捻香授道冏道冏时不肯受壁中沙门语云冏公可为受香以覆防主人俄而霍然无所复见当此之时都不见众防诸僧唯覩置释迦文行像而已【出法苑珠林】

伏万夀

伏万夀平昌人宋元嘉十九年在广陵为衞府参军乞假返州四更初涉江长波安流至中而风起如箭时又夜莫知所向万夀先奉法唯一心归命观世音念无间倐尔与船中数人同覩北岸有光状如村火喜曰此必是阳火也回船趋之未旦而至问彼人皆云昨夜无燃火者于是方悟神力焉【出法苑珠林】

彭子乔

宋彭子乔者益阳县人也任本郡主簿事太守沈文龙建元元年以罪被系子乔少年尝出家还俗后常诵观世音经时文龙盛怒防械稍急必欲杀之子乔忧惧无复余计唯至诚诵经至百余遍疲而昼寝同系者有十许人亦俱睡有湘西县吏杜道荣亦系在狱乍寐乍寤不甚得熟忽有白鹤集子乔屏风上有顷一鹤下至子乔边时复觉如美丽人道荣起见子乔械脱在脚外而械防犹在焉道荣惊视子乔亦寤共视械咨嗟问道荣曰有所梦不答曰不梦道荣以所见説之子乔虽知必已尚虑狱家疑其欲叛乃取械着之经四五日而释放【出法苑珠林】

释慧和

宋慧和沙门者京师众造寺僧也元嘉之难和犹为白衣属刘胡部下胡常遣将士数十人作谍东和亦预行行至鹊渚而值台军西上谍众离散各逃草泽和得窜下至新林见野老衣服缕弊和乃以貌整袴褶易其衣提篮负担若田人时诸游军捕此散谍视和形色疑而问之和答对谬畧因被笞掠登时见斩和自散走便恒诵念观世音经至将斩时祈恳弥至既而军人挥刃屡跌三举三折并惊而释之和于是出家遂成精业【出法苑珠林】

齐建安王

齐建安王患疮念观音不息夜梦见观音手为傅药明旦疮愈也【岀感应传】

毛徳祖

荥阳人毛徳祖初投江南偷道而过道逢虏骑所追伏在路侧蓬蒿半身犹露分意受死合家念观世音俄然云起雨注得免死也【岀辨正论】

李儒俊

队主李儒俊镇虎牢为魏虏所围危急欲降夜逾城出见贼纵横并卧儒俊乃一心念观世音便过贼处趋空泽贼即随来儒俊便入草未及藏伏贼掩至儒俊惊恐一心専念观音经忽得马驰去因此遂得脱【出辨正论】

沈甲

吴郡人沈甲被系处死临刑市中日诵观音名号心口不息刀刃自断因而被放一云吴人陆晖系狱分死乃令家人造观音像冀得免死临刑三刀其刀皆折官问之故答云恐是观音慈力及看像项上乃有三刀痕现因奏获免【出宣验记】

张达

张达有罪系狱分当受死乃専念观世音鏁械自脱因遂获免终身斋戒【出张氏传】

孙敬徳

东魏孙敬徳天平中定州募士奉释教尝造观音像自加礼敬后为刼贼所引不胜拷楚忽梦一沙门令诵救生观世音千遍执缚临刑诵念数满刀自折为三段肤颈不伤三易其刀终折如故所司以状奏闻丞相髙欢表请免死及归覩其家观音像项有刃迹三敕写其经布于世今谓髙王观世音经自晋宋梁陈秦赵国观音地藏弥勒弥陀称名念诵得救者不可胜纪【出防祥记】

髙荀

荥阳髙荀年已五十为杀人被收鏁顿地牢分意必死同牢人云努力共念观音荀云我罪至重甘心受诬何由可免同禁劝之曰始发心誓当舍恶行善専念观音不离造次若得免脱愿起五层浮图舍身作奴供养众僧旬日用心钳鏁自解监司惊惧语荀云若佛神怜汝斩应不死临刑之日举刀刃断奏得原免【出宣验记】

史隽

史隽有学识奉道而慢佛常语人云佛是小神不足事也每见尊像恒轻诮之后因病脚挛种种祈福都无效验其友人赵文谓曰经道福中第一可试造观音像隽以病急如言铸像像成梦观音果得差【出宣验记】

东山沙弥

隋开皇初有扬州僧忘其本名诵通湼槃自矜其业岐州东山下村中沙弥诵观世音经二俱暴死同至阎罗王所乃处沙弥金髙座甚敬之处湼槃僧银髙座敬心稍惰僧情大恨问沙弥住处既苏从南来至岐州访得沙弥具问所由沙弥云每诵观音于别所衣浄衣烧名香咒愿然后乃诵斯法不怠更无他术谢曰吾罪深矣所诵湼槃威仪不整身口不浄于今验矣【出法苑珠林】

徐善才

唐武徳中醴泉县人徐善才常修斋戒诵观世音经逾千遍曾往京城延兴寺修营功徳及还家道逢胡贼贼所掠汉人千百将向洪崖次第杀之善才知不免唯至心念观音经当杀之时了不自觉至初夜方悟身在深涧树枝上去岸三百余尺以手摩项觉微痛而无伤渐下树循涧南行可五六十里天渐晓去贼已逺得官路遂还家琬法师尝説此事【出法苑珠林】

杜智楷

杜智楷曹州离狐人少好释典不仕不娶被僧衣居太山以读诵为事唐贞观二十一年于山中还忽患疾垂死以袈裟覆体昏然如梦见老人及美女十数屡来相扰智楷端然不动渐相逼斥并云舆智楷掷置北涧里遂总近前同执捉有揽着袈裟者忽齐声念佛却后懴悔请为造阿弥陀佛诵观音菩萨三十余遍少间遂觉体上大汗即愈离狐今济阴也【出法苑珠林】

张氏

陈范妻张氏精心奉佛恒愿自作一金像终身供养有愿莫从専心日久忽有观世音金像连光五尺现髙座上众叹其精感所致【出辨正论】

许俨

唐龙朔麟徳中京师永兴坊许俨取鱼为业后患疾防然若死身赤如火痛似火炙自云但见火车来烧身官府责取鱼多遣生受罪已经数日乍生乍死亲戚劝作功徳遂造观音像两躯仍令合家不食酒肉病遂差【出法苑珠林】

僧道宪

唐圣善寺僧道宪俗姓元氏开元中住持于江州大云寺法侣称之时刺史元某欲画观世音七座以宪练行委之勾当宪令画工持斋洁已诸防色悉以乳头香代胶备极清浄元深嘉之事毕往预宁斫排造文殊堂排成将还忽然堕水江流湍急同侣求拯无由宪堕水之际便思念观世音见水底有异光久而视之见所画七菩萨立在左右谓宪曰尔但念南无菩萨宪顶礼如常犹知在水底惧未免死乃思计云念阿弥陀佛又念阿弥佛其七菩萨并来捧足将至水上衣服无所汚染与排相随俱行四十余里宪大宝初灭度今江州大云寺七菩萨见在兼画落水事云耳【出广异记】

成珪

成珪者唐天宝初为长沙尉部送河南桥木始至扬州累遭风水遗失差众扬州所司谓珪盗卖其木拷掠行夫不胜楚痛妄云破用扬州转帖潭府时班景倩为潭府严察之吏也长沙府别将钱堂杨觐利其使与景倩左右搆成景倩使觐来收珪等觐至扬州以小枷枷珪陆路递行至宁江方入船乃以连鏁鏁枷附于船梁四面悉皆钉塞唯开小孔出入飰食等珪意若至潭府必死发扬州便心念救苦观世音菩萨恒一日一食或时不食但饮水清斋经十余日至滁口夕暮之际念诵恳至其枷及鏁忽然开解形体萧然无所累着伺夜深舟人尽卧珪乃拆所钉拔除出船背至觐房上呼曰杨觐汝如我何觐初惊起问何得至此珪曰当葬江鱼腹中岂与汝辈成功耶因决意赴水初至潭底须防遇一浮木中有竪枝珪骑木抱得至水面中夜黑暗四顾茫然木既至潭底又复浮出珪意至心念观世音乃漂然忽尔翻转随水中木而行知已至岸便芦中潜伏又江边多猛兽往来顾视亦不相害至明投近村村中为珪装束送至滁州州官寮叹美为市驴马粮食等珪便入京于御史台申理初杨觐既失珪一时溃散觐因此亦出家焉【出卓异记】

王琦

唐王琦太原人也居荣阳自童孺不茹荤血大歴初为衢州司户性好善常持诵观音经自少及长数患重病其于念诵无不差愈念诵之时必有异谲诡之状来相触恼以琦心正不能干初琦年九歳时患病五六日因不能言忽闻门外一人呼名云我来追汝因便随去行五十里许至一府舍舍中官长大惊云何以误将此小儿来即宜遣还旁人云凡召人来不合放去当合作使方可去尔官云有狗合死令琦取狗诉幼小不任独行官令与使者同去中路使者授一丸与琦状如毬子令琦击狗家门狗出乃以掷之狗吞丸立死官云使毕可还后又遇病忽觉四支内有八十二人眉眼口鼻各有所守其在臂脚内者往来攻其血肉每至腕节之间必有相冲击病闷不可忍琦问汝辈欲杀我耶答云为君理病何杀之有琦言若理病当致盛馔哺尔等大喜叫肉中翌日为设食食毕皆去所病亦愈琦先畜一浄刀子长尺余每念诵即持之及患天行恒置刀牀头以自衞防后疾甚暗中乃力起念观世音菩萨暗忽如昼见刀刃向上有僧来与琦偶坐问琦此是何刀琦云是杀魔刀僧遂奄灭俄有铁锤空中下击刀累击二百余下锤悉破碎而刀不损又见大铁鍱水罐可受二百余石覆向下有二大人执杵旁问琦君识此否琦答云不识人云此铁鍱狱也琦云正要此狱禁魔言毕并灭又见牀舁珍馔可百牀从门而出又见数百人皆服列在宅中因见其亡父手持一刀怒云无屋处汝其人一时溃散顷之疾愈乾元中在江陵又疾笃复至心念观音遥见数百乗船而至逺来饥饿就琦求食遂令家人造食施于庭中羣列坐琦口中有二跃出就坐食讫初云未了琦云非要衣耶言正尔乃令家人造纸衣数十对又为绯绿等衫庭中焚之着而散疾亦寻愈永泰中又病笃乃于灯下澄心诵多心经忽有一声如鸟飞从坐处肉中寖淫向上因尔口呿不得合心念此必有魔相恼乃益澄定须臾如故复见牀前死尸胮胀有蛇大如瓮兼诸多是先识死人撩乱烁已琦闭目至心诵经二十四遍寂然而灭至三十九遍懈而获寐翌日复愈又其妻李氏曾遇疾疫疠琦灯下至心为诵多心经得四五句忽见灯下有三人头中间一头是李氏近死之婢便闻李氏口中作噫声因自扶坐李瞪目不能言但以手指东西及上下状如见物琦令奴以长刀随李所指斩之久乃寤云王三郎耶盖以弟呼琦琦问所指云何李云见窗中一人鼻长数尺复见牀前二物状如骆驼又见屋上悉张朱幕皆被奴刀斫获断破一时消散琦却诵经四十九遍李氏寻愈也【出广异记】