跳到主要内容

子藏 · 笔记

江淮异人录

1.8 万字 · 约 51 分钟 · 3 / 3

会员可开白话

食,而悉为所污。」有书生过悯之,为偿(具)〔其〕值。少年怒曰:「儿就我求钱,汝何预焉?」因辱骂之,生甚有愠色。成嘉其义,召之与语,大奇之,因留之宿,夜共话。成暂入内,及复出,则失书生矣。外户皆闭,求之不得。少顷,复至前,曰:「旦来恶子,吾不能容,已断其首。」乃掷之于地。成惊曰:「此人诚忤君子,然断人之首,流血在地,岂不见累乎?」书生曰:「无苦。」乃出少药,傅于头上,捽其髪摩之,皆化为水。因谓成曰:「无以奉报,愿以此术授君。」成曰:「某非方外之士,不敢奉教。」书生于是长揖而去,重门皆锁闭而失所在。

糁潭渔者

吴太祖为庐州八营都巡警,至糁潭,憩于江岸。有渔父鼓舟,直至前,馈鱼数头,曰:「此犹公子孙鳞次而霸也。」因四指曰:「此皆公之山川。」吴公异之,将遗以物,不顾而去。

瞿童

瞿童,字柏庭,以字为名,辰州辰溪人也。华眉广颡,长准秀目,勤事而寡言。大历四年,西川溃将杨林为沣阳守,不戢部下兵,纵其党贾子华率千人,假道武陵,劫五溪,五溪之人逃难四散。时柏庭十四,侍母走武陵,寓居崇义乡乌头里桃源观道士黄山宝偏宅。柏庭因山宝,愿师事上清三洞法师黄洞源,山宝引觌,具道柏庭志,洞源辞以柏庭奉母须甘旨。山宝曰:「柏庭母在山宝庐,幸有继给,倘蒙收拾贫贱,所望容纳。」洞源许之,后亦时给柏庭母衣食。仅二周载,六年正月,柏庭丧母。旣葬,服勤事洞源不懈,凡事役力办不倦,抛弃恶食,必兴爱惜,辞而饭之。七月,洞源买药至襄阳市。每入市,令柏庭持装橐,柏庭必闭目处中。洞源让曰:「处众而睡,人夺汝携。」柏庭曰:「非有睡也,闷众之喧喧耳。」九月,洞源南归,行及宜城,去襄阳百余里。洞源遽曰:「香炉捐主人,柰何?」柏庭请复取,白洞源暂休,以俟不时。顷持炉还,洞源惊问,答曰:「尊师方在途,恐留滞,故疾行。」洞源信然。七年二月,朗州剌史胡叔清招洞源下郡,赴之,留柏庭山中植果药。踰二十日,洞源来,柏庭一不诘之,答曰:「自尊师去州,祗于僊林寻僊穴。」洞源问:「所寻何见?」答曰:「见石室、石床、石几。」洞源曰:「石室何许?」曰:「约去一里半。」洞源疑而不穷。又旬,柏庭于艺圃中得一棊子,捧呈洞源曰:「秦人棊子。」洞源异之,曰:「谁为谓汝,乌知其然?」复曰:「是诚秦人棊子。」洞源谛视之,状若小龟,光润如玉,遂贮箓囊中。复因阅箓开囊,缄记如旧,亡棊子矣。夏四月,忽白洞源,愿屈归岩洞。时久霖雨澍,洞源旣未决信,竟不果行。八年五月二十七日,始昕洞源命。柏庭河畔视船,往复不二里,及午方回。洞源诃之:「来何迟?」柏庭曰:「观西南十五步许,有小桥,桥上遇一老尊,负杖挂物,呼令随去,柏庭不敢,由是晚。」三十早朝,褫常所布带,以一纸绳束腰,跣足履草屦,升尊殿。及洞源严修之处,各焚香跪拜。旣而辞洞源,又拜,洞源凭几问曰:「汝辞吾安往?」答曰:「归僊洞。」洞源曰:「吾随汝可乎?」曰:「不可。」洞源又曰:「何为不可?」柏庭曰:「前时尊师不决去,乃今不可。」因谕洞源,当以时迁栖。洞源曰:「十年易居,昔贤遗旨,吾有志矣。今汝去,何时复见?」答曰:「期十八年。」洞源欲留之不克,即声命同观道士朱灵(上巩下言)曰:「朱老师看僊人来。」灵(上巩下言)睨柏庭曰:「童子今日颜色,异常光辉。」洞源门人胡清镐、朱神静、童子陈景昕、谭伯琎偕圜瞩,柏庭服短布衣,乌缯巾,逡巡却行,三移步忽然不见。洞源与道徒皆愕眙庭际有一栗树谓暂旁立。洞源曰:「得无映树乎?」求之无踪,即声钟,集观户,将遍索林莽。观户至东北林际,遇一大蛇当路而止。十一年,兄僊信从辰州来,闻弟登僊,至桃源,又师事洞源为道士岩薛两茂,游嵩山,失所止。建中元年四月,洞源迁居江州庐山。贞元五年十一月,复迁居润州茅山。十八年春,润州邮檄人于延陵县界,见一少年前行行如人,邮者促步期及,竟不能,迭延陵,闯茅山三十里,邮人望见徐步入山门。是日,女道士赣冷然在鹤台,见少年持小漆函盖,贮素书,直未及门,举一足履阈。冷然问曰:「汝为谁?」答曰:「瞿柏庭。」因问冷然:「黄尊师何在?」冷然指示路处,髣髴记有柏庭名,卒然不悟。」久之,忽了辨,即摄衣诣洞源,问:「瞿柏庭来乎?」洞源唯唯不明谕。秋八月旣朔之旬,洞源谓门弟子曰:「吾将蹈沧海,为备装。」或以未可行为请。踰一年,当午,洞源化真。造曰:代人传瞿童登僊之迹,皆怪异可惑。予自幼贬武陵守,至之日,则详询旧老,乃诙诡加甚。值暇日,游沅江,沧浪合流,闻之于渔人,曰:「柏庭有同学陈景昕,已五从居,今复为桃源观道士,易名通微,又改正长,始均执劳,久练行事,传疑百说,不若一见。」予得言忘食,遂命迓之,未获至若不克见。及期而朝,门吏导景昕前庭,冠青萝冠,碧绿衣,冰颜雪肤,皓髭苍眉,端简足迹,肃容陈词,予不知幸之喜之至也。旣至休馆,徐徐阅所惑,景为具辨,因裂椟直纪,用祛后疑。长庆二年五月三日,朗州剌史温造述,上清三洞道士陈通微传实。(此记乃简与亲札,曩为好事者磨去重刻,惟存碑侧数字)

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
江淮异人录原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁