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子藏 · 笔记

夷坚志全集

34 万字 · 约 16 小时 22 分钟 · 29 / 44

会员可开白话

近乡、熟识之。渠名中兴。非哲也。曰、吾言不妄。君当自知之。遂去。时此吏死数年矣。李异之。出诣赵。欲话其事。遇诸涂。赵曰、吾已纳保状。夜梦人相劝云、朝廷方崇太平之业。而予尚名中兴。又与国姓同不可。能易之乃佳。吾甚惑此梦。今将谋之朋友。李大笑。具道所见。使改名哲。且曰、子若荐送。吾以女嫁子。是岁哲果登名于春官。李遂纳为婿。

白衣妇人

宣和中、乡人董秀才。在州学、因如厕。见白衣妇人。徘徊于前。问其故。曰、我菜圃中人也。良人已没。藐然无所归。董留与语。且告以斋舍所在。至夜、遂来并寝。未几得疾。同舍生或知之。以白教授。教授造其室。责之曰、士人而为异类所冯。何至此。扣其所有。曰、但尝遗一衵服。取胝之。秽而无缝。命投诸火。遣诸生踪迹焉。一老圃曰。向者小儿牧羊。一牝羊坠西廊井中。不可取。今白衣而出。岂其鬼欤。呼道士行法。咒黑豆投于井。怪乃绝不至。然董亦死。

锦香囊

德兴县石田人汪蹈。绍兴十六年。延上饶龚滂。为馆客。书室元设两榻。龚处其东。虚其西以待外客之至者。秋夜、龚已寝。灯未灭。觉西榻窸窣声。俄有妇人揭帐出。冠珠翘。瑶环玉珥。奇衣袨服。仪状丽。图画中所未睹。径前相就。龚喜惧交怀。肃容问之。曰、君何人。何自至此。曰、中丞不须问。龚曰、吾布衣也。安得蒙此称。曰、君明年登名乡书。即擢第。前程定矣。遂留宿。鸡初鸣。洒泣求去。解所佩锦香囊为别。曰、谨秘此物。无得妄示人。苟一人见。即不复香矣。过四十年。当复来取之。恋恋良久。携手出户。仰视天汉。指一大星曰、此我也。方谛观次。有物如白练。自星中起。下垂至地。妇人即登之。既去丈余。回顾曰、郎亟反室。脱有问者。勿得应。违吾言。将致大祸。遂冉冉上腾而灭。龚凝竚詹慕。不忍去。忽思向所戒。急归闭关。未一息。闻人击户。拒不答。怒骂而去。至明、视所遗囊。文锦烂然。非世间物。中贮一合如玳瑁。以香实之。芳气酷烈。不可名状。具以语汪翁。汪婿王庆老、屡求观。不得。乘醉发笥偷玩。香自此歇矣。龚果自此登科。所谓中丞之祥。未知信否。予族人绂代龚为馆。见汪翁道此。

牛疫鬼

绍兴六年。余干村民张氏家已寝。牧童在牛圈。闻有扣门者。急起视之。见壮夫数百辈。皆被五花甲。着红兜鍪。突而入。既而隐不见。及明、圈中牛五十头尽死。盖疫鬼云。

牛媪梦

乐平县杭桥市、染工程氏。梦老媪来曰、负君家钱若干。除已偿还外。犹欠若干。幸余一屋。可以充数。今别君去矣。再拜而辞。既寤。闻一牝牛死于空屋中。剥货得钱。如梦告之数。

程佛子

德兴县新建村、居民程氏。屋后二百步有溪。程翁每旦。必携渔具。往踞蹯石而坐。施罔罟焉。年三十。时正月望。夜梦人告曰、明日亟去钓所。当获吞舟鱼。觉而异之。鸡鸣便往。久无所睹。自念梦具欺我欤。忽光从水面起。照石皆明。掬水濯面。澄心谛观。但有大卵石。白如雪。光耀粲烂。一举网即得之。持以归。妇子皆惊曰、尔遍身安得火光。取置佛卓上。一室如昼。妻窥之。乃如干红色。顷刻化为带。长三尺。无复石体。益惊异。炷香欲爇间。大已如楹。其长称是。惧而出。率家人列拜。俄闻屋中腷膊声。穴隙而望。如人抛掷散钱者。妻持竹畚入。漫贮十余钱。方持行。已满畚矣。小儿女用它器物拾取。莫不然。良久遍其所居。或掷诸小塘。未移时亦满。其物在室中连日。翁拜而祷曰、贫贱如此。天赐之金。已过所望。愿神明亟还。无为惊动乡闾。使召大祸。至暮、不复见。而柱下踊一牛头。摇耳动目。俨然如生。明日乃寂。然程氏由此富赡。每岁必以正月十六日、设斋饭缁黄。名曰龙会斋。翁颇能振施贫乏。里人目为程佛子。绍兴二十九年。寿八十三岁而卒。其孙亦读书应举。

芝山鬼

芝山在城北一里。左右前后皆墓域。僧寺两庑。菆柩相望。风雪阴雨。辄闻啾啾之声。盖鬼区也。绍兴十六年。通判任良臣伯显丧子。入寺设水陆。夜未半。阖寺闻山下人戏笑往来。交相问劳。程祠部守墓仆。自支径黄泥路口归。逢三人同行。厉声曰、吾辈以寺中会集。见召而往。汝何为者。而敢至此。追逐欲欧之。仆奔窜。适有篝火从寺出者。乃得脱。

叶伯益

浮梁程士廓宏远干道三年。自秘。书丞罢归。妻有娠临月。其弟宏父。如景德镇。十二月十五夜、梦叶伯益谦亨舍人访其居。求一室寄迹。宏父曰、兄弟宴居处不甚洁。独士廓新治书斋为胜。君试观之。相随而入。见供张华洁。如宿办者。喜曰、此中便可久留。吾得之足矣。共坐索饭。且求火肉。火肉、乡馔也。伯益生时固嗜此。索之诸房。又得于士廓位。既具馔。客饱食就枕。宏父梦觉。明日还家。道遇仆至。报士廓妻得子。因名之曰亨孙。时伯益物故。恰三年矣。

李生虱瘤

浮梁李生、得背痒疾。隐起如覆盂。无所痛苦。唯奇痒不可忍。饮食日以削。无能识其为何病。医者秦德立、见之。曰、此虱瘤也。吾能治之。取药傅其上。又涂一绵带绕其围。经夕瘤破。出虱斗许。皆蠢蠕能行动。即日体轻。但一小窍如箸。端不合。时时虱涌出不胜计。竟死。予记唐小说载贾魏公镇滑台日。州民病死。魏公云、世间无药可疗。唯千年木梳烧灰。及黄龙浴水。乃能治尔。正与此同。

钱为鼠鸣

吾乡里昔有小民。朴钝无它技。唯与人佣力。受直族祖家。日以三十钱顾之舂谷。凡岁余。得钱十四千。置于床隅。戒妻子不得辄用。每旦起。詹玩摩拊。乃出。一夕寝不寐。群鼠鸣于旁。拊床逐之、不止。吹灯照索、无物也。灯灭复然。扰扰通夕。蚤起。意间殊不乐。信步门外。正遇两人相欧斗。折齿流血。四旁无人。遂指以为证。里胥捕送县。皆入狱。民固愚。莫知其争端。不能答一辞。受杖而归。凡道途与胥史之费。积镪如洗矣。

张二子

番阳城中民张二、以卖粥为业。有子十九岁矣。嗜酒亡赖。每醉时。虽父母亦遭咄骂。邻里皆恶之。干道七年二月。寝于乃祖榻上。夜半忽惊蹶。介介不能出声。救疗逾十刻方醒。久之能言曰、为黄衫人呼去。逼入浴室中。四向皆烰火。热不可向。啼叫展转。觉有人在外相援。而身不得出。如是移时。欻然而寤。谓为梦魇。然境界历历可想也。俄顷鸡唱。父诣厨作粥。牝猫适产五子于灶中。其一死矣。疑是儿所堕处云。自是始知悔惧。设誓不饮酒。尽改故态。此卷皆吾州事

夷坚丙志卷第十二十五事

舒州刻工

绍兴十六年。淮南转运司。刊太平圣惠方板。分其半于舒州。州募匠数十辈。置局于学。日饮喧哗。士人以为苦。教授林君。以告郡守汪希旦。徙诸城南癸门楼上。命怀宁令甄倚、监督之。七月十七日。门傍小佛塔、高丈五尺。无故倾摧。明旦、天色廓清。至午、黑云倏起西边。罩覆楼上。迅风暴雨随之。时群匠及市民卖物者百余人。震雷一击。其八十人随声而仆。余亦惊慑失魄。良久楼下飞灰四起。地上火珠迸流。皆有硫黄气。经一时顷。仆者复苏。作头胡天佑白于甄。令入按视。内五匠、曰蕲州周亮、建州叶浚、杨通、福州郑英、庐州李胜。同声大叫踣而死。遍体伤破。寻询其罪。盖此五人尤耆酒懒惰。急于板成。将字书点画多及药味分两。随意更改以误人。故受此谴。

紫竹园女

隆兴二年、舒州怀宁县主簿章裕之官。仆顾超、夜宿书轩。见一女子。着绿衣裳。诉云、为母叱逐。无所归。知尔独处。故来相就。问所居。曰、在城南紫竹园。遂共寝。才数夕。超恍惚如痴。貌瘦力乏。裕怪而诘之。以实告。裕曰。必妖物也。将害汝。俟今夜至此。宜执之而大呼。吾当往视。及至。超持其袖。呼有鬼。女奋身绝袖而窜。举灯照之。乃巴蕉叶也。先是轩外紫竹满园中。巴蕉一丛甚大。曩亦尝为怪。裕命芟除之。血津津然。并竹亦伐去。且逐超归。超自此厌厌不乐。竟抱疾死。

吴旺诉冤

绍兴十五年。陈祖安为吴县宰。甥女陆氏病困。为鬼物所凭。陈欲邀道士禁治。鬼云、无用治我。我抱冤恨于幽冥间。几二十年不获伸。是以欲展愬。问其故。云、我姓名曰吴旺。南京人。遭兵火南渡。家于府子城下。以货绦自给。尝与乡人蔡生饮。沿河夜归。蔡醉甚。误溺水死。逻卒适见之。疑我挤之于河。执送府。下狱讯治。不胜痛。自引伏。有司处法。杖死于雍熙寺前石塔下。衔冤久矣。今日聊为公言之。陈曰、当时之事谁主此、答曰、狱官亦无心。其事尽出狱吏。盖吏惮于推鞫。姑欲速成。不容辩析。而狱官不明。便以为是。竟抵极法。因历道推吏狱卒及行刑人姓名。陈曰、审如是。何为独愬于我。曰、寺与县为邻。乃本府祷祈之所。平时公入寺。我必见之。故熟识公。今事已久。不能复直。弟欲世人一知之耳。陈曰、汝骨安在。吾为汝寻瘗。使安于土可乎。曰、遗骸零落。所存仅十一二。葬之亦无益。公幸哀我。愿丐水陆一会。以资受生。陈曰、此费侈。吾贫不能办。曰、然则但于水陆会中入一名。使人至石塔前密呼吴旺。俾知之。亦沾功德。可以托生矣。陈曰、何处最佳。曰、皆有功德。而枫桥者尤为殊胜。幸就彼为之。陈许诺。鬼巽谢。陈问病者可痊否。曰、陆氏数尽。恐不能逃。医药祈禳。皆无所用也。后数日、女果死。明年。王葆彦光往枫桥作斋。陈以俸钱。为旺设位。

舒州雨米

干道四年春。舒州大雨。城内外皆下黑米。其硬如铁。嚼碎米粒。通心亦黑。人疑向来米纲舟、覆于江。因龙取水行雨而卷至也。

朱二杀鬼

平江常熟民朱二。夜宿田塍守稻。有女子从外来。连三四夕寝昵。体冷如冰。知其非人。遍村落测之。了无踪迹。密以布被缝作袋。欲贮之于中。女已知之。是夜至舍外悲泣。朱问故。曰、汝设意不善。我不复来矣。朱曰、恐此间风冷病汝。故欲与同卧其间。无他意也。乃入宿袋中。过夜半。朱诈言内逼。遂起。负袋于肩以行。女号呼求出。朱不应。始时甚重。俄渐轻。到家举火视之。已化为杉板。取斧碎之。流血不止。明夜扣门索命。久乃已。右五事皆新安胡倜说

河北道士

宣和七年正月望夜、京师太一宫张灯。观者塞道。二人坠于池。宫卒急拯之。不肯上。肆言如狂。道众施符敕百端。皆弗効。事闻禁中。诏宝箓宫主者往治。主者惧不胜。躬诣道堂。遍揖曰、吾党有高术者。愿相与出力。不然、将为教门之累。堂中数百人。皆不敢答。某道士从河北来。独奋身起。诮之曰、平时不肯力学。缓急乃殢人。即仗剑以往。至池畔。二溺人皆拱手。某道士语众曰、此强鬼也。非先拔其骨不可。众固不晓为何法。某道士绕池禹步。诵咒良久。遣健卒入水掖溺者。已身软如。洎至岸。则凝然块肉也。叱问所自来。同辞对曰、某等亦道士也。生时善法箓。坐罪受谴。虽幽明殊涂。而平生所习固在。度非都下同侪所能敌。不意神师一临。茫无所措。今过恶昭著。执而囚诸无间狱。亦唯命。以为敕韭粉。亦唯命。傥慈悲不杀。导以生路。使得免于下鬼。师之惠也。许之。复默存食顷。悉起立如常。其家人扶以去。两观黄冠。合词喜谢。扣其故曰、此鬼不易制。若与之角力。虽千人不能胜。吾尝学拔鬼筋法。故一施之。筋骨既尽。无能为矣。皆叹曰、非所及也。抚州民宋善长、为人佣。入京得事此道士。宋狡而慧。颇窥见所营为。又尝窃发其笥。习读要诀。私为闾阎治小祟。辄验。师亦喜之。将传授秘旨。而宋诡谲无行。且懒惰。不肯竟其学。会靖康之变西归。后为道士。居州之祥符观。其治鬼魅亦如神。凡病疟及疫者。以指画其面中间。须臾左热如火。而右冷如冰。随其冷热呼吸之。应手而愈。门人数十。皆得其绪余。一人尝至村民家。民家大小皆以疫卧。治之不愈。诣郡邀宋行。宋入道室。取神将前茅鞭。三击地。又取供饼裂其半。授之。曰、无庸我去。汝持此与食。自能起矣。门人还至民家。病者皆已起。言曰、赖宋法师三声雷救我。盖其所习者五雷法也。

饶氏妇

抚州述陂去城二十里。遍村皆甘林。大姓饶氏居之。家人尝出游林间。见仆柳中空。函水可鉴。子妇戏窥之。应时得疾。归家即痴卧。不复知人。遂有物语于空中。与人酬酢往来。闻人歌声辄能和。宛转抑扬。韵有余态。音律小误。必蚩笑指摘。论文谈诗。率亦中理。相去咫尺。而莫见其形貌。妾有过。则对主人显言。虽数十里外田畴出纳为欺。亦即日举白。无一讳隐。上下积以厌苦。祓禳祷禬。百术备至。终无所益。凡数年。饶氏焚香拜祷曰、荷尊神惠顾。为日已久。人神异路。愿不至媟慢。以为神羞。欲立新庙于山间。香火像设。与众祗事。愿神徙居之。各安其分。不亦善乎。许诺。自是寂无影响。饶氏自喜其得计。营一庙甚华丽。日迎以祠。越五日复至。言谑如初。饶翁责之曰、既庙食矣。又为吾祟何也。笑曰、吾岂痴汉耶。如许高堂大屋。舍之而去。乃顾一小庙哉。饶氏愈益沮畏。讫子妇死。鬼始谢去。一家为之衰替云。

徐世英兄弟

徐世英、抚州人。登进士第。为建昌军司户。官舍后有淫祠。欲去之未果。忽得惑疾。兀兀如白痴。饮食言笑。皆与人异趣。兄世杰闻其故。自乡里往视之。既至。未及语。英迎唾其面。杰愕不知所为。便觉恍惚。而英洒然如平常。杰抱疾以归。喑不能言。日用所须。每书字以告。性嗜杜诗。虽屏弃人事。惟求观此诗不辍。其后浸剧。每出必裸袒。家人闭在一室中。仅二十年乃死。英仕至广州教授。亦卒。兄弟皆以文学推于临川。而不幸如是。为可怪也。

蛇犬毙

林廷彦为临川守。之任未几被疾。廷中人正昼见人坐于厅事椅上。以为使君、病间、能出矣。或前视之。乃州宅犬母焉。又二蛇蟠于侧。取杖欲击之。蛇去不见。但毙犬货于屠肆。是年林卒。又宜黄县涂千里者。夏日与宾友坐于所居之燕堂。犬衔蛇径至前。啮杀之。委于地而去。客以为此杨震鹳雀衔鳣之瑞。千里愀然曰、吾生于乙巳。今行巳运。而有蛇祸。吾殆不免乎。不一岁果卒。

奉阇梨

宜黄县疏山寺僧奉阇梨者。善加持水陆。及工诵咒偈。年益老。患举音不能清。每当入道场。辄饮鸡汁数杯。云可以助声气。或得酬谢不满意。辄肆言詈辱。暮年得疾。舌左右歧出。与元舌为三。饮食语言皆不可。医者为傅药。割去之。楚痛不堪忍。才旬日复然。则又施前术。凡至五六竟不止。最后困剧。其徒于白昼见青面大鬼。自窗入。捽之而去。就视死矣。

红蜥蜴

豫章新建县治。干道四年七月。夜半大雷震。令厅屋瓦皆鸣。家人共聚一室。闻风声汹汹。窗棂戛然。疑即有覆压之患。五鼓乃定。及明视之。圃后拔出巨柳。其长三丈。大十围。寸断如截。遍满丞主簿舍中。一蜥蜴色如渥丹。长仅尺。僵死地上。人疑以为异物云。右六事皆临川刘名世说

僧法恩

绍兴十年。明州僧法恩。坐不轨诛。恩初以持秽迹咒着验。郡人颇神之。不逞之徒。冀因是幸富贵。约某月某日奉以为主。举兵尽戕官吏及巨室。然后扫众趋临安。不得志则逃入海。时郡守仇待制悆已去。通判高世定摄事。群凶谓事必成。至聚饮酒家。举杯劝酬。相呼为太尉。未发一日。其党书恩甲子。诣卜者包大常、问休咎。方退。又一人来。迨午未间。至者益众。而所问皆同。且曰、欲图一事。可成否。包疑焉。绐最后者曰、此非君五行。在吾术中有不可言之贵。视君状貌。不足以当之。其人安在。我当自与言。不敢泄诸人也。问者喜走白恩。与俱至包肆。包下帷对之再拜。曰、贱术何所取。而天赐之福。今乃遇非常之庆。家有息女。不至丑陋。愿得备姬嫔之列。即延入室。导妻子出拜。置酒歌舞。使女劝之饮。包敬立。良久托为买肴馔。亟出告之世定。趣呼兵官。即日悉擒获。狱成。恩及元恶脔于市。余党死者数十人。陈尸道上。是夜路都监出徼巡。见一人展转于众尸中。乃杖死而复苏者。掖起询之。云、初入市就刑。但知怖惧。不复记省。方杖胁一下。神从顶间出。坐屋檐上。观此身受杖毕。乃冥冥如梦。不知今所以活也。都监曰、汝既合死。那得活。举足蹴其伤。复死。世定用是得直秘阁。包生亦拜官。郡人合钱百万与之。

青城丈人

相州人作千道斋荐亡。僧道乞匄皆预。凡坐中人各随意诵经一卷。有道人但诵太乙寻声救苦天尊一声。遂就食。邻坐僧戏之曰、只诵一声。莫舌干否。道人曰。苟有益死者。奚用多为。斋罢径出。漆碗楪内、皆有朱书字如刻。曰青城丈人。以刀削之。愈见。

李主簿

武昌李主簿。梦就逮冥司。主者问汝前身为张氏子时。安得推妻堕水。李梦中忽忆其事。对曰、妻自失足堕水死。非推也。主者遣追本处山川之神供证。与李言同。遂放还。他日在旅舍。遇妇人自言为前生妻。相守不肯舍。绸缪如生。姻党皆知之。数年乃谢去。李亦不娶。终身虽无它苦。但常病腰痛。以木为两椎。刳其中。每日扣击数百下。痛则少解。盖鬼气染渍所致云。

吴德充

吴公才、字德充、弋阳人。入太学。年至五十。无所成。欲罢举归。决梦于二相公庙。梦童子告曰、君明年甚佳。自此泰矣。吴信之。勉为留计。明年上舍中选。自顾年益高。复起归思。又梦曰、即登科矣。无庸归。明年果于嘉王榜擢第。既调官。临出京。又梦前人来曰。君仕官不可作郡守。盖以前生为郡。治狱不明。误断一事。虽出于无心。然阴谴不薄。已令君损一目矣。切勿再居此官以招祸。觉而思之曰、吾五十二岁。仅得一官。势不能至二千石。且吾双目了然。安有眇理。不以为信。后三岁。因病赤目。果偏失明。而仕于州县。不甚待次。自虔州雩都罢、历通判衡州永州建康府。绍兴十二年。至临安。又求倅贰。时王庆曾次翁参知政事。与吴有同舍契。谓之曰、君三任通判。资历已高。当作州何疑。荐于时相。以为宜春守。吴不乐。才至家而卒。

夷坚丙志卷第十三十五事

蓝姐

绍兴十二年。京东人王知军者。寓居临江新淦之青泥寺。寺去城邑远。地迥多盗。而王以多赀闻。尝与客饮。中夕乃散。夫妇皆醉眠。俄有盗入几三十辈。悉取诸子及群婢缚之。婢呼曰、主张家事。独蓝姐一人。我辈何预也。蓝盖王所嬖。即从众中出。应曰、主家凡物皆在我手。诸君欲之。非敢惜。但主公主母方熟睡。愿勿相惊恐。秉席间大烛。引盗入西偏一室。指床上箧笥曰、此为酒器。此为彩帛。此为衣衾。付以钥。使称意自取。盗拆被为大复。取器皿蹴踏置于中。烛尽又继之。大喜过望。凡留十刻许乃去。去良久。王老亦醒。蓝始告其故。且悉解众缚。明旦诉于县。县达于郡。王老戚戚成疾。蓝姐密白曰、官何用忧。盗不难捕也。王怒骂曰、汝妇人何知。既尽以家赀与贼。乃言易捕何邪。对曰、三十盗皆着白布袍。妾秉烛时。尽以灺泪污其背。但以是验之。其必败。王用其言、以告逐捕者。不两日。得七人于牛肆中。展转求迹。不逸一人。所劫物皆在。初无所失。汉张敞传所记、偷长以赭污群偷裾而执之。此事与之暗合。婢妾忠于主人。正已不易得。至于遇难不慑怯。仓卒有奇智。虽编之列女传不愧也。

长溪民

福州长溪民、为赘婿于海上人家。以渔为业。其母思而往见之。民殊不乐。母觉其意。明日即告归。民不肯留。而其妇独留之曰、阿姑少留。候得鱼作杯羹。少顷民还。至门闻母语声。急藏鱼于舍后。复诳其母。且告之曰、今日风恶。不获一鳞。母遂去。既行。民责妻曰、吾适所得皆鳗鱼。既多且大。常日不曾有此。汝何苦留此间耶。妇往视。则满篮皆蛇也。惊走报民。民不信。自往焉。果见群蛇蟠结。一最大者昂首出。径咋其喉即死。蛇亦不见。

福州异猪

政和元年正月、福州北门卖豆乳人家。猪夜生七子。但一为猪。余皆人头马足。肌体悉类人。净无一毛。初生时。呱呱作儿啼。其家惧。亟瘗于厕后。邻人闻啼声。伺晓入视。犹及见其二。取以示里中。斯须间、观者如市。郡守知为不祥。命亟杀之。时方上祥瑞。不敢以闻于朝。

福州屠家儿

福州城中羊屠家儿。年十六岁。性柔善。惟嬉游市井间。不肯学父业。父母谓之曰、汝已成长。当学世业为活。为养亲之计。浪游何益。对曰、逐日眼见已熟。要杀便能。何以学为。父以羊一刀一付之。闭诸空屋。窃窥其所为。自旦至午。但对羊默坐。忽握刀而起。指羊曰、与汝相为仇。岂复有穷极。挥刀自断其喉。父母急发壁救之。无及矣。

林翁要

福州南台寺、塑新佛像。而毁其旧。水上林翁要者。求得观音。归事之。后数月、操舟入海。舟坏而溺。急呼观音曰、我尝救汝。汝宁不救我。语讫、身便自浮。得一板乘之。惊涛亘天。约行百余里。随流入小浦中。获遗物一笥。颇有所资而归。人以为佛助。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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