子藏 · 笔记

徐氏笔精

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会员可开白话

如曰有所好而能絶之以遯未免添足

鼎折足覆公餗其形渥凶

苏氏曰九四一爻当依本文不宜妄改九四不中不正而处髙位如系辞所云者折足失其所以行也覆公餗所谓败乃公事也形渥王弼曰渥沾濡之貌程子曰赧汗也极是大臣以凉徳取充位至天下之事败壊而不可为何面目立于朝廷宜其汗出沾背也朱子以形渥如刑剭且曰重刑按周礼剭诛谓夷三族大臣误国不应处之极刑非之非矣

利用宾于王

苏氏曰用宾非朝觐仕进也必有所不召之臣然后成其大有为之君故利在自重而尚宾

易取象

易重取象龙血玄黄雨于何地日中见斗灾于何世载鬼一车见于何人然众人不以为诬君子不以为怪何也取象也非实也

○经臆

贤贤易色

贤贤易色注训易其好色之心是矣然与下文事父母能竭其力语意不类葢遇贤人必极其礼貌以敬之色指礼貌而言论语云其次避色亦指礼貌衰也色力身信皆自已身上事一说谓轻易女色而不以为重亦通

晏平仲

晏婴谥平仲朱注未详

傩

乡人傩朱注傩虽古礼而近于戏非也按月令十二月纪曰命有司大傩髙诱注曰大傩逐尽阴气为阳导也与土牛同义今不戏击土牛送寒气而戏傩之导阳气可乎若以为戏则周公所制之礼孔子所行之事皆背戾矣孔子朝服而立于阼阶正信而好古上律天时者也

负版

乡党式负版者注云持邦国圗籍者仪礼注曰前有衰后有负版左右有辟领孝子哀戚之心无所不在三者惟子为父母用之夫子凶服者式之式负版者俱哀有丧也若曰周礼重民数殊附会矣

贤者七人

贤者辟世与作者七人注疏原作一章朱子分为两章注云七人者仪封人荷蒉晨门楚狂接舆长沮桀溺荷莜丈人也陶潜圣贤羣辅録本汉儒之注而列之朱子云不知其谁何求其人以实之则凿矣岂汉晋诸贤之说尽谬耶且接辟世章旨尤有原委另作一章未敢为然

深厉浅揭

深则厉浅则揭尔雅曰带以上为厉带以下为揭襄子晋阳之师亦有带上带下之说朱子云以衣涉水则本注疏不遵尔雅

蒲卢

尔雅云蒲卢虫也唐敬括蒲卢赋云究政化之所归于蒲卢而可见负么么之异族云云全篇以为虫属也韩致尧诗云窓里日光飞野马案头筠管长蒲卢亦言虫也朱子引沈存中蒲苇与尔雅唐赋大异

多助寡助

鸿门舞剑项伯自蔽沛公此所谓多助之至天下顺之寡助之至亲戚叛之者也武帝遣李陵属贰师军陵愿得自当一队帝遣路博徳迎李陵博徳亦羞为陵后武帝所以覆军败将此所谓长子帅师弟子舆尸凶者也

仲尼亟称于水

徐子曰仲尼亟称于水论语川上之叹或指此欤其它经传不复再见惟荀子宥坐篇及刘向说苑子贡问大水必观之说孔子答之极详亦可证亟称之义

焚廪浚井

万章述舜完廪浚井一段当时必书载其事观其措辞命句非春秋战国之文也万章引书以问孟子必先代相传非臆说也

孟子

孟子七篇不曽引易一句似不深于易理者也

帝力

击壌歌日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉古本作帝于我有何力哉力字合韵

乖居

陈贞铉语予云朱注引列女传闗雎未尝见其乗居而匹处者悮也淮南子闗雎兴于鸟而君子美之为其雌雄不乖居也乗居宜作乖居于义尤得

芑杞有三种

薄言采芑菜也丰水有芑草也维穈维芑白粱粟也无折我树杞柳属也南山有杞在彼杞棘梓杞也集于苞杞隰有杞桋枸檵也

荼有三种

谁谓荼苦苦菜也有女如荼茅莠也以薅荼蓼陆草也

百谷

杨泉物理论曰稻粱菽各二十种为六十蔬果之实助谷各二十为四十共名百谷诗曰播厥百谷非漫无所指也

淫奔诗

有女懐春吉士诱之又云毋使尨也吠俨然写出淫奔之态小序乃曰恶无礼也而诗意愈晦矣淫奔之诗何处无之宁独郑卫哉

笙诗

诗南陔以下六篇有其声而亡其辞亡非亡失之亡乃无也宋人辩之不啻数千百言总之于亡字未尝深味也

相鼠

埤雅云有一种鼠见人则交其前足而拱谓之礼鼠亦谓拱鼠诗曰相鼠有体人而无礼正谓此也今有人家见鼠作拱揖状遂以为妖是未识相鼠之性耳

鳬雁

鳬雁常以晨飞故诗曰明星有烂弋鳬与雁

宗法不行

诗大雅公刘篇君之宗之注云为之君为之宗上则皆统于君下则各统于宗春秋哀公四年晋人执戎蛮子赤归于楚左传云楚司马致邑立宗以诱其遗民宗法自夏商至周末犹行秦汉而下无闻矣不知废于何时也

文质

商尚质周尚文古语也然商颂繁而周颂简何哉

周正辩

古今周正之辩纷纷不一温陵陈玄龄引六经语孟最为明白辩曰周正建子六经阙如也其纷纷藉藉以为三正逓建者皆汉以后诸儒之记传也如尚书大传如史记如独断如元命苞如孔丛子如后汉书皆穿凿附会以周十一月为正夜半为朔八寸为律中黄锺是也若其它则承讹而袭舛者也如晋董巴如宋邵尧夫朱元晦以十一月斗指于子至十二月斗虽指丑而日月五星乃会于子故商正周正皆取于此是也又其它则随声而附和者也如程伊川春王正月孔子自行天子之事胡文定夏时冠周月刘和夫三正迭建不止三代是也皆于口授之余以疑传疑而未尝于载籍之中以信考信日悬逺而日支离故竟千古而莫决也吾以为详周之故者莫备于六经六经今犂然在也当商周之际而未尝一及改朔之事即细搜博考而无从一征建子之实其非建子可知也且不特此也六经之中其记时日月者亦不为少然征之建子而无所可征至按之建寅则无一而非夏正其非建子而为建寅又可知也夫六经莫先于书书之陈范曰日月之行则有冬有夏谓二至也建子而春冬而秋夏矣二至其何以称之金縢曰秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃言夏令也周之秋五六月禾方出土安得大熟而尽偃之此书证也继书莫若诗诗之陈豳风也七月终篇无一而非夏时朱元晦以为追述公刘后稷似也然诗作于周亦周时之云耳强而附于夏无论周公不出此其如生今反古何也小雅采薇诸诗劳还率还役之诗也今年春暮行而其诗曰昔我徃矣杨栁依依又曰采薇采薇薇亦刚止其非建子之春暮矣明年夏代者至复留备秋故其诗曰有杕之杜有皖其实日月阳止至过十一月而归又明年中春至故其诗曰今我来归雨雪霏霏今我来思雨雪载途又曰卉木萋止女心悲止征夫归止其非建子之秋春与十一月矣此诗证也六月诗曰六月栖栖戎车既饬诗曰烨烨震电不宁不令皆以建寅言也不然周之六月何以犯司马法而曰当夏兴师且八月雷未收声何不宁而不令也又如四月之四月维夏六月徂暑秋日萋萋百卉具腓冬日烈烈飘风发发小明之二月初吉载离寒暑臣工之维暮之春亦又何求节节叅看其为建寅皆无容置一喙者此又诗证也诗亡而后春秋作春秋鲁史鲁之厯周厯也隠三年左氏传云夏四月郑祭足率师取温之麦秋又取成周之禾明乎其夏时之夏秋也以为周之四月夏之二月周七八月夏之五六月麦禾其何从取之九年三月庚辰大雨雪传云书失时也必夏之三月而后建辰月而后雨雪以为大异也庄七年秋大水无麦苗周之秋两麦未及下种可云无麦耶此春秋证也僖五年八月甲午晋围上阳问于卜偃对曰童謡云丙之晨龙尾伏辰鹑之贲贲天策焞焞火中成军虢公其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在毕鹑火中必是时也旦而鹑火中夏之九十月交非建子之九十月交也甲午至丙子四十三日正十月朔日也十五年秦伐晋卜徒父筮曰岁云秋矣我落其实而取其材实落材亡其为夏之令也征矣二十一年夏大旱焚巫尫杜当阳注云周之夏二三四月旱不为灾焚巫尫灾极也周不灾而夏灾也成二年二月无氷注云启而无也建子而二之日凿氷冲冲何以无氷耶十六年正月雨木氷传云寒过节也以为过节则夏之正而非周之正又明矣此又春秋证也大戴礼之夏小正夫子之所谓吾得夏时者也戴记之月令所谓周时者也今观月令之岁月日时星中辰次与小正有以异乎无以异而以为夏寅而周子何也周礼五官俱以正月之吉始和布令于邦国都鄙非寅正而正月之吉其安能以始和乃若遂大夫正岁而简稼器修稼政也媒氏中春而令会男女也党正四时孟月之吉而读法也其何非夏令也又如旅师用粟而春颁而秋敛也山虞而仲冬斩阳木仲夏斩阴木也钥章中春击土鼔以迎暑中秋迎寒亦如之司爟季春出火季秋纳火也挈壶氏及冬则火爨鼎水而沸之而沃之也又何时而为周令也此又礼证也曽点曰暮春者春服既成孟子曰春省耕而补不足秋省敛而助不给非夏正也而暮春何以春服既成而浴沂风舞雩非当秋而敛何省而助不给也又曰七八月之间旱则苗槁矣夏之七八月之间苗岂其获而无可槁而元晦必以为夏五六也豳风云十月获稻又云十月纳禾稼稼以十月登场去前七八月之间尚有两月此时苗正望雨之时一不雨而槁甚矣而必强而附之五六月何也岁十一月徒杠成十二月舆梁成正于农隙之时以平治道涂而必以为周之十一十二月信如所言则筑场圃纳禾稼之时而劳之以修造桥梁不知病民而虐用之岂所为先王之制耶凡此皆载在六经语孟当时朝廷之所以作事民间之所以兴作与夫圣贤之所以删定里巷之所以歌謡自上及下自周初至战国人经数十代书传数百年细细搜索无一不合于夏正不知何故而为三正之说而后人随声逐影至于夫子修春秋如春王正月正叔康侯求之而不得其说而一以为夏时冠周月一以为夫子自行天子之事支离穿凿遂至厚诬吾夫子也或曰胡文定曰前乎周者改年而不改月如伊训元祀冬十有二月三祀冬十有二月此何以称也曰商之十二月仅见此二年耳他无所考也彼凡事书年而偶及月若必以此为建丑定案则周书中之惟三月亦再见二月五月十有二年六月亦数见几何不以周之建二三五六月为岁首耶曰左氏僖五年正月日南至昭二十年二月日南至此又何说也曰此与襄二十一年九月十月二十四年七月八月日频食所谓司厯过也失置闰之故也日月无连月频食之理以失闰乱书夫子因而笔之而无从正定左氏正月南至之说正为是也至二十年二月则益荒矣今用夏正未有十二月冬至者即以为建子而二月乃南至此其为失闰无疑然亦左氏传之夫子未尝笔之经也左氏出于西汉之末其为鲁鱼附会不可知然以左质左而为夏正十之九独二至以失闰而偶不合耳夫吾何知周正吾知有六经语孟而已

徐氏笔精卷二

●钦定四库全书

徐氏笔精卷三

（明）徐■〈火勃〉撰

○诗谈

古词有本

古乐府巴东三峡猿鸣悲夜鸣三声泪沾衣杜甫听猿实下三声泪本此梁简文采莲渡头拟黄河郎今欲渡畏风波李白郎今欲渡縁何事如此风波不可行本此古辞白石郎临江居前导江伯后从鱼李贺沙浦走鱼白石郎本此古辞陈孔骄赭白陆郎乗斑骓李贺陆郎去矣乗斑骓本此唐人作诗必熟读乐府诸作能化旧为新时时见笔端不为蹈袭

风雅

屈宋之文出于风韩栁之文出于雅风者动也雅者常也如曾点之言志似风三子之言志似雅伯竒之履霜操似风闵子之失纼语似雅栁诗多似风韩诗多似雅太白风多于雅子美雅多于风至于义山飞卿虽本国风然篇篇入郑卫之响矣

繐帐马策

魏武命铜雀台施六尺床下繐帐陆机文曰悼繐帐之溟漠至谢脁诗云繐帐飘井干张正见诗云曲罢繐帷空乃易帐为帷左传秦绕朝赠士会以策李白诗云临行将赠绕朝鞭乃易策为鞭盖帐即帷策即鞭古今更端用之不嫌杜撰

阿亸回

乐府有阿滥堆名曰阿亸回李白司马将军歌羌笛横吹阿亸回是也

钓竿

古今注云钓竿者伯常子避仇河濵为渔者其妻思之而作也每至河侧輙歌之后司马相如作钓竿诗故卓文君白头吟云竹竿何袅袅鱼尾何簁簁正引伯常子事以讽相如非漫无所指也

如花似乳

梁张率对酒诗云如花良可贵似乳更堪珍言酒之香如花色如乳也孝经纬曰酒者乳也乳名本此

东邻枣

庾肩吾云池通西舍之流窻映东邻之枣杜子美诗堂前剥枣任西邻用庾语耳

别赋

鲍照升天行云暂游越万里近别数千龄江淹别赋暂游万里少别千年袭其语也

祖陶句

陶诗云虽无纪厯志四时自成岁唐诗云山中无厯日寒尽不知年又云山僧不解数甲子一叶落知天下秋王百谷云此地人家无玉厯梅花开处是新年皆从陶诗变化也

茅山僧林和靖

茅山老僧诗云一池荷叶衣无尽数亩松花食有余刚被傍人相问讯老僧今日又移居林和靖诗云山水未深猿鸟少此生犹拟别移居直过天竺溪流上独树为桥小结庐二作颇相类然皆蹈袭唐陈羽吴融二絶也羽诗云虽有柴门长不闗古烟髙木共身闲犹嫌住近人知处现欲移居入逺山吴融云石臼山头有一僧朝无香积夜无灯近嫌俗客知踪迹拟向中峯断石层

宿酲中酒

诗云忧心如酲徐干情诗云忧思连相属中心如宿酲唐人下第诗云气味如中酒情懐似别人本此

六朝诗似唐

六朝人诗与唐逈别然有句法类唐者如朔风动秋草边马有归心乱流趋正絶孤屿媚中川野旷沙岸静天髙秋月明铜陵映碧涧石窦泻红泉归华先委露别叶早辞风秋河曙耿耿寒渚夜苍苍云去苍梧野水还江汉流实开盛唐之门户也

蹈袭古句

晋羊球西楼赋画栋浮细细之轻云朱栱湿蒙蒙之飞雨王勃滕王阁则袭为画栋朝飞南浦云珠帘暮卷西山雨也杜甫阳城郡王新楼又袭为碧窻宿雾蒙蒙湿朱栱浮云细细轻也唐人多读古赋往往变化而用之若勃序一篇蹈袭甚多前人拔出不独落霞秋水而已

唐诗蹈袭

唐诗往往蹈袭六朝人语句戴叔伦一年将尽夜万里未归人则梁武帝一年漏将尽万里人未归也郎士元暮蝉不可听秋叶岂堪闻则吴均落叶思纷纷蝉声犹可闻也髙适功名万里外心事一杯中则庾信悲生万里外恨起一杯中也杜甫薄云岩际宿孤月浪中翻则何逊薄云岩际出孤月波中上也

滕王阁序

王勃滕王阁序云层峦耸翠上出重霄飞阁流丹下临无地乃袭王屮头陀寺碑云层轩延袤上出云霓飞阁逶迤下临无地又不独落霞秋水袭庾信也

犀渠

鲍照白纻歌象床瑶席镇犀渠镇压席之物即今之镇子也古者坐必席地以镇石压其四角恐卷动不安犀渠即砗磲也梁昭明将进酒宜城溢渠盌中山浮羽巵渠盌亦车渠也

独漉

傅玄有独漉篇注云一作独禄晋歌为鹿字古通用也不知何义汲冡周书王命篇有独鹿是兽名

岁腴

梁武帝江南弄舞春心临岁腴岁腴未详所出似指丰年而言

博山炉

古词杨叛儿欢作沈水香侬作博山炉博山炉上有盖如山形香烟纒绕不相离也

铁鹿

古词长樯铁鹿子铁鹿者以铁为辘轳而拘帆者故下句云布帆阿那起阿那二字又状布帆因辘轳而动之意

望羊

文王操五神运精合谋房兮兴我之业望羊来兮按竹书纪年武王骈齿望羊望羊言目如羊之望视五星聚房亦是当时事此文王望武王克商之意孔子学琴于师襄有曰黮而黒颀而长旷如望羊奄有四方非文王孰能为此郑侯升秕言解曰按释名望羊阳气在上举头髙似若望之然也

辋川诗

摩诘辋川诗来者复为谁空悲昔人有注皆未分明盖辋川旧为宋之问别业摩诘后改为庄此二句盖指之问而言昔人即之问也余尝质陈幼孺深然之

艇板

古乐府暂泊牛渚矶欢不下艇板艇板即今上岸透板也刻本误作廷板非

弓蛇弩蛇

汉应彬为汲县令请主簿杜宣赐酒壁上有悬赤弩照于杯中形如蛇宣恶之谓蛇入腹遂病后至其故处知弩影遂解晋乐广尝有亲客曰前蒙赐酒杯中有蛇即饮而疾于时河南厅事有角弓画作蛇广复置酒曰复有所见否客曰如初广告之故沉疴顿愈二事絶相类梁简文诗云沉疴类弩影杜子美诗云弩影落杯中皆用宣事

金盌

南史沈炯行经汉武通天台为表奏之曰甲帐朱帘一朝零落茂陵玉盌遂出人间杜诗早时金盌出人间注杜者谓欲避玉鱼故改作金曲为掩护耳金玉两物安可通用耶焦氏笔乘载卢充金盌足破诸注之妄

杮蒂绫

杭州古有杮蒂绫白乐天杭州春望诗云红袖织绫夸柿蒂元张翥诗云为织春袍柿蒂绫乐天自注云柿蒂花者尤佳施肩吾诗云朝织葡萄绫不知出何地

鹤云

易纬立春云如白鹤唐魏征郊祀乐章云鹤云旦起言青帝也

走竿丸剑

走竿丸剑之戏古已有之至宋齐尤盛何承天诗云修标多巧捷丸剑亦入神标竿也丸剑能缩剑成丸而复伸之也今倭国有软刀亦丸剑之遗制

马饰

铁裲裆铁■〈釒互〉鉾镂渠鞍皆马上饰鞍之具苻融云齐着铁裲裆又云齐着铁■〈釒互〉鉾徐陵云雕鞍名镂渠渠即车渠也

鳞

风吹水上纹如鱼鳞郭璞诗阊阖西南来潜波涣鳞起言兑为阊阖风水波涣然如鱼鳞之起也若认鳞为鱼则索然无味矣

扑朔扑渥

扑朔兎走也木兰辞雄兎脚扑朔又作扑渥东坡诗寒窻暖足来扑渥

日三竿

今作诗者用日三竿按齐书天文志永明五年十一月丁亥日出三竿其色黄赤晕三竿之说本此

侨装

客装一曰侨装鲍照云侨装多阙絶旅服少裁缝

井如六博

杨用修云二十八宿井星形似六博乃诗人北斗挹酒浆之意余按陈谢燮诗云井公能六箸玉女解投壶周王褒诗云谁能揽六博还当访井公按神异经云穆天子东征与井公博三日不决井公指人也用修语想别有据

劳剑

剑屡杀人曰劳剑唐鲍溶诗云闲弓失月影劳剑无龙光劳剑即劳薪之例

轩帆

谢恵连诗轩帆遡遥路轩帆即车舟也

罗尘

罗尘罗袜之尘也顾野王艳歌行罗尘笑洛妃又云岂知洛渚罗尘步新竒可爱

薤叶簟

薤叶簟纹之细如薤叶也陆龟蒙诗云小簟风来薤叶凉

砂床

陆龟蒙云自拂烟霞安笔格独开封检试砂床按五溪蛮地产丹砂石之不碎而砂附其上者名砂床见宋辅溪蛮丛笑

委蛇

诗羔羊曰委蛇离骚曰载云旗之委蛇一本作逶迤一本作逶移刘向九叹曰遵江曲之逶移张衡西京赋曰声清畅而委蛇孙绰天台赋曰路威夷而修通潘安仁金谷诗曰峻坂路威夷汉书作逶蛇乐郊诗有水出逶夷盖声同而字屡变不妨通用惟韩退之石鼓歌蛇字叶陀

昔耶

苍苔一曰昔耶梁王僧孺诗云夜风吹熠耀朝光照昔耶又南方草木状素馨花一名昔耶茗

烽唐

邉塞未尝置驿以烽计程张说云黒山烽外阵云开回乐烽前沙似雪可证岑参云苜蓿烽邉逢立春戎昱云山头烽子声声呌烽子守烽卒也

外奬

谢灵运诗云沮漳自可美客心非外奬江淹诗云得失非外奬言内有所乐非外人所能劝奬也

噫嘻吁

蜀人见物惊异必曰噫嘻吁李白蜀道难用方言也古文未见此三语耳

更点

唐更漏二十五点故云二十五声秋点长宋减初更二点五更二点本朝依之

南叶心韵

南字古叶心韵诗经凯风自南吹彼棘心汉铙歌美人归以南驾车驰马美人伤我心苏颋幼称捷悟避裴谈讳诵枯树赋易其韵曰昔年杨栁依依汉阴何不押心字韵以诵之以叶江浔之句乎

寗音

寗古韵叶平声与沈韵庚青通用汉郊祀歌云穰穰复正直往寗冯蠵切和疏写平

疆场

疆场左传读易韵陈后主马草报疆场叶阳字韵唐人多叶阳亦失考耳

车字叶韵

车叶鱼又叶麻韦昭曰古无居音自汉以来始有也然易暌卦先张之弧后脱之弧见豕负涂载鬼一车已协居韵矣

橹字误

古词张罾不得鱼不橹罾不归橹字恐是鱼字之误各本俱作橹于义不畅

岫

尔雅曰山有穴曰岫陶渊明云云无心以出岫是也谢玄晖云窻中列逺岫徐季海云孤岫龟形在皆误用耳后世尽以岫为峯去尔雅逺矣

白苎舞

古辞晋白苎舞歌分作三首首章用两韵至晋世方昌乐未央意尽矣质如轻云色如银另是一首岂当初编次之误遂相沿袭耶

伯竒称考

尹伯竒履霜操履朝霜兮采晨寒考不明其心兮听谗言按父没则称考子竒投河而死吉甫尚在此必后人述之之作也

骑吹鼓吹

古乐府骑吹鼓吹曲有分别列殿廷者名鼓吹从行者名骑吹

木兰辞

木兰辞女子代父从征之作也中有可汗大点兵之句按后魏太武帝时蠕蠕始自号伊利可汗则是辞当是晋以后人所作也或者疑万里赴戎机闗山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣四句如唐人诗遂以为唐人伪为之者不知齐梁如此句甚多也如玉珂鸣战马金距鬬场鸡莲花穿剑锷秋月掩刀环絶漠冲风急交河夜月明等句不类唐人句法耶如当窻理云鬓对镜贴花黄大类齐梁口吻予谓此辞出齐梁作者无疑

崔颢李白

崔颢黄鹤楼诗古今絶唱首起四句浑然短歌句法也李白鳯凰台效之声调亦似歌行今人槩收入律恐未必当唐人律格甚严汉阳树对鹦鹉洲青天外对白鹭洲谓之歌体则自然谓之律体则迁就矣

匡山

子美忆李白诗匡山读书处头白好归来赵子常及诸注皆谓其指庐山五老峰而言也唯修可引白墓在蜀之彰明有大小匡山白读书于大匡山有读书台尚存非浔阳之庐山也余谓以指蜀之匡山为是盖甫时在蜀而忆白之在夜郎故云归来若是庐山则来字无着落而读书处又无实事矣

髙适学诗

史言髙适五十始学为诗辩者以为不然予观子美云叹息髙生老新诗日又多曰老曰新则适学诗之迟可见矣

樊川别集

杜牧樊川集语多猥涩惟别集句调新清宋姚西溪以别集为许浑诗言之有据且今世许集传本多郁林诗盖浑曾至郁林也杜牧未有粤西之行而别集忽有松牌出象州之句似可证非牧诗然其中又有寄许浑并华堂今日绮筵开诗乃牧之作然疑信相半千载而下莫能为之分别也

天马歌

李白天马歌马之形态悉备俨然相马经也中云白云在天丘陵逺崔巍盐车上峻坂诸本天字上增一青字遂失句读

相思子

笔丛谓唐人骰子近方寸凡四点当加绯者或嵌相思子其中温庭筠诗云玲珑骰子安红豆入骨相思知也无相思子即今红豆也愚按岭南闽中有相思木岁久结子色红如大豆故名相思子每一树结子数斛非即红豆也惟和兄子夜歌云红豆落深坑到底相思子亦沿袭温语之误