子藏 · 笔记
尧山堂外纪
76 万字 · 约 36 小时 2 分钟 · 3 / 96
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以钩,蔽修堞而分镜。既少进以增辉,遂临庭而高映。炎日匪明,皓壁非净。躔度运行,阴阳以正。文林辩囿,小臣不佞。”羊胜《屏风赋》云:“屏风合匝,蔽我君王。重葩累绣,沓壁连璋。饰以文锦,映以流黄。画以古烈,昂昂。蕃后宜之,寿考无疆。”
【苏眈】〔桂阳人。文帝时得道。少以至孝著称,母食欲得鱼羹,眈出湖州市买,去家一千四百里,俄顷便返,眈叔父为州吏,于市见眈,因书还家,家人大惊。既而辞母仙去。预为植橘凿井,及郡人大疫,但食一橘叶,饮一泉水,即愈。〕
苏仙公一日白母,道果已圆,升举有日。忽有数十白鹤降于门,遂升云汉而去。后一鹤降郡屋,郡僚子弟弹之,鹤以爪攫楼板,若书字焉,其辞曰:“乡原一别重来,事非甲子不记。陵谷迁移,白骨蔽野,青山旧时。翘足高屋,下见群儿。我是苏仙,弹我何为?翻身云外,却返吾居。”
【丁令威】〔辽东人。辽东诸丁谱载:令威,汉初学道得仙。〕
丁令威少随师学,得仙道,分身任意所欲。辽东城门有华表柱,令威常暂归,化为白鹤,集柱头,时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归。城郭如故人民非,何不学仙离冢垒?”言毕,遂高上冲天。
【陶安公】。〕
陶安公,六安铸冶师也。数行火,火一旦散上行,紫色冲天,安公伏冶下求哀。须臾,朱雀止冶上,曰:“安公安公!冶与天通。七月七日,迎汝以赤龙”至期赤龙到,大雨,而安公骑之东南上。
【窦玄】。〕
窦玄状貌绝异,天子使出其妻,妻以公主。妻悲怨,寄书云:“弃妻斥女,敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日以远,彼日以亲。何所控诉,仰呼苍!悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不可去。彼独何人,而居斯处?”又歌云:“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”时人怜而传之,亦名艳歌。
●卷四汉
【武皇帝彻】〔景帝梦神女捧日以授王夫人,吞之而生帝。又梦高祖谓己曰:“王美人得子,可名为彘。及生帝,因名焉。七岁立为太子,上曰:“彘者,彻也。”因改名彻。〕
帝行幸河东,祠后土,顾视帝京,忻然中流,与群臣饮宴,帝欢甚。乃自作《秋风辞》云:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀隹人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!”
元狩初,南阳新野有暴利长遭刑,屯田于敦煌郡,郡有渥洼水,利长数于水旁见群马,中有奇者,与凡马异,来饮此水。利长先作土偶持勒半于水旁,马玩习久之,代士偶持勒半,收得其马,献之,欲神异此马,云:“从水中出。”帝次以为《天马之歌》,曰:“太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮世万里,今安匹兮龙为友。”
大宛国有山高,其上有马,不可得,乃取五色母马置其下,与交生驹,皆汗血,因号天马,一日可致千里。帝伐大宛得之,作歌曰:“天马徕兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。”
李延年,中山故倡也。坐法腐刑,给事狗监中,善歌,为新变声,帝甚爱之,尝侍上,起舞歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”上叹息曰:“世岂有此人乎?”平阳公主因言廷年有女弟,上召见之,实妙丽善舞,由是得幸,是为李夫人。时人语曰:“一雌复一雄,双飞入紫宫。”
淮南王安招方术之士,皆谓神仙,上闻而喜,于是方士自燕、齐至者数千人。齐人李少翁,年二百余岁,色若童子,拜为文成将军,岁余,术未验,上渐厌倦,会李夫人死,上甚思悼之,少翁云:“能致其神。”乃夜张帐,明烛,陈酒食,令上居他帐中。遥见李夫人,不得就视,上愈益想之,乃作赋曰:“美联娟以修娉兮,命天绝而弗长。饰新宫以延伫兮,泯不归乎故乡。惨郁郁其闷感兮,处幽隐而怀伤。税余马于山椒兮,掩修夜之不阳。”又为作诗,令乐府诸音家弦歌之,《诗》曰:“是邪非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟!”(初帝深嬖李夫人,死后,常思梦之,或欲见夫人。帝貌憔悴,嫔御不宁。诏李少君与之语,曰:“朕思李夫人,其可得乎?”少君曰:“可遥见,不可同帷幄。暗海有潜英之石,其色青,轻如毛羽,寒盛则石温,暑盛则石冷,刻为人像,神悟不异真人。”帝曰:“此石像可得否?”少君曰:“愿得楼船,巨力个人,能浮水登木,皆使明于道术,赍不死之药。”乃至暗海。经十年而还。昔之去人,或升云不归,或托形假死,获反者四五人。得此石,即命工人依先图刻作夫人形。刻成,置于轻纱幔里,宛若生时。帝大悦,问少君曰:“可得近乎?”少君曰:“譬如中宵忽梦,而昼可得近观乎?此石毒,宜远望,不可逼也。勿轻万乘之尊,惑此精魅之物。”帝乃从其谏。见夫人毕,少君乃使舂此石人为丸,服之,不复思梦。乃筑灵梦台,岁时祀之。)
帝思怀李夫人。时始穿昆灵之池,汛翔禽之舟,帝自造歌曲,使女伶歌之。时日已西倾,凉风激水,女伶歌声甚遒,因赋《落叶哀蝉曲》曰:“罗袂兮舞声,玉墀兮尘生。虚房冷而寂寞,落叶依于重扃。望彼美之女兮,安得感余心之未宁?”帝闻唱动心,闷闷不自支持,命龙膏之灯以照舟内,悲不自止。亲侍者觉帝容色愁怨,乃进洪梁之酒,酌以文螺之卮。帝饮三爵,色悦心欢,乃诏女伶出,侍帝息于延凉室,卧梦李夫人授帝蘅芜之香,帝惊起,而香气犹著衣枕,历月不歇。帝弥思求,终不复见,涕泣洽席。遂改延凉室为遗芳梦室。(钟山有香草,东方朔献帝,怀之即梦见李夫人,名怀梦草。)
车子候者,扶风人。武帝爱其清净,稍迁其位至侍中,一朝语家云:“我今补仙官,此春应去,至夏中当暂还。还少时复去。”如其言。帝思之,乃作歌曰:“嘉幽兰兮延秀,蕈妖淫兮中溏。华斐斐兮丽景,风裴徊兮流芳。皇天兮无慧,至人逝兮仙乡。天路远兮无期,不觉涕下兮沾裳。”
元鼎初,帝作柏梁台成,至元封初,诏群臣,有能为七言诗,乃得上坐。帝首倡云:“日月星辰和四时。”梁孝王武云:“骖驾驷马从梁来。”大司马霍去病云:“郡国士马羽林材。”丞相石庆云:“总领天下诚难治。”大将军卫青云:“和抚四夷不易哉。”御史大夫倪宽云:“刀笔之吏臣执之。”太常周建德云:“撞钟伐鼓声中诗。”宗正刘安国云:“宗室广大日益滋。”卫尉路博德云:“周卫交戟禁不时。”光禄勋徐自为云:“总领从宗柏梁台。”廷尉杜周云:“平理清谳决嫌疑。”大仆公孙贺云:“修饰舆马待驾来。”大鸿胪壶充国云:“郡国吏功差次之。”少府王温舒云:“乘舆御物主治之。”大司农张成云:“陈粟万石扬以箕。”执金吾中尉豹云:“徼道宫下随讨治。”左冯翊盛宣云:“三辅盗贼天下危。”左扶风李成信云:“盗阻南山为民灾。”京兆尹云:“外家公主不可治。”詹事陈掌云:“椒房率更领其材。”典属国云:“蛮夷朝贺常会期。”大匠云:“柱开薄栌相枝持。”大官令云:“枇杷橘粟桃李梅。”上林令云:“走狗逐兔张罘ぜ。”郭舍人云:“啮妃女唇甘如饴。”东方朔云:“迫窘诘屈几穷哉!”(帝又于望鹤台西起俯月台,台下穿影娥池。每登台眺月,影入池中,使宫人乘舟,笑弄月影,因名影娥池,亦曰眺蟾台。)
元鼎间,郅支国贡马肝石百斤,长以水银,纳玉函中,金泥封其上。此石半青半白,碎之和丸转丹,每吞一丸,弥年不饥渴,以之拭发,白皆黑。帝常坐群臣于甘泉殿,有发白者以此拭之,应手皆黑。是时公卿语曰:“不用作方伯,唯愿拭马肝石。”
元封初,帝既封禅,乃发卒数万人塞瓠子决河。还自临祭,湛白马、玉璧,令群臣从官皆负薪塞决河。时东郡烧草,以故薪少,乃下淇园之竹以为楗。上既临河决,悼其功之不就,为作歌诗二章,于是,卒塞瓠子,筑宫其上,名曰宣防。歌曰:“瓠子决兮将奈何?浩浩洋洋兮虑殚为河。殚为河兮地不得宁,功无已时兮吾山平。吾山平兮钜野溢,鱼弗郁兮柏冬日。正道驰兮离常流,蛟龙骋兮放远游。归旧川兮神哉沛,不封禅兮安知外为。我谓河伯兮何不仁,泛滥不止兮愁吾人。啮桑浮兮淮泗满,久不返兮水维缓。”又曰:“河汤汤兮激潺,北渡回兮迅流难。搴长茭兮湛美玉,河伯许兮薪不属。薪不属兮卫人罪,烧萧条兮噫乎何以御水!馈林竹兮楗石,宣防塞兮万福来。”
元封中,帝遣江都王建女细君为公主,以妻乌孙王昆莫。公主至其国,自治宫室,居岁时,一再与昆莫会,置酒饮食。昆莫年老,言语不通,公主悲,乃自作歌云:“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”
大初二年,大月氏国贡双头鸡,四足一尾,鸣则俱鸣。武帝置甘泉故馆,更以余鸡混之,得其种类而不能鸣。谏者曰:“诗云‘牝鸡无晨’。今雄类不鸣,非吉祥也。”帝乃送还西域。行至西关,鸡反顾汉宫而哀鸣。谣言曰:“三七末世,鸡不鸣,犬不吠。宫中荆棘乱相系,当有九虎争为帝。”至王莽篡位,将军有“九虎”之号。其后,丧乱弥多,宫掖中生蒿棘,家无鸡鸣犬吠。
武帝崩后,忽见形,谓陵令薛平曰:“我虽失势,犹为汝君,奈何令吏卒上吾陵磨剑乎?”因不见。推陵旁,果有方石可为砺,吏卒常盗磨刀剑。霍光欲斩之,张安世曰:“神道茫昧,不宜为法。”故阮公《咏怀》诗曰:“失势在须臾,带剑上吾丘。”
【董仲舒】〔广川人。汉未有董永者,性至孝,贷主人万钱葬父,许身为奴,道遇一女,求为妻,同造主人,织缣三百,一月而毕。辞永去曰:“我天之织女也。”生一子名仲,深于天文术数之学。后乃讹仲为仲舒。天女嫁永,事本虚诞,而仲舒为永子,尤妄,不可不辨。仲舒没,门人过其墓,皆下马,谓之下马陵,语讹为虾蟆陵。〕
董仲舒尝下帷独咏,忽有客来诣,风姿音气,殊为不凡,与论《五经》,究其微奥,仲舒素不闻有此人,而疑其非常客。又曰:“欲雨。”仲舒因此戏之曰:“巢居知风,穴居知雨。卿非狐狸,即是鼷鼠。”客闻此言,色动形坏,化成老狐,蹶然而走。
后汉钟离意为孔子修车入庙,拭几席、剑履。张伯除堂下草,土中得壁七,怀其一,埋其六。床下有悬瓮,问户曹,曰:“夫子丹书。”发之,得素书,云:“后世修吾书,董仲舒;护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽钟离意;璧有七,张伯怀其一。”
【东方朔】〔小名曼倩。父张夷,字少平,年二百岁,颜若童子。夷死,母田氏寡居,梦太白星临其上,固有妊,叹曰:“无夫而妊,人将弃我。”乃移向代都东方里为居,五月旦生朔,因以所居里为氏,朔为名。或云:“朔生三日而田氏死,邻母收养之,时东方始明,因以姓焉。朔生而目如悬珠,齿如编贝,东郡献短人,呼朔至,曰:“王母种桃,三千年一开花,三千年一结子,此儿不良,三偷之矣。”俗云:“朔是太白星精,黄帝时为风,尧时为务光子,周时为老聃,在越为范蠡,在齐为鸱夷子皮。”又有言:“朔是岁星之精。岁星,东方木星也。朔死,岁星陨。朔娶神君姒宛若为小妻,生子三人,与朔俱死。”。〕
武帝尝使诸数家射覆,东方朔自赞曰:“臣尝受《易》,请射之。”射连中。时有幸倡郭舍人,滑稽不穷,常侍左右,曰:“朔狂,幸中耳,非至数也。臣愿令朔复射。朔中,臣榜百;朔不能中,臣赐帛。”乃覆树上寄生,令朔射之。朔曰:“是窭数也。”舍人曰:“果知朔不能中也。”朔曰:“生肉为脍,乾肉为脯,着树为寄生,盆下为窭数。”上令倡监榜舍人,舍人不胜痛,呼[B17K],朔笑之曰:“咄!口无毛,声敖敖,尻益高。”舍人恚曰:“朔擅诋欺天子从官,当弃市。”上问朔何故诋之,对曰:“臣与为隐耳。”上曰:“隐云何?”朔曰:“夫口无毛者,狗窦也;声敖敖者,乌哺っ也;尻益高者;鹤俯啄也。”舍人不服,因曰:“臣愿复问朔隐语,不知,亦当榜,”即妄为谐语曰:“令壶龃,老柏涂,伊优亚,犭示牛牙。何谓也?”朔曰:“令者,命也;壶者,所以盛也;龃者,齿不正也;老者,人所敬也;柏者,鬼之廷也;涂者,渐如径也;伊优亚者,辞未定也;犭示牛牙者,两犬争也。”舍人所问,朔应声辄对,变诈钅逢出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得爱幸。
郭舍人复谓朔曰:“愿问一事。‘客从东方,且歌且行。不从门入,逾我垣墙。游戏中庭,上入殿堂。击之拍之,死者穰穰。格斗而死,主人不伤。’是何物也。”东方朔曰:“利啄细身,昼匿出昏,嗜肉恶灯,指掌所扪。臣朔愚戆,名之曰蚊。”
武帝游上林,见一好树,问东方朔,曰:“名善哉。”帝阴使人识其树,后数岁复问朔,朔曰:“名为瞿所。”帝曰:“朔欺久矣。名与前不同,何也?”朔曰:“夫大为马,小为驹;长为鸡,小为雏;大为牛,小为犊;人生为儿,长为老且。昔为善哉,今为瞿所。长少死生,万物败成,岂有定哉?”帝乃大笑。
上林尝献枣,上以杖连击未央前殿槛,再叱而呼曰:“朔来,朔来!先生知此筐中何物?”朔曰:“上林献枣,四十九枚。”上曰:“何以知之?”对曰;“呼臣者,上也,以杖击槛而下者,两木林也;来来者,枣也;叱叱者,四十九也。”上大笑,赐帛十匹。
【司马相如】〔字长卿,小字犬子,以慕蔺相如,故名。初往蜀郡,过升仙桥,题其柱曰:“大丈夫不乘驷马车,不复过此桥。”后果乘驷马归。将献赋,梦一黄衣翁谓之曰:“可为《大人赋》。”遂作《大人赋》以献。赐锦四匹。长安有庆虬之者,亦善为赋,尝为《清思赋》,时人不之责,托以相如所作,遂大见重于世。〕
司马相如与临邛令王吉相善,往舍都亭。临邛中富人卓王孙为具召之,并召令,酒酣,令前奏琴,曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行,其词曰:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。时来遇兮无。所将,何悟今夕兮升斯堂。有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯?胡颉颃兮共翱翔。”“凤兮凤兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通体心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。”是时卓王孙有女文君新寡,故相如缪与令相重而以琴心挑之。文君窃从户窥,心悦而好之。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤,文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。居贫愁懑,以所著裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰:“我平生富足,今乃以衣裘贳酒,盍归临邛,从昆季假贷,犹足为生。”相如乃俱至临邛,置酒舍,令文君当垆,相如亲著犊鼻涤器,以耻王孙。王孙果以为病,乃厚给文君。
文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂,十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。及长卿将聘茂陵人女为妾,文君作《白头吟》以自绝,长卿乃止。其辞曰:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。”“今日斗酒会,明旦沟水头。喋躞御沟上,沟水东西流。”“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白首不相离。”“竹竿何袅袅,鱼尾何。男儿重意气,何用钱刀为?”
文君与相如书曰:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故。锦水有死,汉宫有木。彼物而亲,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟。”再与书曰:“朱弦断,明镜缺。朝露,芳颜歇。白头吟,伤离别。努力加餐,毋念妾。锦水汤汤,与君长诀。”
长卿素有消渴疾,乃还成都,悦文君之色,遂以发痼疾,乃作《美人赋》,欲以自刺,而终不能改,卒以此疾至死。文君为诔曰:“嗟嗟夫子兮通儒,少好学兮综群书。纵横剑伎兮英敏有誉,尚慕往哲兮更名相如。落魄远游兮赋《子虚》,毕尔壮志兮驷马高车。忆昔初好兮雍容孔都,怜才仰德兮琴心两娱。永托为妃兮不耻当垆,生平浅促兮命也难扶。长夜思君兮形影孤,步中庭兮霜草枯。雁鸣哀哀兮吾将安如?仰天太息兮抑郁不舒。诉此凄恻兮畴忍听予,泉穴可从兮愿殒其躯。”
【灌夫】〔颍川人。初,魏其侯窦婴失势,宾客衰,独夫不去,婴乃厚遇之,相引为重。〕
灌夫不好文学,喜任侠,诸所与交通,无非豪杰大猾,家累数千万,食客日数十百人,陂池田园,宗族宾客,为榷利横颍川。颖川儿歌之曰:“颍水清,灌氏宁。颍水浊,灌氏族。”夫刚直使酒,数因醉忤丞相田,乃奏案夫家属暴横,得弃市罪,族诛。
【韩嫣】〔字王孙。武帝为胶东王时与相爱,后出入永巷不禁,以奸闻,赐死。〕
韩嫣好弹,以金为丸,一日所失者十余,长安语曰:“苦饥寒,逐弹丸。”京师儿童每闻嫣出弹,辄随之,望丸所落,便拾取焉。
●卷五汉
【昭帝弗陵】〔武帝巡狩,过河间,有紫青气自地属天,望气以为其下当有奇女,天子之祥。上使求之,见一女子在空馆中,姿貌殊绝,两手勾拳,数十人劈之,莫能舒,上自披手,手即伸。由是得幸,号拳夫人,居钩弋宫。解黄帝、素女之术,大有宠,有娠十四月而产帝。〕
始元元年,黄鹄下建章宫太液池中,群臣以为瑞,上寿称贺,帝为歌曰:“黄鹄飞兮下建章,羽肃肃兮行跄跄,金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇,出入芜葭(音臧)。自顾菲薄,愧尔嘉祥。”是时帝初即位,年九岁。
始元元年,帝穿淋池,广千步,中植分枝荷,一茎四叶,状如骈盖,日照则叶低荫根,若葵之卫足也,名曰:“低光荷。”实如玄珠,可以饰佩。花叶杂萎,芬芳之气,彻十余里。食之,令人口气常香。宫人贵之,每游宴出入,必皆含嚼。或剪以为衣,或折以蔽日,以为戏弄。帝时命水嬉,以文梓为船,木兰为拖,刻飞鸾翔,饰于船首,随风轻漾,毕景忘归,乃至通夜。使宫人歌曰:“商秋素景泛洪波,挥纤手兮折芰荷。凉风凄凄扬棹歌。云光开曙月低河。万岁为乐岂云多?”帝大悦,因起游商台于池上。(池中又有倒生菱,茎如乱丝,一花十叶,根浮水上,实沉泥里,泥如紫色,谓之“紫泥菱。”食之,令人不老。)
燕刺王旦自以为帝兄不得立,乃与盖长公主、上官桀等谋废帝,事觉,王忧懑,置酒万载宫,会宾客群臣妃妾坐饮。王自歌云:“归空城兮,狗不吠,鸡不鸣。横术何广广兮,固知国中之无人。”华容夫人起舞而续歌云:“发纷纷兮渠,骨籍籍兮亡居。母求死子兮,妻求死夫,徘回两渠间兮,君子将安居?”歌毕,坐者皆泣。天子使使者赐玺书,王以绶自绞,夫人随旦自杀。
【苏武】〔字子卿。天汉初,使匈奴,留十九年。始以强壮出,及归,须发尽白。〕
苏武初使匈奴时,作诗留别妻云:“结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。”妻答诗云:“与君结新婚,宿昔当别离。凉风动秋草,蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟,蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬,身体忽迁移。不悲身体移,当惜岁月驰。月驰无穷极,会合安可知?顾为双黄鹄,悲鸣戏清池。”
李广有孙陵,善骑射,拜骑都尉。天汉中,将步卒五千击匈奴,转斗矢尽,遂降虏。单于以女妻之,立为右校王。陵与苏武善,与武诗云“携手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路侧,恨恨不能辞。行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。努力崇明德,皓首以为期。”
始元间,匈奴与汉和亲。汉使求苏武等,谓单于言:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,知武等在某泽中。”单于乃许武还。李陵置酒贺武曰:“异域之人,一别长绝。”因起舞而歌,泣下数行,遂与武决。歌曰:“径万里兮度沙漠,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已ㄨ。老母已死,虽欲报恩将安归?”武亦以诗别陵,曰:“双凫俱北飞,一凫独南翔。子当留斯馆,我当归故乡。一别如秦胡,会见何讵央?怆恨切中怀,不觉泪沾裳。顾子长努力,言笑莫相忘。”
【王吉】〔字子阳,琅琊人。事宣帝为谏议。吉子骏,骏子崇,世名清廉。皆好车马衣服,其自奉养,极为鲜明,天下服其廉而怪其奢,故俗传王阳能作黄金。明帝时复有一王吉,则虎贲郎也。〕
王吉少时,居长安,其东家有枣树,垂吉庭中,吉妇取枣啖吉,吉知之,乃去妇。东家闻而欲伐其树,邻里共劝止之。因诣吉还妇。里中语曰:“东家伐树,王阳妇去。东家枣完,去妇复还。”
王吉与贡禹为友,时称“王阳在位,贡禹弹冠。”萧育与朱博为友,著闻当代。长安语曰:“萧、朱结绶,王、贡弹冠。”
明帝东巡泰山,到荥阳,有鸟飞鸣乘舆上,虎贲郎王吉射中之,作祝辞曰:“乌乌哑哑,引弓射,洞左腋。
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