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子藏 · 笔记

尧山堂外纪

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以为过客游观。比还,过永州澹山岩,岩有驯狐,凡贵客至则鸣,志完将至而狐辄鸣,寺僧出迎,志完怪之,僧以狐鸣为对,志完作诗曰:“我入幽岩亦偶然,初无消息与人传。驯狐戏学仙伽客,一夜飞鸣报老禅。”

【张守】〔吾武进人。是时行三合法,辟雍会试,郡国贡士凡数千人,其升诸司马命于天子者,仅百四十人,而吾常至三十有二人,为天下最。〕

崇宁中,张参政守既擢第,至大观三年榜,三兄弟宰、き、宇又同升,而弟泰州通判,复以上舍试礼部,中优等,于是郡太守徐伸取“灵椿一株老,丹桂五枝芳”之句榜其间,曰椿桂坊。

建炎初,驻跸越州,明年,改元绍兴,遂升府号,后移跸临安,命张守知府事,谢表曰:“履勾践之故栖,厉尝胆枕戈之志;想神禹之遗迹,服卑宫菲食之劳。”人服其工。

【霍洞】〔字太清。吾武进人。端友从孙也。吾郡城有后河,乃李守余庆创开,谓三十年当有魁天下者。已而,吾邑钱公辅登第三,胡宗愈继为第二,余中遂魁天下。崇宁初,朱守彦浚之,次年,端友魁天下。河自罗城南水门分荆溪之流,经月斜、金斗、顾塘、葛桥至于土桥,以入于漕渠。霍氏居河上游,河势曲折,朝揖其门,钟聚秀气,世有名人。〕

霍洞喜为诗,尝宿田舍,见吏催科,有诗云:“北风吹晴屋满霜,翁儿赤体悲无裳。闺中幼妇饥欲泣,忍饥取麻灯下缉。一身勿暇私自怜,鸣机轧轧明窗前。织成五丈如霜布,翁作衤阑裙儿作裤。明朝官中催租急,依然赤体当风立。”

霍洞会岁饥,见守出游,赋诗云:“朝来五马去寻春,谁信家家甑有尘?枕席道旁宜细问,恐非芳草醉眠人。”守闻为之罢游。

【孙觌】〔字仲益。相传东坡南迁时,一妾有娠不得偕往,出嫁吾常孙氏,比归觅之,则仲益生六七龄矣。命名曰觌,谓卖见也。后官尚书。〕

东坡归宜兴时,道由无锡洛社,尝至孙仲益家。仲益年在髫齿。坡曰:“孺子习何艺?”孙曰:“学对属。”坡曰:“试对看。”徐曰:“衡门稚子器,”孙应声云:“翰苑神仙锦绣肠。”坡抚其背曰:“真器也。”时天微雨,坡绯衣金带,又命对曰:“雨湿红袍苏木气,”仲益应声曰:“风吹金带荔枝香。”坡大奇之。

唐张继《枫桥夜泊》诗曰:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”孙尚书仲益作《枫桥修造记》,引此诗为证,以为枫桥之名由此著天下。晚过姑苏,因《留题寒山寺》曰:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,欹枕遥闻半夜钟。”

【汪藻】〔字彦章,自号浮溪。四六擅长一代,与孙仲益齐名。尝结茅为亭,面愚溪之口,有群鸥日驯其地,名玩鸥亭。〕

汪彦章舟行汴中,岸傍画舫有映帘而观者,见其额,赋《醉落魄》词云:“小舟帘隙,佳人半露梅妆额。绿云低映花如刻。恰似秋宵,一半银蟾白。结儿捎朵香红扌力,钿蝉隐隐摇金碧。春山秋水浑无迹。不露墙头,些子真消息。”

有士人买妾,既而卧病,汪彦章以诗戏之,其一曰:“但知琼树斗清新,不道三彭接有神。处仲未闻开阁事,维摩空对问禅人。封侯燕颔何妨瘦,伐性蛾眉却怕颦。从此空花扫除尽,定须嚼蜡向横陈。”又,“温柔乡里事还新,便拟尊前赋洛神。定向中年多作恶,非干尤物解移人。莫愁阿骛烦君嫁,且学西施为我颦。争似侬家无一事,从来婚嫁只朱陈。”

汪彦章在翰苑,屡致言者,作《点绛唇》词云:“永夜厌厌,画帘低月山衔斗。起来搔首,梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否?晓鸦啼后,归梦浓如酒。”或问曰:“归梦浓如酒,何以在晓鸦啼后?”公曰:“无奈这一队畜生何?”

【陆元光】〔字蒙老,吴兴人。〕

陆蒙老尝为晋陵宰,颇喜作诗,时州幕官有好谗谤同列者,一日同会,忽闻蝉声,幕官谓陆曰:“君既能诗,可咏此也。”陆即席为诗以讥之曰:“绿阴深处汝行藏,风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响,也宜回首顾螳螂。”其人愧而少戢。

【周知微】〔字明老。晋陵县尉。〕

周知微《题临淮双头白莲图》云:“既不学叔隗季隗南归晋,又不学大乔小乔东入吴。一种桃根与桃叶,若为化作双芙蕖。临淮政成有余暇,坐令华屋生潇洒。鹅溪一幅万里宽,移得断江入图画。天空水阔江茫茫,相见女英与娥皇。九嶷云深苍梧远,冰姿泣露不成妆。苦心抱恨何年了,香骨应甘没秋草,不如回首谢秋风,分作尹邢来汉宫。”

周明老《咏浮萍》诗曰:“小靥浮青水拍堤,堤边草色更相宜。一番谷雨晚晴后,万点杨花春尽时。解与曲池藏宝鉴,不教新月妒娥眉。怪来别岸波光阔,知是渔郎艇子移。”

盱眙有龟山,相传禹治水,锁涡水神巫支祁于此。上有绝壁,下有重渊。周知微尝游,作回文诗曰:“潮回暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓,霭霭红霞海日晴。遥望四山云接水。碧峰千点数帆轻。”

【周紫芝】〔字少隐,号竹坡老人。宣城郡公。〕

东坡在儋耳,一日过黎子云,遇雨,乃从农家借箬笠戴之,着屐而归,妇人小儿相随争笑。周少隐有诗云:“持节休夸海上苏,前身便是牧羊奴。应嫌朱绂当年梦,故作黄冠一笑娱。遗迹与公归物外,清风为我袭庭隅。凭谁唤起王摩诘,画作东坡戴笠图。”

方言可以入诗。吴中以八月露下而雨谓之琳露,九月霜降而云谓之护霜。”周少隐有句云:“雨细方淋露,云疏欲护霜。”(方言又有“勃姑、鸦舅”“槐花黄,举子忙”“促织呜,懒妇惊”之类,诗人皆用之。大抵多吴语。)

宣和末,洪鸿父(羽)女适繁昌焦洧。一日,遇巨盗于江中,欲逼之,女义不受污,投江而死。两侍儿,大曰宜恩,小曰均奴,姓吴氏,女兄弟也,俱有色艺,亦相随赴水死。焦之甥徐伯远传其事。周少隐为赋二诗云:“就死由来不自疑,玉颜那为贼锋低。了知今日投渊妇,犹胜当年断臂妻。”“虏骑战舰骄,春江漫漫湿金翘。但将红袖供歌舞,却为周郎笑二乔。”

【陈师锡】〔字伯修,号闲乐先生。与陈了翁友善。一日,同集淄王圃中,有雁阵过,戏曰:“明年魁天下者,当中首雁。”伯修引弓射之,一矢中其三,了翁不中。须臾,又雁阵过,了翁射之,亦中其三。伯修笑曰:“公其后榜耶?”了翁曰:“果然,当为公代。”其明年,伯修果以第三人登第,后三年,了翁登第亦第三人,皆为昭庆军节度掌书记,果相与为代。因名便厅为射雁堂。〕

崇宁初,吕荥阳自曹州与相州太守刘寿臣学士两易,会于滑州,陈伯修时为滑守,坐中有诗云:“金马旧游三学士,玉麟交政两诸侯。”盖记当时事也。

宣和三年,陈伯修以祠官居南徐。一日昼寝,梦至一处,殿宇巍然,中有人冠服如天帝,正坐,侍卫环列。赞者引公拜殿下,命之升殿,慰藉久之,因令尽录平生论事章疏以进,帝喜曰:“已安排卿第六等官矣。”遂觉。呼其子大理寺丞昱至前,引其手按其顶,则十字裂如小儿<囟页>,其热如火,因告以梦。已而再寝,顷之觉,复谓其子曰:“适又梦入黑漆屋三间。此棺椁之象,吾去必矣。”乃携亲戚数十人酌酒告别。迨夜入寝,趺坐而终。终之七日,忽有僧欲入吊,其家以素不之识止之,僧云:“我诚不识公。但畴昔之夜,在瓜洲忽梦一官人着朱骑马,导从甚盛,凌波而北,人马皆不濡,傍人指云:‘此陈殿院也。’泊入城,见群僧来作佛事,乃知之。故欲瞻敬遗像,非有所求也。”时名流多作挽诗纪其事。黄冕仲云:“不须更草玉楼记,已作仙官第六人。”张子韶云:“凌波应作水中仙。”盖谓此。

【何大圭】〔字晋之。广德人。〕

何晋之早年有俊声,宣、政间为馆职。其人拓驰不羁,不能自重。仕官晚,亦不偶。其咏殊有可喜者。尝有诗曰:“茅屋松窗小隐家,茶烟漠漠水斜斜。檐间乳燕未成语,庭下石榴争放花。赖有诗书销白日,倦随车马走黄沙。林泉旧约好径去,风雨满江垂钓车。”又尝为姓韩贵人作乐语,乃以唐吏部、汉将军为对,人喜传之。

何晋之《小重山》惜别词云:“绿树莺啼春正浓。钗头青杏,小绿成丛。玉船风动酒鳞红。歌声咽,相见几时重?车马去匆匆。路随芳草远,恨无穷。相思只在梦魂中。今宵月,偏照小楼东。”

福州一农家子张生,幼时父使持钱三千入山市斧柯,遇村人有为逋负所迫欲自经者,恻然尽以所赍赠之,而亲释其缚。因坐石上。旁有人不相识,问:“饥渴乎?”曰:“然。”指路隅竹萌令食之,坚不可咀,徐倾小瓢水于掌以饮之。生饮水,顿觉精爽非常,自此绝粒。忽识字,能为诗,颇言人未来事。后祝发为浮屠,住一小院。有不逞系马于堂上者,辄病心疼,或教使谢过。病良已,因丐师言以自警,信笔示之曰:“众生骑畜生,两个不相争。坐底只管坐,行者只管行。”又《观棋诗》曰:“路从平处险,人向静中忙。”何大圭在闽与师熟所遇乃钟离先生也。

【梅执礼】〔字和胜,浦江人。终户部尚书。死于靖康之难。〕

梅和胜未冠时,家极贫,而亲老无以为养。大雪中以诗谒邑宰云:“有令可干难闭户,无人堪访懒移舟。”邑令延之,令训其子弟。方应举未捷,有诗自遣云:“天之未丧斯文也,吾亦何为不豫哉?”一时传诵。

宣和初,梅和胜为给事中,与时相王黼论事不合,责守滁。王黼罢相,复职,知镇江。靖康初,以翰林学士召,其谢表有曰:“喜照壁间而见蝎,乍离枫下而闻钟。”盖“照壁喜见蝎,”此韩退之诗句也。下句用刘梦得诗语。梦得《自武陵例召赴京》诗曰:“云雨湘江起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。十年楚水枫林下,今日初闻长乐钟。”

【孙薪】〔字至丰,丽水人,年八十卒。先是,有李若朴者,梦薪赴赤松观管辖召,里人亦云:“梦幡帜来迎孙教授。”翌日,具衣冠,端坐而逝。〕

孙薪质性清介,绝意仕进,与黄葆光为太学旧游。宣和末,黄以侍御史出守处州,薪不肯诣郡谒见,黄约以劝农日会于洞溪僧舍,至期,薪以扁舟来会,黄赠以诗云:“劝农因到好溪头,把酒相看忆旧游。三十年来如一梦,可怜空负钓鱼舟。”时有里胥欲赂黄而无由,将因薪纳之,俾薪家僮导意于薪,薪叱曰:“谨无语。使吾闻此,是入耳赃。”其介如此。

【关】〔字子容,钱塘人。兄弟俱有才名。注,字子开;沼,字子渊,尤显著。〕

关有俊才而容止不扬,持服中过南徐,客次,见一绯鱼朝士倨坐,关揖而问之,彼疑关为攫徒,因谑关曰:“太子洗马高垂鱼。”良久,复询关,关答以某之官乃是“皇后骑牛低钓鳖。”朝士骇曰:“是何官位?”关笑曰:“且欲与君对偶精切。”

【陈蒙】。〕

陈蒙家世清白。一日,有布衣持纸扇来谒,上书云:“出韵不驻思。”蒙以“酸”字为韵,令赋《梅花》诗。谒者辄应声云:“影摇溪脚月犹冷,香满枝头雪未干。只为传家太清白,致令生子亦辛酸。”蒙大悦,款其人而厚赠之。

【康执权】〔字平仲。〕

康待制奉祠寓居永嘉,籍妓中有姓山者颇慧丽,康时命之侑樽俎。一日,妓之父以事系县中,当坐罪,妓涕泣,历求救于士大夫,康悯之,戏为一绝云:“昔日缇萦亦如许,尽道生男不如女。河阳满县皆春风,忍使梨花偏带雨?”明日,妓诣县投状,乞代父罪,且连此诗于状前。邑宰一见,遂笑而释之。

【范周】〔字无外。纯古之子。〕

方腊之乱,州民团结巡护,虽士流不免,范周率诸生冠带夜行,题诗灯笼云:“自古轻儒莫若秦,山河社稷付他人。而今重士如周室,忍使书生作夜巡。”守将闻之,亟为罢去。(国朝正统间,处州叶宗刘谋逆,杭点民兵,有生员之父亦在点中,其子往诉于府,府主不为之理,拂衣而出。自言:“水上打一棒。”盖以俗云:“空无用”也。主疑其以恶语嘲之。询得其实,遂曰:“汝能赋此,当免役。”因口占曰:“丈七琅杖碧流,一声惊破楚天秋。千条素练开还合,万颗明珠散复收。鸥鹭尽飞红蓼岸,鸳鸯齐起白洲。想应此处无鱼钓,起网收纶别下钩。”守遂除之。)

【邓肃】〔字志宏,别号并榈。徽宗朝献《十讽》诗,有云:“但愿君王安百姓,国中无日不春风。”太学生上诗,自肃殆。〕

邓志宏有文行,与朱韦斋交好。一日,韦斋觞客,并榈以冠带寓之,醉起,韦斋戏留以质纸笔,明日如约,韦斋受其笔还冠,而以纸少留带,曰:傥无千幅,竟不还也。”并榈为寄一诗曰:“归帽纳毫真得策,索笺留带计还疏。公如买菜苦求益,我已忘腰何用渠?闭户羽衣聊自适,推窗柿叶对人书。帝都声价君知否,寄付新传折槛朱。”其风流调笑,蔼蔼若此。

【陈东】〔少阳先生。丹阳人。〕

靖康中,陈少阳饮于京师酒楼,有倡打坐而歌者,陈不之顾。乃去倚栏而歌《望江南》,音调清越。陈不觉倾听,其词曰:“阑干曲,红绣帘旌。花嫩不禁纤手捻,被风吹去意还惊,眉黛蹙山青。铿铁板,闲引步虚声。尘世无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京,露冷月华清。”问词孰为之,曰:“上清蔡真人也。”言讫,得数钱,即下楼去。亟使追之,已失矣。

【聂昌】〔元名山。渊圣尝问山:“古之名者不以山川,今名山,可乎?”山因乞更名。渊圣许自择以进。于是以何、参、崇、景等条上,自比萧、曹、姚、宋,最后及周昌。御批:周昌强直可慕,可赐名昌。〕

聂昌,靖康中登政府,出知绛州,遇害。绍兴中,张殊自北归过绛驿,见壁间有血书一诗云:“星流一箭五心摧,电掣双眸两臂开。车马践时头似粉,乌鸢啄处骨如灰。父兄有恨空垂泪,子弟无知不举哀。回首临川归未得,冥中空筑望乡台。”时以为聂之精魂所作。

●卷五十七宋

【高宗构】〔徽宗第九子。母曰显仁皇后,韦氏。徽宗尝梦钱武肃王乞还两浙旧疆甚恳,且曰:“我当遣第三子居之。”觉而韦妃报诞,人以为钱Α转世。钱王寿八十一,帝亦寿八十一。〕

高宗在潜邸,道人徐神翁一日以诗献曰:“牡蛎滩头一艇横,夕阳西去待潮生。与君不负登临约,同上金鳌背上行。”初不解其意,后两宫北狩,帝南渡航海,次临海县章安镇,滩浅候潮,问左右,曰:“牡蛎滩也。”遥见云林中有阁岿然,问之,乃金鳌阁也。帝登岸,见前所别诗,墨痕尚新,方信其为异人云。

李右相纲方经理两河,以图复中原,黄潜善、汪伯彦力排去之。车驾遂东幸,两河郡县相继沦陷。金人南侵,帝奔杭州,而国不可为矣。有人题诗于吴山子胥祠曰:“和战无成数戒严,中原民苦望熙恬。迁杭不已思闽广,牛角山河日入尖。”

高宗南幸,舟泊岸,执政必登舟朝谒,行于沮洳,则蹑芒鞋,宰相吕元直顾同列戏曰:“草履便将为赤舄。”既而傍舟水深,乃积稻秆以进,参政范觉民曰:“稻秸聊以当沙堤。”

有称中兴野人和东坡《念奴娇》词题吴江桥上,车驾巡师江表,过而睹之,诏物色其人,不复见矣。“炎精中否,叹人才委靡,都无英物。胡虏长驱三犯阙,谁作长城坚璧。万国奔腾,两宫幽陷,此恨何时雪?草庐三顾,岂无高卧贤杰?天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。河海封疆、俱效顺,狂虏何劳灰灭!翠羽南巡,扣阍无路,徒有冲冠发。孤忠耿耿,剑冷浸秋月。”

高宗好养鹁鸽,躬自飞放,有士人题诗云:“鹁鸽飞腾绕帝都,朝收暮放费工夫。何如养个南来雁,沙漠能传二帝书?”帝闻之,召见士人,即命补官。

高宗时,饔入瀹馄饨不熟,下大理寺,优人扮两士人相貌,各问其年。一曰:“甲子生。”一曰:“丙子生。”优人告曰:“此二人各合下六理。”帝问故,优人曰:“饣甲子饼子皆生,与馄饨不熟者同罪耳。”上大笑,赦原饔人。

绍兴、淳熙之间,颇称康裕,君相纵逸,耽乐湖山,无复新亭之泪。士人林升者题一绝于旅邸云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风薰得游人醉,便把杭州作汴州。”又湖南有白塔桥,印卖《朝京路经》,士大夫往临安者,必买以披阅。有人题一绝云:“白塔桥边卖地经,长亭短驿甚分明。如何只说临安路,不数中原有几程?”

【洪皓】〔字光弼,鄱阳人,政和中第进士。在金日,范镇之孙祖平为佣奴,皓言于金人释之。刘光世庶女为人豢豕,亦赎而嫁焉。〕

洪皓初为宁海簿,摄令事,蠲贫弱四千八百户税,县境荷花、桃实、竹干,有连理之瑞,建三瑞堂。已而生子适、遵、迈,果应其瑞。后适以二车行县,题诗云:久以驰魂梦,今登三瑞堂。故山有乔木,近事话甘棠。(三洪并中词科,继入西掖,时有贺启云:“有是父,有是子,相传忠义之风;难为弟,难为兄,俱擅词章之誉。”)

建炎三年,忠宣公以行人充金国通问使,至金被执,公不屈,窘辱百端。移太原,迁云中,递冷山,公节愈砺。尝伺二帝起居,有桃、梨、栗面之献。又密以康王即位事闻。后有金大臣悟室延公训子,公亦资馆谷焉。一日,悟室寿旦,使其子求公诗为祝,公作诗云:“久持使节傍门庭,薄命犹赊五鼎烹。羝乳几时归北海?雁书何日到京城?莫言地广频修怨,当念民劳早戢兵。国宝善邻君宝信,坐膺难老见升平。”

洪忠宣公自岭外徙宜春,没于保昌,张子韶致祭,其文但云:“维某年月日,具官某谨以清酌之莫昭告于某官之灵。呜呼哀哉!伏惟尚飨。”景卢深美其情哀怆,乃过于词。

【张浚】〔字德远,黄潜善客也。〕

张紫岩谪居零陵,一日慨然作几间九墨并常支筇竹杖二铭以寓意。墨之铭曰:“存身于昏昏,而天下之理因以昭昭。斯为潇湘之宝,予将与之归老而逍遥。”杖之铭曰:“用则行,舍则藏,惟我与尔。危不持,颠不扶,则焉用彼!”或录以示当路,大怒,以为讽己。将奏之,会病卒不果。后陈俊卿言于孝皇,亲书一铭于御杖焉。

【胡铨】〔字邦衡,号澹庵,后谥忠简。居庐陵。四忠之一。张魏公云:“秦桧寿柄二十年,只成就得一个胡邦衡耳。”其嫁女只匣一砚并《汉书》一部。〕

绍兴中,胡邦衡为枢密编修官,上疏乞斩秦桧,连贬新州。寺丞陈刚中以启贺之,有“身为南海之行,名若泰山之重。”又“愿请尚方之剑,聊乘下泽之车”等语。亦贬安远。吉州江滨有石材庙,隆太后避虏御舟泊庙下,一夕梦神告曰:“速行,虏至。”太后惊悟,即命发舟指章贡。虏果蹑其后,不及而还。事定特封庙神刚应侯。寺丞南行,题诗庙柱云:“疏爵新刚应,论功旧石材。能行文母梦,还讶佞人来。海市为谁出,衡云岂自开。乞灵如见告,逐客几时回?”后寺丞竟死安远。无子,其妻削发为尼,世咸悲之。

胡邦衡赴贬所,王庭以诗送之,曰:“囊封朝奏九重关,是日清都虎豹闲。百辟动容观奏牍,几人回首愧朝班?名高北斗星辰上,身堕南州瘴海间。岂待他年公议出,汉庭行召贾生还。”“大厦元非一木支,欲将独力拄倾危。痴儿不了公家事,男子要为天下奇。当日奸谀皆胆落,平生忠义只心知。端能饱吃新州饭,在处江山足护持。”秦桧见而大恶之,以谤讪流辰州。时邦衡有和诗云:“岩耕名已振京关,未信终身袖手闲。万卷不移颜氏乐,一生无愧伯夷班。致君自许唐虞上,待我谁能季孟间。宗社年来欠元老,苍生拭目看来还。”“士气年来弱不支,逢时言行欲俱危。不因湖外三年谪,安得江南一段奇。非我独清缘世浊,此心谁识只天知。万牛回首须公起,大厦将颠要力持。”

张仲宗有《贺新郎》一阕,亦送胡澹庵作也,词云:“梦绕神州路。恨西风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人情易老悲难诉。更南浦,送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星澹月,淡云微度。万里江山知何处?回首对床夜雨。雁不到,书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝。举太白,听金缕。”秦桧知之,与王庭同贬。

王庭圭在辰阳,郡守承风旨,待以囚隶。适邮筒至,张燕公堂以召之,庭怪前此未之有,不敢赴,邀者系踵,不得已趋诣。罢燕之明日,始闻桧死,守盖先得之矣,故卢溪既得自便之命。题诗壁间曰:“辰州更在武陵西,每望长安信息稀。二十年兴缙绅祸,一朝终失相公威。外人初说哥奴病,远道俄闻逐客归。当日弄权谁敢指,如今忆得姓依希。”盖志喜也。(庭字民瞻,安福人。邑有卢溪,筑草堂其上,乡人号卢溪先生。孝宗召赴阙,除直秘阁,一子扶掖上殿,年已九十余矣,尚攻书,夜对短檠作细字,率宵分乃寝。)

胡澹庵居海外二十年,闻桧死,有诗云:“梦入琼崖身益壮,烟销金坞臭空传。”及孝宗登极,起知饶州,未到任,除秘少监。登南恩望海台,吟曰:“君恩宽逐客,万里听归来。未上凌烟阁,先登望海台。山为翠浪涌,湖拓碧天开。目断云飞处,终身愧老莱。”

胡澹庵白海外归,旅邸有黎妓者偶与之狎,因留题壁间。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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