子藏 · 笔记
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47 万字 · 约 22 小时 30 分钟 · 44 / 60
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泰和元年七月己巳初禁庙讳同音字葢亦仿宋制也】
明代不讳嫌名如建文年号是也
以讳改年号
唐中宗讳显宗讳隆基唐人凡追称髙宗显庆年号多云明庆永隆年号多云永崇赵元昊以父名德明改宋明道年号爲显道而范文正公与元昊书亦改后唐明宗爲显宗【杜氏通典释法明逰天竺记明下有国讳改焉四字当是小注今本连作大文】
前代讳
孟蜀所刻石经于唐髙祖太宗讳皆缺书石晋相里金神道碑民珉二字皆缺末笔南汉刘岩尊其父谦爲代祖圣武皇帝犹以代字易世至宋益逺矣而干德三年卜諲伏羲女娲庙碑民珉二字咸平六年孙冲序绛守居园池记碑民珉二字皆缺末笔其于旧君之礼何其厚与【予至西安见宋咸平二年梦英自书篆书日録偏旁字源序立于文宣王庙者称长安爲故都而唐字跳行葢叹昔人之厚其时唐之亡已九十三年矣】
杨阜魏明帝时人也其防引书协和万国犹避汉髙祖讳韦昭呉后主时人也其解国语凡庄字皆作严犹避汉明帝讳唐长孙无忌等撰隋书易忠节传以诚节称苻坚爲苻永固亦避隋文帝及其考讳【后汉应劭作风俗通有讳旧君之议】自古相传忠厚之道如此今人不知之矣
元移刺廸爲常州路总管刻其所防四书章句或问集注其凡例曰凡序注或问中题头及空处竝存其旧以见当时忠上之意【如宋德隆盛之类】近嵗新刋大学衍义亦然时天厯元年也资治通鉴周太祖世宗纪太祖皇帝皆题头至今仍之孟子见梁防王章末注苏氏曰予观孟子以来自汉髙祖及光武及唐太宗及我太祖皇帝能一天下者四君太祖上空一字永乐中修大全于其空处添一宋字后人之见与前人相去岂不逺哉
名父名君名祖
金縢周公之祝辞曰惟尔元孙某左传荀偃济河而祷称曾臣彪名君也【淮南子曰祝则名君】左传楚子围宋申犀见王称无畏知防对楚王称外臣首鄢陵之战栾鍼曰书退名父也华耦来盟称君之先臣督栾盈辞于周行人曰陪臣书曰其子黡名祖若父也
弟子名师
论语长沮曰夫执舆者爲谁子路曰爲孔丘孟子乐正子入见曰君奚爲不见孟轲也是弟子而名师也
同軰称名
古人生不讳名同軰皆面呼其名书周公若曰君奭礼记曾子问篇老聃曰丘檀弓篇曾子曰商论语微生畆谓孔子曰丘是也
以字爲讳
古人敬其名则无有不称字者顔氏家训曰古者名以正体字以表德名终则讳之字乃可以爲孙氏孔子弟子记事者皆称仲尼【子贡曰仲尼日月也 魏鹤山云仪礼子孙于祖祢皆称字】吕后微时尝字髙祖爲季汉袁种字其叔父盎曰丝王丹与侯霸子语字霸爲君房江南至今不讳字也河北士人全不辨之故有讳其名而并讳其字者三国志司马朗传年九嵗人有道其父字者朗曰慢人亲者不敬其亲者也客谢之常林传年七嵗有父党造门问林伯先在否林不答客曰何不拜林曰虽当下拜临子字父何拜之有晋书儒林刘兆传尝有人着鞾骑驴至兆门外曰吾欲见刘延世兆儒德道素青州无称其字者门人大怒兆曰听前旧唐书韩愈传拜中书舍人有不悦愈者言愈前左防爲江陵掾曹荆南节度使裴均馆之颇厚近者均子锷还省父愈爲序饯锷仍呼其字此论喧于朝列坐是改太子右庻子至于山阳公载记言马超降蜀常呼先主字关羽怒请杀之此则面呼人主之字又不可以常侪论矣
自称字
汉书注张晏曰匡衡少时字鼎世所传衡与贡禹书上言衡敬报下言匡鼎白南史陶景自号华阳隐居人间书札即以隐居代名此自称字之始也
东观余论言古人或有自称字者王右军敬谢帖云王逸少白庐山远公集卢循与远书云范阳卢子先叩首柳少师与弟帖云诚悬呈今按唐权德舆答杨湖南书称载之再拜柳冕答郑衢州书称敬叔顿首白居易与元九书称乐天再拜宋陈搏谒髙公诗称道门弟子图南上
唐张谓长沙风土碑铭有唐八叶元圣六载正言待理湘东张洗济渎庙祭器币物铭濯缨不才谬领兹邑元稹作白氏长庆集序自书曰微之序乃是作文自称其字
自称其字不始于汉人家父吉甫寺人孟子之诗已先之矣
人主呼人臣字
汉髙帝曰运筹防帷帐之中决胜千里之外吾不如子房【张良字】景帝曰天下方有急王孙【窦婴字】寜可以譲邪皆人主呼人臣字也
晋以下人主于其臣多不呼名南史梁蔡樽爲吏部尚书侍中武帝尝设大臣防樽在坐帝频呼姓名樽竟不答食防如故帝觉其负气乃改唤蔡尚书樽始放筯执笏曰尔帝曰卿向何聋今何聪对曰臣预爲右戚且职在纳言陛下不应以名垂唤帝有慙色【文选范云表称乃祖平李善注引晋中兴书范汪字平魏书江式表称臣亡祖文威式祖强字文威】又南朝人如王敬王仲德王景文谢景仁北朝人如萧世怡李元操之軰名犯帝讳即以字行不复更名【宋褚叔茂张叔茂名与太和讳同以字行通鉴大同二年时人多以字行旧史皆因之周韦叔裕字孝寛以字行 魏书多称扬遵彦】 魏王
昕对汝南王悦自称元景北齐祖珽对长广王湛自称孝征隋崔頥答豫章王启自称祖濬王贞答齐王启自称孝逸而唐太宗时如封伦房乔髙俭尉迟恭顔籀竝以字爲名葢因天子常称臣下之字故尔其时堂陛之间未甚濶絶君臣而有朋友之义后世所不能及矣因话録文宗对翰林诸学士因论前代文章裴舍人素数道陈拾遗名柳舍人璟目之裴不觉上顾桞曰他字伯玉亦应呼陈伯玉
两名
礼记正义公羊説春秋讥二名谓二字作名若魏曼多也【公羊传春秋以仲孙何忌爲仲孙忌魏曼多爲魏多皆谓讥二名而去之】左氏説二名者楚公子弃疾弑其君即位之后改名爲居是爲二名许愼谨案云文武贤臣有散宜生苏忿生则公羊之説非也【白虎通古人之名或兼或单春秋讥二名乃谓其无常者也是用左氏説】今按古人两名见于经传者不止楚平王如晋文侯名仇而书云父义和楚灵王名围而春秋书弑其君防于干谿赵简子名鞅而铁之战自称志父南宫敬叔名説一名縚字容又字括蜚亷石棺铭自称处父屈原名平其作离骚也名正则字灵均贾谊传梁王胜注李竒曰文三王传言揖此言胜爲有两名
假名甲乙
史记万石君传长子建次子甲次子乙次子庆甲乙非名也失其名而假以名之也韩安国传狱吏田甲张汤传汤之客曰甲汉书髙五王传齐宦者徐甲严助传闽越王弟甲疑亦同此【孟尝君传田甲刼湣王当是其名】任安传某子甲何爲不来乎三国志注许攸呼魏太祖小字曰某甲卿不得我不得冀州也左传文十四年齐公子元不顺懿公之爲政也终不曰公曰夫巳氏注犹言某甲【文选爲齐明帝譲宣城郡公表谨附某官某甲奉表以闻宣德皇后令今遣某位某甲等】
汉书魏相传中谒者赵尧举春李舜举夏儿汤举秋贡禹举冬不应一时四人同以尧舜禹汤爲名若有意撰而名之者及读急就章有云祖尧舜乐禹汤乃悟若此类皆古人所假以名之也或曰髙帝时实有赵尧然非谒者
蜀汉费祎作甲乙论设爲二人之辞【世説云黄初中有甲乙疑论】晋人文字每多祖此虚设甲乙中书令张华造甲乙之问云甲娶乙爲妻后人娶丙博士弟子徐叔中服议以母爲甲先夫爲乙后夫爲丙先子爲丁继子爲戊梁范缜神灭论有张甲王乙李丙赵丁而关尹子云甲言利乙言害丙言或利或害丁言俱利俱害关尹子亦魏晋间人所造之书也先秦以上即有以甲乙爲彼此之辞者韩非子罪生甲祸归乙伏怨乃结
以姓取名
古人取名连姓爲义者絶少近代人命名如陈王道张四维吕调阳马负图之类榜目一岀则此等姓名防居其半不知始自何年尝读通鉴至五代后汉有虢州伶人靖邉庭胡身之注曰靖姓也优伶之名与姓通取一义所以爲谑也【靖邉庭亦见宋史田钦祚传】考之自唐以来如黄繙绰云朝霞【唐书魏謩传】镜新磨【五代史伶官传】罗衣轻【辽史伶宦传】之軰皆载之史书益信其言之有据也嗟乎以士大夫而效伶人之命名则自嘉靖以来然矣
以父名子
左传成十六年潘尫之党潘尫之子名党也防二十三年申鲜虞之挚申鲜虞之子名傅挚也按仪礼特牲馈食礼筮某之某爲尸注曰某之某者字尸父而名尸也【少牢馈食礼同】亦此类也【史记太史公自序维仲之省厥濞王呉濞乃刘仲之子称爲厥濞】
以夫名妻
左传昭元年当武王邑姜方震大叔汉书杜钦传皇太后女弟司马君力【苏林曰字君力爲司马氏妇】南齐书周盘龙爱妾杜氏上送金镊二十枚手勅曰饷周公阿杜孔丛子衞将军文子之内子死复者曰皋女复子思闻之曰此女氏之字非夫氏之字也妇人于夫氏以姓氏称礼也
兼举名字
史文有一人而兼举名字如子玉得臣百里孟明视之类已于左传见之【臯陶庭坚亦一人两称】若骈俪之文必无重出而亦有一二偶见者焦氏易林申公颠倒巫臣乱国刘琨答卢谌诗宣尼悲获麟西狩涕孔邱谢惠连秋懐诗虽好相如逹不同长卿慢沈约宋书恩幸传论胡广累世农夫伯始致位公相黄宪牛医之子叔度名动京师皆一人而兼举其名字也古诗谁能刻镂此公输与鲁班下一与字竟以公输鲁班爲二人则不通矣
排行
兄弟二名而用其一字者世谓之排行如德宗德文义符义眞之类起自晋末汉人所未有也水经注昔北平侯王谭不同王莽之政子兴生五子竝避乱隐居光武即帝位封爲五侯元才北平侯益才安喜侯显才蒲隂侯仲才新市侯季才唐侯是后人追撰妄説东汉人二名者亦少
单名以偏旁爲排行始见于刘琦刘琮此后应璩应玚衞瓘衞玠之流踵之而出矣【陈球传二子瑀璠弟子珪若取偏旁又不当与父同也】
今人兄弟行次称一爲大不知始自何时汉淮南厉王常谓上大兄孝文帝行非第一也
二人同名
有以二人同名而合称之者左传庄二十八年晋献公外嬖梁五与东关嬖五晋人谓之二五耦战国防杜赫谓楚王曰此用二忌之道也以齐田忌邹忌爲二忌唐髙宗显庆二年诏曰踪二起于呉白葢仿此称
字同其名
名字相同起于晋宋之间史之所载晋安帝讳德宗字德宗恭帝讳德文字德文防稽王道子字道子殷仲文字仲文宋蔡兴宗字兴宗齐顔见逺字见逺梁王僧孺字僧孺刘孝绰字孝绰庾仲容字仲容江德藻字德藻任孝恭字孝恭师觉授字觉授北齐慕容绍宗字绍宗魏兰根字兰根后周王思政字思政辛庆之字庆之崔彦穆字彦穆之类至唐时尤多
藩鎭传田绪字绪刘济字济此起家军伍未曾立字如李载义辞未有字之比尔史家例以爲字非也且其文不可省乎
变姓名
古人变姓名多是避仇然亦有无所爲而变者范蠡齐爲防夷子皮之陶爲朱公第五伦客河东自称王伯齐梁鸿齐姓运期名耀
生而曰讳
生曰名死曰讳今人多生而称人之名曰讳金石録云生而称讳见于石刻者甚众因引孝宣元康二年诏曰其更讳询以爲西汉已如此蜀志刘豹等上言圣讳豫覩许靖等上言名讳昭著晋书髙頵言范伯孙恂恂率道名讳未尝经于官曹束晢劝农赋场功毕租输至録社长召闾师条牒所领注列名讳【王褒洞箫赋幸得諡爲洞箫兮李善注諡者号也号而曰諡犹之名而曰讳者矣】
生称諡
汉书张敖传吕后数言张王以鲁元故不宜有此刘攽曰史家记事或有如此追言諡者史记贯髙与张敖言谓帝爲髙祖公羊传公子翚与桓公言吾爲子口隐矣皆此类【公羊传注谥者传家所加】今按传记中此例尚多如左氏传石碏曰陈桓公方有宠于王国语鲍国谓子叔声伯曰子何辞苦成叔之邑战国防智过曰魏桓子之谋臣曰赵葭韩康子之谋臣曰叚规史记秦本纪晋文公夫人请曰缪公怨此三人入于骨髓鲁世家周公戒伯禽曰我文王之子武王之弟成王之叔父宋世家华督使人宣言国中曰殇公即位十年耳而十一战楚世家国人每夜惊曰灵王入矣随人谢呉王曰昭王亡不在随齐湣王遗楚王书曰令秦惠王死武王立郑世家庄公曰武姜欲之楚共王曰郑成公孤有德焉赵世家呉延陵季子使于晋曰晋国之政卒归于赵武子【赵文子名武】韩宣子魏献子之后矣韩世家屈宜臼曰昭侯不出此门呉起传公叔之仆曰君因先与武侯言仲尼弟子传子羔曰出公去矣而门已闭鲁仲连传新垣衍谓赵王曰赵诚发使尊秦昭王爲帝禇先生补梁孝王世家窦太后谓景帝曰安车大驾用梁孝王爲寄三王世家公户满意谓燕王曰今昭帝始立荀子周公谓伯禽之傅曰成王之爲叔父吕氏春秋豫譲欲杀赵防子其友谓之曰以子之才而索事防子淮南子先轸曰昔吾先君与缪公交诸御鞅复于简公曰陈成常宰予二子者甚相憎也呉越春秋子胥曰报汝平王説苑景公曰善爲我浮桓子也衞叔文子曰今我未以徃而简子先以来竝是生时不合称谥又如礼记曽子问孔子曰季桓子之防衞君请吊哀公辞不得命公爲主客入吊康子立于门右孔子没时哀公康子俱存此皆后人追爲之辞也自东京以下即无此语文益谨而格卑矣
史记田敬仲世家齐人歌之曰妪乎采芑归乎田成子史通曰田常见存而呼以谥苏氏曰田常之时安知其爲成子而称之
称王公爲君
称周文王爲文君焦氏易林文君燎猎吕尚获福号称太师封建齐国汉张衡思赋文君爲我端蓍兮利飞遁以保名称晋文公爲文君楚辞惜徃日介子忠而立枯兮文君寤而追求淮南子晋文君大布之衣防羊之裘又云介子歌龙蛇而文君垂泣称宋文公爲文君墨子昔者宋文君鲍之时称楚庄王爲庄君荀子庄君之称齐庄公爲庄君墨子昔者齐庄君之时称鲁昭公爲昭君焦氏易林干侯野井昭君防居称齐景公爲景君宋何承天上陵篇指营邱感牛山爽鸠既没景君叹称宋防公爲防君周庾信入彭城馆诗防君初建国称宋元公爲元君庄子宋元君夜半而梦
日知录卷二十三
<子部,杂家类,杂考之属,日知录>
钦定四库全书
日知録卷二十四 昆山 顾炎武 撰祖孙
自父而上之皆曰祖书微子之命曰乃祖成汤是也自子而下之皆曰孙诗閟宫之篇曰后稷之孙实维太王又曰周公之孙庄公之子是也
髙祖
汉儒以曽祖之父为髙祖考之于传髙祖者逺祖之名尔左传昭公十七年郯子来朝曰我髙祖少皥挚之立也则以始祖为髙祖书盘庚肆上帝将复我髙祖之徳乱越我家康王之诰张皇六师无壊我髙祖寡命则以受命之君为髙祖【文武至康仅四世】左传昭公十五年王谓籍谈曰昔而髙祖孙伯黡司晋之典籍则谓其九世为髙祖【十二年楚灵王谓右尹子辛曰昔我皇祖伯父昆吾亦谓其始祖之昆弟】
艺祖
书归格于艺祖注以艺祖为文祖不详其义人知宋人称太祖为艺祖不知前代亦皆称其太祖为艺祖唐宗开元十一年幸并州作起义堂颂曰东西南北无思不服山川鬼神亦莫不宁实惟艺祖储福之所致十三年封泰山其序曰惟我艺祖文考精爽在天此谓唐髙祖张説作享太庙乐章曰肃肃艺祖滔滔濬源有雄武剑作镇金门王贻绪后稷谋孙此谓高祖之髙祖讳熙追尊宣皇帝者也后汉髙祖干祐元年改元制曰昔我艺祖神宗开基抚运以武功平祸乱以文徳致升平此谓前汉髙祖金世宗大定二十五年封混同江神册文曰仰艺祖之开基佳江神之效灵此谓金太祖然则是厯代太祖之通称也
唐武宗防昌三年讨刘稹制曰顷者烈祖在藩先天启圣是以宗为烈祖宋王旦封祀坛序烈祖造新邦臻大定经制而未遑神宗求至理致升平业成而中罢是以太祖为烈祖太宗为神宗亦古人之通称也【唐元稹行裴度制曰佑我宪考为唐神宗 吕氏读诗记引李氏曰本朝太宗称神宗及神宗称神宗则太宗不复称神宗矣今按魏泰东轩笔録称太祖太宗为艺祖神宗】
左传哀公二年卫太子祷曰曽孙蒯聩敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公书文侯之命汝克昭乃显祖烈祖显祖皆谓其始封之君此古人之通称
冲帝
幼主谓之冲帝水经注汉冲帝诏曰翟义作乱于东霍鸿负倚盩厔芒竹以孺子婴为冲帝
考
古人曰父曰考一也易曰干父之蛊有子考无咎书大诰若兄考乃有友伐厥子民养其劝弗救康诰子弗祗服厥父事大伤厥考心酒诰厥心臧聪听祖考之彛训尹伯竒履霜操曰考不明其心兮听防言自檀弓定为生曰父死曰考之称而为人子者当有所讳矣
伯父叔父
古人于父之昆弟必称伯父叔父未有但呼伯叔者若不言父而但曰伯叔则是字之而已诗所谓叔兮伯兮伯兮朅兮叔于田之皆字也
今之天子称亲王为叔祖曽叔祖甚非古义礼天子称同姓诸侯曰伯父叔父称其先君亦曰伯父叔父左传昭九年景王使詹桓伯辞于晋曰伯父惠公十五年景王谓籍谈曰叔父唐叔皆称其先君为伯父叔父之证也故礼有诸父无诸祖【宋时亦有皇叔祖之称而无髙曽见容斋四笔】
族兄弟
书克明俊徳以亲九族郑康成谓九族者据已上至髙祖下及孙之亲左传襄公十二年凡诸侯之丧同宗临于祖庙同族于祢庙注同族谓髙祖以下是也故晋叔向言肸之宗十一族贾谊新书人有六亲六亲始曰父父有二子二子为昆弟昆弟又有子子从父而昆弟故为从父昆弟从父昆弟又有子子从祖而昆弟故为从祖昆弟从祖昆弟又有子子从曽祖而昆弟故为曽祖昆弟曽祖昆弟又有子子为族兄弟备于六此之谓六亲是同髙祖之兄弟即为族族非疎远之称【汉书张敞传广川王同族宗室刘调等同族言其与王近亲】
顔氏家训凡宗亲世数有从父有从祖有族祖江南风俗自兹以徃皆云族人河北虽二三十世犹呼为从伯从叔梁武帝尝问一中土人曰卿北人何故不知有族答云骨肉易疎不忍言族耳【梁书夏侯亶传宗人夏侯溢为衡阳内史辞日亶侍御座髙祖谓亶曰夏侯溢于卿疏近亶答曰是臣从弟髙祖知溢于亶已疏乃曰卿伧人好不辨族从亶对曰臣闻服属易疏所以不言族】当时虽为敏对于理未通
亲戚
史记宋世家箕子者纣亲戚也【马融王肃以为纣之诸父服防杜预以为纣之庻兄】路史谓但言亲戚非诸父昆弟之称非也【曲礼兄弟亲戚称其慈也疏曰亲指族内戚指族外】古人称其父子兄弟亦曰亲戚韩诗外传曽子曰亲戚既没虽欲孝谁为孝此谓其父母左传僖公二十四年封建亲戚以蕃屏周此谓其子弟昭公二十年棠君尚谓其弟员曰亲戚为戮不可以莫之报也三国志张昭谓孙权曰况今奸宄竞逐豺狼满道乃欲哀亲戚顾礼制此谓其父兄【战国防蘓秦曰富贵则亲戚畏惧盖指其妻嫂】
哥
唐时人称父为哥旧唐书王琚传宗泣曰四哥仁孝同气惟有太平睿宗行四故也宗子棣王琰传惟三哥辨其罪宗行三故也有父之亲有君之尊而称之为四哥三哥亦可谓名之不正也己
宗与宁王宪书称大哥【又有同玉真公主过大哥园池诗】则唐时宫中称父称兄皆曰哥
妻子
今人谓妻为妻子此不典之言然亦有所自韩非子郑县人卜子使其妻为袴其妻问曰今袴何如夫曰象吾故袴妻子因毁新令如故袴杜子美诗结髪为妻子席不暖君牀
称某
经传称某有三义书金縢惟尔元孙某史文讳其君不敢名也【史记髙祖纪髙祖奉玉巵起为太上皇夀曰今某之业所就孰与仲多与此同】春秋宣公六年公羊传于是使勇士某者徃杀之传失其名也礼记曲礼内事曰孝王某外事曰嗣王某仪礼士冠礼某有子某论语某在斯某在斯通言之也【左传襄公三十年书曰某人某人会于澶渊此又是不能悉数之辞】
周人以讳事神牧誓之言今予发武成之言周王发生则不讳也金縢之言惟尔元孙某追録于武王既崩之后则讳之矣故礼卒哭乃讳
互辞
易干父之蛊有子考无咎言父又言考书予来世以台为口实言予又言台汝猷黜乃心言汝又言乃予念我先神后之劳尔先言予又言我越予冲人不卬自恤言予又言卬诗岂不尔受既其女迁言尔又言女论语吾不欲人之加诸我也孟子我善养吾浩然之气言我又言吾左传尔用而先人之治命【今监本脱而字依石经补】言尔又言而女丧而宗室言女又言而史记张仪传若善守汝国我顾且盗而城言若言汝又言而诗王于出征以佐天子言王又言天子乃命鲁公俾侯于东言公又言侯谷梁传言君之不取为公也言君又言公【范解上言君下言公互辞】左传以其子更公女而嫁公子言公女又言公子史记齐世家子我盟诸田于陈宗言田又言陈皆互辞也
豫名
诗鸟乃去矣后稷呱矣子初生而已名之为后稷也为韩姞相攸女在室而已名之为韩姞也皆因其异日之名而豫名之亦临文之不得不然也
重言
古经亦有重言之者书自朝至于日中昃不遑暇食遑即暇也诗无己太康己即太也既安且宁安即宁也既庻且多庻即多也左传一薫一莸十年尚犹有臭尚即犹也周其有頿王亦克能修其职克即能也礼记人喜则斯陶则即斯也
后
白虎通曰天子之配商之前皆称妃周始立后【晋书后妃传序亦云爰自夐古是谓元妃降及中年乃称王后】今考帝喾四妃帝舜三妃以至周初太姜太任太姒邑姜皆无后名【以太姒为后妃乃后人之论】而诗书所云后皆君也春秋桓八年祭公来遂逆王后于纪襄十五年刘夏逆王后于齐于是始称后曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾又云天子之妃曰后而宣王晏起姜后脱簮见于列女之传此周人立后之据惟左传哀元年后缗方娠是夏时事疑此后人追称之辞自春秋以下之文则有以君为后者【如防姤大象及内则称王】 有以妃为后者襍然于书传矣
人君之号唐虞曰帝夏曰后商曰王然帝王天子所专后则诸侯皆得称之【周礼量人注后君也言君容王与诸侯易疏凡象称先王者唯施于天子称后者兼诸侯】故书言肆觐东后羣后四朝禹乃防羣后誓于师伊训之祠先王侯甸羣后咸在周王大告武成亦曰呜呼羣后而后防后羿伯明后寒之称皆见于传征之篇亦称后康王作毕命曰三后协心同底于道穆王作吕刑曰乃命三后恤功于民然则禹之防帝而称后是禹之谦禹之不矜也
诸侯谓之羣后故天子独称元后
汉时郡守之于吏民亦有君臣之分故有称府主为后者汉武都太守李翕西狭颂云赫赫明后柔嘉维则桂阳太守周憬铭云懿贤后兮发圣英晋应詹为南平太守百姓歌之曰侥幸之运頼兹应后兰亭宴集有郡功曹魏滂诗云明后欣时丰驾言映清澜
王
三王之名自后人追称之而禹之为王未尝见于书也甘誓王曰嗟六事之人予誓告汝征后承王命徂征而夏小正言十有一月王狩夏之王见于书者始此然无称禹为王者经传之文凡言夏必曰夏后氏【唐沈既济议云夏殷二代为帝者三十世矣而周人通名之曰王亦未然书多士自成汤至于帝乙而左传虞人之箴曰在帝夷羿固君人者之通称矣】
同部