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子藏 · 笔记

尧山堂外纪

76 万字 · 约 36 小时 2 分钟 · 41 / 96

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。晴则个,阴则个,得天气,有许多般。须教镂花拨柳,争要先看。不道吴绫绣袜,香泥斜沁几行斑。东风巧,尽收翠绿,吹在眉山。”

王观尝作《莫恼翁曲》云:“谷垂乾穗豆垂角,雨足年登不胜乐。乌巾紫领银须长,白酒满杯翁自酌。翁醉不知秋色凉,儿捋翁须孙撼床。莫恼翁,翁年已高,百事慵。”

【蔡挺】〔字子正。扌元弟也。谥敏肃。〕

熙宁间,有司言四月一日当蚀,上为彻乐、避正殿。一夕微雨,不见日食,是日有皇子之庆。蔡子正献涛云:“昨夜薰风入舜韶,君王方避正衙朝。阳晖已得前星助,阴晖潜随夜雨销。”其叙四月一日避正殿、皇子庆诞、阴云不见日食殆尽。当时无能过云。

元丰间,蔡挺自西掖出镇平阳,经数岁,意欲归,作《喜迁鹦》一阕云:“霜天秋晓。正紫塞故垒,黄云衰草。汉马嘶风,边鸿叫月,陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮,尽道君恩须报。塞垣乐,尽橐锦领,山西年少。谈笑。刁斗静,烽火一把,时报平安耗。圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨。岁华向晚愁思,谁念玉关人老?太平也,且欢娱,莫惜金尊频倒!”时有中使至平阳,挺使倡优歌之,遂达于禁掖,上因语吕丞相曰:“蔡挺欲归。”遂以西掖召还。

【蔡确】〔字持正。韩绛宣抚陕西,见确所制乐语,以为材,荐于开封尹韩维,维又荐之安石。胡宗愈夫人丁氏尝于窗隙遥见确,谓其神彩与卢多逊像相似,其后蔡果南窜。〕

宣仁垂帘日,蔡确拜左仆射,其弟硕赃败,确谪守安州。夏日,登车盖亭,作十绝句云:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗。”“一川佳景疏帘外,四面凉风曲槛头。绿野平流来远棹,青天白雨起灵秋。”“静中自足胜炎蒸,入眼兼无俗物憎。何处机心惊白鸟?谁人怒剑逐青蝇?”“纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。”“西山仿佛见松筠,日日来看色转新。闻说桃花岩石畔,读书曾有谪仙人。”“风摇熟果时闻落,雨滴余花亦自香。叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙。”“来结芳庐向翠微,自持杯酒对青晖。水趋梦泽悠悠过,云抱西山冉冉飞。”“矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间。古人不见清风在,叹息思公俯碧湾。”“溪中曾有戈船士,溪上今无佩犊人。病守然唯坐啸,白鸥红鹤伴闲身。”“喧う六月浩无津,行见沙洲束两滨。如带溪流何足道,沉沉沧海会扬尘。”时吴处厚知汉阳军,笺注以闻。其略云:“五篇涉讥讽。‘何处机心惊白鸟?谁人怒剑逐青蝇?’以讥谗谮之人。‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙。’讥新进用事。别无滂讪君上。‘睡起莞然成独笑’,方今朝廷清明,不知确独笑何事。‘矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间’。按:郝处俊封甑山公,唐高宗欲逊位天后,处俊上疏谏此事,正在上元三年。今皇太后垂帘,遵用章献、明肃故事,确指武后以比太母。‘沉沉沧海会扬尘’,谓人寿几何,尤非佳语。”宜仁盛怒,令确分析,终不自明,遂贬新州。

蔡持正谪新州,侍儿琵琶偕行,常养一鹦鹉甚慧,丞相呼琵琶,即扣一响板,鹦鹉传呼之。琵琶逝后,误扣响板,鹦鹉犹传呼不已,丞相大恸。因作诗曰:“鹦鹉言犹在,琵琶事已非。伤心瘴江水,同渡不同归。”悒悒不乐,不久遂终。

【章】〔字子厚。进士登名,耻出侄衡下,委敕而去,再举甲科。绍圣间拜相,安为从官,因嫌名见,时但称享而已。〕

章子厚与苏子瞻小时相善,子瞻为凤翔判官,时子厚任商令,刘原父皆以国士遇之,二人相得欢甚。同游南山诸寺,抵仙游潭,下临绝壁万仞,横一木为桥。子厚推苏过潭书壁,苏不敢。子厚平步以过,用索系树,嗫之上下,神色不动,以漆墨濡壁,大书壁上曰:“章、苏轼来游。”子瞻拊其背曰:“子厚必能杀人。”

东坡在黄,即坡之下,种稻为田五十亩。自牧一牛,一日,牛忽病几死。王夫人谓坡曰:“此牛发豆斑,疗法当以青蒿作粥啖之。”如言而效。尝举似章子厚,子厚曰:“我更欲留君与语,恐人又谓从牛医儿来,姑且去。”遂大笑别。

章子厚生时,父母欲不举,已纳之盆水,烛灭之而明者三,有大呼于梁者曰:“此相公也!”父母惧而止。东坡尝与之诗云:“方丈仙人出渺茫,高情犹爱水云乡。”子厚深衔之。

章子厚与刘子宣有场屋之旧,子厚居京口,子宣守姑苏,以新酝洞庭春寄之,子厚答诗曰:“洞霄宫里一闲人,东府西枢老旧臣。多谢姑苏贤太守,殷勤分送洞庭春。”其后隔十年,子厚拜相,亦不通问,寄书讶其相忘,子宣以诗谢曰:“故人天上有书来,责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月,十年不寄一枝梅。尘泥自与云霄隔,驽马难追德骥才。莫谓无心向门下,也曾朝夕望三台。”子厚得诗大喜,即召为宰属,寻屡迁。

元初,章子厚帘前争事无礼,责知汝州,钱穆父行词云:“怏快非少主之臣,悻悻无大臣之节。”子厚后见穆父,责其语太甚,穆父笑曰:“官人怒杂职,安敢轻行杖。”

苏子瞻谪儋州,以“儋”与“瞻”字相近也;子由谪雷州,以“雷”字下有“田”字也;黄鲁直谪宜州,以“宜”字类“直”字也。此章子厚谑之意。当时有术士曰:“‘儋’字从立人,子瞻其尚能北归乎?”‘雷’字雨在田上,承天之泽也,子由其未文乎?‘宜’字乃‘直’字有盖棺之义,鲁直其不返乎?”后子瞻北归,至毗陵而卒;子由退老于颖,十余年乃终;鲁直竟卒于宜。

章子厚谪雷州,过小贵州南山寺,有僧奉忠迎谒,子厚见之。已而倚槛看云曰:“‘夏云多奇峰’,真善比类。”忠曰:“曾记夏云诗甚奇,曰:‘如风如火复如绵,飞过微阴落槛前。大地生灵乾欲死,不成霖雨谩遮天。”章默然。

【舒】〔字信道,号亦乐居士。与李定同陷东坡于罪者。〕

熙宁中,舒为临海县尉,民有醉酒逐其叔母者,执之而断其首,投笏去,题壁上云:“一铎不断凶渠首,千古谁知将相材。”时荆公当国,奇之,为改调,官至御史里行。

舒尝梦入空中,见楼阁金碧辉煌,有琼裙琅者数百人,揖请诗,且曰:“此间文章要似鸾凤隐起,与织女分巧。”吟曰:“天风吹散赤城霞,染出连云万树花。误入醉乡迷去路,傍人应笑却还家。”一人曰“未免近凡。”

舒信道有咏苔《卜算子》词曰:“池台小雨乾,门巷香轮少。谁把青钱衬落红?满地无人扫。何时斗草归,几度寻花了。留得佳人莲步痕,宫样鞋儿小。”

●卷五十二宋

【苏洵】〔字明允,号老泉。子轼,字子瞻,小字同文。谪黄州日,就东坡筑雪堂以居,因号东坡居士。次辙,字子由,小字同叔,己卯生,东坡,号为卯君。唐时,苏味道为眉州刺史,留一子居眉,故眉有苏氏。时人语曰:“眉山生三苏,草木尽皆枯。”。〕

至和间,苏明允来京师,为欧阳公所知,其名翕然。韩忠献诸公皆待以上客。尝遇重阳,忠献置酒私第,惟欧阳公与一二执政。而苏明允乃以布衣参其间,都人以为异礼。席间赋诗,明允有“佳节屡从愁里过,壮心还倚醉中来”之句,诸公莫不击节。

苏子瞻十岁时,见老苏诵欧公《谢宣召赴学士院仍谢对衣并马表》因令子瞻拟之,其间有云“匪伊垂之,带有余;非敢后也,马不进。”老苏喜曰:“此子他日当自用之。”至元中,再召入院作承旨,仍益之,云:“枯羸之质,匪伊垂之带有余;敛退之心,非敢后也马不进。”

王荆公在熙宁中作《字说》,妄意杜撰,东坡因见而及之,曰:“丞相赜微窗穷制作,某不敢知,独恐每每牵附,学者承风,不胜其凿。姑以‘奔’‘粗’二字言之,牛之体壮于鹿,鹿之行速于牛,今积三为字而其义皆反之,何也?”又戏谓曰:“以竹鞭马为笃,不知以竹鞭犬有何可笑?”又尝举“坡”字问荆公何义?公曰:“‘坡’者,土之皮”。坡公笑曰:“然则‘滑’者水之骨乎?”荆公并无以答。

王荆公一日问东坡曰:“‘鸠’字何以从‘九’?”东坡曰:“诗云:‘鸣鸠在桑,其子七兮’,连娘带爷,恰是九个。”公欣然而听,久之,始悟其谑。

王介甫论扬子投阁为史臣之妄,剧秦美新之作,亦后人诬子云。它日与东坡论及此,东坡曰:“轼亦疑一事。”荆公曰:“疑何事?”东坡云:“不知西汉果有子云否?”闻者皆大笑。

东坡一日会客坐,客举令,欲以两卦名证一故事,一人云:“孟尝门下三千客,《大有》《同人》。”一人云:“光武兵渡滹沱河,《既济》《未济》。”一人云:“刘宽婢羹污朝衣,《家人》《小过》”。东坡云:“牛僧孺父子犯罪,先斩《小畜》,后斩《大畜》。”盖指荆公父子也。众皆绝倒。

苏子瞻与姜潜同坐,姜字至之,先举令云:“坐中各要一物是药名。”乃指子瞻曰:“君,药名也。”问之曰:“子苏子。”子瞻应声曰:“君亦药名也。君若非半夏,定是厚朴。”姜诘其故,曰:“非半夏、厚朴,何故曰姜制之。”

东坡,元时登禁林,以高才狎侮诸公卿,独于司马温公不敢有所重轻。一日,与论事偶不合,坡曰:“相公此论,故为鳖厮踢。”温公不解其义,曰:“鳖安能厮踢?”坡曰:“是之谓鳖厮踢。”及归舍,方卸巾弛带,乃连呼曰:“司马牛,司马牛。”

东坡喜嘲谑,以吕微仲丰硕,每戏之曰:“公真有大臣体,此《坤》六二所谓‘直方大’也。”微仲拜相,东坡当制,其词曰:“果艺以达,有孔门三子之风;直大而方,得《坤》爻六二之动。”一日,东坡谒微仲,微仲方昼寝,久而不出,东坡不能堪,良久,见于便坐,有一菖蒲盆畜绿毛龟,东坡云:“此龟易得,若六眼龟则难得。”微仲问六眼龟出何处?东坡曰:“昔唐庄宗同光中林邑国尝进六眼龟,时伶人敬新磨在殿下进口号曰:“‘不要闹,不要闹,听取这龟儿口号,六只眼儿分明睡一觉,抵别人三觉。’”

东坡尝邀刘器之参玉版和尚。器之每倦山行,闻见玉版,欣然从之。至帘泉,烧笋而食。器之觉笋味胜,问此何名?东坡曰:“名玉版。此老僧善说法,要令人得禅悦之味。”于是器之方悟其戏,为之大笑。子瞻为偈曰:“不怕石头路,来参玉版师。聊凭柏树子,与问箨龙儿。”

南岳李岩老好睡,众人食罢下棋,岩老辄就枕,阅数局,乃一展转,云:“我始一局,公几局矣。”东坡笑曰:“岩老常用四脚棋盘,只着一色黑子,昔与边韶敌手,今被陈搏饶先,着时自有输赢,着了全无一物。”

熙宁初,议行新法,苏子瞻力言不便,乃乞外通判杭州,每以公事临西湖,理讫,则与黄太史辈纵酒赋诗,笑谈间,各以姓氏名讳相诨谑,苏公首倡以所载舟中橹赋,云:“木兰舟上篙,声自咿哑未曲腰。黄曰:“何谓?”公笑曰:“此橹直也。”太史即以苏公平日所作诗隐括之云:“北山始与南屏接,西湖十里浦东桥。此非苏低乎?”

黄鲁直戏东坡曰:“昔王右军字为换鹅书,近日韩宗儒性饕餮,每得公一帖,于殿帅姚麟家换羊肉数斤,可名公书为换羊书矣。”公在翰苑,一日,以圣节制撰纷冗,宗儒日作数简,以图报书,使人立庭下,督索甚急。公笑谓曰:“传语,本官今日断屠。”

苏东坡游杭州诸寺,一日饮酽茶七碗,戏书云:“示病维摩元不病,在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。”

苏东坡ヘ杭州,不胜杯酌,部使者重公才望,朝夕聚首,疲于应接,乃号杭ヘ为酒食地狱。其后,袁毂ヘ杭州,适郡将不协,诸司缘此亦相疏。袁语所亲曰:“酒食地狱正值狱空。”传以为笑。

鲁少卿会客凤凰山顶,妓乐殷作,子瞻从湖中望之,戏以诗云:“指点云间数点红,笙歌正拥紫髯公。谁知爱酒龙山客,却在渔舟一叶中。”

苏子瞻ヘ杭日,府僚湖中高会,官妓秀兰以沐浴倦卧,营将督之再三乃来。时府僚有属意兰者,恚恨不已。子瞻从旁阴为之解,终不释然。时榴花盛开,兰以一枝藉手献座中,府僚愈怒,兰但低首垂泪而已。子瞻乃作一曲名《贺新凉》,(取其沐浴新凉,故名。)令兰歌以侑觞,府僚大悦,剧饮而罢。其词云:“乳燕飞华屋,悄无人,槐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚孤眠清熟。帘外谁来推绣户?枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。”

苏子瞻通判杭州,权领郡事,新太守将至矣。有营妓投牒乞从良。子瞻判曰:“五日京兆,判状不难。九尾野狐,从良任便。”又有周妓,色艺超绝,为一郡之魁,闻判,亦来投牒,欲援例脱籍。子瞻惜其去,不许,判云:“慕《周南》之化,此意诚可嘉;空冀北之群,所请宜不允。”其敏捷善谑如此。

苏子瞻守杭时,毛泽民为法曹,公以众人遇之。而泽民与妓琼芳者善,及秩满辞去,作《惜分飞》词赠妓云:“泪湿阑千花着露,愁到眉峰碧聚。此恨平分取,更无言语空相觑。细雨残云无意绪,寂寞朝朝暮暮。今夜山深处,断魂分付潮回去。”子瞻一日宴客,闻妓歌此词,问谁所作?妓以泽民对,子瞻叹曰:“郡僚有词人而不及知,某之罪也。”翌日折简追回,款洽数月,泽民因此得名。

东坡守杭日,杭妓琴操通佛书,解言辞,坡善之。一日游西湖,戏语琴操曰:“我作长老,尔试参禅。”因问:“何谓湖中景?”答曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“何谓景中人?”答曰:“裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云。”何谓人中意?”答云:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”“如此究竟何如?”坡云:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”琴操大悟,即削发为尼。

陈直方之妾稽,本钱唐妓人也,丐新词于苏子瞻,子瞻因直方新丧正室,而钱唐人好唱《陌上花》《缓缓曲》,乃引其事以戏之,其词则《江神子》也,词云:“玉人家在凤凰山。水云间,掩门关。门外行人,立马看弓弯。十里春风谁指似?斜日映,绣帘斑。多情好事与君还。悯新鳏,拭余潸。明月空江,香雾着云鬟。陌上花开看尽也,闻旧曲,破朱颜。”

灵隐寺僧名了然,恋妓李秀奴,往来日久,衣钵荡尽,秀奴绝之,僧迷恋不已。一夕,了然乘醉而往,秀奴不纳,了然怒击之,随手而毙。事至郡。时苏子瞻治郡,送狱院推勘。于僧臂上见刺字云:”但愿生同极乐国,免教今世苦相思。”子瞻见招结,举笔判《踏莎行》词云:“这个秃奴,修行忒煞,云山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人,鹑衣百结浑无奈。毒手伤人,花容粉碎,空空色色今何在?臂间剌道苦相思,这回还了相思债。”判讫,押赴市曹处斩。

东坡自杭徙密,复自密徙徐,尝夜登燕子楼,梦ツツ,因作小词,有云:“天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉?但有旧欢新怨。异时对,南楼夜景,为徐浩叹。”后秦少游自会稽入京,见东坡,坡云:“久别当作文甚胜。都下盛唱公‘山抹微云’之词。”秦逊谢。坡遽云:“不意别后,公却学柳七作词。”秦答曰:“某虽无识,亦不至是。”坡云:“‘销魂当此际’,非柳词句法乎?”秦惭服。又问:“别作何词?”秦举“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤。”坡云:“十三个字,只说得一个人骑马楼前过。”秦问:“先生近著?”坡云:“亦有一词说楼上事。”乃举“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”晁无咎在座,谓:“三句说尽张建封燕子楼一段事。”大以为奇。(陈彦升《彭城八咏》,惟《燕子楼》全篇皆佳。“仆射新阡狐免游,侍儿犹住水边楼。风清玉簟慵欹枕,月好珠帘懒上钩。残梦觉来沧海阔,新诗吟罢紫兰秋。乐天才思如春雨,断送芳花一夜休。”萨天锡过彭城一绝云:“雪白杨花楼马头,何人春尽过徐州?夜深一片城头月,曾照张家燕子楼。”亦脱洒可诵。)

元丰初,东坡自徐移知湖州,尝与宾客游道场山,屏退从者而人,有僧凭门熟睡,东坡戏云:“髡阃上困。”有客即答云:“何不用钉顶上钉。”又为一僧题扁曰:“层通轩。”后有人使以入声调之,曰:“贼秃歇。”

苏长公既补外,见事有不便者,颇托事以讽。御史舒言:“轼作为歌诗,讥切时事。陛下发钱以业贫民,则曰:‘杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。赢得儿童好音语,一年强半在城中。’陛下兴水利,则曰:‘吴儿生长狎涛渊,冒利忘生不自怜。东海若知明主意,应教斥卤变桑田’。陛下谨盐禁,则曰:‘老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味?迩来三月食无盐。’”乃自湖州逮系御史台狱,诏李定等鞫之,王复举轼《咏桧》诗云:“‘根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知’。陛下飞龙御天,而轼欲求之地下之蛰龙,非不臣而何?”坡曰:“王安石有诗:‘天下苍生望霖雨,不知龙有此中蟠。’我之谓蛰,正此龙耳。”鞫者笑而语塞。盖安石犹当国也。

东坡既系台狱,时宰欲致之死。于狱中作诗寄子由曰:“圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结来生未了因。柏台霜气夜凄凄,风动琅月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处?桐乡知葬浙江西。”神宗见而怜之,遂得出狱,谪授黄州团练副使。

东坡在黄州,游赤壁怀古,赋《大江东去》词,曰:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月!”又九日赋《南乡子》云:“霜降水痕收,浅碧粼粼露远洲。酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情欲恋头。诗酒若为酬,但把清樽断送秋。万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。”

东坡在黄州时,尝赴何秀才会,食油果甚酥,因问主人,此名为何?主人对以无名。东坡又问:“为甚酥?”坐客皆曰:“是可以为名矣。”又潘长官以东坡不能饮,每为设醴,坡笑曰:“此必‘错着水’也”。他日忽思油果,作小诗求之,云:“野饮花前百事无,腰间惟系一葫芦。已倾潘子‘错着水’,更觅君家‘为甚酥。’”

东坡谪居齐安,时以文笔游戏三昧,齐安乐籍中李宜者,色艺不下他妓,他妓因燕席中往往得诗,宜独以语讷不能请。及坡将移临汝,于饮饯处,宜奉觞再拜,取领巾乞书,公顾视久之,令宜磨砚,墨浓,取笔大书:“东坡七岁黄州住,何事无言及李宜?”即掷笔袖手,与客笑谈。坐客相谓:“语似凡易,又不终篇,何也?”至将撤具,宜复拜请。坡大笑曰:“几忘出场。”继书云:“恰似西川杜工部,海棠虽好不留诗。”一座击节,尽欢而散。

熙宁丙辰中秋,东坡欢饮达旦,大醉,作《水调歌头兼怀子由》,其词云:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”元丰间,都下传唱此词。神宗问内侍,因以上尘乙览,读至“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”之句,上曰:“苏轼终是爱君。”乃命量移汝州。(歌者袁尝从坡公与客游金山,适中秋,天宇四壁,一碧无际,加江流倾涌,月色如昼,遂共登妙高台,命歌其《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天。”歌罢,公自起舞。)

东坡在黄州日,作《雪》诗云:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。”人不知其使事。及移汝海,过金陵,见王荆公论诗及此,云:“道家以两肩为玉楼,以目为银海,是使此否?”坡笑,退谓叶致远曰:“惟荆公知此出处。”

元初,东坡复除翰林学士,充馆伴,北使辽使素闻其名,思以奇困之。其国旧有一对曰:“三光日月星”,无能属者,首以请于坡,坡唯唯,谓其介曰:“我能而君不能,亦非所以全大国之体。”曰:“‘四诗风雅颂’天生对也,盍先以此复之?”介方叹愕,坡徐曰:“某亦有一对,曰:‘四德元亨利。’”使睢盱欲起辨,坡曰:“而谓我忘其一耶?谨而舌。两朝兄弟邦,卿为外臣。此固仁祖之庙讳也。”使出不意,大骇服。(元初,松江丘机山以滑稽闻于时,尝至福州,讥其秀才不识字,众怒,难以对云:“五行金木水火土。”丘应声曰:“四位公侯伯子男。”)

幽州馆中有题苏子瞻《老人行》于壁间者,诸家书肆亦刻子瞻数十篇,谓之《大苏集》。元四年,子由奉使契丹,寄子瞻诗曰:“谁将家集过幽都,每被行人问大苏。莫把文章动蛮貊,恐妨谈笑卧江湖。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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