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子藏 · 笔记

庚巳编

6.6 万字 · 约 3 小时 9 分钟 · 8 / 9

会员可开白话

觉,乃长眠榻上,冥然经日矣。旦起,家人视之,皆惊而不识,丰颐伟貌,迥异曩时。公具言所梦,益相怪骇,久之,稍稍察其声音举止与旧不殊,乃信之。公后举进士,历任至今官。 【 顾秀才桧说。】

○辟疟镜

吴县三都陈氏祖传古镜一具,径八九寸。凡患疟者执而自照,必见一物附于背,其状蓬首黧面,胡涂不可辨。一举镜而此物如惊,奄忽失去,病实时愈。盖疟鬼畏见其形而遁也。世以为宝。至弘治中,兄弟分财,剖镜,各得其半,再以照疟,不复见鬼矣。 【 医者周帷中说。】

○臂龙

旧说大江金山寺有行者,素佻■〈亻达〉。尝昼寝,同袍者戏画一龙于其臂,头角麟鬣,状颇逼真。行者觉而见之 【 行者觉而见之 原本「行」下无「者」字,据说库本补,下文同。】 ,戏曰:「吾寝而臂出龙,岂非天授乎?当黥之以成其异。」乃以针刺而加墨焉。积数月,墨色渐紫,又数月,其纹稍稍隐起,约高一黍米。每风雨之夕,此龙蜿蜒如动,一臂为之摇摇不安,行者病之。他日,澡于江,江水为之开豁数丈,此臂腾掉上下,如非己有者。行者益以为神,时时潜没水中,见鼋、鼍、鱼、鳖历历在目。一旦自念曰:「金山盘距江心,其下宜有根着,盍探之。」乃下投,穷至江底,见山根大仅数抱,若一柱擎其山焉。因运臂撼之,山为摇卼不止,屋宇皆动。僧怖,以为地震,焚香祝三宝,食顷而定。行者登山,知而窃笑之,旬日乃为同袍道其实,因具言臂龙之神。同袍惊以白长老,长老曰:「此妖人也。」潜诣镇江告官,请煞之,官谓诬罔,不为理。僧惧其为己累也 【 僧惧其为己累也 原本「惧」作「擢」,据说库本改。】 ,醉行者而缢之。行者既亡,龙亦顿逝,讫无灵焉。

○九尾龟

海宁百姓王屠与其子出行,遇渔父持巨龟,径可尺余,买归系着柱下,将■〈羔上火下〉之。邻居有江右商人见之,告其邸翁,请以千钱赎焉。翁怪其厚,商曰:「此九尾龟,神物也,欲买放去。君从臾成此,功德一半,是君领取。」因偕往验之。商踏龟背,其尾之两旁露小尾各四,便持钱乞王,王不肯,遂烹作■〈羔上火下〉,父子共啖。是夕,大水自海中来,平地高三尺许,床榻尽浮,十余刻始退。及明午,翁怪王屠父子不起,坏户入视之,但见衣衾在床,父子都不知去向。人或云:害神龟,为水府摄去杀却也。 【 吴人仇宁客彼中,亲见其事。】

○鄱阳水神 【 鄱阳水神 纪录汇编本「鄱」作「番」,据说库本改。】

余姚戚澜,字文湍,景泰二年进士,授翰林编修。丁艰服阕上京,渡钱塘江,风涛大作。有绛纱灯数百对,照江水通明,丈夫九人,帕首袴鞾,带剑乘白马,飞驰水面如平地。舟人大恐,戚公曰:「毋惧,吾知之矣。」推窗看之,九人皆下马跪,公问曰:「若辈非桑石将军九弟兄耶?」应曰:「然。」曰:「去,吾喻矣。」皆散。公命舟人返棹,曰:「有事,吾当还。」遂归。抵家,谓家人曰:「某日吾将逝矣。」及期沐浴朝服坐,向九人率甲士来迎,行践屋瓦,瓦皆碎,戈矛旌帜,晃耀填拥。有顷, 【 有顷 纪录汇编本作「有项」,据说库本改。】 公卒后,车骑腾踔,前后若有所呵卫者,隐隐入空而灭。后琼山丘文庄公夫人入京,舟过鄱阳湖,夜梦朱衣贵人来见曰:「吾仲深故人戚澜也,见为水神。昨奉天符,应覆数百艘舟,夫人慎毋渡。」觉而舟子方解维欲行,夫人亟止之。瞬息大风,舟行者皆溺。明日夫人乃渡。至京以告文庄,文庄感其意,缄文祭之。戚公之乡人项生侍公渡江,亲见其与九神语,又尝得见丘公祭文。 【 又尝得见丘公祭文 纪录汇编本无「见」字,据说库本补。】

○椶三舍人

椶三舍人者,椶缆也。太祖御舟师败陈友谅于鄱阳湖,死者数十万。返还,委椶缆于湖,寃魂凭之,遂能为妖。舟人必祭,否则有覆溺之患。

○马少师

钧州马少师文升,景泰辛未进士,至弘治末,位冢宰,前后历仕五十余年,虽年及耄而精力不衰,后致仕去,正德壬申薨于家。其日,日将晡时,公里人有事从城外归者,道逢公乘肩舆,侍从甚众,自舆中向其人拱手,问所之,曰:「庄上去。」其人归到公门,闻哭声,乃知已捐馆矣。计相见之顷,正其气绝时也。 【 公乡人韩训导说。】

○张御史神政记

始予读先汉等史,见诸循吏事,有政通神明,精感天地者,未尝不太息钦想,以为后世所未有也,乃今于慈溪张公而复见之。公名昺,字仲明,都御史楷之子也。成化中,始以进士知铅山县。初,县有卖薪者嗜食鳝,得薪直,以其半市鳝,命妻烹而食之。一日,自市归,乘饥恣啖,少时腹痛而死。邻保疑妻毒杀之,执送官,拷讯无他状,狱不能具,械系踰年。公初莅任,尝白昼登堂,忽覩门外有绿袍乌巾者冉冉而入,左右悉不觉也。及行案前长揖,公迎之坐,乃曰:「公毋惧,吾非人,实邑中某乡之土神也。乡有寃狱未白,知公精明果断,与神明通,必能雪之。」公问其事,神曰:「吾乡民某甲之妻,以杀夫系狱,此人本中鳝毒而殂,非妇罪也。公欲验之,但置鳝水瓮中,有昂头出水二三寸者必杀之,试烹以啖他囚而死,则其事白矣。」言讫不见。公异之。诘旦,召阖境渔者命捕鳝,得数百斤。如神言试之,得昂头者凡七,设釜于堂,召此妇面烹之,出死囚于庭与食,纔下咽 【 纔下咽 原本「下」作「不」,据说库本改。】 ,便称腹痛,俄仆地死。公谓妇曰:「汝寃白矣。」遂释之。徐访其乡,果有神祠,视其像,正所见也。又甲嫁女于乙 【 又甲嫁女于乙 原本「嫁」作「妇」,据说库本改。】 ,抵乙门,揭幕视之,则空舆而已。乙谓甲欺己,诉于县,甲又以戕其女,互相争执。前令逮媒从诸人鞫之,皆云:「女实升舆,不知何以失去。」令不能决。公至,偶以勘田均税出郊, 【 初太祖平陈氏,过铅山,定其税额,偶积余税,加于数百亩田上,有亩至数石者,以是公往看视,为奏均之。】 行至邑界,有树大数十抱,荫占二十余亩,其下不堪禾麦。公欲伐之以广田,从者咸谏,以为此树乃神所栖,百姓稍失瞻敬,便至死病,明府不可易视也。公不听,移文邻邑,约共伐之,其令惧祸不从,父老吏卒复交口谏沮,而公执愈坚。期日率数十夫,戎服鼓吹而往,未至数百步,有衣冠者三人拜谒道左曰:「我等树神也,栖息于此有年矣,幸公垂仁相舍。」公叱之,忽不见。命夫运斤,树有血出,众惧欲止,公乃手自斧之以为倡,凡三百方断其树。树颠有巨巢,巢中有三妇人堕地,冥然欲绝。命左右掖而灌之以汤,良久始苏,问何以在是,妇曰:「昔年为狂风吹至此,身在高楼与三少年欢宴,所食皆美馔,时时俯瞰楼下,城市历历在目,而无阶可下。少年往来率自空中飞腾,不知乃居树巢也。」公悉访其家人还之,中一人正甲所失女,自言在舆中为妖摄去,其讼遂解。公以其木修公廨数处,而所荫地复为良田。由是悉毁诸淫祠在境内者无遗,独乡落一祠,民秘之获存。他日,公以事经其地,梦神恳曰:「公姑恕我。」翌日召乡民,责令毁之。神忽降于邻邑小民曰:「吾被张公毁庙,无可寓寄。公正人,吾不敢犯,愿借片地暂居。公去,祠可复也。汝不吾从,五日内必及祸。」民初不信,未三日,果烦懑吐逆,神乃降,家人罗拜,为之立庙 【 为之立庙 原本「庙」作「厢」,据说库本改。】 。有道士善隐形术,多淫人妇女。公擒至,痛鞭之,了无所苦,已而并其形不见。公托以他出,径驰诣其居縳归,用印于背,然后鞭之,乃随声呼嘷,竟死杖下。邑寡妇唯一子,采薪于山,为虎所啖。邻居恶少欲以难事窘公,代妇书牒,使投之县,称欲得虎抵罪,公视牒笑曰:「奸民欲窘我乎?」与妇期五日来。乃斋戒作文祭城隍,大畧言:「神为一邑主,不能御灾捍患而纵虎食人,今与神约,五日内必驱虎伏辜 【 五日内必驱虎伏辜 原本「驱虎伏辜」作「驱伏虎辜」,据说库本改。】 ,否则撤其庙而更置之。」后五日,天未明,梦神告曰:「虎至矣。」公惊起,佩弓矢升堂,命启门,有二虎入伏庭下,若有人守之者。公厉声叱曰:「吾良民之子而汝食之,法当抵死。二虎有非伤人者退。」一虎起,绕伏虎一匝,低尾而出,其一不动。公素善射,拔所佩箭,三发而三中其首,因命隶卒乱鞭杀之。召妇人,归以虎尸。自是所在喧传,目为神人。三年以政最擢监察御史。今致仕家居,杜门谢事,足不入公府,隐然为乡邦重望,君子惜其位不满德云。予闻得公事于其乡人,因此为记,后之传循吏者或将有考焉。右张御史神政记,予弟子远作,录之以终吾编。

庚巳编十卷 (明)陆粲撰;谭棣华,陈稼禾点校 元明史料笔记丛刊 北京市:中华书局,1987[民76]1997湖北第2刷

附录:

左传附注五卷(浙江巡抚采进本)

明陆粲撰粲字子余长洲人嘉靖丙戌进士官至工科给事中以劾张璁桂蕚谪都鎭驿驿丞终于永新县知县事迹具明史本传是编前三卷驳正杜预之注义第二卷驳正孔颕达之疏文第五卷驳正陆德明左传释文之音义多旁采诸家之论亦闲断以巳意于训诂家颇为有裨顾炎武日知录于驳正左传注后附书曰凡邵陆傅三先生所已辨者不录邵者邵寳左传觽傅者傅逊左传属事陆卽粲也葢炎武亦甚重此书矣粲又有春秋左传镌二卷大意以左传为战国人作而刘歆又以意附益故往往卑浅不中道或为奇言怪说骛于末流考粲以左传为出战国葢因程子谓腊为秦礼庶长为秦官已为胶固其以窜乱归之刘歆葢因林栗谓左传凡言君子曰是刘歆之词尤无左证未免务为高论仍蹈明人臆揣之习所谓画蛇添足者也故惟录此编而左传镌则别存其目焉(四库全书总目?经部?春秋类)

春秋胡氏传辨疑二卷(江苏巡抚采进本)

明陆粲撰前有自序谓胡氏说经或失于过求词不厌烦而圣人之意愈晦故着此以辨论之大旨主于信经而不信例其言曰不以正大之情观春秋而曲生意义将焉所不至矣又曰昔之君子有言春秋无达例如以例言则有时而穷惟其有时而穷故求其说而不得从而为之辞又曰春秋褒善贬恶不易之法今用此法以诛人又忽用此说以赏人使后世求之而莫识其意是直舞文吏所为而谓圣人为之乎其抉摘说经之弊皆洞中症结其例皆先列胡传于前而以已说纠正于后如以春秋始于隐公独取欧阳氏之说以为远而难明者不修而不取胡氏罪平王之说于纪履緰来逆女以为为齐侯灭纪葬伯姬书而不取胡氏逆女必亲使大夫非正之说于遂以夫人妇姜至自齐以为声姜敬嬴穆姜皆称妇以文宣成皆有母称妇以别于君母而不取胡氏贬称妇以见恶之说于齐人来归郓讙龟阴田以为鲁及齐平而归田不必以夹谷之会悉归功于孔子三传家语及史说皆未足据而不取胡氏所称摄相郄齐兵之说如此者凡六十余条大抵明白正大足以破繁文曲说之弊自元延佑二年立胡传于学宫明永乐纂修大全沿而不改世儒遂相沿墨守莫敢异同惟粲及袁仁始显攻其失其后若俞汝言焦袁熹张自超等踵加论辨乃推阐无余虽卷帙不多其有功于春秋固不尠也朱彝尊经义考作四卷注云未见此本祗上下二卷实无所阙佚殆彝尊考之未审欤(四库全书总目?经部?春秋类)

左氏春秋镌二卷(浙江巡抚采进本)

明陆粲撰粲有左传附注已著录是编乃其由工科给事中坐劾张璁桂萼谪都匀驿丞时途中所作皆纠正左氏议论之失亦柳宗元非国语之类然于左氏释经之谬辟之可也至记事记言但各从其实事乖言谬咎在古人与纪载者无与也亦谓之镌左则非其罪矣甚哉其固也(四库全书总目?经部?春秋类存目)

陆子余集八卷(两淮盐政采进本)

明陆粲撰粲有左传附注巳著录是集凡文七卷诗一卷粲早入词馆负盛名洎官工科以劾张璁桂萼偃蹇终身然亦缘是息意邱园研心经史学问具有根柢又为王鏊门人明史粲本传称其少谒鏊鏊异之曰此子必以文名天下其授受亦有端绪徐时行序称其出入左氏司马迁无论魏晋彭年序以为专法马班雄深雅健东汉诸家所不及推奬颇为太过至黄宗羲明文海云贞山文秀美平顺不起波澜得之王文恪居多乃欧阳氏之支流则平心之论当之无媿色矣其忆父诗一首明诗综云七岁所作然风格老成不应至是疑或有所夸饰至于担夫谣之类有香山新乐府遗音赠别王直夫二首之类亦绰有风格尤未可以篇什无多遂谓曾子固不能诗也(四库全书总目?集部?别集类)

陆粲左传附注五卷【粲读左氏注疏若释文于训诂音切可疑者辄以已见及他书之说可证据者附注其下】又左氏镌二卷【以左氏非左丘明故为言毕浅不中于道疑战国时私淑于孔子者所为因为之镌以晓示学者】又胡传辨疑二卷【嘉靖辛卯序】(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷二)

陆粲庚巳编十卷(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷十二)

陆粲陆子余集八卷【字子余长洲人工科给事中坐劾张桂谪都匀驿丞迁永新知县】又遗集四卷又烟霞山房书尺(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷二十三)

陆粲左传附注五卷春秋左氏觹二卷(四库全书?史部?正史类?明史?卷九十六)

陆粲庚巳编十卷(四库全书?史部?正史类?明史?卷九十八)

陆粲真山集十二卷(四库全书?史部?正史类?明史?卷九十九)

陆粲字子余长洲人嘉靖丙戌进士选庻吉士改工科给事中劲挺敢言时张璁桂蕚擅政粲劾其罪帝悟立斥之寻复用霍韬言召还璁蕚下粲狱谪都镇驿丞迁永新知县前后获盗数百奸猾屏迹以念母乞归母殁毁甚未终丧而卒粲嗜学博通古今有著述行世(四库全书?史部?地理类?都会郡县之属?江南通志卷一百四十)

陆粲字浚明长洲人进士擢给事中以谏斥贬嘉靖十二年改永新令治政严明吏肃民畏有奸党十数辈螫害良善廉其人置之法时寇煽诸境邑不逞朋起粲尽擒歼之尤厚学校礼耆老倡乡约民至今称之【安志】(四库全书?史部?地理类?都会郡县之属?江西通志卷六十一 )

陆粲【字浚明长洲人嘉靖丙戌进士选庶吉士补工科给事中直言忤旨谪驿丞令永新有异政以养母告归浚明学术至深其所觧义儒者多不逮屡抗疏言事诋斥用事者则尤烈烈引义虽流窜戮辱气未尝折下也可不谓骨鲠臣哉】(四库全书?子部?类书类?万姓统谱卷一百十一)

陆粲

粲字子余一字浚明长洲人嘉靖丙戍进士选庻吉士改授工科给事中坐劾张桂谪都匀驿丞迁永新知县有贞山稾【顾元言云给事与屠文升袁永之王汝化同时入馆并有盛名亦李唐四杰之流 诗话嘉靖间元老类皆延揽宾客虽贵溪分宜亦然惟张桂专与文士为雠丙戍庻常一笔画扫贞山又多论劾困抑终身然晚极田庐文酒之乐菽园著述传诵艺林比之二柄臣孰得孰失耶】(四库全书?集部?总集类?明诗综卷四十五)

前工科给事中赠太常寺少卿贞山陆公墓碑  (明)王世贞 撰

(四库全书?集部?别集类?弇州四部稿续稿卷一百三十四)

陆公者讳粲字子余一字浚明其先汉豫章都尉烈尝为吴令而其人思之及死葬吴之胥屏亭遂留家焉至宋季而有十九朝议者避兵徙长洲之陈湖遂复为长洲人公故家陈湖而时时读书贞山中学者尊称之曰贞山先生当陆之盛几倾邑而族父少保完者故立大功领太宰大司马重于天下公守诸生絶不附依之及少保败而独公皭然乃自以经术秇文为少傅王文恪公所知赏曰是子也成将掩我因出其所撰着属公核之间有所异同輙志于后曰陆秀才谓我当云云文恪公之卒而公尚未离诸生也公亦不以此自名而其举于应天再举会试皆以春秋冠其经生比对策故辅石文介公珤大竒之拔寘第一而公乡中有忌者匿公策他所俟且半而后出之石公大恨曰吾为人所卖公闻之亦不肯名石公客而以选改翰林庶吉士凡七试皆居第一经生慕称之谓王文恪公复出而其谈说古文辞者以公伯仲庐陵眉山公意殊不自怿惟究心经世之学学成当授官首辅杨文襄公试之复拟第一留充史馆议礼诸臣骤贵而张桂尤幸用事至各为密疏以诸吉士皆前相宏私人也于是上惑之俾各出就选人格而公尚以髙第补工科给事中公拜给事中之三日即上疏言京边诸要务因及人才学术国家理乱大筴杨公读而叹曰吾向者以文士待陆生几失之贾长沙之俦生家敬舆未论也公益感奋复上时政四事皆时所不易言者月中疏凡三上杨公愈欲一当公公愈自引避竟不肯名杨公客寻奉勅清坊廐马公验其非壮者疏请斥市之岁可省刍粟直数万中贵人不便之为蜚语中公公发其奸因条列牧政十事皆报可诸阉气夺初用京朝官主各省试公首得浙江所收多名士其程义雅驯为天下冠还守故职时庆阳伯之奴张与他人斗而其人不胜輙杀其母将以诬张法司谳得之且丽大辟矣其人廹则行赂东厂而庆阳伯康陵之外家也大阉窥上心内薄之即疏证张实殴其母死非其子杀欲以动上果下三法司会谳而都御史熊恭肃公等力持前狱上怒为夺熊公官余镌秩有差公抗章谓熊公不当夺官狱不当反厂阉不当狥其辞甚危上怒逮公廷杖之创愈奉职如故张桂时并相挟上眷事欲凌杨公杨公扼腕而已而桂尤鸷寻与张角宠而孽公奋曰决痈者乗其将溃此非时耶夜草疏千余言力陈二相之横以为不蚤去必乱天下其攻桂尤切方属草而鬼啸于庭公叱曰非二氏家鬼耶何自阻我草具亟上之上大感动为罢张桂而特镌桂保傅以示倾听公然犹难辅臣体置公狱将薄儆之而会詹事霍文敏公韬者故与张桂议礼合而以疏辞位为上所重既失党而孤且疑出杨公旨遂抗章湼杨公而为张桂鸣不平上乃召张公俾入辅还桂所镌保傅狱成公得重杖谪贵州都匀驿丞而杨公蒙不韪以行事体变矣当公之疏行辇下大小无不加额颂圣明而目公竒男子至是则俱奄然索矣有泣于都门外者都匀在深山中公裹创以单车至驿不携家惟读书而已所创述一出人争传之以拟故王文成公为迁客冠冕居歳余量移江西永新令永新方若刼而乐讼以讼为生公至首严保甲法什五相诇察奸无所容公钩得舍刼者主名凡数家出不意扑禽之而其最雄者彭震徙党数百千出没邻郡不可究捕公念郡狱有大侠故尝与震好能知其处召谓曰若欲生乎欲生为我縳震来因授以方畧使壮士数辈挟之往遂縳震又计縳舍刼之豪左氏者皆毙于狱讼师积猾横行里中有名为彪为虎者公悉捕执之大者死小者戍其它断孤产辨寃狱一邑惊服以为神明公乃曰害去矣吾可进之教纂曰礼仪式杂他条约数十讲之学宫而后布之士民欢趋若流水他邑视以为师帅台荐娄腾公念太夫人老而相张方在事曰我犹堕彼睚眦宁独寛我上疏拂衣归台使者如失左右手吏民以数万计哭而挽之莫得也相与貌公像其纪思称颂之文至成巻帙公归杜门无事多购异书习读之于刘向所谓七畧者其校雠几徧以至老释方伎黄衣稗官之书无不通晓尤精先朝掌故家言与客谈纚纚若贯珠其披摘精义指踪经畧尤出人意表客亡不怳然自失也公于文本出左氏太史公然不求肖似辞达为诣人始目公以庐陵眉山为不能尽公然要之有互发者其节奏经纬斐然成章则犹西京之辙也诗虽匠心而冷然见古调不欲与俗酬倡是以篇仆差少岂曰邾郐无讥已耶盖尝脔知鼎矣台察监司郡邑守令时时造公请质公一切不为私居间至于闾左利弊国计大小未尝有所避隠也语及忠孝节义娓娓流羡至切齿污浊眉宇壮色犹隠隠于是听者服公之公而忘其激慰荐之剡积可十百而公絶不通燕中贵人问而当其论糺张桂时中尝訾及分宜氏更分宜贵用事重于二人其修隙又倍之公以故卒不用霍公者颇自悔恨前事尝荐十余贤者而公与焉又使人郑重通殷勤公不许曰天下事佹为若败而何污我也霍公亦不以望公人两贤之公事太夫人孝甚老而失明所以娱悦之者万方晚节稍稍具声伎以共膳饮人或误訾公及太夫人捐馆舍即日开阁散遣之时公且耳顺矣哀毁踰节遂委顿以暨不起病既革顾影叹曰虚有此七尺不以马革裹而朽之牖下也呜呼盖可悲已公为人疎眉目美须骨棱棱起读书视微短然数行俱下于伯氏字而敬其供养孀姊亚于母又为表其节行而传之季采材而不获庸以死公痛之形神为减损与人交有终始善故徐训导元禄则力拔之诸生中岁时恤其家又善故史丞■〈斌上金下〉缓急未尝以匮辞竟以女归其子然二君皆乡长者陆长史锺张郎中约老而慕公义请以身后托公许之没□□□□存恤其子孙毕身无怠公为诸生及仕宦□□□□□王文恪杨文襄二公客然时耿耿不忘□□□□□知已而谓故鸿胪丞钱公贵其童子师也图像□□□时致酒脯焉华学士子潜公同馆友也慕公敬间有所资给公称心而取亦不谢其令永新而尚书尹公台者方籍公交车公异之与深语遂为莫逆晚年世贞以童子见公饮之酒曰是非凡儿也迨叨第进士以书上公公降辞报纳良至盖公卒之十年而其子延枝始以彭征君状乞尹公志其葬又六年而庄皇帝即位诏録故言事者公以尝迁他官格小迕又二载而华公明之台台具以请天子特赠公太常少卿所以褒嘉甚至又二十年而延枝始以墓碑请曰吾父实识君微君文后世谁知有陆太常者余谢曰微余文后世谁不知有陆给事者虽然于谊不可辞公以弘治甲寅生卒以嘉靖辛亥春秋五十有八父曰如隠居士应宾毋即胡太夫人娶盛氏故右都御史应期女子一即延枝娶毛氏女二长适太常少卿王有壬次适太学生史访即■〈斌上金下〉子也孙男二女二所著有春秋镌附注胡传释诗文奏议烟霞山房书尺庚已编若干巻未成者见闻随笔钩玄抉秘礼史二记注释又若干巻墓在贞山之南黄村

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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