悬笥琐探

堪冷，蜥蜴魂消血未干。榴子色分金钏晓，茜花光映玉鞲寒。何时试卷香罗袖，笑语东君仔细看。」予诵于人，人有知诗者曰：「此何减李商隐。」公让后为参将守边，一日登城四望，曰：「黄沙白草漫漫，吾一腔血乃委于此地耶！」从者闻之曰：「何出此不祥语？」公让曰：「吾既受节守边，岂可偷生乎！」既而，胡人有牧马城下者，公让怒，即勒兵赴之。既接战，而胡大至，同事无肯救者，遂遇害。朝廷赠官赐祭。虽其无长虑而辄轻发，顾不谓之奇男子邪？

○二十八宿

文庙喜任文学，尝于进士中选二十八人入翰林读书，亲课试之，令大学士解缙督其业。周文襄公忱时奏言， （「周文襄公忱时奏言」，「时」原作「特」，据明纪录汇编本改。） 愿入选，然选二十八人已足。上特曰：「此有志之士。」许之，凡二十九人。又令选中书舍人二十八人，专习羲、献书。以黄文简公淮领之。一日，上谓文简公曰：「诸生习书如何？」公对曰：「惟致勤耳。惟今翰林有五墨匠陈宗渊者，亦日习书。然不敢侪诸人之列，但跪阶下，临搨颇逼真。」上曰：「卿尝持其所书来否？」公因出诸袖中。上览之喜甚，目公曰：「此何乡人？」对曰：「越陈刚中之裔。」上闻刚中名改容，久之曰：「自今当令此人与二十八人者同习书。」公曰：「然尚在匠籍，又须如例与饮食给笔札。」上从之，且令有司落其籍。宗渊遂得入士流，雅善山水，又能写神习书。未久为中书舍人，历事三朝，以刑部主事致仕云。

○刺客

五代葛从简为忠武节度使，闻许州富人有玉带，欲之而不可得。遣二卒夜入其家，杀而取之。夜，卒踰垣，隐木间，见其夫妇相待如宾。二卒叹曰：「吾公欲敓其宝而害斯人，吾必不免。」因跃出而告之，使其速以带献，遂踰垣而去，不知其所之。此与晋使鉏麑刺赵盾事相似。循笃于君臣，富人笃于夫妇，皆足以感人，益见天理民彝之不可灭如此。

○倒用印

唐段秀实倒用司农司印以追兵，此忠于国者也。五代李崧、魏王继岌召书史登楼去梯，夜以黄纸作诏，倒用都统印，谕诸军杀郭崇韬，此何等举措！卒之继岌道死，崧后亦族诛，天道好还有如此者。 （「天道好还有如此者」，「道」原作「地」，据顾氏明朝四十家小说本改。）

○读书录

薛文清公瑄，锐志道学，着读书录二十卷，多名言。尝曰：「自朱子后，性理已明正，不必著书。」程明道、许鲁斋皆未尝有所著作，而言道统者必归之，似确论也。至谓吴草庐未及许鲁斋，则予不敢必耳。

○著书争名

四书详说，苏州知府况公刻于郡庠。袁铉作序，以为王廉熙阳作，言熙阳丞沔池时稿，留曹端家。」刻既成，其书四出，端为霍州学，移文于苏，言四书详说乃其所著，孟子中有其订定白马之白一段。又言熙阳已坐刑，不当有著书之名。熙阳为山西左布政使，以公事死，无害其著书也。端辨四书详说为其所著可也，言熙阳坐刑不当有著书之名，非也。

○赝谱

袁铉绩学多藏书，然贫不能自养。游吴中富家，依栖之间，与之作族谱。穷汉、唐、宋、元以来显者，为其所自出，凡多者家有一谱，其先莫不由侯王将相而来，历代封谥诰敕、名人序文具在，初见之甚信，徐考之乃多铉赝作者。铉年七十余，竟以作谱事致一家为某府所究，破其产，人四窜避去，而铉亦不复来吴。

○诗谶

正统三年六月一日，予始入吴县学为增广生。是年开科取士，而吴学之得举者三人：周郁为春秋魁第四名，张瓛第十一，施盘第十五。既而赴会试，盘作诗留别，其词有曰：「红云紫雾三千里，黄卷青灯十二时。」又咏胡蜨云：「莫怪风前多落魄，三春应作探花郎。」己未，果状元及第。