寄园寄所寄

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武宗幸蓟之汤泉宫女王氏随行，题诗赐之云：“沧海隆冬也异常，小池何自暖如汤？溶溶一脉流今古，不为人间洗冷肠。”（同上）

郑少谷初不识王浚川，作《漫兴》十首，中有云：“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。”后郑卒，王始知，为位而哭，走使千里致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文。（《说统》）

正德间，有日本国使者，经西湖题诗云：“昔年曾见此湖图，不信人间有此湖；今日打从湖上过，尽工还欠着工夫。”（《尧山堂外纪》）

文侍诏徵明初名璧，以字行，更字徵仲，长洲人。以诸生岁贡入京，用尚书李克嗣荐，授翰林院待诏，三载谢病归，年九十而卒。日本贡使踵门求见，具冠服南面受拜，而却其贽曰：“此国体也。”其乞猫诗甚趣，珍重从君乞小女郎先已办氍毹，自缘夜榻思高枕，端耍山斋护旧书；遣聘自将盐裹箬，策勋莫道食无鱼，花阴满地春堪戏，正是蚕眠二月余。（《列朝诗集》）

衡山有《病起遣怀》二律，词婉而峻，盖不就宁藩之征所作也。诗曰：“潦倒儒官二十年，业缘仍在利名间，敢言冀北无良马，深愧淮南赋小山；病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关，不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味间。经时卧病断新过，自拨闲愁对酒歌，意外纷纭知命在，古来贤达患名多；千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗？心事悠悠那复识？白头辛苦服儒科。”宁藩败，凡应辟者，崎岖万状，公独宴然。（《玉堂丛话》）

文徵明《咏蛙诗》云：“青灯照壁睡微茫，阁阁群蛙正绕堂，细雨黄昏贫鼓吹，谁家青草旧池塘？年来水旱真难卜，我已公弘分两忘，寄谢繁声休强聒，吴城明日是端阳。”（《初日录》）

胡宾客俨南昌人，有续十二辰诗：“鼹鼠饮河河不干，牛女长年相见难，赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累，老马何曾有角？生羝牛触藩徒忿忄。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘，舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。”（《列朝诗集》）

彭华长于绝句，《咏陶渊明》云：“解印归来雪鬓飘，呼童滴露写前朝；叮咛莫取江头水，恐是金陵一夜潮。”题《王明妃》云：“抱得琵琶不忍弹，胡沙猎猎雪漫漫；晓来马上寒如许，信是将军出塞难。”（《说统》）

越僧某，索画于石田翁，尝寄一绝云：“寄将一副剡溪藤，江面青山画几层；笔到断崖泉落处，石边添个看云僧。”石田欣然画其诗意答之，余谓僧诗画矣，何以图为？（《彝白斋诗话》）

集唐《黄鹤楼诗》：“昔人已乘黄鹤去，江海茫茫何处寻？芳草连天迷远望，薄云笼日弄轻阴；一春鱼雁无消息，万里江山自古今，百尺朱楼闲倚遍，洞庭犹忆在前林。”又，“此地空余黄鹤楼，成仙人去几千秋，云飞雨散知何处？落叶猿啼傍客舟；天水混融浮太极，野烟踪迹似东周，此时怅望人多少，仙鹤恐成万古愁。”又，“黄鹤一去不复返，白云长在水潺潺，如何一讽神仙事，却望千门草色间？城下烟波春拍岸，湖中西日倒衔山，征帆去棹残春里，飞鸟空惭倦未还。”又，“白云千载空悠悠，物换星移几度秋，纵酒欲谋良夜醉，放歌曾作昔年游；长安北望三千里，天府南来第一州，前后登临思无尽，思归时亦赋登楼。”又，“晴川历历汉阳树，却惹空山旧哓烟，楼上北风斜卷席，洞庭秋色远连天；公连未结王孙袜，壮志仍翰祖逖鞭，黄鹤楼中吹玉笛，水寒烟淡落花前。”又，“芳草凄凄鹦鹉洲，谢公此地昔曾游，鸟啼花发人何在？仙去台空迹尚留；知爱鲁连归海上，空嗟王粲滞荆州，高楼惆怅凭栏久，惟见长江天际流。”又，“暮日乡关何处是？杜陵远客不胜悲，终期直道扶元化，敢负吾君作楚词；北极朝廷终不改，楚天云雨尽堪疑，酒酣往事多兴念，黄鹤楼前吹笛时。”又，“烟波江上使人愁，几度高吟寄水流，花界三千春渺渺，银河一带水悠悠；仙人有待骑黄鹤，身外无机任白头，遥望洞庭山水色，春风一夜滞归舟。”（《客中闲集》）

都南濠小时学诗于沈石田，石田问：“近有何得意作？”南濠以《节妇诗》首联为对曰：“白发贞心在，青灯泪眼枯。”石田曰：“诗则佳矣，然有一字未稳。”南濠茫然，避席请教。石田曰：“尔不读《礼经》乎？《经》曰：”寡妇不夜哭。‘何不以灯字改春字？“南濠不觉叹服。（《尧山堂外纪》）

朱少宰兰与卫桐杨司马交厚，司马官留郡，少宰迎之，喜曰：“余与君性情相近，宦辙亦安得相远？在南中候车骑久矣。”因以《风筝诗》呈司马曰：“自负云霄早致身，安排线索靠他人，摩天手乘风展，掉尾精神逐日新；暂耸观瞻喧里巷，终嗟破碎委埃尘，牵来曳去成何用？骤雨淋头断送春。”司马亦和一首曰：“糊腔驾茂竞高危，笑笑人间斗小儿，无样蜉蝣骄燕雀，几番荆棘入棠梨；饱看去情如纸，强与争将命抵丝，莫得风光都使尽，春风亦有下场时。”二诗皆可警世。（《苏谭》）

刘邦彦有《上元五夜观灯诗》，十三夜云：“近喜元宵雪更晴，千门翠竹结高棚，珠帘半卷将圆月，玉指初调未合笙；新放花灯连九陌，旧传金钅龠启重城，少年结伴嬉游去，遮莫鸡声下五更。”十四夜云：“灯光渐比夜来饶，入海鱼龙混暮潮，月照梅花青锁闼，烟笼杨柳赤阑桥；钿车过去抛珠果，宝骑重来听玉箫，共约更深归及早，大家明日看通宵。”十五夜云：“一派春声迭管弦，九衢灯烛上薰天，风回鳌背星球乱，云散鱼碧月圆；逐队马翻尘似海，踏歌人盼夜如年，归迟不属金吾禁，争觅遣簪与坠钿。”十六夜云：“次第看灯俗旧传，宝筝重按十三弦，人心未必今宵绝，鬼魄还如昨夜圆；尚觉繁华夸乐上，何须广乐听钧天？追欢独羡儿童健，静对梅花忆往年。”十七夜云：“绣帘地护轻寒，明月来迟凤蜡残，风扫烟花春烂熳，云沉星斗夜阑珊；醉敲马镫还家去，谁抱龙香隔院弹？试看烛烧如白日，鳌山无影海漫漫。”（同上）

《李太白集》七言律止二三首，《孟浩然集》止二首，《孟东野集》无一首，皆足以名天下，传后世，诗奚必以律为哉。（《麓堂诗话》）

徐阶应制赋嘉靖二字曰：“土木原来大求夫，口称万岁与山呼，一横直过乾坤大，两竖斜飞社稷扶；加官加禄加爵位，立纲立纪立皇图，主人自有千秋福，月正当天照五湖。”上大悦。（《尧山堂外纪》）

卞户部未第时，一日过常熟，闻钱允晖晔诗名，往谒之。二公未尝会晤，卞及门，与暗者曰：“可语汝主，诗人特相访。”钱讶何人，自负如此，适宴客有妓钱令仆者出语之曰：“若赋赠妓诗一绝，方接见仍以サ降湘为韵。”卞不构思，一挥而就，诗曰：“琵琶斜抱出ゴサ，貌与荷花两不降；今夜彩云何处宿？空留明月熙潇湘。”允晖见诗，叹服不已，倒履迎入，遂定交焉。（《尧山堂外纪》）

张以宁题《烂柯山图诗》云：“人说仙家日月迟，仙家日月转堪悲；谁将百岁人间事，只换山中一局棋。”（同上）

吴人黄省曾氏刻刘父诗，其跋语云：“假太原少传秘阁本校正十二字，始得就梓。”其用心亦勤矣。余家旧藏本，古律类分三卷，有自问一首云：“自问彭城子，何人接汝颠？酒肠宽似海，诗胆大于天；断剑徒劳匣，枯琴无复弦，相逢不多合，赖是向林泉。”今黄本所遗也。（同上）

云间唐汝询字仲言，五岁而瞽，父兄抱膝上，授以三百篇，及唐诗，无不成诵。旁通经史，能为诸体诗，笺注唐诗，援据该博，《子虚》《上林》诸赋，杜白诸长篇，锵金戛玉，琅琅不遗一字。校杜诗，时有新义，如解沟壑疏放之句云：“出于向秀赋，嵇志远而疏，吕心放而旷。”亦前人所未及也。（《列朝诗集》）

临安旅邸壁间一绝云：“太乙峰前是我家，满床书籍足生涯；春城恋酒不归去，老却碧桃无限花。”建州崇安分水驿壁一绝云：“江南三月已闻蝉，麦熟梅黄茧作绵；料得故园烟雨里，轻寒犹作养花天。”丹阳玉乳泉壁间一绝云：“骑马出门三月莫，杨花无奈雪漫天；客情最苦夜难度，宿处先寻无杜鹃。”三时皆可喜，然皆不著名姓。（《客中闲集》）

咏料丝灯罕佳者，薛郎中蕙字君采，有排律云：“淮南玉为碗，西京金作枝，未若兹灯丽，擅巧昆明池。霏微状蝉翼，连娟侔网丝，烟空不碍视，雾弱未胜持。碧水点葱郁，彩石染萎蕤，霞叠有无色，云攒深浅姿。焚兰发香气，对烛映红滋，明月讵须侈？夜光方可嗤。”（《列朝诗集》）

曹南宫学咏《墨纱灯诗》云：“质裂横疑水，光生薄似苔，凭将彩笔画，认作剪刀裁；鸟向空中度，花从镜里开，细看若无力，不畏晓风催。”（同上）

王守仁尝登庐山，一至天池，累月不出，有句云：“昨夜月明峰顶宿，雷声隐隐在山麓；醒来却问山下人，风雨三更卷茆屋。”亲书四幅留寺，后奉命讨宸濠，勒功于开先之石壁。（《卢山通志》）

庄昶喜为诗，咏《包节妇》云：“二十夫君弃妾身，诸郎痴小舅姑贫，已甘薄命同衰叶，不扫蛾眉别嫁人；化石未成犹有泪，舞鸾虽在不惊尘，琐窗独对东风树，岁岁花开他自春。”罗一峰见之曰：“可泣鬼神矣。”昶不以为然，惟乾坤鸢鱼老眼脚头之类，自谓为佳云。（《尧山堂外纪》）

陆静逸尝对景试张沧洲云：“杨柳花飞平地上，滚将春去。”沧洲应声答云：“梧桐叶落半空中，撇下秋来。”（同上）

祝京兆允明，五岁作径尺字，九岁能诗，好酒色六博，善度新声，少年习歌曲，间傅粉墨登场，梨园子弟相顾弗如也。海内索其文及书，贽币踵门辄辞弗见，伺其狎游，使女妓掩之，皆捆载以去。为家未尝问有无，俸钱及四方饷遗召所善客噱饮，歌呼，费尽乃已，或分与持去，不留一钱。每出，则追呼索逋者相随于道路，更用为忭笑资，其殁也几无以敛云。（《列朝诗话》）

琼州定安县南有五指山，即黎母山琼崖之望也。丘文庄公少时，咏诗曰：“五峰如指翠相连，撑起炎州半壁天，夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟；雨余玉笋空中见，月出明珠掌上悬，岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。”识者知其异日必贵。（《尧山堂外纪》）

缝衣诗鲜佳者，近惟谢幼睿一首，字字精工。诗曰：“懒向妆台理晓妆，为郎独自制衣裳，金针入处心俱痛，素线牵时恨共长；霜户敢辞纤手冷，芸窗思贴弱肌香，缝成不怪无鸿雁，赢得宵来覆妾床。”（《玄散诗话》）

放翁诗跋，余在友人郭贡士用端家，见所藏放翁墨迹，大书四诗，字劲丽可爱，诗亦格高。《放翁诗集》不载此，故录之，后有明初高僧洽南州一跋颇佳，亦不可不为传之也。《寓蓬莱馆》绝句二首：桐叶吹残旧叶黄，驿窗微雨送凄凉；长安许史无平素，莫恨栖栖立路傍。古驿萧条独倚阑，角声吹晚雨催寒；残年会合知无日，犹记新丰强自宽。《夜还驿舍》二首：楼上鼓鼓初发更，断云收雨旋成晴，市摇新涨壮灯影，驿路残泥庄屐声；□变迁非曩日，情怀牢落感余生；高秋病起犹能醉，剩买官酤乐太平。白头渐觉黑丝多，造物将如此老何？三万里天供醉眼，二千年事入悲歌；剑关曾蹴连云栈，海道新窥浴日波，未颂中兴吾未死，插江崖石竟须磨。跋曰：“吾祖放翁老人，以诗文鸣于宋，虽不以书学显，观其手泽，跌荡苍古，无一笔不合古人遗法；而况词章字画，发乎忠肝义胆者哉？此轴诗四首，乃由剑南归越之作，耿介之怀，益愈可见。长洲静中山首座装潢成轴卷，要余跋其尾，呜呼！吾为公远孙，不能光昭先德，逃形空虚，尚敢赘言于其间哉？尚观南渡名公巨儒，多为权幸所忌抑，虽若考亭之贤，当时称为第一等人，卒不见用，时事亦可知矣。然权幸败绩，夸毗苟进之士，同为澌尽，而公之片言只字，散落人间，历千百礻冀而知秘惜之；以彼视此，不亦大有径庭也欤？中山其袭藏之。时洪武辛未二月望日，天竺灵山讲寺住山沙门会稽溥洽识。（《应庵随录》）

《雪涛诗评》云：“‘初月新月诗甚多，余独爱一闺秀。’绝句尾语云：”天边怕看如钩月，钓起新愁与旧愁。‘下字最巧。“

有一仆新婚甚昵，其主命之随往武陵，仆在舟日夜思妻，吟云：“相思恰似船头水，两浆平分劈不开。”主恻然，令之归。

刘章子克明江右人，妻湖南马氏，有《蒲鞋诗》云：“吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人？”（《客中闲集》）

沈愚为人风流蕴藉，有《续香奁》四卷，盖仿韩致尧之作。《绣鞋》一首曰：“几日深闺绣得成，着来便觉可人情，一湾暖玉凌波小，两瓣秋莲落地轻；南陌踏青春有迹，西厢立月夜无声，看花又湿苍苔露，晒向窗前趁晚晴。”（《尧山堂外纪》）

王元美十五时，受《易》山阴骆行简先生。一日有鬻刀者，先生分韵，元美得漠字，辄成句云：“少年醉舞洛阳街，将军血战黄沙漠。”先生奇之曰：“此子异日必以文鸣世。”（同上）

昆山王逢年字舜华，往谒袁文荣公于政府，文荣以故人子厚遇之，令草应制文字，有所更窜。退而上书，阁下以诗文取科，以青词拜相，恶知天下有古文品？不辞而去。文荣遣骑追之不得，尝作《五敌诗》，请慢世敌嵇康，缀文敌马迁，赋诗敌阮藉，述骚敌屈宋，书法敌二王。著书一编，曰《天录阁外史》。妄男子辑东汉文，误入之，益自喜，以为当吾世得追配古人也。（《列朝诗话》）

一驿丞题壁云：“碌碌庸庸马迹间，朝来直到睡时闲；谁知梦里犹辛苦，千里家山一夜还。”今之薄宦远途者，亦可悲矣。（《苏谭》）

天台宋氏家本富，后贫，鬻庐于邻，价成作诗曰：“自叹年来刺骨贫，吾庐今已属西邻；殷勤说与东园柳，他日相逢是路人。”富者见诗恻然，即以券还之，亦不索其直。（《昨非录》）

马海粟题《杨妃病齿图》云：“华清宫，一齿痛；马嵬坡，一身痛；渔阳鼙鼓动地来，天下痛。”（《笑史》）

袁介《踏灾行》：有一老农如病起，破衲毵毵瘦如鬼，晓来扶向官道旁，哀求行人乞钱米。予时捧檄离江城，邂逅一见怜其贫，倒囊赠与五升米，试问何故为穷民？老翁答言听我语，我是东乡李福五，我家无本为经商，只种官田三十亩；延七年三月初，卖衣买得犁与锄，朝耕暮耘受辛苦，要还私债纳官租；谁知六月至七月，雨水绝无潮又竭，欲求一点半点水，却是农夫眼中血。滔滔黄浦如渭渠，农家争水胜争珠，数沟用接接不到，稻田一旦成沙涂。官司八月受灾状，我恐征粮吃官棒，相随邻里去告灾，十石官粮望全放。当年隔庄分吉凶，高田尽荒低田丰，县官不见高田旱，将谓亦与低田同。文字下乡如火速，四邻百姓都首伏，只因嗔我不肯首，却把我田批作熟。太平九月开旱仓，嗟嗟贫乏无可偿，男名阿孙女阿惜，逼我嫁卖赔官粮。阿孙卖与运粮户，即日不知在何处？可怜阿惜犹未笄，卖向湖州山里去。我老今年七十奇，饥无口食寒无衣，东求西乞度残喘，无因早向黄泉归。旋言旋拭腮边泪，我忽惊惭汗沾背，老翁老翁勿复言，我是今年检田吏。（《日知录》）

古冈黎先生名真，号林坡，尝以非罪谪戍辽左，同里马某与焉。既先生蒙恩放回，而马独不与；其兄一日盛席以邀先生，侑觞之妓，皆绝色也。先生不往，遗之以诗曰：“锦色银筝白玉卮，赏音元自有钟期，可怜孤雁长城外，叫断南云总不知。”其兄得诗，为之堕泪而罢宴。（《遵闻录》）

郑宣述名作，歙人，读书方山上，自号方山子。已弃去为商，往来宋梁间，时时从侠少年轻弓骏马，射猎大梁薮中。获雉免，则敲石火，炙腥肥，悲歌痛饮，垂鞭而去。为诗敏绝，一挥数十篇，李空同流寓汴中，招致门下，论诗较射，过从无虚日，其它虽王公大人，不置眼底。周王闻其名，召见长揖不拜，王礼而遣之。嘉靖初，年四十余，病痰，别空同南归，没于丰沛舟中。方山初见空同，空同规其诗率易，乃沉思苦吟，不复放笔涂抹。诗数千百篇，空同选得二百余，序而之传。然方山诗如寒灯坐愈亲，寒叶动秋声之类，空同集中正未易有此佳句也。（《列朝诗集》）

歙程主事烈字惟光，博学苦吟，若“朔风如有锷，寒日欲无光，山形关塞北，日影树林西，孤舟不同载，行露有深悲。”皆奇句可吟。（同上）

一下第举子题《昭君图》云：“一自蛾眉别汉宫，琵琶声断戍楼空；金钱买取龙泉剑，寄与君王斩画工。”盖以画工喻典试者。（《雪涛诗评》）

近日雷峰下，有虞僧儒亦无妻室，殆是孤山后身。所著《溪山落花诗》，虽不知于和靖如何，然一夜得百五十首，可谓迅捷之极。至于食淡参禅，则不如孤山之率真也。（《解脱集》）

白云先生陈昂，不知何许人。莆田城破奔豫章，织草屦为日，不给。继之以卜，泛彭蠡，憩匡庐山。已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往，至亦辄佣于僧，遂遍历三峡剑门之胜，登娥眉焉。所佣僧辄死，反自蜀，寓江陵松滋公安马陵诸处。至金陵姚太守稍客之给居食。久之姚太守亦死，无所依；卖卜秦淮，或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之，随所求以应。无则又卖卜，或杂以织屦。而林古度与其兄者，闽人，寓居金陵。一日过其门，见所榜片纸于扉，突入其室，问知为莆田人，颇述其平生。一扉之内，席床缶灶，败纸退笔，错处其中，检其诗诵之。是时古度虽年少，颇晓其大意，称之。每称其诗，辄反面向壁流涕呜咽，至于失声。其后每过门，辄就饼饵食之辄喜，复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死，其子仓皇出觅棺衣，舁之中野。古度兄弟，急走索其集无所得。（《列朝诗集》）

沈石田初未知名，尝与诸诗人集一贵官宅，其人出《秃妪牧牛图》，索诸公诗，并不惬意。石田题云：“贵妃血溅马嵬坡，出塞昭君怨恨多；争似阿婆牛背稳，笛中吹出太平歌。”诸公愧服，由是以诗豪名海内，而其咏物尤妙。如《咏钱》云：“有堪使鬼原非缪无，即呼兄亦不来。”《门神》云：“检尔功名惟故纸，傍人门户有长情。”《咏帘》云：“外面令人倍惆怅，里边容眼自分明。”《混堂》云：“未能洁已嗟先乱，亦复随波惜众同。”（《尧山堂外纪》）

噩梦堂貌寝有学，日日于五云门外觅舟，过词客坐久，诸客分韵赋诗。梦堂预坐乃起告曰：“诸公间有落韵，毋吝见施。”一客云：“小郎也能诗耶？”遂以蕉字与之，顷间梦堂告曰：“我诗就矣。”促诵之云：“平明饮罢促高标，撑出五云门外桥，离越王城一百里，到曹娥渡十分潮。白飘晴雪杨花落，绿弄晚风浦叶摇，南北沉沉天作雨，卧听篷韵学芭蕉。”于是众客悚服，因叹曰：“不可谓秦无人也。”（同上）

破瓢道人吴孺子字少君，兰溪人，弃产购古法书名画。游江湖间，遇一水一石，有奇致，坐对累日不肯去。游雁荡绝粮，取啖芦服，四十日不返。逾天台石梁，采万岁藤，屡犯虎豹，制为曲机，可凭可寐。以数缣市一大瓢，摩挲钅虑铴，暗室发光。过荆溪盗发其箧，怒而碎之，抱而泣者累日，王元美作破瓢道人歌。所至僦居僧寺，自炊一铜灶，饭不足则哺糜，日买两钱菜，又剩干叶为齑羹，语人曰：“免我低眉向人，觉饱逾梁肉耳。”好洁不畏寒，遇泉水清冷，虽盛冬便解衣赴濯。树兰百本花时闭室以护香气，有索看者，窗中捉鼻作见女声拒之。箧中藏一剑，自言得炼剑秘法，戒人勿令触近，干犯光怪。酒半，抚铁如意，欲尽碎天下负心人首，或闻人讠句谇若为不闻而去之。自言曾得“落叶识心酸”一语，三年不得上句；客泰州寒甚，得“风寒知絮败”足成之。（《列朝诗集》）

《荷珠诗》：朝来毛女出邯郸，手撒珍珠叶叶寒，金谷三车风里碎，江妃一斛雨中圆；露丹凉滴青铜爵，鲛泪香凝古玉盘，持赠苏公须仔细，休将逼水误相看。（《客中闲集》）

陈仲醇尝过一山林老而嗜花，红紫英户，弄孙负日，使人不复知有城居车马之闹，因赠以诗云：“有个小门松下开，堂前名药绕畦栽；老翁抱孙不抱瓮，恰欲灌花山雨来。”（《岩栖幽事》）

《稗史汇编》云：西湖之盛，始于唐，至宋南渡建都，则游人士女画船笙歌，日费千金，侈靡极矣，时人目为销金锅。元人上饶熊进德所作《竹枝词》一首云：“销金锅边玛瑙坡，争似农家春最多；蝴蝶满园飞不去，好花红到剪春罗。”宝叔山天然阁上诸作，惟苏吴杜公一联，深惬予意，其词云：“分明似镜凭谁铸？多少黄金向此销。”湖心亭旧有一联云：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳，全无隙地种桑麻。”更关国计民生，又蕴藉可玩。六桥柳，及坡公所种老梅，皆为牧竖斩伐，识者谓西湖无柳，如美人无眉。无名字改旧作题云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？马通薰得游人臭，直把杭州作汴州。”（《怀秋集》）

癸亥家少宰玉峰抚浙，内外西湖，遍植花柳。甲子南巡，当事更加培植，倍盛于昔矣。