客窗闲话续集

，而又不使之主政，则十六官皆可代也，何用生为？且聪明正直之为神，此生与余一人，交未能信，且为正人君子，岂阴曹之鬼，犹不如生耶？不可解矣。或曰：「阳间显官，岂尽正人君子为之，君何泥也？」余笑曰：「诺。」

补讼师(二则)

有楚生某，娶妻美而艳。邻有寡妇，与外村少年狎，少年过寡妇家，偶见生妇，极为垂涎，以重赀贻寡妇，谋通之。寡妇曰：「彼宴尔新婚，夫妻和睦，且良家妇，不可以势逼，亦不能以利诱，虽其夫毕姻后，出外教读，但有老媪作伴，亦难以游词进，实无法可施也。」少年情不自禁，以重价觅得积贼闷香来，曰：「我已得计，第不能穿穴逾墙。若诱至汝家，事必偕矣。」寡妇曰：「是不难。」使少年入市，市食物之精者，往候生妇，以甘言结好，后此屡往，密甚。生妇知寡妇家无男子，且近邻，以礼往答。寡妇留生妇入卧室，饭之，而遣媪妇守门户。时少年预伏室中，室焚闷香，妇觉香甚软，伏于座，少年突出，拥妇登床，寡妇避去。妇手足麻木，口不能言，而心甚了了，任其淫狎，饮泣而已。少年思得其欢心，许与衣饰，妇益忿怒，泪如泉涌。少年知难久留，草草讫事而逸。妇醒，索寡妇，不见，破其室中什物而归，郁郁成疾。其父，名讼师也，往问之，女欲求计划，以实情告。父责其不应轻出，然彼以阴谋来，我当以诡计报之。随作一函，纳女枕畔曰：「能从之，则使媪来，我命两兄助之。」父去，妇阅其书，大喜，病寻愈，益自修饰，使媪强寡妇来谢过，与亲昵之，留寡妇宿，密告之曰：「前日之事，曷不先与我谋，是所恨也。第事巳如此，纵决西江之水，难洗清白。况良人久客不归，晨昏孤宿，乃子实获我心，但面许我衣饰，何食言也？」寡妇知其心动，曰：「是人富而多情，实慕娘子，无路可通，非负所许也，我为导引何如？」妇曰：「须防外人耳目，来必夜深人静，我逐媪候门，方无他虑。」因与订期而去。归告少年，自诩有功，少年大悦，急购鲜衣美珠，使寡妇先致之。如期留寡妇家，漏四下，潜以指叩门，与妇携手入室，即欲乱之，妇曰：「即来此，何急急？请同酌三杯以助兴。」案上酒餐具奋，妇酌酒以进，少年目视而不饮。妇举杯坐怀中，口含以哺，少年迷乱，接而吞之。徒见两壮士操刀直入，少年狂奔出户，遇绳绊足而跌，妇以烛来，壮士缚少年手足，割其辫发，妇释缚纵之逸。壮士携辫操刀，轻叩寡妇门，妇误谓少年归来，俏语曰：「夜已深，正好安睡，何又草草回？想必败阵而逃也。」门甫辟，壮士即刺其胸，饮刃而倒，以辫发缚妇右手数匝，归告生妇曰：「大事已毕，可以复父命矣。」此盖妇两兄，预伏房外而安绊绳者，所哺少年之酒，哑药也。少年逃归，哑不能言。次日，亭长见寡妇被杀于门，鸣官，验得凶刀插心，妇手握发辫，系强奸不从，登时杀死者。密访失辫之人，获少年，无言置辩，遂按律斩之。至今楚俗，凡执奸者，必去其辫发云。

有潘生者，党讼师，与庵之少尼昵甚，有必正妙常之约。一日，潘生入庵，见州署官亲幕友开宴密室，少尼傅坐。潘生怒叱曰：「汝曹皆关防衙署中人，挟尼饮酒，知法犯法。何以佐尔主理民事乎？」众唯唯谢过而退。回署，传各役之首，谕令能获生奸者有赏。不能，必革役。皆领命，日使散役伏庵左右伺之。生恋尼，晨入庵，役拥而入，脱生与尼衣，合缚之，舁出。将鸣官，遇生党怒目拦阻，或许以重贿，纷纷嬲入班馆，不使速报。一生捷入潘生家，告其母妻，速邀亲戚入庵，嘱老尼用残香烛，在大殿开无量寿经，旁供潘生之父神主。安置毕，知会诸生，各易素衣冠，入州廨鸣冤。官升堂问故，诸生以潘生之父百年阴寿，同眷属戚友在尼庵礼忏，州役讹诈不遂，强以奸论，请官往验。役亦以获奸报。官难辨，同往验之，见有妇女及佛前香烛将尽，曰：「此非仓卒所能办者，其为蠧役无疑。」遂杖役而释生尼。

粤东狱

粤东某生，娶某氏女，国色也。偶出观剧，被为富不仁者所见，重贿女母，私之，往来甚密。恐旁人执奸，乃于女卧榻下，穿一地道，通后院密室中。倘有恶耗，为潜避计。未几，某生入泮，使媒来订婚期。富室与母女谋，使生入赘而毙之。母女皆诺，告媒曰：「婿家无父母，老妇亦无夫无子，两无依倚。如肯入赘，两得其便，否则姑缓，待我卒也而后于归。」媒覆之生，欣然愿赘，期于清和之吉完姻。时男女亲朋集贺者数十人，同观花烛，无不啧啧羡新妇美者。生喜甚，送客入席，即归新房与妇对酌。时无一女客，生得畅意为欢，新妇不作恒常羞涩，竟执爵相酬饮，生入醉乡。时外客闻内宅惨呼一声，共骇愕间，见新郎衣履如故，散发覆面，狂跃而出，群欲询之，已疾奔出外，客皆追行。里许，遇大河，即跃入水而没。客呼渔舟捞救，经日夜不知尸所在，客叹息而返。新妇与母皆惶急，候于堂，见客来，即问新郎所在，客告之故，并叩其由。妇曰：「婿方在房中筵宴，忽发狂冲门出，我辈不知所以，谅出外，亲友必阻之使归，何任其投河而没耶？是客杀我婿也。」遂鸣诸官，官讯客，皆曰：「我等猝不及防，追之无及，事出意外，岂有至亲好友见死不救哉？」讯诸新妇及母，则哀求还尸而已。官至河涘验勘，荡荡大河，流长源远，无从求尸，遂为疑狱。

未几，易一令，有明察声，见前官交有是案，反复推求，恍然曰：「婿投河而反诬客，非诬客也，欲客证新郎之死以实之也，是必有故。」变服为星卜流，访诸其邻，邻人曰：「有某富室，素与妇女无亲故，忽往来甚密，我侪亦疑有故。但是日新郎投河，众目共睹，岂非怪事？」令曰：「汝见之否？」对曰：「我亦在坐。」令曰：「汝视新郎貌作何色变？」对曰：「披发覆面不及见。」令曰：「道在是也。富室安在？」对曰：「今日犹见其入新妇家也。」令辞去。易服，率健役百余，突至妇家，围其前后户而搜之，仅有母女在，叩官欲何为？令无辞以对。举步将入闺中，老妇横身阻曰：「此嫠女室，三尺童子，不许入门，况为民之父母，而不知礼乎？」令微哂曰：「欲为汝婿明冤耳。」老妇曰：「倘入室而无冤可明，将何如？」令曰：「我偿汝婿命。」乃呼役掖老妇出。令入房，见铺陈精洁，皆是常用什物，无可疑者。正踌躇间，俯视床下，见一男子履，回顾新妇，骇然失色。令呼众役入，移床而观，则地板有新垫者，命役举之，地道见。令带役入，穿出，至一密室。室隅，一鲜衣少年伏焉。执之。推门至院落，见地有新挖状，命役启之，生尸在，经年不变，喉间扼痕显然。遂出，聚案内人证，一讯服辜，论如律。乃知生醉后，妇女与富室，共扼其喉而毙，从地道舁入后院埋之。投水之人，系富室以重价觅善泅者为之也。

芗厈曰：人之阴谋诡计，惟图色为甚。然而天道昭彰，竟无不破之案，是以大盗亦戒采花。是案也，彼庸庸者流，竟谓新郎投河而死，众目观瞻，与妇女何尤？遂成疑案。其有心者，不过揣新郎之发狂也，或以药酒为之，疑女有故。然不能破其奸，敢讯诸乎？后令之勘访搜寻，可谓有胆有识。然使床下之男履不露，何从发其覆乎？我故曰：「天道也。」

职谬

滇南米商某，列肆于市。值县之少尉出，四人肩舆，隶卒擎盖执仗，前拥后呼，辟人于道，遇坐者喝之起。商适与客核账，思索出神，不及起。尉见之怒，执之舆前，责掌二十。尉去，商大哭。客哂之曰：「父母官责尔不敬，能不顺受，徒泣何为？」商曰：「彼父母官者，犹夫人耳，何以尊严若是？何科甲出身耶？」客笑曰：「彼铜进士出身，汝何不知？」商曰：「吾实不知铜进士为几甲？」客曰：「是不过银子科第三甲耳。」商曰：「如客所云，吾亦有银，何难与埒，甘受其辱。不亦过乎？」决意止肆，携赀入都，报捐未入流，分发畿南。但未习仪注，难以谒宪。幸都中有干仆，为之谋曰：「主所有者财耳，何不普拜乡亲，大开筵宴，既联桑梓之谊。藉学趋跄之礼，彼同仕者，孰不愿为指教耶？」商是其言，遍拜同乡，饮之食之，乡人皆乐为教，肆习旬余，拜跪叩首，皆无谬误。众议先见府道，以熟其仪，如无错谬，则可谒宪司矣。乃往见郡伯，嘉庆二十五年六月也。商公服而纬帽。郡伯者，人甚谦和，凡属员叩首，必手自扶之，扶之不起，必回礼。时商趋入遽跪，郡伯俯扶之，商纬帽极滑泽，贯郡伯朝珠于首，猛然起，珠散而郡伯几跪。凡有珠者，深恶此兆，以为不祥，故郡伯拂袖而入。左右检珠，咸笑曰：「客可以退矣。」商乃失色出，同官传为笑柄。众尤商曰：「汝未能从容进退，不可以见上宪，尚须练习。」又逾月而国恤闻，官皆白衣冠，避舍二十七日后，素服顶帽见客。商之乡亲有与方伯司阍者善，谓之曰：「有敝乡里，初出茅庐者，恐贻同官笑，能使之独见宪台否？」司阍曰：「是不难，我主素无拘束，随到随见，使早来，我有以位置之。」随告商。时商已谒观察无误，方欣欣自得。次日，入藩署投谒，彼宪司之门房，强于下寮之厅事，铺设斐然。司阍者盛服据上坐，问其仆曰：「某官已至乎？」仆乃引商入。商见陈设眩目，人物轩昂，意为即方伯，趋入拜脆，献履历。司阍者笑曰：「误矣，敝主人不在此，且请少憩无躁。」商知有误，赧然坐。司阍嘱其仆人探方伯，而内随官者，询知司阍之友，欲逞能而见好，命其仆引商先入客室，以候方伯。商见客堂一色纯白，无字画陈设，铺垫皆黑麻为之，不如门房远甚，意谓是必随官之室，不可自卑，再贻人笑，遂首座而趺坐。时方伯由内出，随官皆不及知，见上座有客，金其顶者，意谓幕中人，拱手让坐。商见方伯青衣，猝然问曰：「足下高姓？」方伯道其姓，商诧曰：「足下与大人同姓，可喜可贺。」时随官闻有人接谈，于门隙窥见主人已出，不觉皇然入，陈商之手版。方伯俯首阅，商甫见珊瑚其顶，惶恐之极，趋跪膝前曰：「大人该死！大人该死！」方伯拂然大怒，叱退之。后郡伯入见，方伯怒犹未息，语以故。郡伯曰：「是即散卑府之朝珠者，闻系市侩。」方伯曰：「商者无失其为商，何可乱我仕版？仍使归市可也。」遂休之。

芗厈曰：是躁人也，不第杂职中有之。闻有某尹，蜀人也。谒制军，问及峨嵋山猴子究有多大，尹对曰：「同大人大。」制军哂之。尹自觉谬，惶然改口曰：「与卑职一般大。」一日，与藩臬道会议，三官皆吸烟，命仆为尹点烟，尹曰：「卑职性不食烟，有三子均喜吸烟，恶之不暇，而身自犯耶？」皆传为笑柄。余故曰：躁则妄，妄则言多谬，当以三愆为戒，为之徐徐云尔。或曰不然，昔有人戒友之躁者，其人衣适着火，友见之而不言。火焚及身，怒其仆不早为扑灭。友曰：「我早见之，君戒我躁，我姑徐徐云尔。」若遇是人，又将何说？余恍然悟曰：「然则举世皆谬，若欲不谬，何如出世？」

智女

嘉庆初年，白莲党之扰川楚也，贼帅掠良家妇女无算，内有楚女，英英特立，秀出冠群，帅爱而教留之。女曰：「得为将军之妻，妾之愿也。但妾诗礼旧家，虽乱杂中，不得父母之命，媒妁之言，然花烛合卺之礼，不可废也。日后为王为相时，妾叨福庇，称王妃夫人，确系堂堂配偶，得自立于人前，无苟合之讥。亦将军之光。」贼帅悦其词令，不觉首肯，使入室改装成礼。于是择掠得衣饰之美者，及脂粉之类，送与添装。复使他妇数人，入供役使。女退之，传命曰：「今日初见良人，无须役，明日惟命。」贼以其处子碍羞，允之。女乃盥沐凝妆，见有利刃，窃袖之。贼帅因久待不出，入室窃窥其新装，益增秀媚，不觉心动，突入拥抱。女以刃直刺其心，立死之，推尸床上。以己之装饰饰贼尸，傅粉涂朱，剪己鬓贴其首，加以钗钿，望之宛似女身。女乃衣贼帅衣冠佩剑，薄暮出，呼马执旗而遁。其亲信者候之，彻夜不归。次日午刻，大营有令，众议将军昨何往，谅夫人知之。不得已，入室请命，见夫人尚卧，不敢骤近，觉血腥出于床，呼众人捡之，方知装夫人者将军。将军装者，不知其何往也。嗣是贼营得妇女，不敢留，掠人之风，因之稍戢。

芗厈曰：以甘言悦贼帅，使不备反而刺之，此古之节烈妇女为之者，不乏人。所可异者，颠倒阴阳，悠然而逝，出人意外。使不及追，且能全他人之节，何胆智之精细而雄烈耶？同时有贼得美妇，拦入深林，欲奸之，妇坚拒，不能成，贼怒甚，断其首而去，妇尸自移就首，竟凑合而生，年逾八旬乃卒。时又有百十妇女，以带联结众身，各持刀作方阵而行，贼冲之不散，围之不克，无可奈何，以火枪轰击而并殪之。惜乎，不得智女为之帅，以成奇观也。

陆清献公遗事

公讳陇其，号稼书，淛之当湖人。以理学名家，配享圣庙。公以进士即用，宰直隶灵寿县，父老相传，遗风善政，有足录者。昔公之任，无幕友官亲，二仆与官，三人而已。早起盥沐后，冠带坐堂上，唤吏役告之曰：「凡莅民，以省事为第一关，我无多事，不须若干人祗候。或农或贾，各就所能，以养尔父母妻子。但已领工食，应为国家办事，不能尽去。每日酌留书吏二人，衙役四名，轮班听事，余各执业，勿远离也。」暖阁之内，左右二几，一具律，一具平码，完粮银者，当堂弹兑，余厘毫，必还之。投呈者，呼至案前，细为评点曰：「某一节，人错待汝；某一节，无此情理，谎词也。」应讯者，即书票钤印过朱，差原告往传被告到案，曲为开导曰：「尔原被非亲即故，非故即邻，平日皆情之至密者，今不过为婚姻田土钱债细事，一时拂意，不能忍耐，致启讼端。殊不知一讼之兴，未见曲直，而吏有纸张之费，役有饮食之需，证佐之亲友，必需酬劳，往往所费多于所争。且守候公门，废时失业，一经官断，须有输赢，从此乡党变为讼仇，薄产化为乌有，切齿数世，悔之晚矣。即如此案某人故薄待某人。」即检律例以指示之曰：「罪应笞杖，但国法不加有礼之人，某合与某叩首服理，即回去静思三日，倘彼此豁然，来授结可也。」往往感激涕零，情愿当堂具结，和好如初，因此互相劝勉勿讼。半年之后，门庭如水，堂可张罗。

公无事，带一书一役，挨村讲乡约，训以孝弟忠信，节义廉耻，必引经据典，参以时事，民皆乐听，浅直易从，无窒碍难行者。遇孝慈节义之人，立即表扬，且为之咨嗟叹赏曰：「我所不及。」凡获小偷到案，则曰：「汝亦有人心者也，何至为此？」偷曰：「小人为贫所迫耳。」公曰：「是不难。为利之最厚者，莫如纺织，且人人能为之。」随命仆市棉花斤余，使偷在堂右，教以纺花之法。曰：「能，即释汝；不能，即惰也，罪加倍。」偷愿速释，无不留心学习，数日间，即能为矣。公曰：「此赀本不过数百钱耳，今数日内，循环例换，已赢余若干，除汝饭食外，尚剩有数百钱，汝回去执业。倘再犯，不恕汝也。」偷泣而去，改过迁善者多。间有犯，则杖而后教之，在堂上纺花一月。三犯，则曰：「是不能改矣。」使二役挟之急行千步，以热醋灌之，一碗饮至半，使一人突拍其背，则嗽终身不愈，不能作贼矣，仍纺花以没世。

时尚未设养廉。若奉文有摊捐款，必具文申请曰：「职奉银四十五两，仅敷自食，所需捐款，动钱粮耶？抑杂税耶？」道府寿，以挂面十束、筋烛一对，躬亲致祝。上游皆恶其执，甄别已之。后任甫至，即有报案者，系以斧杀人于旷野，不知凶手为谁。后官访于公曰：「老前辈任此数年，囹圄空虚，案无留牍，可见一邑之人，皆在春风化雨中矣。弟甫下车，即有疑难命案，若留疑以有待者，何也？」公曰：「方自愧虚糜，何敢当兄台盛誉？命案有无，偶然耳。案在何处？」曰：「某村。」公思之曰：「必某人所为也。」后官拘其人至，曰：「案无事由，杀无证佐，何所见而执吾？」后官曰：「此前官所教，必无谬误。」其人曰：「前官，圣贤也，岂肯冤人？」后官无词可答，曰：「带汝见前官，谅必有说。」于是押犯诣公。其人见公，即有惭惧之色。公呼使前，曰：「某人，汝忘余谆戒之苦心耶？余初至汝村讲乡约时，见汝面有凶横气，历历开导，汝色渐和。逾今三载，前色顿变，其为不改凶心，致有此事。可知杀人者死，罪无可逃，与其受尽责扑而后陈，不如直陈无隐，身不受亏，而恩犹可冀。」其人叩首泣曰：「洞见小人肺腑矣！昔年我与被杀之某，共交一嫠妇，后某独占而屏我，是不平。嗣公至以善劝人，人皆革面洗心，其不能者，为众所不齿。某偕妇出亡，我亦闻公言自悔。今公甫谢事，某与妇仍归旧村，且讪笑村众曰：『汝等不过畏陆青天耳，渠不能自保，今尚有此不近人情官耶？』小人恨其词，触前忿，潜杀之，意谓无人能破此寨，不意公竟先觉也，虽死奚辞！」后官怜其尚有良心，薄其罪而流之。国法，凡甄别官，例引见。公入都面君，见其岸然道貌，奏对从容不苟，圣祖大悦，卿相复保奏之，用为礼部主事，洊升侍御，致仕归。

芗厈曰：人之所以异于禽兽者，廉耻二字。若忘此，虽圣贤不能化也。故盗贼之三犯者，只好饮之以醋而已。至杀人者，虽因奸也，实缘讪笑公而顿激忿怒，斯人尚有良心。彼甄别公者，直斯人不若矣，当以醋灌之。

补骗子(五则)

京师布肆，大业也。有乡人来，阅布数十匹，约值京钱五十余贯。拣既，谓肆主曰：「我初学肩贩，须同伙来定，姑待之可乎？」应曰：「诺。」别为他人贸易。乡人坐半日，见买卖渐稀，谓肆主曰：「我尚未饭，伙又不来，身无余钱，所存赀本银两系合伙者，未便换钱，腹中馁甚，奈何？」肆主曰：「既有银两，无患无钱，若未便换，典之可也。」乡人欣然出银，灿然一提，揖肆主曰：「我不知质库在何处，此银二十两，请烦贵伙代为入典。但我不过饭食所需，质钱一缗足矣。」肆主交其伙典钱一串，并券交付，乡人感谢去。未几复来，肆主曰：「何速也？」曰：「吾侪小人，果腹而已，不求甚佳。」余钱八百余文，掷柜上，坐守至晚，其伙竟不来。乡人惶然谓肆主曰：「天将暮，难出城，我伙或以要事不得来，盍以我二十金之券，抵运布去，尚有余钱，明日偕伙来算可乎？」应曰：「可。」乡人乃郑重出券，交之曰：「此即贵伙代当者，请留三日，我自赎取归账。」肆主验之无误，遂收执。乡人以余钱雇驴车，载布去。候之三日，竟不来，乃赴质库取银，仅有二两，肆主曰：「我所质者二十两大锭也，何以仅止此？」典主查簿示之曰：「是日贵伙以二十金质钱一串，我疑其所需过少，问之，曰：『是客物也，只需此为饭食耳。』我予券去。随即有乡人持券加利取去，又有二人，以此小锭亦质钱一串，汝所收之券是也。」肆主始恍然悟为骗子掉换去矣。

京师骡马市，大集也。有贵官，戴五品冠，服色甚丽，气象雄伟，似武弁入朝者。至鞍鞯市，择一佳者，出大银一锭，谓肆主曰：「我仆因买他物，分遣开矣。烦汝伙肩此鞍至骡市，我欲试良马也。」主者即遣一人为负去。至市，择一大骡甚骏，价值数百金，命来人以鞍鞯备之曰：「汝在此姑待，我试骑之。」卖骡人见有仆在，任其鞭驰而去，久不返。谓其人曰：「汝主何往耶？」其人曰：「我鞍鞯铺之伙，孰为我主？」卖驴人骇曰：「是必骗子也。汝铺亦被诓矣。」其人曰：「幸有银在。」于是偕往铺中，出银公估，则铅心伪物也。共鸣诸官，海捕而已。

某观察，富而淫者也。姬妾满前，各自树党争宠，而正夫人不顾也。需次会垣时，恒有花婆出入公馆，忽带少妇，携珠翠求售。其为人也，轻盈软媚，妇女皆爱怜之。夫人乐于盘桓，曰：「那得若个好娘子，长为我伴，则我得所托矣。」妇笑曰：「妾何如人，敢当夫人青目耶！妾夫素跟官，若夫人不弃，言于大人，则夫妇皆有倚赖矣。」长跪而请。夫人曰：「是不难。尔能并事大人，与我一气，何事不可也？」妇再拜称谢。适观察入，夫人使妇递茶，即以眉目传情，观察大悦，问此妇何来？夫人以夫妇愿投靠对，观察曰：「其妇如是，其夫可知。我正少一知心青衣，收之可也。」妇即迎膝叩首，观察手援之，即扶观察之手而起，益悦之，于是妇留而花婆去。唤其夫来，果干仆也。其夫妇遂迁居邻院，朝出暮归，殷懃奉侍。观察虽与妇情密，调唇抚乳，无所不为，而未及于乱者，公馆无隙地也。一日，妇送茗至书室，观察置诸膝而恳曰：「能毕乃公心事，则衣珠财物惟汝所欲。」妇曰：「非不甘心，奈众目昭彰乎？无已，请遣我夫他出，晚至妾室，惟命是从矣。」言甫毕，报客至，妇脱身入。观察乃以数十金，使其夫远出干事，当晚潜入妇室，妇亦早归，正好合时，其夫持刀排门突入，喝曰：「我知汝年轻。必不能安其室，果留男子，合杀却否？」妇泣跪曰：「非妾敢犯救，主人势逼，无奈相从。」夫曰：「必非主也，岂有身后贵官，而知法犯法哉？」妇泣唤主起，夫乃持刀视曰：「果是主人，将何以全奴颜面乎？」观察曰：「汝能周旋，将以汝为长班。得官之日，政由宁氏，祭则寡人，能容之否？