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子藏 · 笔记

新世说

22 万字 · 约 10 小时 20 分钟 · 3 / 28

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史铁崖幼承家学,娴掌故,凡内外铨选之利弊,金谷之登耗,刑名兵屯之得失,综贯靡遗。每遇廷议,公出一言,洞中肯綮。九列更事,无出公右者。(史名贻直,江南溧阳人。父夔,官詹事。公十八举顺天乡试,十九登康熙三十九年进士,入翰林,乞假归娶,朝野荣之,后累官至大学士。公好奖植士类而不使其人知,屡主礼部试,名公卿多出其门。与后进言无不尽,语多譬引,饶风趣。他大臣或惧言温室树,隐情惜己,公则肆意逞词,谈啁流连,忌者亦不能中也。)

方望溪为诸生时,即名动京师。李文贞以直抚入相,公贺之。问自本朝以科目跻兹位者凡几,文贞屈指得五十余人。公曰:"甫六十年而已得五十余人,其不足重明矣,愿公共求其可重者。"时魏公廷珍在座,舌挢不能下。(方公爵里见前。)

魏公廷珍在李文贞座,闻方公此言,退而语人曰:"斯人吾未前见,无怪人多不乐闻其言也。"又座师高廷尉初度,公寿以文,引老泉上富郑公书,以循致高位而碌碌无所成为惧,观者大骇。廷尉曰:"吾正欲诸公闻天下之正议也。"后进有请业者,公必问所治何经?所得何说?所学谁氏之文?盖有负盛名而不能对一词者,公辄愀然不乐。

尹望山清谈干云,尤长奏对。世宗尝谕曰:"汝知督抚中有当学者乎?李卫、鄂尔泰、田文镜是也。"公侃侃而对曰:"李卫臣学其勇,不学其粗;田文镜臣学其勤,不学其刻;鄂尔泰大局好,宜学处多,然臣亦不学其愎也。"(公名尹继善,姓章佳氏,满洲镶黄旗人。雍正元年进士,选庶吉士,授编修。凡一督云贵、三督川陕、四督两江,与李卫、鄂尔泰、田文镜同为一时名督臣。)

谢梅庄为御史未浃旬,露章面奏河南巡抚田文镜不法状。世宗疑其与李穆堂为朋党,命九卿科道集刑部讯公。公辩甚力。励尚书杜讷命刑讯,问指使何人。公曰:"孔孟。"问何故?则曰:"读孔孟书,自当忠谏,见奸勿击,非忠也。"(谢名济世,广西全州人,康熙壬辰进士,授检讨。雍正四年改御史,面奏田文镜不法。世宗不怿,曰:"彼号能臣,朕方倚任,尔毋惑浮言诬奏。"掷还其疏。公伏地不肯起,争益力,帝震怒。先是文镜疏劾属吏黄振国、邵言纶、汪等。直隶总督李绂过河南,面斥文镜有心蹂践读书人。文镜密奏绂与振国同年,将结党,为被劾诸员报复。既而李果面奏,退复连疏纠之。帝先入文镜言,将罪李绂,而公劾疏亦及振国、言纶、等事,故帝益疑为朋党,而下公于狱。)

孙懿斋于高宗御极时,迁左都御史,上《三习一弊疏》。至理名言,传诵一时。(孙名嘉淦,山西太原人,康熙五十二年进士。乾隆元年,迁左都御史。其《三习一弊疏》,略言治乱循环,如阴阳之运,坤阴极而阳生,干阳极而阴,故时当极盛,必有阴伏之机。其机藏于至微,人不能觉。及其既着,遂积重而不可反,此其间有三习焉,不可不慎戒也。主德清明,人心悦服,出一言盈廷称圣,发一令四海归仁,在臣下本非献谀,然而人君之耳,则熟于此矣。耳与誉化,匪誉则逆,是谓耳习于所闻,则喜谀而恶直。上愈智则下愈愚,上愈威则下愈畏,一唱百和,所在皆然,免冠叩头,应声即是。在臣工以为尽礼,然而人君之目,则熟于此矣。目与媚化,匪媚则触,是谓目习于所见,则喜柔而恶刚。勤求天下之士,见之多而以为无奇也,则高己而卑人;慎办天下之务,阅之久而以为无难也,则恃才而易事。质之人,不闻其所短;反之己,不见其所失,于是乎意之所欲,信以为不逾;令之所行,概以为无敝矣,是谓心习于所是,则喜从而恶违。三习既成,乃生一弊。何谓一弊?喜小人而厌君子是也。语言奏对,君子讷,小人佞,佞则与耳习投矣。奔走周旋,君子拙,小人巧,巧则与目习投矣。趋事赴功,君子一意孤行,小人多方迎合,迎合则又与心习投矣。于是小人不约而自合,君子不逐而自离。夫至于小人合,君子离,其患何可胜道,而皆由三习为之蔽焉。今欲预除三习,永杜一弊,不在乎外,惟在乎皇上之一心。语曰:"人非圣人,孰能无过?"此浅言也。夫圣人岂无过哉?惟圣人而后能知过,惟圣人而后能改过。孔子谓五十学《易》,可无大过。文王望道而未之见。是故贤人之过,贤人知之,庸人不知也;圣人之过,圣人知之,贤人不知也。惟为人之所不知,故愿圣人之自懔之也。反之己,真知其不足,验之世,实见其未能,故尝然,不敢以自是。此不敢自是之意,流贯于用人行政之间。耳目之习除,取舍之则定,夫而后众正盈朝,太平可久矣。疏久,高宗嘉纳,宣示焉。)

乾隆时,西疆甫定,户部奏天下州县府库多空阙。高宗震怒,欲尽罢州县之不职者,而以笔帖式等官代之。召刘延清入对,且曰:"朕思之三日矣,卿意云何?"公默不言,帝变色诘责。公徐徐答曰:"圣聪思至三日,臣昏耄,诚不敢遽对,容退而熟审之。"翼日入对,顿首言曰:"州县治百姓者也,当使身为百姓者为之。"帝大咨嗟。刘公爵里别见。当公进说时,同列皆洒淅变色,而公进趋凝然,若无事。帝竟霁颜曰:"然",遂罢其议。其能断大事,片言回天听,多类此。

纪晓岚在翰林院,与同人聚谈,高宗微行来院。时值盛暑,公方肉袒,遂匿复壁中。久之不闻人语,公遽攘臂出曰:"老头子行欤?"帝实未去,公大觫。帝问何谓?公跪对曰:"万寿无疆之谓老,首出庶物之谓头,昊天子之之谓子。"帝乃称善。(纪名昀,直隶河间人,乾隆丁卯领顺天乡试,甲戌成进士,选庶吉士,授编修,累官至礼部尚书、协办大学士。服官五十余载,办理《四库全书》凡十有三年,体例皆其所定。所著《阅微草堂笔记》凡七种,中多见道之言。性坦率,好滑稽,有陈亚之称。然骤闻其语近诙谐,过而思之,乃名言也。)

乾隆某科考试差后,有宣布前列诗句姓名者,台臣密以告。帝召纪晓岚问之。公顿首曰:"如臣即泄漏者。"问:"何故?"曰:"书生习气,见佳作辄吟哦,或记诵其句,出而欲访为何人手笔,则不免于泄漏矣。"帝含笑,事遂寝。(纪公爵里见前。其在朝以片语解纷,尚有实录馆一事。当仁宗时,实录馆请甄叙。或言其过优,仁宗以问公,公不置可否,但云臣服官数十年,无敢以苞苴进者,惟戚友倩臣为其先人题主或铭墓,虽厚币,辄受之。帝冁然曰:"然则朕为先帝推恩,何不可之有?")

胡稚威尝言古今人皆死,惟能文章者不死。虽有圣贤豪杰,瑰意琦行,离文章则其人皆死。(胡名天游,浙江山阴人。少有异才,于书无所不窥。雍正癸卯,副贡生,乾隆癸卯,任兰枝荐举博学鸿词科,以持服不与试,再举经明行修,亦为人所龁,郁郁而卒。着有《石笥山房集》。)

姚姬传乞终养归里。濒行时,翁覃溪学士来乞言,公曰:"诸君皆欲读人间未见书,某则愿读人间所常见之书耳。"(姚名鼐,安徽桐城人。少家贫,体羸多病而嗜学。乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。《四库》书成,当议迁官,刘文正公以御史荐记名矣。会文正薨,公遂乞养归。当时学者多尚新奇,厌薄宋元以来儒者,诋为空疏,掊击不遗余力。公独反复辨论,尝言:儒者读书,求有益于吾之身心也,程子以记史书为玩物丧志,若今之为汉学者以搜残举碎,记人所罕见者为功,其玩物不尤甚耶?)

阮芸台督粤时,有属吏欲求剧县,托某先容。公曰:"官可自择乎,则吾舍节钺而为阳朔令矣。"某问故,公曰:"阳朔荔浦山水奇秀,甲于寰区。吾于阅兵时见之,至今犹梦寐不忘也。"(阮名元,江南仪征人。乾隆五十四年进士。逾年大考翰詹,高宗擢公第一。以嘉庆二十一年总督两广。所至提倡学术,后官至体仁阁大学士,予谥"文达。")

汪容甫博学能文,语言怪诞,尝言生平有三憾:一憾造物生人,必衣食而始生,生又不百年而即死;二憾身无两翼,不能翱翔九霄,足无四蹄,不能驰骋千里;三憾古人但有著述流传,不能以精灵相晤对。又有三畏:一畏雷电,二畏鸡鸣,三畏妇人诟谇声。(汪名中,江苏江都人。生七岁而孤,家酷贫,冬夜积薪而卧,就书贾借读。经史百家,触目成诵,遂为通人。于时彦不轻许可,见负盛名者必讥弹其失。或规之,则曰:"吾所骂皆非不知古今者,或且求吾骂焉不得耳。"原配某夫人,有仳离之感,故有第三畏。)

龚璱人名振都下,朝贵倒屣交迎。而口若悬河,每及当世事,纵横陈说,四座皆喑,与之讦难,鲜不挫者。一日觞于某贵人第,林少穆在座,人又谈兴勃发,风起泉涌,众唯唯而深厌苦之。酒数行,客有言部胥多奸人者。林公笑曰:"君何易视奸人乃尔,而以若辈当之。夫奸人者,言人所不敢言,为人所不忍为。公孙宏期年化俗,尚以为迟;安石万言书,自拟伊傅;秦桧称我有二策,可以耸动天下之类是也。盖辇毂之下,人文所聚,彼辈乃大言不忌,自信甚坚,亦非真有过人之材,不过见当时人材脆薄,学识猥陋,故肆无忌惮,挟其术以沽名猎位,眩其学以动众惊俗。一旦得志,殃民生而败国,是如此辈者,心逆而险,行伪而坚,老成谋国,在所必诛者,此方可谓之奸人。君恶得以区区刀笔吏为奸人哉?"言已,满座改容称善。人乃大。(林公爵里见前。龚名自珍,浙江仁和人,一号定,所为诗文皆廉悍伟丽,不立宗派,思想尤渊渊入微。生平性不羁,善作满洲语,嗜冶游。晚岁学佛,遇达官贵人辄加以白眼。会试举春官,以字劣不得入翰林,引为大恨。因为《干禄新书》以讽世,所著有《定诗文集》若干卷。)

曾涤生尝谓:"不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘。"(曾公爵里见前,四语见公日记中。)

胡润芝尝言国之需才,犹鱼之需水,鸟之需林,人之需气,草木之需土,得之则生,不得则死。才者无求于国家,谋国者当自求之。(胡名林翼,湖南益阳人。道光丙申成进士,选庶吉士,授编修,由贵州安顺府知府累官至湖北巡抚。汲汲以奖拔人才为事,属吏一行之善,随登荐牍,手书褒美,士有忠节才名,潜伏不仕,千里招致,务尽其用。尝密荐才堪大任十余人,多蒙擢用,又以兴国布衣万斛泉等砥砺廉隅,不求仕进,奏请奖励。)

左季高论事如烛照数计,辩口若悬河。与人书牍,尝自署老亮,以武乡侯自比。日者与曾涤生论事相连,曾谑之曰:"季子敢鸣高,与予意见大相左。"公不假思索,即应声曰:"藩臣徒误国,问他经济有何曾。"(左名宗棠,湖南湘阴人。少负奇气,有大志。道光壬辰举于乡,骆秉章为湖南巡抚,倚为左右手,凡察吏治军,惟公言是听。后历官至大学士、两江总督。其办陕甘军务尤为勤劳卓著。时叛回云集,众议弃新疆,公奏五年可以肃清关内,后卒如期竣事。)

李少荃老益倔强,折冲樽俎之间,时有戏侮外人之事。光绪丁酉岁暮,俄公使以书来求见,公订次日候谒。张樵野侍郎愕问曰:"明日岁除,师焉有暇晷以见外人?"公曰:"君辈属在此,团栾情话,守岁迎新。老夫萧然一身,枯坐无聊,不如招三数外人,与之嬉笑怒骂,亦消遣之一法。"盖晚年傺之言也。(李名鸿章,安徽合肥人,以词林起家,累官至大学士、直隶总督。甲午以前,人皆詈公媚外,不知公卑视外人之思想,始终未尝少变。)

法使施阿兰狡甚,虽恭王亦甚苦之。公与相见,方谈公事,骤然询曰:"汝现在年几何矣?"外人最恶询问年龄,然慑公威望,不能不答。公掀髯笑曰:"是与吾第几孙同年耳。吾上年路出巴黎,曾与尔祖父行剧谈数日,汝知之乎?"施竟而去,自是气焰稍稍杀矣。

陈树屏为江夏县知事,善以片语解纷。时值张香涛督鄂,与谭抚军意见相龃龉。一日公宴黄鹤楼,俱有茗意。座客某谈及武汉江面之广狭,谭言五里三分,张言七里三分,互相争执。陈于末座徐徐举手曰:"江面水涨,即广至七里三分;水落,即狭至五里三分。制军就水涨言之,中丞就水落言之,两贤毕无讹。"张、谭闻之,抚掌大笑。(陈君安徽望江人,以进士出知江夏县事。张名之洞,直隶南皮人,以翰林院编修起家。官御史,铮铮有声,累官至湖广总督。所至好大兴作,屡空其库藏。晚年入军机,乃消极不任事。卒后予谥"文襄"。谭名继洵,湖南浏阳人。其子嗣同最有名于时。)

资政院为清季宪政机关,议员分钦选、民选二种,在吾国辟数千年未有之创局。尔时议员神情,亦自遒上,开院时有三次大演说:一为某议员弹劾庆亲王,一为刘莼生报告预算案,一为杨皙子说明新刑律,俱滔滔作数万语,听者神旺,记者腕疲。资政院于清季宣统二年九月初一日开院,院长溥伦,副院长沈家本,秘书长金邦平。溥虽为宗室贝子,语言明晰,能持大体。其时军机首座庆亲王奕擅权当国,政以贿成。某民选议员提出弹劾案,演说时声若洪钟,四座鼓掌。(刘名泽熙,湖南善化人,度支部员外郎,钦选议员,预算股股员长,民国二年卒于家。)

杨名度,湖南湘潭人,以举人留学日本,归国官内阁统计局局长,为资政院政府特派员。陆咏沂于北京发刊《帝国日报》,以延吉铁路事,痛诋外交当局某。一日相晤于公宴座中,某诘之曰:"本是同根生,相煎何太急?"陆徐答之曰:"言之者无罪,闻之者足戒。"时流以为隽语。(陆名鸿逵,湖南长沙人,清季光绪、宣统间在北京舆论界有盛名,民国发行《甲寅》日刊。)

雷继兴工于演说,为资政院议员时,对于院章及议事细则剖析毫芒,闻者称善。(雷名奋,江苏松江人。民国成立政府,屡授以官,不就职。寓沪上为律师。)

王壬甫硕学耆年,性好诙谑。辛亥之冬,民国成立,士夫争翦发辫,改用西式衣冠。适公八十初度,贺者盈门。公仍用前清冠服,客笑问之。公曰:"予之冠服,固外国式。君辈衣服,讵中国式耶?若能优孟衣冠,方为光复汉族矣。"客亦无以难之。(王名闿运,湖南湘潭人。年未弱冠,即博极群书。应礼部试,入都,作《圆明园》词,名振都下。肃顺柄政,辟为上宾。肃败,踉跄出都,遨游曾、左群帅间,不屑任事。施主讲蜀中尊经书院、湘中船山书院及江西大学堂,弟子数千人,学者称为湘绮先生,着书甚多。)

张季直朴寡言,然有时出一二隽语,闻者解颐。当袁世凯潜谋称帝,君面质之。袁力辨其诬,且谓:"国民如果决定国体,中国有皇帝资格者,第一是宣统帝,第二是衍圣公。若搜求明裔,内务总长朱启钤,直隶巡按使朱家宝,浙江将军朱瑞皆称合格,何必推予?"君徐徐笑曰:"然则唱小生之朱素云,亦有皇帝资格欤?"袁为之不怿者累日。(张名謇,江苏通州人,光绪甲午以第一人赐及第。历年从事本省实业及教育。民国元年,南京政府任君以实业部总长,二年熊内阁任君为农商部总长。见袁氏欲称帝,即辞职旋里云。)

沪上为人文荟萃之薮,政治家多于其地开演说大会,为舆论之先河。民国二年,宋渔父在国民党支部演说袁政府种种失败。民国五年,孙中山在张园演说五权宪法,各畅论至数小时,众皆叹服。(宋公爵里见前。孙名文,广东香山人,为吾国提倡革命者第一人。光绪乙未年,即创立兴中会,谋一举夺广东。事败,亡命于英伦。后游日本,与黄兴、刘揆一、汪兆铭、胡汉民等组织同盟会,鼓吹革命。武汉起义,君适归国。南京临时参议院十七省代表选举君为中华民国第一任大总统。及清帝退位,君亦让职与袁世凯。论者谓君视天下如敝屣,无异于美国之华盛顿云。其所说五权宪法,则于立法、行政、司法三权之外,增入考试及谏官制也。)

梁任公为近今大政论家,其演说娓娓动听。民国五年,在北京虎坊桥演说宪法之纲领,与党固极服膺,即敌党亦无以驳之。(梁名启超,广东新会人,康有为高足弟子。弱冠时,即以文字鼓吹革新事业。戊戌政变,亡命日本。专以杂志输入新学术。民国二年归国,一任司法总长,无所表见。袁世凯称帝,君为《异哉,所谓国体问题者》一文,海内称善。旋往沪上主持正论,遂以推翻袁氏、国会恢复,以制定宪法为第一要义,君故出而商榷之。)

民国二年,正式国会成立,以四月八日开会,议员八百余人,时有八百罗汉之称。其中演说大家,不过数子:张蓉西、江衮甫津津以道,有轻裘缓带之风;李硕远、谷九峰侃侃而谈,有剑拔弩张之概;至褚慧僧、王幼山,则不以言语见长,而登台发言,诚恳自能动人也。(张名耀曾,云南人,众议院议员,民国五年,一任司法总长。汪名荣宝,江苏人,众议院议员,民国三年出任比国公使。李名国珍,江西武宁人,众议院议员,民国五年国会恢复,辞农商次长职,仍为议员。其辞呈谆谆以制定宪法为重,识者称之。谷名钟秀,直隶定州人,民国五年辞议员而长农商。褚名辅成,王名家襄,均浙江人。王儒堂好着西服,风度翩翩,其演说能于俄顷之间,以英语译成华语,旋以华语译成英语。曾于美人李佳白欢迎议员会中一见之。王名正廷,浙江奉化人,曾留学美国耶尔大学,得学士学位。归国后,入武昌为外交部次长。民国元年为工商部次长,署总长。国会成立,君被选为参议院副议长。)

新世说卷二

政事第三

范觐公巡抚浙江,故事督抚受事,必劾不法吏,两司列状请。公阅而笑曰:"是欲吾舍豺狼而问狐狸也。"还之。一日出片纸,胪列两浙豪恶姓名及墨吏之尤者,劾系置之法,闻者悚息。(范名承谟,奉天沈阳人,文肃公子,由编修累迁国史院学士。康熙七年巡抚浙江,会杭、嘉、湖水灾,奏贷库银八万两,买米平粜,并请蠲缓,又许最贫者得附老弱例,肩盐自给,全活者多。在浙四载,民安其治。每出巡,山农进瓜果脱粟饭,公受而食之。日与父老童稚接,以故悉民疾苦,得设施拯恤云。)

宁公甫于清初请立六部,设言官,开国规模,遂以确定。(宁名完我,奉天辽阳人,天命初来归。其《请设言官疏》云:"六部已立,未设言官者,意以为国人皆得进言耶?又或谓南朝多设言官,竟至败坏耶!臣请明辩之:我国未立六部以前,臣不具论。六部既立后,曾见有疏劾人罪者否?今日秉政者,岂尽循良方正?在属下者不敢非其长官,旁人孰敢轻议权贵?古云兼听则聪,偏听则蔽,一设言官,人必自敛。君身尚许谏诤,他人安有忌讳,此古帝王明目达聪之大用也。至南朝言官之弊,由伊主鉴别之不明,非祖制之不善也。")

冯孔博奏设育婴掌于崇文门外,厥后宛平王相国熙继之,其式遂遍于天下。又就其旁买隙地,种柳万株,名万柳堂,暇则与宾客觞咏其中,文采风流,照耀一世。(冯名溥,山东益都人,顺治三年丙戌进士,丁亥选庶吉士,授编修,累官至文华殿大学士,年八十有三卒于家,予谥"文毅"。所著有《佳山堂集》。公爱才如命,立朝屡忤权贵,岳岳无所回,风节尤高。)

赵君邻官湖南兵备道,尝秉烛治官书至丙夜,晓起百函并发,左右不得行其私。平反冤狱,判决无留滞,加意恤民,行路为之感泣。尤严绝苞苴,岁时馈献不敢至其门。(赵名廷臣,汉军镶黄旗人,顺治二年以贡生为知县。十年,大学士洪承畴经略湖广,疏荐公清干有为,遂授湖南兵备道。后累官至浙江总督,政绩甚著,没于官。予谥"清献"。)

李邺园总督两浙,沉毅持大体,与满州诸将军约:有犯令者,必按法治罪,使知吾辈不纵兵以毒民,则民心固而军法亦立。诸将军然之。未几,满兵有犯法者。公升堂发令箭诣将军营,缚兵至,斩之,百姓皆欢跃。舟次富阳,一卒与卖菜者竞,立鞭之。自是满汉兵莫敢不奉法,虽用兵数年,而人民安堵。(李名之芳,山东武定人,顺治四年进士,康熙十二年以兵部侍郎总督浙江,后官至文华殿大学士。历中外四十年,以精勤奉职,以恪诚事主,以天下善人君子得行其志为快愉。尝言:"士大夫立名节易,全名节难。"每闻中朝录一正人,辄喜形于色曰:"天下苍生福也。")

靳紫垣为清初治河大家,著有《治河书》十二卷,力辟贾让三策。其一生精力,悉瘁于河工。中河之役,尤国家百世之利,论者比于宋礼之会开通,陈之凿清江浦。(靳名辅,汉军镶黄旗人,由官学士改授编修,历官至河道总督。尝论古今治河成败之效略曰:"经生家论河,莫不侈贾让三策,其实不然。让上策欲徙冀州之民,自宋时河徙,已非汉之故道。中策多张水门,旱则开东方下水门以溉冀州,水则开西方高门以分河流,不知黄河所经卑即淤高,数年之后水从何放?且《禹贡》言九泽既陂,陂即今之堤也。盖水流甚平,而地势有高下,使非约之以堤,水经由卑地,能不漫溃乎?

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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