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子藏 · 笔记

杨文公谈苑

11 万字 · 约 5 小时 1 分钟 · 7 / 14

会员可开白话

「春祠官所领湫渊,安定朝那者是也。」其后屡称湫有灵应,朝那无闻焉。而天下山川限曲,亦往往有之,皆神龙之所蟠螫。建州浦城县福罗山有龙潭,岁旱,土人祀之,或投铁,龙立致雨。

《类苑》卷六十九

担夫顶有圆光

秘书丞程希道,庆历中,为果州判官。遇提刑按部,率之同行。至南山中,日初出,薄雾未散,见一荷担夫,顶有紫光,圆径二尺许。召问之,云:「向于石罅中得一物,方数寸,色如紫玉,置头巾带中,不知其它。」取令他夫戴之,亦然,疑是昔人所炼之大丹。宪使以百钱易之。

同上

李符知春州

卢多逊贬朱崖,谏议大夫李符适知开封府,求见赵普,言朱崖虽在海外,而水土无他恶,流窜者多获全。春州在内地而近,至者必死。望追改前命,亦以外彰宽宥,乃置于必死之地。普颔之。后月余,符坐事贬宣州行军司马,上怒未已,令再贬岭外,普具述其事,即以符知春州,到郡月余卒。

《类苑》卷七十四

穆修

文章随时风美恶,咸通已后,文力衰弱,无复气格。本朝穆修,首倡古道,学者稍稍向之。修性褊忤少合,初任海州参军,以气陵通判,遂为捃摭,贬籍系池州,其集中有《秋浦会遇》诗,自叙甚详。后遇赦释放,流落江外。赋命穷薄,稍得钱帛,即遇盗,或卧病,费竭然后已,是故衣食不能给。晚年得《柳宗元集》,募工镶板,印数百帙,携入京相国寺,设肆鬻之。有儒生数辈,至其肆,未评价直,先展揭披阅,修就手夺取,瞋目谓曰:「汝辈能读一篇,不失句读,吾当以一部赠汝。」其忤物如此。自是经年不售一部。

同上

交州驯象

景德中,交州黎桓献驯象四,皆能拜舞山呼中节,养于玉津园。每陈卤簿,必加莲盆严饰,令昆仑奴乘以前导。《晋?舆服志》有象车以试桥梁,亦古制也。

《类苑》卷七十七

交州占城驯犀

淳化中占城国、景德中交州黎桓,并以驯犀为献。性绝躁,留养苑中,数日死。大中祥符中,交州复献驯犀,至海岸,诏放还本国,令遂其性。

同上

高丽王论中国族望

高丽自五代以来,朝贡不绝,朝廷每加爵命,必遣使以奖之。故吕相国端、吕侍郎文仲、佑之,皆相继为使。三人者,皆宽厚文雅,有贤者之风。如孔维辈,或朴鲁,举措为其所哂,或贪猥,不能无求索,甚辱朝命。后刘式、陈靖至其国,国王王治者,因语及中国族望,必有高下,如唐之崔、卢、李、郑。式等言,但以贤才进用,亦不论族姓。治曰:「何姓吕者多君子也?」盖斥言三吕,亦因以警使者。

同上

高丽求赐板本九经

高丽国王王治上言,愿赐板本九经书以夸示外国,诏给之。

同上

契丹邪律某诗

北虏中,多有图籍,亦有文雅相尚。王矩为工部郎中,本燕人,为虏将邪律忘其名。掌其书记,常从其出入。邪律兄及兄之子,太平兴国中,战没于代郡。后邪律经旧战处,览其迹,悲涕作诗,记其两句云:「父子并随龙阵没,弟兄空望鴈门悲。」

《类苑》卷七十八

耶律琮求通好书

开宝中,虏涿州刺史耶律琮遗书于我雄州刺史孙全兴,求通好曰:「兵无交于境外,言即非宜;事有利于国家,事之亦可。」其文釆甚足观。

同上

高昌

高昌国,唐以车师前王庭地所置西州也。自安史之乱,复陷西戎。太平兴国中,遣使来贡,命供奉官王延德报聘,往复数载。其国无雨,人皆以白垩涂屋以居,尝雨数寸,室庐皆坏。有勑书楼,藏唐朝格律勑诏。开元九年三月九日寒食,至今用之。延德后为度支使、舒州团练使。

同上

潞州李筠

潞州节度使李筠谋反,其长子涕泣切谏,不听,使其长子入朝,且诇朝廷动静。太祖迎谓曰:「太子,汝何故来?」其子以头击地,曰:「此何言?必有谗人谤臣父耳。」上曰:「吾亦闻汝数谏争,老贼不听汝耳。汝父使汝来者,不复顾惜,欲杀之耳。吾令杀汝何为?归语汝父,我未为天子时,任自为之。我既为天子,汝独不能少让之耶?」其子归,具以白筠。筠反,有僧素为人所信向,筠乃召见,密谓之曰:「吾军府用不足,欲借师之名以足之,吾为师作维那教化钱粮各三十万,且寄我仓库,事毕之日,中分之。」僧许诺,乃令僧积薪,坐其上,克日自焚。筠穿地道于其下,令通府中,曰:「至日,走归府中耳。」筠乃与夫人先往,倾家财尽施之,于是远迩争以钱粮馈之,四方辐凑,仓库不能容,旬日,六十万俱足。筠乃塞其地道,焚僧杀之,尽取其钱粮,遂反,引军出泽州。车驾自往征之,山路隘狭,多石,不可行。上自于马上抱数石,羣臣六军皆负石,即日开成大道。筠战败于境上,走入泽州,围而克之,斩筠,遂屠泽州。进至潞州,其子开城降,赦之。

同上

侯舍人

太宗末年,关中羣盗有马四十匹,常有怨于富平人,至必屠之,驱略农人,使荷畚锸随之。曰:「吾克富平,必夷其城郭。」富平人恐,羣诣荆姚,见同州巡检侯舍人告急。舍人素有威名,率众伏于邑北,羣盗闻之,舍富平不攻而去,舍人引兵于邑西邀之,令士皆传弩,戒勿得妄发,曰:「贼皆有甲,不可射,射其马,马无具装。又劫略所得,非素习战也,射之必将惊溃。」既而合战,众弩俱发,贼马果惊跃散走,纵兵击之,俘斩略尽。余党散入他州,巡检获之,自以为功,送诣州邑,盗固称我非此巡检所获,乃侯舍人所获也。巡检怒,自诣狱责之,曰:「尔非我获而何?」盗曰:「我昔与君遇于某地,君是时何不擒我邪?我又与君遇某地,君是时弃兵而走,何不擒我邪?我为侯舍人所破,狼狈失据,为君所得,此所谓败军之卒,举帚可扑,岂君智力所能独辨邪?」巡检惭而退。

同上

室种

室种者,虏相昉之子,来奔于我。以为诸卫将军、领刺史、西京巡检。种好驰逐射猎,洛中水竹尤胜,种常语人曰:「洛阳大好,但苦于园林水竹交络翳塞,使尽去之,斯可以击兔伐狐,差足乐耳。」

同上

论义山诗

义山诗包蕴密致,演绎平畅,味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌不竭,使学者少窥其一斑,若涤肠而浣骨。

《韵语阳秋》卷二

鸭能人言

陆龟蒙居笠泽,有内养自长安使杭州,舟经舍下,弹绿头鸭,龟蒙遽从舍出大呼云:「此绿鸭有异,善人言,适将献天子,今将此死鸭以诣官。」内养少长宫禁,信然,厚以金帛遗之,因徐问龟蒙曰:「此鸭何言?」龟蒙曰:「常自呼其名。」内养愤且笑,龟蒙还其金,曰:「吾戏耳。」

《苕溪渔隐丛话》后集卷二十七

太宗谒安陵

上自西京还,乃谒安陵。

《长编》卷十七

审刑房

审刑院本中书刑房,宰相所领之职,于是析出。

《长编》卷三十二

用其长护其短

太祖常与赵普议事不合,太祖曰:「安得宰相如桑维翰者与之谋乎?」普对曰:「使维翰在,陛下亦不用,盖维翰爱钱。」太祖曰:「苟用其长,亦当护其短,措大眼孔小,赐与十万贯,则塞破屋子矣。」

《五朝名臣言行录》卷一。孔平仲《谈苑》卷四亦有此条。

后主赐近臣黄金

金陵之陷,后主以藏中黄金分赐近臣办装,张佖得二百两,诣曹彬自陈不受,愿奏其事,彬以金轮官而不以闻。

《五朝名臣言行录》卷一

钱若水全进退之道

至道初,吕蒙正罢相,以仆射奉朝请,上谓左右曰:「人臣当思竭节以保富贵,吕蒙正前日布衣,朕擢为辅相,今退在班列寂寞,想其目穿望复位矣。」刘昌言曰:「蒙正虽骤登显贵,然其风望不为忝冒。仆射师长百僚,资望崇重,非寂寞之地,且亦不闻蒙正之郁悒也。况今岩穴高士,不求荣达者甚多,惟若臣辈,苟且官禄,不足以自重耳。」上默然。又尝言:「士大夫遭时得位,富贵显荣,岂得不竭诚以报国乎?」钱若水言:「高尚之人,固不以名位为光宠,忠正之士,亦不以穷达易志操,其或以爵禄恩遇之故而効忠于上,此中人以下者之所为也。」上然之。及刘昌言罢,上问赵镕等曰:「频见昌言否?」镕等曰:「屡见之。」上曰:「涕泣否?」曰:「与臣等谈,多至流涕。」上曰:「大率如此,当在位之时,不能悉心补职,一旦斥去,即汍澜涕泗。」若水曰:「昌言实未尝涕泣,镕等迎合上意耳。」若水因自念,上待辅臣如此,盖未尝有秉节高迈,不贪名势,能全进退之道,以感动人主,遂贻上之轻鄙,将以满岁移疾,遂草章求解职,会晏驾,不果上。及今上之初年,再表逊位,乃得请。

《五朝名臣言行录》卷二

太宗厚遇李昉

李昉文正公,太宗遇之甚厚,年老罢相,每赐宴,必先赴座,尝献诗曰:「微臣自愧头如雪,也向钧天侍玉皇。」

《翰苑新书》后集卷十九

南唐帑藏丰盈

南唐保有江淮,帑藏颇盈,德昌宫其外府也,金帛货泉多在焉。

《舆地纪胜》卷十七

淮南道院

通州南阻江,东北濒海,士大夫罕至,民居以鱼盐自给,不为盗贼,讼稀事简,仕宦者最为逸,士大夫号通州为淮南道院。

《舆地纪胜》卷四十三

检书苍头

本朝石元懿熙载游富阳,道中遇一叟,熟视之,曰:「真太平良弼也。吾幼为唐相房玄龄检书苍头,公酷如房公。」语讫即灭。太宗朝,石为左仆射。

《锦绣万花谷》前集卷二十三

凤阁王家

唐王易从昆弟四人,开元中,三至凤阁舍人,故号「凤阁王家」。

同上

王延范误惑于术人

广西转运使王延范,本江陵贵家子,又富于财,尝以豪杰自许。精于卜者如刘昂则许之曰:「君素有偏方王霸之分。」精于算者如徐肇则许之曰:「君当八少一,当大贵不可言。」精于风鉴者如田辨则许之曰:「君形如坐天王,眼如嚬伽,鼻如仙人,耳如雌龙,望视如虎,当大有威德。」延范皆然之,不知其言之不足据也。于是日益矜负,因寓书左拾遗韦务升,作隐语讽朝廷事,为人所告,鞠实抵罪,籍没其家,藁葬南海城外,然则三子向者之说果安在哉?大抵术人谬妄,但知取悦一时,不知误惑于人,其祸有至于如此者。

《乐善录》卷上

罗江犬

淳化中,(绵)州贡罗江犬,常循于御榻前,太宗不豫,犬不食,及上僊,号呼涕泗,以至疲瘠,见者陨涕。参政李至作《桃花犬歌》,以寄钱若水,末句云:「白麟赤鴈且勿书,愿君书此警浮俗。」

《方舆胜览》卷五十四

以蜥蝪求雨

魏庠言:昔游关中佛寺,值村民祈雨,沙门有善胡法者,求得蜥蜴十数,置瓮中,以树叶渍水,童男数人持柳枝呪曰:「蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾,雨今滂沱,放汝归去。」咸平初,余守缙云,适闵雨,用此有验,具奏其事。蜥蜴盖龙类也。

《苏文忠诗合注》卷十五施注

给诰侍母

鱼崇谅为学士,周祖革命,所下诰令,皆其词也,甚得典诰之体。以母病再求解职,给长诰,赐其母衣服缯帛,茶药缗钱。百日满,令本州岛月给钱三万,米面五十石,屡遣使存问。俄拜礼部侍郎,充学士,令伏侍归阙。

《永乐大典》卷一○八一二第一七页

王延范顶戴金像

初王延范通判梓州,有妖人称先生,以左道惑众,尝语延范曰:「有急当相救。」延范铸黄金为其像,常顶戴之。

《永乐大典》卷一八二二三第一四页引《杨内翰谈苑?恶成篇》

王彦超致仕

王彦超历数镇节制,罢为金吾上将军,与李昉、宋白善。一日,昉、白诣之,时彦超年六十九岁,谓昉、白曰:「人言七十致仕,出何书?」昉曰:「《礼》大夫七十而致仕,若不得谢,赐之几杖,杖于朝,盖筋力尚可从政,时君所赖也。」彦超曰:「我前朝旧臣,于时无用,岂可食爵位而昧廉耻?」遂托白草求致仕表,来年假开日之上。再表得请,以太子太保致仕,给上将军俸。居常白衣出入故旧家,仆从简省,无童骑,惟嗜张进酒、软骨鱼,语亲旧曰:「有此二物,吾当不召自往矣。」张进者,建州人,隶内酒坊,善酿,味绝美,品在法酒之亚,善饮者多好之。

《宋会要辑稿》职官七七之二九

聪明绝人

阮思道子昌龄,长不满三尺,丑陋吃讷,其聪明绝人,善属文,年十八,海州试《海不扬波赋》,即席一笔而成,文不加点。其警句云:「收碣石之宿露,敛苍梧之夕云。」又云:「三山神阙,湛清影以遥连;八月灵槎,泛寒光而静去。」全篇皆类此,人多讽诵,真奇才也。

《永乐大典》卷二九九九第二至三页

愿代女死

陈国夫人耿氏,太宗乳母也,生秦王廷美。初宣祖总兵,以燕国公主嫁军国小校,会队长外戍谋叛,营中无长少者籍名当诛,太后爱其女,忧恼不知为计,耿氏曰:「愿代大女死。」即盛饰跨驴以黄帕冑首,太祖自御以入,留处舍内,燕国乘驴而出。太后先以厚赂抱关卒,当其出为他卒所见,犹呵诘,挝趁疾驱得免。会尽赦营中死,耿氏卒无恙。

《永乐大典》卷一○三一○第一七页

杨文公谈苑[宋]杨亿口述 黄鉴笔录 宋庠整理

《杨文公谈苑》是杨亿口述、黄鉴笔录、宋庠整理而成的笔记。

杨亿(974-1020),字大年,建州浦城(今属福建)人。七岁能文,十一岁时,宋太宗诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(992),命试翰林,赐进士第,直集贤院。真宗即位,超拜左正言,预修《太宗实录》。景德二年(1005)与王钦若同修《册府元龟》。三年,召为翰林学士,又同修国史。天禧二年(1018),拜工部侍郎。四年,复为翰林学士,兼史馆修纂、判馆事。十二月卒。仁宗时追谥「文」。亿为西昆体主要作家,着有《武夷新集》、《西昆酬唱集》等传世。而《谈苑》则为其门人黄鉴为他作的谈话记录。

黄鉴(?-1031),字唐卿,是杨亿的同乡,真宗祥符八年(1015)举进士后,为国子监直讲。杨亿以其善文,延置门下,故其记录杨亿言谈,自然真实可信。黄鉴所作的记录,大致与语录体相仿,并无一定的体例,彚为一书,初名《南阳谈薮》。以后,又经宋庠作了删订。

宋庠(966-1066),字公序,安陆人。天圣二年(1024)状元,后官至宰相。庠对是书进行了「掇去重复,分为二十目,勒成一十二卷」的整理工作,改名《杨文公谈苑》,并为之序,时为宋仁宗庆历丁亥岁(1047)。

《杨文公谈苑》,《郡斋读书志》着录八卷,《直斋书录解题》作十五卷。此书明代尚存,大约明清之间散佚,今有《说郛》辑文。此书内容包罗万象,以时间而论,宋初最多,其次为五代十国,又次为唐代。以地域而论,从京师到边远地区,甚至远及日本、交州、高丽等国。就涉及的领域而论,以人事、诗文居多,旁及科学技术、宗教、艺术、典章制度、手工业、农业、民俗、特产、医学、军事等。为后世研究唐宋时社会提供丰富的资料。(以上按《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,2000年及李裕民《杨文公谈苑》前言)

是次录文,据李裕民辑校之《杨文公谈苑》(上海古籍出版社,1993年)。该书首列《说郛》辑本各条,并从多种类书如《宋朝事实类苑》、《类说》、《诗话总龟》、《锦绣万花谷》、《永乐大典》等所引《谈苑》共辑得二百三十三条。《说郛》本宋庠序乃节文,过录时据《全宋文》卷四三○补入全文。又为省篇幅,网络版暂不出校记,但个别字则据校语有所补订。

2005年3月21日ver.1.0

目录

谈苑序

王彦超

太宗作弈棋三势

徐铉改棋图之法

禁教坊以夫子为戏

陶谷草祭文

钱若水草祝辞

勅字

砌台

铜牌记

麻胡

学士草文

白氏六帖

日本僧奝然朝衡

寂照

金鸡肆赦

左右侍禁

三班奉职

三班借职

通判

禁节帅贩易

本朝武人多能诗

蛙变为鹑

芋萝卜

菩萨石

倚卓

王感化善诗

宋捷

重戴

永昌陵

冯道使虏

卧榻侧他人鼾睡

吴绫汗衫写诏

獭祭鱼

题翠微诗

辜负口眼

太平兴国

灵棋经

脐裂

周世宗作诗

地狱受苦

不欺神明

三多

比试制诰

两制作诗赋

五禽以客名

笔法五事

筑太一宫

洛阳宫阙似兜率天宫

毁铜佛铸钱

谒金门词

葑田

杨玢诗

王彦威粗官诗

卢延让诗浅近自成一体

思贾谊诗

杜牧诗

刘经野韭诗

畬田

江东士人深于学问

灭蜀之兆

乐人王感化善诗

余恕赞义山徐铉诗文

太祖御将恩威并济

太祖服用俭素

太祖不许公主服翠襦

太祖杵碎孟昶宝器

太祖祷雨霁

江南后主遗银五万两

太祖遣周广使吴越

刘鋹不敢饮御赐酒

太祖善御豪杰

太祖善训戎旅

太祖御下严峻

太宗署名祈雨

太宗不欲宦者预政

太宗不事畋游

三馆

太宗读太平御览

太宗赞日本颇有古道

太宗重内外制之任

太宗论内患外

太宗欲蠲租税不果

太宗不许大臣具草

太宗奖励循吏

太宗以唐庄宗为鉴戒

太宗以剑舞惧敌

太宗作上清宫

太宗以强弓示威

修河桥

太宗善书

修太宗实录

编次太宗法书

苏易简最被恩遇

郭进

窦偁面叱贾琰

董遵诲

李沆

范质识大体

不信异端

窦仪不攻人之短

潘承裕

冯起

李至

更改礼记月令篇次序

诸监炉铸钱

榜刻仪制令四条

江翱

赐衣服

赐带

赐鞍辔

宪衔

勑书楼

学士预曲宴承旨预肆赦

驾亲临问臣僚

白麻

江南书籍

干德铸印

王化基

干越亭诗

雍熙以来文士诗

钱惟演刘筠警句

近世释子诗

唱和联句

大言赋

潘佑

赵邻几

徐锴

钱昭序

汤悦

陈搏

江直木

种放

吕洞宾

华阴隐人

佛经

喻浩造塔

建寺

西域僧觉称

云豁入定

郭忠恕

赵抱一

黑杀将军

王处讷

陈洪进

升元寺石记

秦淮石志

千叶牡丹

蜀中桃符

陈昭遇

钱镠治目疾

治面疡

秘阁藏书

置御书院

太宗棋品第一

草书

僧善书

张维

缙云酝匠

陈乔

相州部民张某

曹彬讨金陵

武行德

呼延赞

杨业

崔翰

刘吉

王隐

张继能

张洎见龙

百药枕

湿纸化为菌

蜀人以去声呼平声字

刘吉论食鱼

建州蜡茶

仕宦岭南

小窑李

沉香木

麝裂脐狨牦牛断尾

猩猩

病瘿

土厚水深无病

白鹿洞藏书

建州多佛剎

五丈河

朱贞白善嘲咏

李涛题不动尊前诗

造五凤楼手

苏协

刘鋹欲为降王之长

党进

卢文纪追兄草诏

徐铉信鬼神

嚼舌而死

张格献曲

铜雀台古瓦

执政戏授钱仪钱信官

宣徽角抵士

卢文纪为相

坡拜

湫神

担夫顶有圆光

李符知春州

穆修

交州驯象

交州占城驯犀

高丽王论中国族望

高丽求赐板本九经

契丹邪律某诗

耶律琮求通好书

高昌

潞州李筠

侯舍人

室种

论义山诗

鸭能人言

太宗谒安陵

审刑房

用其长护其短

后主赐近臣黄金

钱若水全进退之道

太宗厚遇李昉

南唐帑藏丰盈

淮南道院

检书苍头

凤阁王家

王延范误惑于术人

罗江犬

以蜥蝪求雨

给诰侍母

王延范顶戴金像

王彦超致仕

聪明绝人

愿代女死

谈苑序

宋庠

故翰林杨文公大年,在真宗朝掌内外制,有重名,为天下学者所服。文辞之外,其博物殚见又绝人甚远。故常时与其游者,辄获异闻奇说。门生故人,往往削牍藏弆,以为谈助。江夏黄鉴唐卿者,文公之里人,有俊才,为公奖重,幼在外舍,逮于成立,故唐卿所纂,比诸公为多。余虽耳剽有年,而求本未获。前年春,始得其稿于宗人秘书郎敏求。秘书郎,宣献公之令嗣。宣献与杨为中表昆弟,文采风尚,皆一代之宗师。绪立所传,可谓审而无愧。然按本录,但杂抄旁记,交错无次序,好事者相与名曰《谈薮》。余因为掇去重复,分为二十目,勒成一十二卷。昔隋有阳松玠纪南北朝事,已着此号行于世,今袭之,将为后生所惑,辄改题曰《杨公谈苑》。其间有云公言某事云云者,皆黄志也。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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