春明梦余录

为正战而为竒正以守其常竒以应其变神而眀之化而裁之不以动静有无有所息战无正形形随时而立然而未甞无一定之体居无竒设设无时可袭然而未甞无必守之法故神眀而化裁流行于动静有无之间以正合以竒胜两相为用故为一物以必然者视正任意者名竒又非正竒之实世复冇以逰军作竒则逺之甚矣

止则为营出则为阵皆以言其体所谓正也因其所遇以为出则随人随地随敌随时变化无常是谓竒八阵之正可圗可言竒不可豫言豫圗广都土垒鱼腹石碛一也如人立家各任其基局其惟天冲其惟地轴其惟附天之风其惟附地之云则两端中央前后之所生以之为自固为可守其惟龙飞其惟虎翼其惟蛇蟠鸟翔皆由是出以之为设局为应敌防重之权镇于中外刚柔之节列于隂阳取舍之宜生于方靣以之而订虚实等主賔量进止随在以为用然后为竒则是合战之阵阵之行次先右兵尚隂道先虞兵尚探先角声兵尚一耳必于角兵尚木求其生先马军兵尚速右而前前而中中而后后而左凡中不使离乎中兵尚主主尚权

李筌言曰兵犹水水因地以制形兵因敌以制胜能与敌变化取胜谓之神庸将以教习之法为战敌之阵不亦谬乎宋人有不然其说盖筌能言其意所以防迹古法云善用兵者教正不教竒古万二千五百人为军合用三军二军有成算后世兵无一定之数各随多寡可为阵必以若干成队若干成军则拘矣惟平时练意不可不偹古名将李广窦婴祭遵李勣等皆极亷约不私财故蓄恵不倦爱士能得其用这是世人命根此处得则我之根培于御人得则人之根益培根根相培造化日盛

校士先结伍法左传云先偏后伍司马法五人为伍尉缭子有束伍令汉制定尺籍伍符左传郑子元请为左右二拒以中军奉公为鱼丽之阵先偏后伍伍承弥缝以败王师偏车乗也先车而后伍以伍乗车之隙而弥缝其缺漏穰苴以五人为一伍尉缭子五人为伍共一符收于将令之所亡伍而得伍当之得伍而不亡有赏亡伍不得伍身死家残汉制尺籍伍符尺籍书斩首之功于尺板伍符伍伍相承

李靖六花阵本诸葛八阵而变后世谓八阵以九宫为法六花阵以七军为法大阵包小阵大营包小营隅落钩连曲折相对是八阵制外画之方内环之圎是六花法方是立局圆是结伍此説非也变是变其形局其为正其为竒其制营其结伍其周意为钩连其委情为曲折一也而未甞变也曹操兵法战骑居前防骑居中逰骑居后前后中为三覆不言两厢军何也舎藏变化曹术所寓四头八尾散合正竒不定当其转战彻游骑而前退战骑而后而化分陷骑以为用故兵法须识意不识势识势不识形在神其妙

兵形五变方圎曲直锐因地而为之者也李勣兵法有牝牡方圎伏因人而生之者也

范蠡兵法先用阳后用隂尽敌阳节盈吾隂节以夺之其曰设右为牝益左为牡早晏以顺天道盖深于计者也

田单为燕所围命一人假为神师拜而祠之神言燕可破遂出火牛大破燕此以天官时日为我用不用于天官时日者也

赵盾帅师伐秦交绥而退司马法逐奔不逺纵绥不及盖我军既有节制彼众亦正行伍岂可轻合光武收铜马鐡胫五旛大彤尤来大鎗时按行贼营贼曰萧王推赤心置人腹这是兵家本钱太公云分不分为糜军聚不聚为孤旅散合无常形要须识辨

孙子曰可胜者攻也不可胜者守也皆以敌言之也敌有间则攻不以我强弱为攻守其自治则当先为待矣

兵法以伍为要小列之为五人大列之二十五人参列之七十五人又五参其数得三百七十五人其卒三百人为正六十人为竒竒之于正如五而一葢重本也兵之要不虚内以役外重末以防本洞当胜中黄中黄胜龙骧龙骧胜鸟翔鸟翔胜折冲折冲胜握机握机胜虎翼虎翼胜衡阵衡阵胜洞当言得用竒之道也用竒之道惟先自识为难吾见定知彼知已彼诚中黄也而吾能诚洞当也则胜彼非中黄也而吾之洞当敝过时而用近似而用士不精而用艺不备而用也则不惟不胜而累而以责阵法不验可乎哉

十二辰阵成都碁盘市江田植芋法九曲灯详整周匝总是布阵一理虽一一偹具简以御烦坚以待渗若坚而不简令人难守烦而有渗令人易窥李靖阵裴绪阵穰苴阵弥牟鱼复阵会得分数明只一法李筌杨师晋独以天地风云龙虎鸟蛇均列而为八后世异之若真会得已为名识

安营九法九地十八避随形随时警备只一心生于警备之心无形无法踈密生于时非守前人故套

葢凡老营立可守可攻如人之有家否则是逰夫路旅

裴绪新令数尚十只从五法起每部前后曲总是两其伍百人曰队二队曰官二官曰曲二曲曰部部以前后曲相次曲以左右官相当官以前后队相随队百人为列列十人为对对则伍也队分为团合为队则十之伍也方圆牝牡冲方罘罝军轮雁行阵虽八皆自方为变已为知要后尾常山杨竒备伏且以应权

阵方以备旷圎以御险偃月之情险之所生偃月为圎之半圎当用而半所补于圆者地也

虎钤四阵即四竒而言之不言以正合也飞鹗为冲重霞为细长虹为扼八卦为周以飞鹗当湾以重霞当直以长虹当突以八卦当围随变化生形于敌者阵不可踈踈难应不可密宻难用首欲防翼欲防腹欲实尾欲正防不可使过轻不可使凌实不可使不应正不可使不知变此虎钤之法也李靖以正兵为应敌之阵诸葛擒孟获马讨树机能药师平突厥皆为正兵以胜又言兵以前向为正后却为竒又以兵少地遥而用正乃知其正兵之阵因行逺深入敌境即其所布之行阵以应敌不待更作转发而变化因生其间者可盖惟専倚车用且战且前竒即是正正即是竒

教武之功愈习而愈无穷教武之器更述而更不尽种种安排只三官不谬五教不乱是简易包括教须以寡传众以暇寓忙当事三令五申又曰阅以成家校以习意悠而优之使自得之

品武孙吴为名家然两家不同局若详战事孙诚精吴论意在威国以运于用而以兵为绪余其无王心则同

用众必素有练以不教民战为弃民近世乃不得已而兴召募此非用众正法兵専重选将将得而练成将选虽重才贤尤贵习久与士卒相便近易于转擢突临新卒恐非所以为选也

乐毅不下齐两城不下云者知七十余城之皆下之也不以徳威自服而待勤于兵刀曽曰下之乎此毅兵法之善也开弥广之路长容善之风其为道光而贤智托心盖意兼天下者也

太史公谓田单兵法始如处女敌人开户守之慎而难也后如脱兎敌不及距发之决而勇也当家无虑济济独于单发之单不専于技撃防深而功易施也

李广军行无部伍行阵就善水草屯舍止人人自便不击刁斗以自卫幕府省约文书籍事此深得古兵法故敌屡犯而不为害其逺斥堠疏于近而宻于外有所以当其处者若程不识谨严同出机轴特宏狭蕴露可以见才力浅深其受成显拜系诸过而已君子不道也

文中子有言强国战兵伯国战智王国战义帝国战徳皇国战无为言战而至无为则战法无所施不得已而受命焉知其所从事不可茍也斯意刘诚意葢知之曰善战者省敌汤武之所以无敌以我之敌敌敌

司马法诚是周家兵典节节不忘所本杀人安人以战止战王者不得已之意盎然具见虽严位用众篇专发眀治兵应敌总不脱这意后世有谓出于穰苴穰苴岂能见到于此

圣人神武而不杀性立而弛张时仁义具武士惯家手熟不免横刺之惨积以成见发之而不自由所以强兵有制即其所有事坚束之使不得擅施犯者必罹重刑练既成虽非性出习与性成故曰小人而和于君子勉意以事上岂其性哉接物而变已者也

春明梦余録卷四十三

钦定四库全书

春明梦余録卷四十四

吏部左侍郎孙承泽撰

刑部一

刑部在皇城之西与都察院大理寺并列而为三法司设尚书侍郎掌天下刑名徒隶勾覆闗禁之政令置十三清吏司如户曹主两京十三省之奏当凡宗室勲戚官吏军民丽于法者诘其辞察其情伪傅律例而比其罪之重轻律例所不及者上下附以请凡两畿十三省歳谳其死罪刑平之凡诏狱必傅例请上裁凡应减者下就轻应加者上就重重不得至死凡律例有殊防别勅诏例榜例非经请议着令者不得引为比凡死刑即决及秋决并三覆奏涖戮于市凡赎罪视罪轻重为差斩绞杂犯从末减者听收赎凡簿録俘囚配没给赐官私奴婢必籍知之凡籍产不得及其先坟茔凡赃罚计佑易银嵗杪类入内府凡狱成移大理寺谳平焉凡诉寃家内皆自下而上急者击登闻鼓凡重囚京师嵗霜降会五府九卿科道共虑之以请情真者决矜疑者戍边有词者调所司再问比律者监五嵗请防遣官出京府两京十三省审録减释寃滥者凡夏月録囚免笞刑减徒流而下刑辨重刑凡提牢月更主事一人葺囹圄固械系而时其饮食有病医药之凡官有过纪録之两京嵗杪请勅湔除纪过凡大祭祀止刑凡四方有狱受命而徃成之以名例摄律条以以准皆各其及即若括律词义以五服参情法以墨湼识贼盗宗人不即市宫人不即狱悼耄癃残不即讯

周礼秋官大司冦掌建邦之三典以佐王刑邦国一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典视国俗为重轻制御世之权不颛之于法此其大纲以五刑纠万民一曰野刑上农功而纠其力作为野治也二曰军刑上顺命而纠其失守为军律也三曰乡刑乡首善上徳而纠孝孝徳之元也四曰官刑上功能而纠职职官之守也五曰国刑上愿而纠暴国兆民所聚风易浇难淳故纠暴民归之愿为纪法守也亦不颛之法彼司刑之所司者法也非制法者也而刑莫先于罢民罢民者民惰于教不昬作劳如疲癃者然是滛酗之所生敖狠之所始民俗所以日偷而不可反也其害人也泰而固未丽于刑也故刑之则已重不刑则乱俗而伤化故寘诸圜而收教之日夜施九职工事焉而役之用其力以强其罢书其罪于方版着之背以耻其心而冀其改则教道存焉耳盖环而教之也故圜土非其狱之谓也能改者复之三年不齿其不能改而出圜土者杀则止恶于萌坊俗于忽王教之为俗化虑至逺也

小司防听万民之狱讼用情而讯之至旬乃弊以五声听讼求其情一曰辞听谓辞枝辞滛若直也二曰色听谓色怖色怍若定也三曰气听谓气慑气喘若气壮也四曰耳听五曰目听谓视听直则端不直则眊惑失常也其制五刑也必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之量慎测深浅之宜以别之悉其聪明致其忠爱以尽之犹恐其未也必三刺三宥三赦以求其衷三刺者一讯之羣臣再讯之羣吏三讯之万民所谓疑狱汜与众共之者也众疑赦之矣即臯丽于罚众所宥虽上刑下服举与众宥之所刺即下刑上服举与众刺之也不颛之于法惟用中于民故曰国人刑杀之也犹未也司刺者又得以不识过失遗防而宥之幼弱老旄惷愚而赦之至国有大狱又得以亲故贤能功贵勤賔八辟焉丽邦法以议之则其所求诸刑者为已悉矣乃嵗孟春士师以木铎狥于朝以邦之五禁书悬之象魏浃日而后敛以右刑罚一曰宫禁二曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁国有事则又为五戒以先后之一曰誓用之于军旅二曰诰用之于防同三曰禁用之于田役四曰纠用之于国中五曰宪用之于都鄙斯曷非欲法令着揭无使罪丽于民欲民恊中怀徳而邮无丽于法也哉

刑官在朝者谓之士师在六乡谓之乡士在六遂谓之遂士在各县遂谓之县士各掌其民之数夫谓之士者理官也士居四民之先而列五爵之一列官分职不皆谓之士而理官独谓之士者盖以此官民命所系天讨所寓国家所以得失民心皆在于此故非明理义备道徳通经学者不可以居之自虞廷以臯陶为士而周人自秋官卿以下皆以士名盖示后世使知刑官之重而不可杂以他流也

刑法之名虽非王道所先然谳议刑名不通律法不可以从政先王之教礼律并设出乎礼则入乎律故明习法令亦所以佐礼教之不及也宋人设刑法科以试诸吏选人任子亦试以出官非无见也

自古哲后惇臣曷尝不以刑辟为天典重用之哉典着钦恤诰表敬明记称论量慎测必即于天伦此其意至精故咎繇元徳羣圣宗焉以作士制百姓于刑之中用期于无刑司冦苏公敬由狱周公作立政训王谆复纪之诚重狱也重狱重天民也自教之衰亶以五刑为瘅恶之具靡知为伦叙当即也于是乎哀矜勿喜之意防甚且愉快喜之岂谓天徳哉又何以敬刑弼徳司天民命也先汉时摅忠守法清议之臣犹能本经术明常教以决事而张廷尉令天下无寃唐徐司刑身视鸿毛法视泰山以其死卫生民之命即古今难之矣

三代而后称严刑者曰秦曰隋汉髙入闗约法三章杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法民大悦隋炀帝滛刑以逞行轘裂枭首之刑天下溃叛唐祖入闗除苛政约法十二条已又颁新格五十三条惟吏受赃诈冐盗府库物罪不原余悉除去隋法物已又诏裴寂等更撰律令本前代法故为书一曰名例二曰禁卫三曰职制四曰户婚五曰廐库六曰擅兴七曰贼盗八曰鬭讼九曰诈伪十曰杂律十一曰捕亡十二曰断狱一以汉九章为守律家以为集大成焉唐末迄五代刑罚峻深视人命如牲牢而国祚日促周世宗用范质议律条猥繁轻重失衷详定之曰刑统行焉宋祖即位与天下更始尤注意刑辟哀矜无辜尝读虞书喟然叹曰尧舜之世四凶之罪止于投窜何近代法网之密耶故自开宝来犯大辟非情理深重者多得贷死惩五代牧守皆武人多率意用法擅杀生着令诸州所决大辟奏当上咸委刑官详覆吏坐深文故入终屏斥不复甚者流故由是吏皆持平法网晏寛

宋以忠厚立国立石太庙戒子孙勿杀大臣勿杀上书言事人勿杀柴氏子孙其石封鐍甚固每一帝即位赴庙受戒誓手启而仍亲锢之厯代相沿不敢渝故当时名臣项背相望号称小三代元世祖定天下之刑笞杖徒流绞五等笞杖罪既定曰天饶他一下地饶他一下我饶他一下自是合笞五十止笞四十七合杖一百十止杖一百七天下死囚审谳已定亦不加刑皆老死于囹圄自后惟秦王巴延出天下囚始一加刑故七八十年之中老稚不曽覩斩戮及见一死人头辄相惊骇可谓胜残去杀黎元在海涵春育之中矣

世祖谓宰臣曰朕或怒有罪者使汝杀汝勿杀必迟回一二日乃覆奏斯言也虽古仁君何以过之自后继体之君惟刑之恤凡郡国有疑狱必遣官覆谳而从轻死罪审録无寃者亦必待报然后加刑而大徳间王约复上言国朝之制笞杖十减为七今之杖一百者宜止九十七不当又加十也此其君臣之间唯知轻典之为尚百年之间天下乂寜亦岂偶然而致哉

大明律令

明太祖洪武元年定大明令百四十五条颁天下制曰朕惟律令者治天下之法也令以教之于先律以齐之于后古者律令至简后世渐以繁多甚至有不能通其义者何以使人知法意而不犯哉人既难知是啓吏之奸而防民于法朕甚悯之今所定律令芟繁就简使之归一直言其事庶防人人易知而难犯书曰刑期于无刑天下果能遵令而不蹈于律刑措之效亦不难致兹命颁行四方惟尔臣庶体予至意洪武六年命中书省详定律法谕之曰凡立法贵简当使人易晓若条绪繁多或一事而两端可轻可重奸贪吏得因縁为奸则所为禁残暴者反以贼良善也卿等宜尽心参究凡刑名条目逐日上朕亲酌议焉律成宋学士濓具表言皇上登大宝而来保乂臣民孳孳弗怠训廸羣工谆复千言惟恐有犯慈爱仁厚之意溢于词表是大舜惟刑之恤之义也矜悯愚民防于罪戾法司奏谳恻然弗寜多所寛贷是神禹见辜而泣之心也惟贪墨吏承踵元乃不得已假峻法以防之是以临御以来屡诏大臣更定新律至五六易弗倦兹特勅臣刑部尚书刘惟谦等防众律重修以恊厥中近代比例之繁奸吏可资以出入者咸革臣以洪武六年冬十有一月受诏明年二月书成篇目一凖唐旧自名例以至断狱十九篇中采用已颁旧律二百二十八条旧令改律三十六条因事制律三十一条掇唐律补遗百二十三条合六百有六条为三十卷每一编成辄缮写上上揭之西庑壁端亲御翰墨为之裁定圣虑渊深稽天揆人成百代之宪具易书之奥好生之徳洽于民心俾日月所照霜露所坠有血气者莫不改过迁善臻雍熈之治何其盛哉诏颁行已定设六部复更定以吏户礼兵刑工为六类析篇目为十九约条为四百六十析户婚为户役婚婣分鬭讼为鬭殴诉讼分廐库为廐牧隶兵仓库隶户分职制为公式改属吏受赃隶刑凡刑之名五曰笞曰杖曰徒曰流曰死死二等流三等徒杖笞各五等死刑至重者曰凌迟徒流重者曰迁徙曰充军凡憝恶之戮十曰谋反曰大逆曰谋叛曰恶逆曰不道曰大不敬曰不孝曰不睦曰不义曰内乱凡贪墨之赃六曰监守盗曰常人盗曰窃盗曰枉法曰不枉法曰坐赃名虽沿唐而因时定制縁情制典自有法律来所未有

洪武三十年诏刋大明律将大诰内条目附其中御制序言朕有天下仿古为治明礼以导民定律以防顽刋着为令行之已久然而犯者犹众故于听政之暇作大诰昭示民间使知趋吉避凶之道古之人谓刑为祥刑岂非欲民并生于天地间哉然法在有司民不周知故命刑官取大诰条目撮其要畧附载于律凡榜文禁约悉除之除谋逆并律诰该载外其杂犯大小之罪悉依赎罪之例论断今编次成书刋布中外令天下知所遵守刑期无刑庶称朕恤刑之意

律制

凡刑五服以定之九族以齐之六亲以别之五刑以用之七具以差之十恶以诛之六赃以等之八议以贷之五则以赎之斩衰三年齐衰三年杖期不杖期大功小功缌麻是谓五服自髙祖至于元孙上治旁治是谓九族妻为夫族服妾为家长族服出嫁女为本宗服为外亲服为妻亲服为三父八母服是谓六亲笞杖徒流死笞刑五一十至五十杖刑五六十至百徒刑五一年至三年流刑三二千里至三千里死刑二绞斩是谓五刑笞杖讯杖枷杻鉄索镣是谓七具谋反谋大逆谋叛恶逆不道大不敬不孝不睦不义内乱是谓十恶监守自盗赃盗赃窃盗赃枉法赃不枉法赃坐赃是谓六赃议亲议故议功议贤议能议勤议贵议賔是谓八议应工赎输囚粮赎输灰赎输甎赎输水及炭赎是谓五赎

律意

凡犯死罪非常赦所不原而祖父母父母老无养者得奏闻取上裁犯徒流者得赎存留养亲教民孝也凡同居若大功以上及外祖父母外孙妻之父母女婿若孙之妇夫之兄弟及兄弟妻有罪得相为容隐奴婢工人为家长隐者皆弗论泄其事致罪人匿者亦不坐教民睦也民七十以上十五以下及废疾犯流以下得赎八十以上十嵗以下及老疾犯杀人当死者奏闻取上裁盗及伤人者得赎余皆勿论九十以上七嵗以下虽有死罪不刑教民养老慈幼矜不成人也犯罪未发而自首者免其罪轻罪发觉因首重罪者免其重罪与民悔也犯罪时未老疾事发时老疾者以老疾论犯罪时幼小事发时长大以幼小论从民可哀怜也二罪俱发论其重者若一罪已决余罪后发者等勿论重者并计前罪以充后数示民轻省也其本应罪重而犯时不知者以轻论其本应轻者聴从本法悯民疑也罪得减等二死三流同归一减开民生也

敖英曰至矣哉我朝之律可谓情与法并行而不悖者也如十恶不原法也八议末减情也干名犯义者法也得相容隐者情也自首免罪者情也犹追赃证者法也罪有加者法也有减者情也有从重者法也有免科者情也凡法之所在而不姑息者义之尽也凡情之所在而必体恤之者盖仁之至也此我朝所以忠厚埀统而社稷灵长终必赖之

叶良佩曰读国家之宪章至法令未尝不废书而叹也曰深哉仁乎虽使舜臯陶复生其无以易之矣夫象刑之不可复也犹江河之不可挽而登诸山也是故圣人之治天下必縁时以定制镜古以修今要在于垂诸后绍俾不可易斯已矣国家之法虽本于李唐之十一篇然或芟防定舛因事续置大抵比旧増多什二三而祥徳美意殆未易以言语殚述也姑举其大者如以笞杖徒流绞斩定为五刑而釱趾蚕室之制一切刬除以六曹分为类目而擅兴事廐库等篇悉为裁定代背棰以臀杖而数无过百易黥面以刺臂而法止贼盗他如见知严于逃叛故纵深于捕亡收孥连坐之条独于反逆大不道者当之凡兹皆法之至善者也至夫圜土之制嫌于太重则贷之以输作嘉石之制嫌于太轻则罚之以荷校盗官藏受赃枉法罪皆死又嫌于太重则着为杂死之命而听其赎锾与输焉由杖徒一转而入大辟嫌于太疎则定议着为徙边戍边永戍之令不与同中国凡兹皆损益于累朝而令之至善者也其有顽不轨之民或情罪弗丽于法者复许所司比议奏决以行曲而不苛平而难犯盖肉刑虽亡而厥威故在象刑无事于复而钦恤之意未尝不行乎其间也噫泽深逺矣虽舜臯之为法其何以加于此哉或曰刑以期于无刑也自国家迄于今兹防何世矣桁杨之囚溢于戸外而狱讼不为之少衰岂所谓不犯之法乎曰此非法之过也用法者不得其人之罪也今之用法者有三蒙有二厉而其原则始于好恶之未明于上焉耳何谓三蒙闇于推鞫者其情谩昧于法意者其刑舛疵于官反货内来者其寃滞何为二厉徼公亷之誉则以深刻为能任喜怒之情则以巧诋为用何为好恶之未明大吏之深刻巧诋者既以能名而闇昧愞弱之流亦复循资积劳以躐髙位茍为若是夫安所惮而不厉不蒙此吏道一大症也统兹六患将惟滋狱速讼之不暇而又何衰之可图故曰有治人无治法呜呼如有作于上者得兹六患之説而变通之则国家无刑之效庶防其可冀矣

邱濬疏臣按唐虞三代以来俱用肉刑至汉文帝始废肉刑用笞其原盖权舆虞刑之鞭朴也除死罪外自墨劓以下率以笞代之然未为笞令所棰之具无常物所棰之处无定在景帝定棰令棰之制始用竹受棰之处专在臋魏晋南北朝其君臣仁暴不同其俗尚厚薄不一其所用刑各有不同隋文帝始定为今之五刑凡前代考讯之具若夫挟捧束杖车辐□底之防尽除不用唐宋因之制为刑具各有等第本朝于大明律卷首作为横图以纪狱具笞大头径二分七厘小头径一分七厘讯杖大头径四分五厘小头三分五厘以上皆以荆为之长俱三尺五寸枷以干木为之长五尺五寸头濶一尺五寸死罪重二十五斤徒流杖罪以下有差手杻长一尺六寸厚一寸鉄索长一丈镣重二斤凡为笞杖皆削去节目用官降较勘如式然后用之不许筋胶诸物装钉应决者用小头臋受其大小厚薄视唐略等比宋则尤为轻焉祖宗好生之心虽为恶之罪人惟恐或有所伤而为之薄刑也如此是以仁恩厚徳浃于民心百年于兹近年以来乃有等酷虐之吏恣为刑具如夹棍脑篐烙铁之类名数不一非独有以违祖宗之法实有以伤天地之和伏乞圣明申明旧制凡内外有因袭承用者悉令弃毁然禁之必自内始敢有仍前故用即以所制者加之庶使太祖皇帝慎罚之意恤